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余華《活著(zhù)》讀后感（精選10篇）
認真讀完一本名著(zhù)后，大家一定對生活有了新的感悟和看法，何不靜下心來(lái)寫(xiě)寫(xiě)讀后感呢？可能你現在毫無(wú)頭緒吧，以下是小編精心整理的余華《活著(zhù)》讀后感（精選10篇），僅供參考，歡迎大家閱讀。
余華《活著(zhù)》讀后感1
當代作家余華的作品《活著(zhù)》演繹的對活著(zhù)的理解，在我的心中留下了不可磨滅的印記。當我再次翻開(kāi)這本書(shū)時(shí)，似乎還能感覺(jué)到夾雜在書(shū)頁(yè)里那滄桑和悲哀的味道。
多年后，那個(gè)坐在田埂上的老人，發(fā)梢似乎都帶上了一絲蒼涼。陽(yáng)光映在他已經(jīng)發(fā)白的頭發(fā)上，發(fā)出耀眼的光澤。夕陽(yáng)下他蒼老落寞的背影，已經(jīng)絲毫找不出當年春風(fēng)得意的影子。這樣一個(gè)恬淡溫和的老人，誰(shuí)又能想到他的曾經(jīng)？
曾經(jīng)的他——徐福貴，是徐家的闊少爺，在同村人的眼中，可謂是上帝的寵兒，過(guò)著(zhù)極盡奢華的生活，享受著(zhù)榮華富貴所帶來(lái)的快意。但是金錢(qián)與物質(zhì)的熏陶，往往會(huì )讓人恃寵而驕，迷失自我。福貴沉醉于充斥著(zhù)銅臭味的`賭場(chǎng)，沉溺在雜亂不堪的生活中。嗜賭成性的福貴最終輸光了家產(chǎn)，不得不過(guò)上普通人平凡而又艱難的生活。福貴的妻子是一個(gè)勤勞又樸實(shí)的人，無(wú)論在任何情況下，她都沒(méi)有離開(kāi)福貴，可是福貴卻在母親病重時(shí)，因為抓壯丁被迫離開(kāi)了家，過(guò)上了顛沛流離，惶惑不安的生活。槍林彈雨，食不果腹，一層一層的絕望和恐懼使得福貴非常想家。
曾經(jīng)，戰場(chǎng)上，作為征用民工的他，被子彈在身后穿梭不止，但又奇跡般地地活了下來(lái)。當他歷盡艱辛再次站在自家媳婦家珍的面前時(shí)，家珍已經(jīng)老了許多，她眼角溢出的淚水讓人心酸。
對福貴的人生打擊，正如秋雨一般，接二連三，無(wú)休無(wú)止，使福貴幾乎痛不欲生。兒子有慶，女兒鳳霞的死，再加上一直對福貴不離不棄的家珍的離開(kāi)。最終，她的女婿，孫子也相繼死去。福貴親眼見(jiàn)證那么多親人在他身邊死去，而最后只剩下他一個(gè)人，這是什么樣的生活遭遇？
我似乎還能聽(tīng)到風(fēng)中飄蕩著(zhù)福貴對老牛的輕聲細語(yǔ)。結局悲歡離合散盡，時(shí)間細數了他鬢角的白發(fā)，磨平了他曾尖銳的棱角，福貴曲折坎坷的一生使人心酸。他的經(jīng)歷發(fā)生在中國大轉折大變化的時(shí)期，那時(shí)，人們把幸�？吹萌绱撕�(jiǎn)單，吃飽穿暖被人們視為一件最幸福的事�？蛇@樣的幸福卻顯得極其難得，家珍因為一小把米要心疼好一陣子，當時(shí)真的很窮苦！
誰(shuí)不曾活著(zhù)呢？可是誰(shuí)又能真正了解活著(zhù)的意義？了解人生的意義？我們都不曾對活著(zhù)有深刻的理解，而福貴一步步的蛻變，他一次次痛苦的經(jīng)歷，帶給他的，是對“活著(zhù)”最盡然最透徹的感受�？赡軜O少有人再可以像福貴一樣活著(zhù)了罷，也可能極少有人能比福貴更有資格談活著(zhù)的真諦了吧？
書(shū)中流淌在文字中的純粹與書(shū)中刻畫(huà)的最鮮活的靈魂，代表的都是不可撼動(dòng)的追求�；钪�(zhù)，是可貴的，是幸福的，也是不易的。有人說(shuō)，《活著(zhù)》，是生活最真實(shí)的寫(xiě)照，我信之，且我還要說(shuō)：《活著(zhù)》是一部用深刻而強大的內心繪出來(lái)的作品，它對“活著(zhù)”進(jìn)行了最透徹的詮釋。
余華《活著(zhù)》讀后感2
最近拜讀了余華的作品《活著(zhù)》，作者認為：人是為活著(zhù)本身而活著(zhù)的，而不是為活著(zhù)之外的任何事物所活著(zhù)。
余華認為作家的使命不是發(fā)泄，不是控訴或者揭露，他應當向人們展示高尚。而他所說(shuō)的高尚不是那種單純的完美，而是對一切事物理解之后的超然，對善與惡一視同仁，用同情的眼光看待世界。所以他以異常冷靜地筆觸描述了福貴老人的一生，告訴我們活著(zhù)就是活著(zhù)。
翻開(kāi)血紅的封面，主人翁一幕幕生活畫(huà)面清晰呈此刻腦海里，合上書(shū)本已成記憶。福貴生于富貴家庭，年輕時(shí)放浪不羈，將家產(chǎn)揮霍一空，成為普通佃戶(hù)。后被強征入伍，九死一生逃回老家。在那樣的年代，生存不容易，福貴眼見(jiàn)著(zhù)自我的親人一個(gè)個(gè)死去，最終只剩自我和一條老牛。老牛是他因同情從屠夫手中買(mǎi)下來(lái)的，這印證了那句話(huà)：眼因流多淚水而愈益清明，心因飽經(jīng)憂(yōu)患而愈益溫厚。
福貴承受住了難以承受的苦難，垂垂暮年與老牛相伴，和老牛念叨著(zhù)親人的名字，唱著(zhù)歌謠：少年去游蕩，中年想掘藏，老年做和尚。
在我看來(lái)，生命是載體，而生活是資料。不管我們一生要肩負多少職責，或者經(jīng)歷多少磨難，再或者享受多少輝煌，都是由生命來(lái)承擔。無(wú)論何時(shí)何地，都不能看輕生命，同時(shí)還應當進(jìn)取樂(lè )觀(guān)地去應對那些或好或壞的事情。
《活著(zhù)》這部小說(shuō)所講述的，是一個(gè)荒誕卻又真實(shí)的故事。這部小說(shuō)的主題與內涵，一向是一個(gè)很有爭議的話(huà)題，許多人都認為這部小說(shuō)太過(guò)于消極，過(guò)于沉重，對讀者可能會(huì )產(chǎn)生負面的影響。會(huì )有這樣的評論也是難免的，因為的'確，這部小說(shuō)從頭至尾都浸沒(méi)在一種杯具的氣氛中，主人公富貴的一生是痛苦的，悲慘的，他的親人一個(gè)個(gè)的離他而去，他生命中那些難得的溫情一次次的被死亡撕扯地粉碎。讀者讀完整部小說(shuō)，合上書(shū)本，看到封面上小說(shuō)的題目——活著(zhù)二字時(shí)，都會(huì )思索：活著(zhù)的意義究竟是什么？是否像主人富貴一樣，活著(zhù)就是為了承受活著(zhù)的痛苦？
另外，小說(shuō)的結局——富貴和老牛一齊生活，似乎也暗示著(zhù)一種消極的觀(guān)點(diǎn)：人和動(dòng)物的生命價(jià)值是一樣的，并沒(méi)有什么區別，存在在這個(gè)世界上僅僅是一種活著(zhù)的狀態(tài)而已。然而我認為上述觀(guān)點(diǎn)并不完全準確，主人公的生命如此悲慘，但他從未放棄，一向堅持活下去，無(wú)論或者是多么辛苦。所以我認為作者想要告訴我們的，是這樣一個(gè)道理：活著(zhù)雖然充滿(mǎn)了苦難，但路還得走下去。
余華在書(shū)中寫(xiě)道：“活著(zhù)的力量不是來(lái)自于叫喊，也不是來(lái)自于進(jìn)攻，而失去忍受，去忍受生命賦予人們的職責�！甭氊�，是活著(zhù)的意義，也許生命有些事你無(wú)法預料，無(wú)法改變，可是更多的是需要你去負責，去擔當。所以不論活著(zhù)多么痛苦，你都要活下去，為了你愛(ài)的人和愛(ài)你的人，活著(zhù)這件事本身也是你的職責。
余華《活著(zhù)》讀后感3
提起余華，就會(huì )想到他的代表作《活著(zhù)》，有人說(shuō)，一個(gè)好的演員是可以讓人記住他的角色名而往往不知道真名，同樣，一個(gè)好的作家可以讓人記住他的作品名而對于作家本人卻往往不甚關(guān)注，《活著(zhù)》是余華的代表作，在他的所有作品中，最廣為人知的，就是《活著(zhù)》。
印象最深刻的便是主人公福貴從少爺變?yōu)檗r民的巨大反差，而正是這種文學(xué)性的對比，給予我們無(wú)限的感概與深思。一開(kāi)始的.他，吃喝嫖賭樣樣精通，有著(zhù)平常人所不能及的生活，享受著(zhù)他人所不能享的尊寵，煙花柳巷，紙醉金迷。當一切繁華都褪去時(shí)，福貴才開(kāi)始腳踏實(shí)地的生活。
最經(jīng)典的那一句：人一旦開(kāi)始真實(shí)的活著(zhù)，那不真實(shí)的也變的真實(shí)起來(lái)。家道中落前，他不知柴米油鹽的由來(lái)，不懂母親妻子的關(guān)心與勸誡，不珍惜自己所擁有的一切，所有的日子宛如夢(mèng)幻一場(chǎng)，直到失去后才開(kāi)始想要努力地活著(zhù)。
而當人越想努力的活著(zhù)時(shí)，生活卻往往不會(huì )那么如意。一開(kāi)始，所有的錢(qián)財散盡，他那懷著(zhù)孕的妻子被丈人接回，宣布與他永遠斷絕關(guān)系；后來(lái)，他被蠻不講理的軍官強迫去打仗，顛沛流離多年后再回故鄉時(shí)卻發(fā)現自己美麗聰慧的女兒變成了啞巴；再后來(lái)，便是所有親人的一一離去，他的女兒因難產(chǎn)而死，他的兒子在醫院被人抽干血而死，他的女婿工作時(shí)被水泥板砸死，唯一的外甥，也因吃多了豆子而撐死，白發(fā)人送黑發(fā)人，最后只剩下他孑然一人，也許人生便是由種種磨難構成，活著(zhù)的意義，就是不斷的經(jīng)歷，不斷的涅槃，嘗盡悲歡離合，體會(huì )人生百味。
福貴的一生，見(jiàn)證了一個(gè)國家的發(fā)展。他成長(cháng)于解放前期，經(jīng)歷了抗日戰爭、國內革命戰爭、新中國成立、大躍進(jìn)時(shí)代、文革時(shí)期、改革開(kāi)放前期，在這種歷史的大背景下，個(gè)人的生死顯得尤為渺小，個(gè)人的命運宛如一根稻草，漂浮在那亂世中。在這種苦難的歷史壞境下，他的一生又充滿(mǎn)了戲劇性，因輸光了家產(chǎn)而逃過(guò)槍斃地主的命運，在大街上買(mǎi)藥被意外地抓去當兵……短短幾十年間，他經(jīng)歷了各種苦難，但他依然挺過(guò)來(lái)了，依然樂(lè )觀(guān)、豁達的面對人生。在他晚年的自述中，我看不到悲觀(guān)與厭世，有的只是他帶給我們種種思考。
當代的我們，所經(jīng)歷的、所承受的有這位老人的多嗎？并沒(méi)有，但我們當中，依然有人悲觀(guān)厭世，郁郁寡歡，明明經(jīng)歷的不多，感受的太少，卻要故作滄桑，與福貴相比，這樣的我們，真應該深以為恥。人本身是為活著(zhù)而活著(zhù)的，不是為活著(zhù)之外的任何事物活著(zhù)的，這是一種生的使命。只有活著(zhù)，才有資格去經(jīng)歷，只有活著(zhù)，才有希望。無(wú)論苦難還是死亡，都要直面面對，感受人生的喜怒哀樂(lè )，這才是活著(zhù)。
余華《活著(zhù)》讀后感4
說(shuō)實(shí)話(huà)，讀完《活著(zhù)》，內心真的被余華給震撼到了。是怎樣的一個(gè)人，經(jīng)歷過(guò)什么，才能寫(xiě)出這么一個(gè)偉大的作品。它描繪了二十世紀中國慘淡生活，讓我看到了當時(shí)社會(huì )的殘忍與底層百姓的無(wú)奈。同時(shí)，主人公福貴的不幸遭遇也令我感到痛心，盡管之前他有著(zhù)種種陋習，但在社會(huì )背景下，終究學(xué)會(huì )適應生活。我驚訝于他于生活的勇氣，敬佩于他對命運的無(wú)畏，也因此懂得了活著(zhù)，不僅僅是活著(zhù)。
茍活，并不是唯一的生活目標。茍且地活著(zhù)，沒(méi)有信念，就宛如一具具行尸走肉，肉體還在，靈魂卻不翼而飛了。就像魯迅所說(shuō)的“有的人活著(zhù)，但他已經(jīng)死了�！边@，不是真正意義上的`活著(zhù)。真正意義上的活著(zhù)，不是簡(jiǎn)單的生存于世，也不是不惜一切代價(jià)地生活下去，而是對生活，對人生充滿(mǎn)著(zhù)希望，對未來(lái)充滿(mǎn)信心，不管他貧窮與否，但起碼他精神上是富有的。早期的福貴便是茍活于世，但后來(lái)經(jīng)歷了大風(fēng)大浪，終究懂得了什么才是真正的活著(zhù)。對這個(gè)世界有付出，有努力，有信心，才能算是活著(zhù)，活過(guò)。
不懼命運，努力活著(zhù)。這個(gè)世界，向來(lái)是不平衡，不平等的。有的人一出生就家財萬(wàn)貫，有的人奮斗了一輩子還是一無(wú)所有。這是命運的安排。但是，命運并不是不可戰勝的，人活著(zhù)，就是為了與命運搏斗。著(zhù)名的作家史鐵生與小說(shuō)中的福貴一樣，便是這樣的例子。他因為某種原因，導致他下半身殘疾，只坐在輪椅上生活。命運給他開(kāi)了個(gè)玩笑。但是他卻不服命運的安排，他通過(guò)文學(xué)創(chuàng )作，給我們展示了他強大的毅力和生命的偉大。
學(xué)會(huì )為自己，為他人活著(zhù)。在你呱呱落地的那剎那，你注定不是一個(gè)人為自己活著(zhù)的了。你有著(zhù)父母，或許有兄弟姐妹，各類(lèi)親戚，所以你代表著(zhù)就不只是你一個(gè)人了。你活著(zhù)的意義，也不只是為你個(gè)人而活。對于父母，他們撫養你長(cháng)大，教會(huì )你做人的道理，為了感謝他們，你必須要好好活著(zhù)，等他們老了，去贍養他們。對于兄弟姐妹和親戚們，要互幫互助，在他們有困難時(shí)，給與力所能及的幫助，不負你們流淌著(zhù)的血液之間的關(guān)系。小說(shuō)中的福貴，最后也明白了這個(gè)道理，在他身邊所有人都先他而去，只剩他自己時(shí)，用錢(qián)買(mǎi)下一頭老牛，作為自己最后的朋友終老。
活著(zhù)，多渺小，而又多偉大的一個(gè)詞。不同的人，活著(zhù)的方式都會(huì )不同。有人活成自己想要的樣子，有人卻迷失在世俗中，無(wú)法自拔。在讀《活著(zhù)》之前，我也曾對自己活著(zhù)的意義感到迷惘，不知所措。但是，《活著(zhù)》一書(shū)卻給了我明白了活著(zhù)的意義，小說(shuō)中的福貴也是一個(gè)很好的參考例子。我想，從現在開(kāi)始，我知道我以后該怎么做了。
活著(zhù)，不僅僅是活著(zhù)。
余華《活著(zhù)》讀后感5
第一次接觸余華的《活著(zhù)》應該是大二下學(xué)期，那是我剛接觸文學(xué)作品，剛開(kāi)始是當做小說(shuō)閱讀，慢慢的，我才真正意識到，為什么這個(gè)叫做文學(xué)作品，可以放在圖書(shū)館，而不是像路邊厚厚的小說(shuō)，只能供人翻閱，上不了大雅之堂。
確實(shí)，看完這本書(shū)，讓我從新思考人生。讀到書(shū)中福貴悲慘的故事，我也情不自禁會(huì )流淚。主人翁的故事是一個(gè)悲劇結尾，看似離奇，稀有，卻映照出現實(shí)生活中很多執迷不悟人的命運。
福貴是幸運的，一出生就有一個(gè)好爹，不缺吃不缺穿，家庭富裕，有錢(qián)有女人，人人追捧。吃的是山珍海味，穿的是綾羅綢緞，可是幸運永遠是短暫的，尤其是這種幸運不是自己爭取而來(lái)的時(shí)候。
福貴是悲慘的，先是豪賭輸掉家業(yè)，隨后爹被氣死，娘病死，隨后幾年，兒子獻血死了、老婆軟骨病死了、女兒大出血死了、女婿泥塊壓死了，甚至連唯一的外孫子也是因為餓的太狠，撐死了。所有死法幾乎都讓福貴一個(gè)人遇到了，到頭來(lái)，孤獨一人，與一頭年邁老牛相依為命。
聽(tīng)起來(lái)是一個(gè)悲慘的故事，我甚至懷疑作者心里陰暗，為什么把故事寫(xiě)的如此悲慘，命運如此殘酷，竟在主人翁福貴年邁，已經(jīng)反省之后，唯一外孫還是死了。讓我感嘆人生不易，世事難料，福不雙降禍不單行，一步錯，步步錯。
但可憐之人，必有可悲之處，福貴的'悲慘終究還是從年少的紈绔敗家開(kāi)始，從氣死他爹這個(gè)大逆不道的行為開(kāi)始，就注定他人生的命運之悲慘。時(shí)間不會(huì )倒流，有些事情注定不可改變，雖然，福貴之后醒悟過(guò)來(lái)，可為時(shí)已晚，唯一的財產(chǎn)已經(jīng)被抵押，自己又沒(méi)有本事，只能任人擺布。
福貴的錯，如果只是由他自己來(lái)承擔，倒還沒(méi)什么，可，事實(shí)往往是，禍及家人，老婆、孩子、甚至孩子的孩子，都陷入深深的厄運。即使到最后福貴極力挽回，為保護家人做了很多犧牲，可已經(jīng)有心無(wú)力，再也回不去，大好光陰已經(jīng)失去，只能聽(tīng)從命運安排。
這或許是主人翁的悲哀，也或許是那個(gè)時(shí)代的悲哀。福貴作為一個(gè)男人，始終沒(méi)能盡一個(gè)男人最大的能量去保護家人，始終讓我耿耿于懷。
但，福貴也是幸運和幸福的，福貴身邊的人沒(méi)有一個(gè)因為他的敗家和紈绔而離開(kāi)他，仍然不離不棄，他的老婆家珍，甚至在福貴落魄的時(shí)候，堅決拋棄富裕的家庭生活，回到他的身邊，為他生兒育女。福貴也沒(méi)有讓家珍失望，努力改變，勉強過(guò)上了幾年幸福生活，可謂也經(jīng)歷了人間稀有的真情和溫情。
直到故事結尾，福貴已經(jīng)年近遲暮，仍然樂(lè )觀(guān)積極。嘗盡人家富庶，也嘗盡人家悲慘，福貴一生可謂大起大落，家人一個(gè)個(gè)隨之而去的打擊，讓他徹底意識到人生無(wú)非就是為了平平淡淡的活著(zhù)，已經(jīng)沒(méi)有任何牽掛。
正像文章所寫(xiě)：“少年去游蕩，中年想掘藏，老年做和尚�！�
人生不過(guò)是下山上山，平平淡淡才是真。
余華《活著(zhù)》讀后感6
生命有限，世事無(wú)常�！痘钪�(zhù)》中的主人公福貴，經(jīng)歷了太多生死離別。暮年的他只有老牛陪伴，卻能安詳地站在盛夏的陽(yáng)光中，享受大樹(shù)好乘涼。哼出：“皇帝招我做女婿，路遠迢迢我不去”的歌謠。閱讀《活著(zhù)》對于我來(lái)說(shuō)是一次難忘的精神旅行。福貴，最初是個(gè)地主家的闊少爺。家里有錢(qián)、母親溺愛(ài)、妻子賢惠，而他整日風(fēng)流瀟灑以吃喝嫖賭為主。終于在一次和人賭博時(shí)被人設局，輸光自己的家產(chǎn)變成一無(wú)所有的窮光。
當他艱難的回到家中把這個(gè)消息告訴家人時(shí)，這次他爹沒(méi)有打他也沒(méi)有罵他，只是帶著(zhù)幾近哭腔告訴他賭債也是債，給他籌錢(qián)讓他去城里還債。他有生以來(lái)第一次出力，還是挑著(zhù)銅錢(qián)去還賭債，肩膀磨出了血，腳也磨破了，他第一次感受到了勞作做的辛苦。他突然明白了父親為什么不用銀元，而要用銅板去還債。他知道了每一個(gè)銅板的來(lái)之不易�？捎钟惺裁从媚�，家里現在再也沒(méi)有錢(qián)了。
父親是在他們搬去茅屋住后不久被活活氣死了，母親在窮困潦倒中病倒，福貴在去給母親抓藥的途中被抓了壯丁，妻子家珍一邊打聽(tīng)福貴的下落，一邊下田干活，艱難的養活兩個(gè)子女。幾年后，當他幾經(jīng)波折回到家時(shí)，母親早已病逝。女兒鳳霞因發(fā)高燒成了成了聾啞人。在生活磨難的一次次打壓下，這位曾今的地主少爺不僅沒(méi)有被打垮反而成了家里的頂梁柱，為了生計，學(xué)起了干農活，他白天在地里干活，晚上借著(zhù)月光還在地里干活。鋤頭、鐮刀劃破了手腳，泥巴成了最好的藥。
厄運的陰影一直追隨著(zhù)他的腳步，在艱難困苦的生活中，兒子有慶助人為樂(lè )，血被抽干而死。妻子家珍因患軟骨病而死，女兒鳳霞產(chǎn)后敗血而死，女婿二喜因工傷而亡，外孫苦根因吃豆子而撐死。不知是命運對他特殊的照顧還是對他的懲罰，讓他一人孤獨的活了下來(lái)。初讀《活著(zhù)》我認為一家人的苦難都是因為他造成的，再讀《活著(zhù)》時(shí)，我為生活在那個(gè)時(shí)代的社會(huì )底層窮苦人民感到不幸。福貴的悲慘命運，我不知道是應該歸結于那個(gè)時(shí)代，還是要歸結于他自己。對于一個(gè)經(jīng)歷了從云端跌入谷底的人，我被福貴那顆追求光明的心而感動(dòng)，無(wú)論生活帶給他什么，他都可以一一“忍受”，只是單純的活著(zhù)。歲月的年輪在他的額頭刻下一道道歲月的痕跡，這位歷經(jīng)滄桑的老人用他的人生經(jīng)歷告訴我們，無(wú)論命運是多么的殘酷，悲劇多么沉重，只有活著(zhù)的意志才是人生唯一不能被剝奪的東西。沒(méi)有比活著(zhù)更艱難的'事，也沒(méi)有比活著(zhù)更美好的事。只有活著(zhù)才能感知生命賦予我們的一切，才有機會(huì )去細品人間甘甜。高考的勢利，感情的不順、生活的小坎坷……這些又都算的了什么？一切都會(huì )被時(shí)間的長(cháng)河給沖淡。
好好活著(zhù)，善待身邊的每一個(gè)人！
好好活著(zhù)，做好身邊的每一件事！
余華《活著(zhù)》讀后感7
再讀《活著(zhù)》，沒(méi)有泣不成聲，只是內心籠罩著(zhù)“欲哭無(wú)淚的壓抑”，讓我無(wú)法呼吸，這種感覺(jué)比酣暢淋漓地大哭一場(chǎng)還要痛苦。生命中脆弱與頑強、歡喜與哀傷，讓我懂得人性的溫情能夠一步步把無(wú)邊的苦難變成繼續前進(jìn)的力量。
活著(zhù)，對于和平年代的我們來(lái)講是件簡(jiǎn)單、再容易不過(guò)的事情。而在那個(gè)動(dòng)蕩、貧窮的時(shí)代，生活中的無(wú)情和殘酷，遠比我們想像的更為可怕。
《活著(zhù)》的內容的確是活著(zhù)，只不過(guò)是活剩一個(gè)人罷了。小說(shuō)的里的人物一個(gè)接一個(gè)死亡，只剩下最該死的福貴。福貴曾是大富大貴的地主家少爺，吃喝嫖賭無(wú)所不干，父親被氣死，母親病死，后來(lái)家終于敗光，成了一個(gè)連活下去都困難的窮光蛋。然而不幸的是，后來(lái)，兒女、妻子、女婿也都相繼離去，連那個(gè)可愛(ài)的小孫子苦根，也因吃豆子噎死了自己。最后只剩下兩個(gè)”——福貴和一直陪伴著(zhù)他的那頭年邁的`牛。想起這個(gè)場(chǎng)景，人生是多么凄涼呀。風(fēng)云詭譎的命運就像一把鋒利的殺豬刀，悄無(wú)聲息地殺死一個(gè)又一個(gè)鮮活的生命。我無(wú)法釋然，甚至埋怨作者余華，為什么讓福貴一個(gè)人孤獨地活下來(lái)呢？他有一千次死的機會(huì )，也有一萬(wàn)個(gè)自殺的理由，他給所有的親人送了終，活著(zhù)還有什么意思呢？壓抑沉重的生活，未免太過(guò)殘忍了。
合上書(shū)，我掉進(jìn)思考的黑洞里，千萬(wàn)遍地問(wèn)自己：福貴歷經(jīng)磨難，飽嘗悲苦，為什么還能在夾縫中活著(zhù)？作為大千世界之一我又為什么活著(zhù)？這也是我該用一生去回答的問(wèn)題。如果故事的主人公換作是我，早已無(wú)力活下去，沒(méi)有勇氣面對一次又一次的災難。我沒(méi)有辦法像福貴那樣在一個(gè)黃昏的下午，向一個(gè)愿意聆聽(tīng)的陌生人，平靜緩慢地講述自己的那些或美好、或悲傷的回憶，然后再高聲唱出那首古樸的歌謠：“少年在游蕩，中年想掘藏，老年做和尚�！弊髡哂嗳A說(shuō)過(guò)：活著(zhù)是生命本身的要求，也是活著(zhù)的人的最基本的目的，而不是為活著(zhù)以外的任何事物而活著(zhù)。余華為福貴找出了一條活路，那便是忍耐和包容，活著(zhù)是自然而然的事。
對于生命，我一直保持著(zhù)高度的敬畏。在一次課堂上，老師問(wèn)我們怕死嗎？當然很多同學(xué)都回答怕死，我對死亡也充滿(mǎn)了恐懼。但是當前為什么有那么多人要自殺？為一點(diǎn)小事要死要活，成績(jì)沒(méi)考好被批評就跳樓，情緒失控就輕生，受了委屈就離家出走，因為學(xué)習壓力大而抑郁……活著(zhù)不快樂(lè )，生命便不再延續了嗎？也有很多的人，為了活著(zhù)忍受著(zhù)巨大的痛苦和折磨，活著(zhù)對于他們來(lái)說(shuō)就是一條尋找希望，追求幸福的路。
蘇軾說(shuō)：“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全”，人的一生中總有遇到很多挫折和苦難，我們要堅強、樂(lè )觀(guān)地面對�；钪�(zhù)，一切才有希望，才有力量，活著(zhù)就是一種勝利。
我似乎明白了人為什么而活著(zhù)，好好活著(zhù)，真實(shí)地活在當下，比什么都強，為活著(zhù)而努力地活著(zhù)。
余華《活著(zhù)》讀后感8
《活著(zhù)》講述了福貴一生的故事，這是一幕演繹人生苦難經(jīng)歷的戲劇，更是一個(gè)歷盡世間滄桑和磨難老人的人生感言。小說(shuō)的敘述者“我”在年輕時(shí)獲得了一個(gè)游手好閑的職業(yè)去鄉間收集民間歌謠。在夏天剛剛來(lái)到的季節，遇到那位名叫福貴的老人，聽(tīng)他講述了自己坎坷的人生經(jīng)歷： 地主少爺福貴嗜賭成性，在城里賭光了家業(yè)落得一貧如洗的境地，窮困之中福貴因母親生病前去求醫，半路上卻被國民黨部隊抓了壯丁，兩年后被解放軍所虜，回到家鄉才得知母親已經(jīng)過(guò)世，妻子家珍含辛茹苦帶大了一雙兒女，但女兒鳳霞卻因一次高燒不幸變成了啞巴。然而，故事沒(méi)有結束，真正的悲劇才開(kāi)始上演：家珍因患有軟骨病幾乎不能下地；兒子為救縣長(cháng)夫人獻血時(shí)因抽血過(guò)多身亡；女兒鳳霞與城里的偏頭二喜喜結良緣后，產(chǎn)下一男嬰，卻因大出血死在手術(shù)臺上；鳳霞死后三個(gè)月家珍安然去世；二喜在城里施工過(guò)程中被兩排水泥板夾死；外孫苦根便隨福貴在鄉下生活，生活艱難且常常食不果腹，福貴給苦根煮豆吃，不料苦根卻因吃豆子撐死……生命里難得的溫情將被一次次死亡撕扯得粉碎，只剩得老了的福貴伴隨著(zhù)一頭老牛在陽(yáng)光下回憶。
時(shí)隔幾年，再一次重溫這部充滿(mǎn)滄桑與悲情的經(jīng)典著(zhù)作，心中的想法也發(fā)生了細微變化。起初不明白為什么福貴在經(jīng)歷了巨大的人生變遷后還能悠然地活下去，換做常人，倘若親人相繼離去，或許早就沒(méi)了活下去的勇氣，更何況福貴曾經(jīng)經(jīng)歷過(guò)三次白發(fā)人送黑發(fā)人的切身之痛。在作者的筆下，福貴的人生從始至終都充滿(mǎn)了悲劇色彩，親人的相繼離去有時(shí)會(huì )讓讀者覺(jué)得現實(shí)的人生并非如此，甚至不相信現實(shí)生活中存在著(zhù)與福貴有著(zhù)同樣遭遇的人，然而藝術(shù)的真實(shí)會(huì )讓人相信世間不但有過(guò)活生生的`福貴，而且將來(lái)還會(huì )有很多。有讀者評論說(shuō)福貴的一生不是“活著(zhù)”，而是“幸存”，對于此，我有不同的看法。的確，福貴的一生是凄苦的，是充滿(mǎn)著(zhù)令人窒息的絕望的，但正是在這樣的環(huán)境下，他都沒(méi)有向生活低頭，始終對生活充滿(mǎn)了寬容和堅忍，從某種意義上來(lái)說(shuō)，他才是生活中真正的強者。反觀(guān)現代社會(huì )，物質(zhì)的富足和親情的關(guān)懷往往使生活中偶爾出現的挫折和失敗被過(guò)分放大。面對挫折，有些人能夠泰然處之，而有些人則被壓得喘不過(guò)氣，甚至做出偏激的行為，給自己和周?chē)挠H人朋友造成無(wú)法挽回的遺憾。殊不知，與福貴相比，他們的生活竟是如此莫大的幸福！福貴的一生，經(jīng)歷過(guò)大富大貴，經(jīng)歷過(guò)一貧如洗，經(jīng)歷過(guò)動(dòng)蕩的社會(huì )局面，更經(jīng)歷過(guò)生離死別的悲痛，然而生活的種種磨難都沒(méi)有打倒這位老人，福貴用一生向我們書(shū)寫(xiě)著(zhù)人生下來(lái)的使命就是要勇敢地活下去！
余華《活著(zhù)》讀后感9
活著(zhù)，怎么樣地活？為什么而活？這樣的問(wèn)題，只有我在無(wú)聊的時(shí)候，才會(huì )突然從腦子里蹦出來(lái)�？墒且晕业馁Y質(zhì)，實(shí)在是想不透，想不明這么高深的問(wèn)題。
看完了余華的《活著(zhù)》，這樣的問(wèn)題仿佛有了微微清晰的答案。整篇小說(shuō)給人的感覺(jué)就是平平淡淡的，沒(méi)有華麗的辭藻，每一個(gè)字眼都顯得那么樸實(shí)，真摯。
主人公福貴這不尋常的一生，作者余華用近乎冰冷的筆調娓娓敘說(shuō)，而這敘說(shuō)的語(yǔ)氣也是平靜的。
福貴的一生充滿(mǎn)了坎坷，人世間最最凄慘的事情他都接連遇上了。從他敗家，爹娘死后，再到失去兒子，失去妻子，失去女兒，失去女婿，失去外孫。好在到最后，還有一頭老牛陪著(zhù)他。作者在描寫(xiě)余華的親人去世的方式的時(shí)候，讓我頓時(shí)覺(jué)得心中一沉的是福貴的兒子在為縣長(cháng)的老婆因懷孕大出血，在獻血時(shí)因抽血過(guò)度而死亡的片，所謂的醫者仁心，竟然在性命攸關(guān)的時(shí)刻，活生生的將一個(gè)孩子抽血抽到嘴唇發(fā)青直到最后沒(méi)了心跳，讓我甚至都感受到孩子死去般的麻木力量。
在看這篇小說(shuō)的時(shí)候，我能隱隱約約感受到那個(gè)時(shí)代的種種悲哀。從煉鋼這一片段，可以凸顯出，人們的無(wú)知�？梢�(jiàn)作者對當時(shí)的社會(huì )也是批判的。
每當福貴的日子過(guò)得稍微好一點(diǎn)時(shí)候，打擊去不斷的'接踵而來(lái)，而且死的方式總是那么的突兀。在這樣一個(gè)殘忍的社會(huì )和漸進(jìn)變革的背景下，主人公的生活勇氣令人驚訝。最后的結局是買(mǎi)了一頭牛和自己相依為伴�？赡苡行┤嗣鎸@樣的事真的是會(huì )找根繩子上吊算了。福貴沒(méi)有這么做，他仍然選擇活下去。他對生活還有期盼嗎？他的內心是如此的強大，在苦根死后，他還安慰自己，說(shuō)家里人全是自己送走的，這樣很踏實(shí)。福貴的有一句話(huà)讓我很印象深刻，他說(shuō)：“做人還是平常點(diǎn)好，掙這個(gè)掙那個(gè)，掙來(lái)掙去賠了自己的命�！彼悄米约焊埗痛荷虮确�，他們也只是風(fēng)光了一陣子，到頭來(lái)命都丟了。命，才是最重要的。
我們當代人也常常說(shuō)，活著(zhù)才是硬道理！就像余華作者自己說(shuō)的那樣，人是為活著(zhù)本身而活著(zhù)的，而不是為活著(zhù)之外的任何事物活著(zhù)。在如今這個(gè)金錢(qián)至上的社會(huì )，財富是越來(lái)越多了，人們卻漸漸的迷失了，人們越來(lái)越追求物質(zhì)，為了錢(qián)，為了名，為了利而活，可是，當擁有了這些之后，他們還能為什么而活呢？
活著(zhù)，簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的兩個(gè)字，卻包含這一種對生命的負責。當我們從競爭中得到生命的那刻起，就已經(jīng)是一種生命。只有活著(zhù)，你才可以體會(huì )生活的酸甜苦辣，你才可以回顧昨天展望明天，你才可以感受親情、友情、愛(ài)情的溫暖。像福貴那樣，到了年老的時(shí)候，可以靜靜地跟旁人講述自己的過(guò)去點(diǎn)滴……
余華《活著(zhù)》讀后感10
直到此時(shí)莫名的沉重感和震撼感充斥在心中難以散去，想起魯迅曾說(shuō)，“悲劇是將人生有價(jià)值的東西毀滅給人看”，想來(lái)用這句話(huà)來(lái)形容福貴一生的經(jīng)歷真心恰到好處。
在閱讀的過(guò)程中，我們曾見(jiàn)證每次苦痛之后星星點(diǎn)點(diǎn)的亮光，像是讓有慶得到長(cháng)跑第一名，讓鳳霞嫁了人懷了孩子，這些溫情脈脈的細節總是讓我們以為峰回路轉，天真地以為噩夢(mèng)終于不再縈繞他們，每每此時(shí)，余華絲毫沒(méi)有猶疑，在他冰冷的筆下，角色們毫無(wú)征兆地迅速以各種方式死去，瞬間粉碎讀者們微弱的希望。因為遠離那段動(dòng)蕩年代，因為從未有過(guò)真正的饑寒交迫的艱難與困頓，那些生離死別對于我們來(lái)說(shuō)顯得那樣遙遠，卻又在余華的筆下如此靠近。
但我相信，余華是希望我們在這部充滿(mǎn)無(wú)情、絕望和死亡的故事里，學(xué)會(huì )活著(zhù)，學(xué)會(huì )生活。就如同故事主人公福貴，即使經(jīng)歷了人生的各種痛苦絕望，也依然能夠笑對人生，這就是生命的張力。福貴沒(méi)有因為親人的離去而結束自己的.生命，就像他說(shuō)的，活著(zhù)是為了讓死去的人安心。其實(shí)他并不知道什么是活著(zhù)，他只知道人活著(zhù)就是這樣，經(jīng)歷一下酸甜苦辣，有錢(qián)就賭一賭，沒(méi)錢(qián)就種種田，活著(zhù)就是這么簡(jiǎn)單。
是的，在面對苦難時(shí)，福貴——蕓蕓眾生中的一個(gè)普通人，卻能拾起如此之大的勇氣，不禁讓我們反思，現今的社會(huì )上，自殺比率的連年增高，而其中不乏被稱(chēng)作“七八點(diǎn)鐘的太陽(yáng)”充滿(mǎn)希望與朝氣的青年，為什么會(huì )這么容易放棄自己的生命？當我們還在為物質(zhì)上的需求挑三撿四時(shí)，我們是否能夠想起上一代人為了生存而掙扎，一個(gè)月工資可能只有幾十塊的情形？當我們還在抱怨命運的不公時(shí)，是不是也應該想想這世上更苦難的人呢？
生活在和平年代的我們是幸運的，但同時(shí)順利的生活讓我們禁不起苦難與挫折，讓我們往往迷失人生的方向，失去前人們那種頑強堅韌的生命的張力。
生活從來(lái)不缺乏希望，就好像在失去親人之后福貴還有那頭與他同名的老牛一起走在夕陽(yáng)下，當你受到挫折時(shí)，不妨想想至少你還有父母親人和朋友，想想起碼你四肢健全，身體健康，如果這些都沒(méi)有，想想你至少還活著(zhù)。
就像小丸子說(shuō)的那樣，“只要活著(zhù)，總會(huì )有好事發(fā)生的”。
余華自己在序中寫(xiě)到，“活著(zhù)，在我們中國的語(yǔ)言里充滿(mǎn)了力量，它的力量不是來(lái)自于叫喊，也不是來(lái)自于進(jìn)攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責任，去忍受現實(shí)給予我們的幸福和苦難、無(wú)聊和平庸�！�
現實(shí)生活的無(wú)情與殘忍，遠比我們想象的要寬廣；而生命的張力促使我們，縱使要擔當諸多難以承納的苦痛，依然要學(xué)會(huì )堅忍、頑強。
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