巴黎圣母院每卷讀后感（精選27篇）
當仔細品讀一部作品后，大家心中一定有不少感悟，這時(shí)候，最關(guān)鍵的讀后感怎么能落下！那要怎么寫(xiě)好讀后感呢？以下是小編整理的巴黎圣母院每卷讀后感（精選27篇），歡迎大家分享。
巴黎圣母院每卷讀后感1
國慶假期里沃讀了《巴黎圣母院》，我是無(wú)意中翻開(kāi)的這本書(shū)，讀完后我的感受非常深刻。
主人公是卡西莫多和愛(ài)斯梅拉爾達，在他們和另外一些人之間發(fā)生了許多事�？ㄎ髂嚅L(cháng)相很丑，羅圈腿、獨眼，這些都在卡西莫多身上完美的體現出來(lái)。而愛(ài)斯梅拉爾達是一位吉普賽女郎，天生貌美，但卻因為被冤枉而叛絞刑。就在這時(shí)，卡西莫多多次沖出來(lái)救了他。但最后黑話(huà)王國的人要來(lái)就愛(ài)斯梅拉爾達。而卡西莫多卻將其擊退。就在這時(shí)副主教大人將愛(ài)斯梅拉爾達絞死，然后把她的尸體丟到山谷中�？ㄎ髂嗑团闼黄鸬搅松焦戎�，一直到死。
讀完這本書(shū)，我很悲傷，但我很敬佩卡西莫多。我想“卡西莫多雖然丑，但他的心靈是美的！外表漂亮，但心靈丑也是丑的�！彼源蠹乙欢ㄒ鲆粋�(gè)心靈美的人！
巴黎圣母院每卷讀后感2
這本書(shū)看完好幾天了，有種莫名感覺(jué)就一直堵在心里，很想探討，很想讓它澄清。書(shū)里面經(jīng)典情節很多很多，我不能一一重復，就幾個(gè)點(diǎn)，簡(jiǎn)單說(shuō)幾句好了。
讓我印象深刻場(chǎng)景是作者筆下當時(shí)那些建筑，那些奢華象征權力教堂，人們還不知道可以擁有自己思想，一切都假借神圣宗教，一切都假借神圣教堂來(lái)展現，展現建筑家審美觀(guān)，或者展示自己能力，我想那時(shí)人們，把人性深深地埋在一件神圣宗教外衣下面，典型人物就是副主教－－克洛德。從那許多錯綜復雜毫無(wú)章法建筑群，我們不難看出，當時(shí)人們內心是怎樣壓抑，怎樣狂躁，教堂尖頂，正是人們扭曲靈魂在對著(zhù)蒼天做這無(wú)聲哀號！
教堂里面是那么陰森恐怖，這讓人聯(lián)想當時(shí)社會(huì )是怎樣骯臟和敗壞，真善美宗教和利用宗教制造血腥事件，形成了強烈感官刺激。讓人心靈深刻體會(huì )出迷茫，困惑，和不安。社會(huì )上空蒙著(zhù)陰云，那陰云是邪惡，代表著(zhù)上帝偽善、假美和謊言。殘酷事實(shí)，是人性悲哀！
印象深刻是這樣幾個(gè)人物，代表美麗善良姑娘－－愛(ài)斯梅拉達。迷人外貌，純真善良心靈，從她對待那只山羊，救下那個(gè)落魄詩(shī)人，對于傷害過(guò)自己卡齊莫多，送上水和憐憫，對待愛(ài)情犧牲，天使一樣姑娘，卻被所謂上流社會(huì )排斥和嘲諷，被玩弄，被拋棄，被誣陷，被威脅，這次第怎個(gè)恨字了得！麻木如那個(gè)弗比斯，最底層如老鼠洞里那幾個(gè)隱修女，瘋狂副主教，還有盡全力反抗最丑陋卡齊莫多，副主教和卡齊莫多形成了人性上鮮明對比，同樣愛(ài)上了美麗姑娘，同樣遭到了拒絕，他們愛(ài)都是那么熱烈，那么誠摯，可是，一個(gè)是占有，一個(gè)是奉獻，已占有為目，當目無(wú)法達到時(shí)候，他想到是毀滅，毀滅別人；以奉獻為目，當無(wú)法奉獻時(shí)候，想到也是毀滅，毀滅自己。
我想這也就是世界名著(zhù)真正魅力所在，他讓人看到不是一個(gè)簡(jiǎn)單故事，他深刻揭示了人類(lèi)內心深處一些活動(dòng)，無(wú)論放在什么時(shí)候，什么社會(huì )，人共性是始終存在，對美好向往，對美好追求，對美好贊美，人是一個(gè)天使和魔鬼綜合體，人和人經(jīng)歷沒(méi)有相同，也就是說(shuō)，社會(huì )本身就不可能讓所有人享受到同等待遇，這種不一樣待遇，讓多少人內心失去了平衡，失去了對美好追求阿！林林總總骯臟巧取豪奪，充斥著(zhù)我們眼睛，振蕩著(zhù)我們心靈，我們該怎么辦？
我想每一個(gè)人都會(huì )有一個(gè)屬于自己答案。
讀一讀巴黎圣母院，滌一滌自己心靈！
巴黎圣母院每卷讀后感3
巴黎圣母院位于法國巴黎市中心是著(zhù)名的大教堂，被譽(yù)為“法蘭西的莎士比亞”的著(zhù)名作家雨果就把他第一部大型浪漫主義小說(shuō)《巴黎圣母院》的主人公定在了這座著(zhù)名的大教堂里。
主人公卡西莫多是個(gè)棄兒，長(cháng)得奇丑無(wú)比，力大無(wú)窮，被巴黎圣母院的副主教克洛德收養，在巴黎圣母院敲鐘，對副主教惟命是從。副主教愛(ài)上了埃及少女愛(ài)斯梅拉達，命卡西莫多搶奪少女，卻被國王護衛隊隊長(cháng)費比斯救下，愛(ài)斯梅拉達對弗比斯一見(jiàn)傾心，可弗比斯已有未婚妻但他十分花心，欺騙了愛(ài)斯梅拉達，副主教十分嫉妒，刺傷了弗比斯，栽贓給愛(ài)斯梅拉達。
卡西莫多因受過(guò)愛(ài)斯梅拉達的幫助，便把愛(ài)斯梅拉達救了出來(lái)，藏在鐘樓里，可是被副主教發(fā)現了，副主教偷入鐘樓，意圖欺辱愛(ài)斯梅拉達，被卡西莫多發(fā)現后墜樓而亡，愛(ài)斯梅拉達也因聽(tīng)見(jiàn)弗比斯的消息暴露了自己，被絞死在絞刑架下，埃斯梅拉達的母親傷心過(guò)度，慘死在絞刑架下，卡西莫多抱著(zhù)愛(ài)斯梅拉達的尸體自殺。
小說(shuō)結尾悲慘，令我唏噓不已�！栋屠枋ツ冈骸凡粌H讓我看到了當時(shí)的歷史，還讓我感受到了世間最深沉的靈魂的呼喚。作者把最美的筆墨毫不吝嗇的全部賦予了愛(ài)斯梅拉達，她善良、美麗、聰慧、才能匪淺……而主人公卡西莫多則丑陋不堪，卻偏偏愛(ài)上了如女神般的愛(ài)斯梅拉達�，F在有一句流行的罵人話(huà)“你長(cháng)成這樣簡(jiǎn)直就是一巴黎圣母院敲鐘的！”敲鐘的？不就是卡西莫多了么！這句話(huà)毫無(wú)疑問(wèn)表達了世人對卡西莫多的輕視。在我看來(lái)，卡西莫多雖然外貌丑陋，可心地善良，和道貌岸然的副主教相比卡西莫多遠高于他。
副主教對愛(ài)斯梅拉達的先愛(ài)后恨和當時(shí)的社會(huì )有著(zhù)很大關(guān)聯(lián)。副主教克洛德一面惡勢力的代表，極其自私，手段毒辣，是一個(gè)得不到情愿毀掉也不愿讓他人得到的人，而另一面他又是宗教主義的犧牲品，精神長(cháng)時(shí)間受宗教的洗禮扭曲了他的靈魂和人格。
這本書(shū)作者以離奇的對比手法書(shū)寫(xiě)著(zhù)動(dòng)人的故事，構成令人難以置信的善于惡，美與丑的對比，教會(huì )了我辨別真正的美與丑。愛(ài)斯梅拉達的外在美與內在美完美結合，卡西莫多的內在美蓋過(guò)了他外貌上的不足，而副主教克洛德的外在美卻無(wú)法掩飾他心靈的丑陋。
我相信，讀過(guò)這本書(shū)的人不會(huì )以貌取人，外貌不美者也會(huì )讓自己的內心變得美麗！
巴黎圣母院每卷讀后感4
卡西莫多，那個(gè)丑陋的敲鐘人，透過(guò)那一行行字，我終于明白了他的心靈。
“大腦袋上支叉著(zhù)紅頭發(fā)，雙肩之間的后面背著(zhù)一個(gè)駝峰，前面隆成了雞胸，大腿和小腿扭曲得厲害，只有兩個(gè)膝蓋可以并攏”，這樣一個(gè)丑陋的人最終也贏(yíng)得了他人的尊重。因為，他是善良的，他的心靈是美好的。
他曾為邪惡的克洛德效力，幫他做傷天害理的事。但是，艾斯米拉達的清泉使他清醒過(guò)來(lái)，他發(fā)現了生活的意義，他的美好心靈復蘇，善良品德覺(jué)醒，也正是他擁有的美好品質(zhì)獲得了他人的尊重與欣賞。
“人不可貌相”，我們總是過(guò)于在乎我們的外表，久而久之，我們的心靈會(huì )變得空虛。一個(gè)人最重要的就是心靈，三國的龐統，樣貌不佳卻有絕世之才，可與諸葛亮齊名。與之相反的那些“金玉其外，敗絮其中”的人，終湮沒(méi)于人海。
所以，我們不要過(guò)度關(guān)注外表而輕視內在，我們要提高自己的內在修養。內在美遠比外在美重要，擁有一顆金子般心靈的人比貌若天仙的人更美。
擁有美好心靈比擁有絕美容貌更重要，我相信，這世上，唯有心靈最重要。
巴黎圣母院每卷讀后感5
巴黎圣母院是法國維克多。雨果寫(xiě)的。首先他講的是敲鐘人卡西莫多的丑陋，他的丑陋讓人感到害怕：馬蹄形的嘴巴、右眼被一個(gè)大瘤遮蓋，大齙牙……�？ㄎ髂嘁彩莻�(gè)聾子、駝背和瘸子，而且兇暴、蠻橫，誰(shuí)見(jiàn)了都討厭他。
吉普賽少女愛(ài)森梅拉達有仙女般的美貌，只要她一出現，就會(huì )引起轟動(dòng)。這本書(shū)中所有男人一見(jiàn)到她就會(huì )愛(ài)上她。她非常善良，為了救窮詩(shī)人和他假結婚，她把自己賣(mài)藝所得的錢(qián)都分給流浪孩子。
這本書(shū)主要寫(xiě)卡西莫多只聽(tīng)撫養他長(cháng)大的巴黎圣母院副主教的話(huà)，但副主教刺殺了愛(ài)森梅拉達愛(ài)的皇家衛隊長(cháng)，還逼愛(ài)森梅拉達嫁給她，否則將她絞死。當愛(ài)森梅拉達受刑的那天，卡西莫多勇敢的把愛(ài)森梅拉達舉到圣母院的鐘樓上�？蓢跖扇斯ゴ蚴ツ冈�，并將姑娘絞死�？ㄎ髂啾从^，最后找到愛(ài)森梅拉達的尸骨，在她旁邊自殺了。
巴黎圣母院每卷讀后感6
雨果曾說(shuō)："丑就在美的旁邊，畸形靠近著(zhù)優(yōu)美，粗俗藏在崇高的背后，惡與善并存，黑暗與光明相共。"美與丑既有矛盾斗爭，又會(huì )相互依存。雨果在《巴黎圣母院》中運用了美丑對照原則，將美麗、高尚與丑陋、卑賤的人物或意象作對比，在美與丑的一次次碰撞中，使美的事物愈發(fā)美好，使丑的事物更加丑惡。
美可以分為內在美與外在美。外在美是能通過(guò)肉眼直觀(guān)地看到的外在形象所體現的直觀(guān)的美感。而內在美卻是人類(lèi)內心的真、善，潛藏在一個(gè)人的靈魂當中，是需要挖掘的深刻的美好。所以，外表華麗光鮮的人也難保內心不是丑陋的。
一表人才、英俊瀟灑的弗比斯，骨子里卻是一個(gè)虛情假意的風(fēng)流偽君子。這個(gè)輕薄的花花公子，對任何女性都是虛情假意，根本沒(méi)有真愛(ài)，只是玩弄。這樣的人的確令人反感、厭惡。他是一個(gè)不配得到真愛(ài)的可憐蟲(chóng)，怎一個(gè)"丑"字了得。
至于副主教克洛德，他陰沉的臉本來(lái)就令人害怕，扭曲的心更叫人恐懼。他對愛(ài)斯梅拉達的貪戀慢慢發(fā)展成為一種畸形的占有欲。在教會(huì )的禁欲下，作為一個(gè)副主教，他卻一直在尋找機會(huì )得到愛(ài)斯梅拉達�？寺宓驴诳诼暵晫�(ài)斯梅拉達說(shuō)著(zhù)"我愛(ài)你"，但每一句話(huà)都只為占有她，這是愛(ài)嗎？美其名曰的"愛(ài)"，不如說(shuō)是占有欲在作祟。"我得不到，別人也得不到"，這是克洛德畸形的信條。他得不到愛(ài)斯梅拉達，就要徹底毀滅她，親手把她推向死亡的邊緣。陰險手段的背后，潛藏的是人性的丑陋與不堪。
其貌不揚的人也未嘗不能擁有純粹而善良的內心。
人們稱(chēng)卡西莫多為"魔鬼"，因為他的外貌奇丑無(wú)比，"四面形的鼻子，馬蹄鐵形的嘴巴，左邊的小眼被雜草般的紅眉毛遮蓋住，右眼則被一個(gè)巨大的肉瘤擋得一干二凈，牙齒東倒西歪，殘缺不全，下巴分了岔，駝背，雞胸，大腿和小腿扭曲得厲害，只有兩個(gè)膝蓋可以并攏，手腳皆奇大無(wú)比。他就像是一個(gè)支離破碎復而胡亂拼湊起來(lái)的巨人。"人們嘲笑、鄙夷卡西莫多的外表，稱(chēng)他為"圣母院的駝背！獨眼龍卡西莫多！瘸子卡西莫多！"但是，沒(méi)有人愿意去發(fā)現奇丑無(wú)比的外表下藏著(zhù)一顆金玉般美好的心靈�？ㄎ髂嗉儩�、無(wú)私、忠誠。當愛(ài)斯梅拉達想見(jiàn)弗比斯時(shí)，卡西莫多雖然心疼，但沒(méi)有嫉妒，而是去幫她找弗比斯。在與卡西莫多的相處中，愛(ài)斯梅拉達相信卡西莫多是個(gè)好人，當卡西莫多問(wèn)她害不害怕自己時(shí)，愛(ài)斯梅拉達回答說(shuō)："我不怕你，那個(gè)副主教比你要可怕得多！"卡西莫多聽(tīng)到后是多么高興呀。那些與愛(ài)斯梅拉達相處的日子，就是卡西莫多短暫的一生當中最幸福的日子。內在美，使卡西莫多"渺小變成了偉大，畸形變成了美好"。正因為有著(zhù)一顆善良的心，卡西莫多用心靈美彌補了外表的缺陷。他的外表越是丑陋，就越是表現出作者對人類(lèi)深沉的同情，而越是丑得真實(shí)、丑得可信，就越能顯露內心的高貴與美麗。
魯迅說(shuō)過(guò)："悲劇就是把美的東西撕毀給別人看。"在《巴黎圣母院》中，卡西莫多奇丑無(wú)比，卻心地善良，為愛(ài)人犧牲一切；弗比斯，英俊瀟灑，卻虛情假意，玩弄別人的感情；克洛德，衣冠堂堂，卻卑鄙下流，得不到愛(ài)就毀滅。我們看到了美在丑陋中隕落，但也看到美在丑陋中升華。
每一次美與丑的碰撞、對比，都會(huì )反復告訴我們：美與丑并不在于外表，而取決于心靈。
巴黎圣母院每卷讀后感7
巴黎圣母院火災事件刷屏了整個(gè)朋友圈，于是拾起這本書(shū)看看加西莫多的故事。
越是失去的東西就越是覺(jué)得珍惜吧。
面相丑陋內心善良的加西莫多，道貌岸然的副主教克洛德，美麗純真的吉卜賽女子愛(ài)斯梅拉達，自視神圣的教會(huì )卻將無(wú)辜的愛(ài)斯梅拉達送上了絞刑架，不是說(shuō)雨果是浪漫主義文學(xué)家嗎，這根本就是諷刺性劇作，不過(guò)目的不就是諷刺教會(huì )反封建么，至少最后目的達到了。
加西莫多和《殺死一只知更鳥(niǎo)》里的布拉德利一樣，雖然外貌不堪但都有著(zhù)高尚純潔的靈魂，這樣說(shuō)起來(lái)還是屬于浪漫主義的，因為愛(ài)斯梅拉達漂亮和丑陋的加西莫多卻能相互親近。
薄情寡義的弗比斯，玩弄愛(ài)斯梅拉達的感情，最討厭的就是這個(gè)人了，就是一渣男，這人表面看起來(lái)衣冠楚楚，實(shí)則內心骯臟不堪，還背叛了可憐的愛(ài)斯梅拉達。
至于副主教克洛德，對愛(ài)斯梅拉達有著(zhù)強烈的占有欲，作為一個(gè)禁欲的教士，又不能光明正大的追求姑娘，遭到拒絕之后就開(kāi)始施展陰謀詭計，最后害死了愛(ài)斯梅拉達。
愛(ài)斯梅拉達，這姑娘漂亮富有同情心，執著(zhù)的追求愛(ài)情，其實(shí)我覺(jué)得略為傻白甜，在自己母親絞盡腦汁想著(zhù)怎么救自己的時(shí)候還想著(zhù)弗比斯，真是可悲啊。
希望巴黎圣母院能再創(chuàng )輝煌，加西莫多別再為愛(ài)所傷了。
巴黎圣母院每卷讀后感8
《巴黎圣母院》是法國19世紀著(zhù)名作家雨果的代表作。小說(shuō)描寫(xiě)了15世紀醉生夢(mèng)死的巴黎生活，作者用對比的手法描寫(xiě)了一群性格鮮明、極富感染力的人物形象，體現了當時(shí)社會(huì )風(fēng)氣和和復雜的人性世界。
主角是吉卜賽少女愛(ài)斯梅拉達和丑陋的敲鐘人卡西莫多。16歲的愛(ài)斯梅拉達美貌絕倫、純真善良、能歌善舞，但在當時(shí)社會(huì )，這樣一朵鮮花般的生命卻在極端保守腐朽的教會(huì )勢力的摧殘下令人惋惜地消逝。20歲的卡西莫多外貌奇丑無(wú)比，嚴重的殘疾，他一來(lái)到世界上便相繼遭到了親人和社會(huì )的遺棄。然而外貌丑陋的他卻擁有著(zhù)一顆美麗純潔的心靈，他以純真的愛(ài)情守護著(zhù)愛(ài)斯梅拉達，不希望愛(ài)斯達梅拉受到一絲傷害，冒著(zhù)生命的危險去保護愛(ài)斯達梅拉�？稍趶姶蟮纳鐣�(huì )偏見(jiàn)和邪惡勢力面前，個(gè)人的力量實(shí)在不足以抵擋一切，強悍的卡西莫多，最后也只有選擇徇情這一悲劇結局。這兩個(gè)主人公有著(zhù)糾結在一起的不幸身世，外貌上的差別也無(wú)法掩蓋他們共有的純真善良，在他們這種至善至美的性格的陪襯下，小說(shuō)中的其他人物都露出了卑劣的本質(zhì)。同時(shí)也襯出了當時(shí)社會(huì )的黑暗。
圣母院副主教弗羅洛也愛(ài)上了美麗的愛(ài)斯梅拉達，弗羅洛道貌岸然，最終毀滅了愛(ài)斯梅拉達，也毀滅了自己，他的已經(jīng)到了走火入魔的地步了，他的愛(ài)是邪惡的，他把愛(ài)斯達梅拉推向了死神的懷抱。雨果以悲天憫人的姿態(tài)深刻剖析了這個(gè)人物陰暗扭曲的靈魂。另兩個(gè)特色人物，一個(gè)是徒有華麗外表、內心卻丑陋的弗比斯隊長(cháng)——一個(gè)粗野、膚淺的花花公子，他以極其惡劣的手段玩弄了一片癡情的愛(ài)斯梅拉達；另一個(gè)人是落魄詩(shī)人格郎古沃，一個(gè)在夾縫中茍且偷生的家伙，為了生存可以?huà)仐墣?ài)情、拋棄尊嚴、拋棄責任、拋棄一切的人，一個(gè)值得唾棄的人，作者對這兩個(gè)人物的描寫(xiě)同樣充滿(mǎn)了鄙視和嘲諷。書(shū)中的每一個(gè)細節都在描寫(xiě)社會(huì )的骯臟，黑暗，不堪曲折的內容使我被這本書(shū)深深的吸引了，但最終還是以悲劇告終。已是一個(gè)無(wú)奈的結局，在那樣的時(shí)代，那樣的社會(huì )，也只能這樣，天生的殘缺永遠無(wú)法彌補，但是他給讀者留下了一個(gè)深刻的印象。我永遠不會(huì )忘記那個(gè)為了愛(ài)犧牲的卡西莫多和那些骯臟的無(wú)恥之徒。
巴黎圣母院每卷讀后感9
合上書(shū)本，窗外天氣陰沉，淅淅瀝瀝的小雨打在窗戶(hù)上�！栋屠枋ツ冈骸废褚槐揖�，飲時(shí)灼燒著(zhù)喉嚨，但回味起來(lái)厚重又苦澀。
愛(ài)斯梅拉達和四個(gè)男人的愛(ài)情故事貫穿了整本書(shū)。弗比斯的花心讓我厭惡；克洛得的偏執讓我無(wú)奈；格蘭古瓦的自由灑脫讓我欣賞；卡西莫多的忠誠和寬容讓我感動(dòng)。跌宕起伏的故事震撼人心，當時(shí)的法國人民說(shuō)：法國可以沒(méi)有國王，但不可以沒(méi)有雨果。
在所有人物中，甚至在這本書(shū)里最大的惡人應該非副主教克洛德所屬，作者毫不留情地對他痛斥、譴責、批評，對他的虛偽，貪婪和殘忍更是毫不掩飾的厭惡。但克洛德心中沒(méi)有美好嗎？我覺(jué)得還是有的。而愛(ài)斯梅拉達就是他黑暗的心中那一縷陽(yáng)光，是他藏在心底的美好。他對愛(ài)斯梅拉達的追求不假，作者也沒(méi)有一票否定他對愛(ài)斯梅拉達的愛(ài)。只是這樣的美好遠遠抵擋不住他心里的黑暗，遠遠抵不上金錢(qián)和權力的誘惑。但我相信在克洛德親手葬送了他心中的美好，在看到他心愛(ài)之人被送上絞刑架時(shí)，他心里還是痛苦的。
強烈鮮明的對比是雨果在這本書(shū)中最具浪漫主義色彩的手法，而卡西莫多和克洛德就是一個(gè)鮮明的對比。雨果覺(jué)得：自然中的萬(wàn)物并非全都是崇高優(yōu)秀的，她們是混合存在的。丑就在美的旁邊，畸形靠近完美，粗俗藏在高雅背后，善與惡并存，黑暗與光明同在。由此，雨果創(chuàng )造了卡西莫多的角色�？ㄎ髂嘣跁�(shū)中被世人唾棄，在書(shū)外卻是一個(gè)令世人贊頌是“丑八怪”的形象。在見(jiàn)到愛(ài)斯梅拉達之前，卡西莫多對這個(gè)世界不報以希望，是愛(ài)斯梅拉達喚醒了他心中沉睡的美好。雨果明確地告訴我們：一旦心中的美好被喚醒，那么人的力量是無(wú)窮無(wú)盡的�？ㄎ髂嗑褪堑淅�，他愿意為自己愛(ài)的人赴湯蹈火奉獻一切，甚至在死時(shí)仍舊貪戀她的溫暖，執意抱著(zhù)她的尸體死去。
我很喜歡書(shū)中的一句話(huà)：“寬宏大量，是唯一能夠照亮偉大靈魂的光芒”。即使是被所有人拋棄了的卡西莫多還是保持了一顆寬容的心。他用自己的寬容譜寫(xiě)了一段華麗的人生樂(lè )章。偉大的靈魂就像水一般，雖然平凡但不可缺。水能生萬(wàn)物，亦能容萬(wàn)物，水的寬容鑄就了百川，豐盈了自己。寬容不僅僅是對他人的善意，更是對自己靈魂的升華。
巴黎圣母院每卷讀后感10
愛(ài)與恨，美與丑，善與惡。每一對都是那么絕對的，不可能融合在一起的。
然而在這本書(shū)中，這些不可能在一起的品質(zhì)卻融合的那么完美，密不可分的，這便是《巴黎圣母院》的精髓所在，開(kāi)篇，對于人物性格分析首先的是我們的院長(cháng)“洛克德”早年的他出身于一個(gè)中等家庭，但即便如此他依然要為家庭的延續而努力奮斗。本來(lái)年紀輕輕接受了良好的教育的他前途一片光明，但他努力的精神卻把它打造成了一個(gè)性格孤僻的人，這也為后文做下了鋪墊，在加上命運的捉弄，使得瘟疫帶走了他父母的生命，只留下一個(gè)年幼無(wú)知的弟弟，悲慘的一生就此開(kāi)始了。
愛(ài)絲美拉達，一個(gè)美麗的吉普賽女郎，單純又純情，每天都愿意在廣場(chǎng)上為路人跳舞，心地善良的她，讓乞丐們都為之動(dòng)容，尊敬她，然而即使這樣完美的她，也總有幾個(gè)嫉妒的靈魂，她們躲在陰暗處巴不得想讓她快點(diǎn)死去，到最后可憐的吉普賽女郎還是被命運捉弄而死。
卡西莫多，丑陋的外表下是高尚的靈魂，粗壯的身體包裹著(zhù)是炙熱的心，雖然曾經(jīng)被虛偽的善良蒙蔽了雙眼，但到最后真正善良的心靈還是打破了一切，這就是他，我們的丑大王，卡西莫多。
這本書(shū)始終都在討論著(zhù)人性的話(huà)題，在這里沒(méi)有絕對的對與錯，在這里，最大的群體民眾被某些人灌入封建思想，從而達到他們的目的，我想這應該是作者感到最痛心疾首的地方吧，另外對于卡西莫多來(lái)說(shuō)，愛(ài)和善良令他放下自卑和一切去拯救心愛(ài)的少女這才是，最令人感到偉大的事情啊。
巴黎圣母院每卷讀后感11
膿瘡，駝背，瘸子，耳聾以及個(gè)性上因別人的厭惡排斥而具備的攻擊性，一個(gè)“人”竟有這么多的缺點(diǎn)�？ㄎ髂嘧猿錾褪且粋�(gè)丑陋惹人厭的家伙沒(méi)人喜歡他，嬰兒時(shí)期他便丑到讓過(guò)路的修女竟冷血無(wú)情的討論如何處死這個(gè)“小惡魔”。還好被當時(shí)的年輕神甫收留，他得到克洛德的收養也是因為副主教要為他的弟弟約翰積德。他是可憐的，自出生就是給別人利用但他還是愛(ài)著(zhù)他的養父，因為只有養父把他當人看待。他形單影只的在圣母院“雕像”和“大鐘”陪伴下長(cháng)大，在他眼中，這些僅有的朋友，是有生命有名字的，盡管不能說(shuō)話(huà)，至少可以“傾聽(tīng)”。
滴水之恩，當涌泉相報�？ㄎ髂酁閳蟠饜�(ài)斯梅拉達的“杯水之恩”，奉獻了他的全部忠誠以及感情。對愛(ài)斯美拉達的愛(ài)意，他只想守護這位天使，卻不想占有。寧愿躲在墻角默默的看著(zhù)她……他將愛(ài)斯梅拉達救上塔樓，永遠也不能忘記敲鐘人看到愛(ài)斯梅拉達同她的羔羊嬉戲時(shí)的`真情流露———我最大的不幸不是因為我長(cháng)得丑陋，而是……我竟然是個(gè)人。在高聳的塔樓上，卡西莫多為愛(ài)斯梅拉達設想一切…他知道他很丑，丑到會(huì )嚇壞這美人兒，哪怕愛(ài)斯梅拉達試圖掩飾內心的“厭惡，恐懼，惡心”。所以，他只是每天悄悄放好早餐，便躲到石像后面，靜靜的欣賞這份上帝的特別厚愛(ài)。
愛(ài)斯梅拉達在塔頂哭泣著(zhù)讓他尋來(lái)她的摯愛(ài)，卡西莫多毫無(wú)怨言的去找了，空手而歸時(shí)面對愛(ài)斯梅拉達的斥責他默默承受，他不愿告訴她那所謂的摯愛(ài)正和新歡如膠似漆，是啊，美人兒知道了會(huì )多么傷心！卡西莫多至始至終深?lèi)?ài)著(zhù)愛(ài)斯梅拉達，愛(ài)斯梅拉達至始至終愛(ài)著(zhù)那個(gè)薄情漢，殘忍又無(wú)可厚非的愛(ài)情。。。幸而最后卡西莫多抱著(zhù)愛(ài)斯梅拉達的尸骨長(cháng)眠，最好的結局了。
巴黎圣母院每卷讀后感12
《巴黎圣母院》，一個(gè)用離奇和對比手法演繹出一個(gè)美與丑，善與惡的經(jīng)典故事。美麗的吉卜賽姑娘，丑陋的敲鐘人和心狠手辣的副主教的故事，永遠被記錄在這本書(shū)里。
卡西莫多，一個(gè)從生下來(lái)就因丑陋而備受冷落的一個(gè)小孩，文章中有一個(gè)描寫(xiě)他的一段話(huà)：躺在床上的不是女兒小阿涅絲，而是一個(gè)有著(zhù)兩條羅圈腿，獨眼的丑陋小怪孩，他右邊的眼睛上長(cháng)著(zhù)一個(gè)瘤子，腦袋朝里緊縮著(zhù)，跟肩膀連在一塊兒，后背像彎弓一樣，在床上不停地爬動(dòng)。
即使書(shū)中把他描繪得那么丑陋，依然阻止不了我對這個(gè)人物的喜愛(ài)。他是一個(gè)只要誰(shuí)給他一點(diǎn)點(diǎn)幫助，他就能夠死心塌地地對那個(gè)人好的一個(gè)人，所以很容易明白，為什么愛(ài)斯美拉達僅給了他一口水喝，他便感動(dòng)得流下了眼淚。
他天生丑陋，但還有一只獨眼，一雙能聽(tīng)的耳朵，可命運依然不給他一絲眷戀，又因敲鐘而耳朵失聰，成為一個(gè)真正的怪物。
他也需要被愛(ài)，當他看到愛(ài)斯美拉達撫摸她的山羊佳利的時(shí)候，會(huì )說(shuō)出：我不幸是因為我長(cháng)得跟人太過(guò)相似，我情愿自己完全是一頭牲畜，就像這只山羊一樣這樣的話(huà)。
他能夠藏起對愛(ài)斯美拉達的愛(ài)，因為他知道，愛(ài)斯美拉達看不上他，他希望能夠像山羊佳利那樣成為她的守護神，讓她再也不受侵犯，他為了她能夠心甘情愿被責備，能夠阻止一大群乞丐闖入圣母院。
書(shū)中以卡西莫多和克洛德做對比，一個(gè)外貌奇丑但心地善良，另一個(gè)道貌岸然卻蛇蝎心腸。一個(gè)對愛(ài)斯美拉達默默守護，另一個(gè)卻想盡辦法把她占為己有。這本書(shū)將人物心靈的美丑善惡全部體現出來(lái)。
這本書(shū)帶給我很多啟迪，我們要看重內在美，而不應該過(guò)多地追求外在美。愛(ài)一個(gè)人的方式最不可取的就是副主教的行為，"愛(ài)她就一定要得到她，得不到就毀滅她"，多可怕的想法。愛(ài)一個(gè)人，要懷有一片真心，就像卡西莫多那樣。
巴黎圣母院每卷讀后感13
這本小說(shuō)是由法國的詩(shī)人雨果寫(xiě)的，而這本書(shū)更被譽(yù)為“法國浪漫主義歷史小說(shuō)的杰作”和“浪漫主義文學(xué)的里程碑”�！栋屠枋ツ冈骸非楣澢垭x奇，富有戲劇性，充滿(mǎn)了現實(shí)世界中不可能含有的巧合、夸張，書(shū)中的一切，簡(jiǎn)直可以用“奇異”兩個(gè)字來(lái)概括。而書(shū)中那一個(gè)個(gè)栩栩如生、獨特的人物形象，更是具有一種震撼人心的力量。
這本小說(shuō)有幾個(gè)重要的人物，首先，愛(ài)斯美拉達，她一笑百媚生，所有人看她都是一種享受。她心地善良、純真、樂(lè )于助救人、純潔、美麗。雖然卡西莫多曾傷害過(guò)她，但她看見(jiàn)卡西莫多在烈日下受鞭刑，她毫不猶豫的地把水遞給了他。因為格蘭古瓦曾幫助過(guò)她，當他遇到生命危險時(shí)，她選擇當格蘭古瓦的名義上的“妻子”�？墒蔷瓦@樣一個(gè)像天使一樣美麗的姑娘，她的命運卻是被上流社會(huì )的玩弄、拋棄、誣陷，最后居然被折磨到絞死。
其次是卡西莫多，他駝背、獨眼、歪鼻、跛足，還因長(cháng)期敲鐘而導致耳聾。他遭世人唾棄，可愛(ài)斯美拉達用她的善良讓卡西莫多感受到了人間第一束光，使卡西莫多淪陷了——他徹底愛(ài)上愛(ài)斯美拉達了。當他在悲憤之中無(wú)意中發(fā)現自己的養父遠望著(zhù)高掛在絞刑架上的吉普賽姑娘發(fā)出惡魔般的獰笑時(shí)，卡西莫多對那個(gè)偽善者親手從鐘塔上推下，使其摔得粉身碎骨。最后，強悍的他最后結局是殉情。盡管他奇丑無(wú)比，但他同樣有一顆純潔善良的心他一直守護著(zhù)愛(ài)斯美拉達，試圖使她遠離一切傷害。然而現實(shí)卻是如此殘酷。
然后是主教代理克洛德，他才華出眾、博學(xué)多才，他是巴黎圣母院最年輕的教士�？赏饷舱�(jīng)的克洛德神父自從遇見(jiàn)美麗的吉普賽姑娘后，被其美色所誘而神魂顛倒，但他以占有為目的，當他發(fā)現他無(wú)法得到愛(ài)斯美拉達時(shí)，他的自私讓他選擇了毀滅愛(ài)斯美拉達，親手把他心愛(ài)之人送上了絞刑架。他是宗教禁欲主義的犧牲品，長(cháng)久的禁欲扭曲了他的靈魂。這種人，可憐又可恨。
最后是弗比斯，他是一位年輕的軍官。他有一副英俊的面容、華麗的穿著(zhù)、高貴的門(mén)第，但他卻有一副無(wú)比丑惡的靈魂，他是個(gè)花花公子。他貪戀愛(ài)斯美拉達的美色，但他卻毫不愛(ài)惜愛(ài)斯美拉達的生命。他明明知道愛(ài)斯美拉達是清白的，可是卻害怕自己名聲破壞而不去指正真正的兇手，害的愛(ài)斯美拉達失去了她的生命。他是個(gè)偽君子，像他這樣的人，雖然善于談情說(shuō)愛(ài)、山盟海誓和甜言蜜語(yǔ)，但卻永遠體會(huì )不到真正的愛(ài)情是什么。
作者把這些人物形成了善與惡的鮮明對比，讓讀者感受到封建專(zhuān)制殘酷統治的危害，讓人嘆為觀(guān)止、引人深思。這本小說(shuō)同時(shí)也喚起了人們對真善美的追求。
巴黎圣母院每卷讀后感14
在巴黎圣母院的兩座鐘樓中，有一個(gè)手工雕刻的拉丁詞“命運”。它深深地刻在那里，看著(zhù)圣母院百年滄桑。這本書(shū)圍繞它展開(kāi)。
巴黎圣母院，在偉大的法國作家雨果的筆下，美與丑、善與惡、人文與宗教在這里對峙、碰撞、爆發(fā)。最明顯的是美和丑。
外表天生丑陋的卡西莫多，配得上任何可以用來(lái)描述外表的貶義詞。雨果一出現就開(kāi)始描述他的形象。四面體的鼻子，馬蹄形的嘴巴，一只眼睛，整個(gè)身體都變形了，憤怒到連壯漢也被嚇了三分。但他的心天生善良美麗。他可以在不冒生命危險的情況下拯救埃斯梅拉達。他可以抵抗乞討團伙的攻擊至死。他堅韌不拔。雖然他的外表是邪惡的，但他追求他所愛(ài)的，保護他所愛(ài)的。他有點(diǎn)愚蠢，對他的養父很忠誠。這個(gè)人讓人們想起了李悝·杰。但是卡西莫多比李悝jy高。他有一種真正的氣質(zhì)，他會(huì )反抗，他會(huì )把養父完全變成一個(gè)魔鬼推倒巴黎圣母院。這樣，卡西莫多就成了美國和中國的美人，而且天生就優(yōu)于其他人。
埃斯梅拉達是另一種美。她的外表美得無(wú)法形容。在整本書(shū)中，所有的人和所有的故事都圍繞著(zhù)埃斯梅拉達的美麗展開(kāi)。一個(gè)吉普賽女孩的心像寶石一樣美麗。當卡西莫多受到羞辱時(shí)，她愿意給他一個(gè)水罐。她還有純真的美和愛(ài)情的幻想美。她成了書(shū)中最悲慘的角色。她的命運就像一塊透明的水晶玻璃，破碎了。
世界知道美是美，也是邪惡的。哪里有美，哪里就有丑�？藙诘轮鹘淘凇栋屠枋ツ冈骸分锌梢员幻枋鰹樾皭旱幕�。他內心高貴而邪惡。他會(huì )盡一切努力去得到他所愛(ài)的。如果他沒(méi)有得到它，他將顯示他的虛假和罪惡的本性，并徹底摧毀埃斯梅拉達�？藙诘乱彩且粋�(gè)悲劇人物，知識淵博，一代人才，被神學(xué)摧毀。在克勞德的身上，它最能反映那個(gè)時(shí)代人們心中的欲望與外部環(huán)境中的宗教和神學(xué)約束之間的突出矛盾�？藙诘率侨宋闹髁x、理性主義和宗教形成的畸形。外界的束縛和內心的欲望，廣博的知識和神學(xué)教條，使主教的靈魂分裂成兩半。從他進(jìn)入教堂的那一刻起，他的命運注定是悲劇。
由此可見(jiàn)，該書(shū)以美和丑為線(xiàn)索，以浪漫的風(fēng)格描繪了一幅15世紀法國人文主義的圖畫(huà)。雨果用類(lèi)似于中國道家的筆法告訴我們，輝煌的外表下可能隱藏著(zhù)黑暗，美在丑之外，殘缺與美緊密相連，善與惡并存。
一個(gè)國家、一個(gè)民族、一個(gè)人的個(gè)體如果不培養正確的美丑觀(guān)，就不會(huì )長(cháng)久。只有正確看待美和丑，知道做什么和不做什么，一個(gè)人才能發(fā)展。外表不是最重要的。最重要的是，每個(gè)人都堅持自己內心的善良，追求自己心中的道路，那么他自然會(huì )成功。
巴黎城有一萬(wàn)個(gè)鐘聲在響，圣母院已經(jīng)沒(méi)有煙了。雨果的作品表明人性中的善與美的悲壯戰勝了宗教。我堅信，當圣母院重建時(shí)，命運的鐘聲將從天而降。它將追隨文學(xué)巨人的精神，在歷史的長(cháng)河中流淌。
巴黎圣母院每卷讀后感15
當你看到《巴黎圣母院》這本書(shū)時(shí)，大家總會(huì )想到風(fēng)流倜儻的弗比斯，邪惡的弗洛斯主教，善良的卡西摩多，還有美麗單純的愛(ài)斯美拉達�？赡阌袥](méi)有想到那位最高古代法官，是他造成愛(ài)斯美拉達余卡西摩多的第一次會(huì )面。
這位古代法官是一位有錢(qián)的主兒，每天大額的收費以及國王贈與他的許多奢華物品。錢(qián)像嘩嘩流水一樣流進(jìn)他的口袋，他卻毫不在乎。他如國王一樣高高在上，既不聽(tīng)愛(ài)斯美拉達的辯解，隨著(zhù)心情對無(wú)辜民眾判刑，還殘忍地享受著(zhù)這些刑罰以及他不配擁有的財富帶來(lái)的快樂(lè )�；叵肫饋�(lái)，我們是不是也像他一樣，對父母來(lái)之不易的財富肆意揮霍，更由著(zhù)心情對父母一會(huì )兒強詞奪理地發(fā)脾氣。一會(huì )假裝著(zhù)笑臉對父母爹聲爹氣地哀求自己想要的物品。
除了這些，沒(méi)有其他傳言也就算了，但這位法官還是一位聾子法官！所以在開(kāi)庭審理卡西摩多案時(shí)，發(fā)生了一場(chǎng)鬧劇，聾子對聾子！乙方大喊，一方沉默，同是聾子，差異怎么這樣大呢？因為雙方都聽(tīng)不見(jiàn)，卡西摩多沒(méi)有反應，法官氣急，給了他刑罰。雙方可謂一個(gè)天上一個(gè)地下，法官不知是使了多少手段，才坐上了這個(gè)位置。法官先生，我想奉勸您一句：您是法官，可能知道，通曉法律，但如果憑脾氣辦事，只會(huì )得不償失！
可再想想我們，對同學(xué)朋友大發(fā)脾氣，指責他們這個(gè)種種，那個(gè)種種，是不是也會(huì )犯他們的錯誤，讓我們和法官站在對方位置想想，公平地想想。
巴黎圣母院每卷讀后感16
這個(gè)寒假，我讀了一本非常具有離奇色彩的悲劇小說(shuō)《巴黎圣母院》，是法國著(zhù)名小說(shuō)家雨果的代表作。
在這本書(shū)中，作者塑造了美麗的吉卜賽少女愛(ài)斯美拉達，丑陋的敲鐘人卡西莫多，主教代理克洛德和國王御前侍衛隊隊長(cháng)浮比斯等一系列富有藝術(shù)感染力的人物形象，以他們之間的錯綜復雜的關(guān)系的悲劇命運。
故事講的是一個(gè)美麗的吉卜賽少女愛(ài)斯美拉達，因為長(cháng)相漂亮被眾人愛(ài)慕，甚至嫉妒，而人們喜歡的只是她的外表容貌，有一個(gè)相貌丑陋的人卡西莫多，是巴黎圣母院的敲鐘人，因為長(cháng)期敲鐘耳朵聾了，他非常喜歡愛(ài)斯美拉達，他喜歡的不只是她的容貌，而是心靈的美，由于愛(ài)斯美拉達被人冤枉而死去，傷心的卡西莫多因為傷心過(guò)度，抱著(zhù)愛(ài)人的尸體永遠的睡去了，人們在幾百年后發(fā)現了兩具尸體，緊緊地抱在一起，當有人用手指觸碰到他們的時(shí)候，兩具尸體瞬間化為灰燼。
這本書(shū)告訴我們當時(shí)時(shí)代的殘酷，還有人們嫉妒，惡毒的心，人與人之間的冷漠。
巴黎圣母院每卷讀后感17
剛聽(tīng)到這本書(shū)的書(shū)名時(shí)，我認為這本書(shū)肯定特別沒(méi)意思。
但是我還是去讀這本書(shū)，讀完才知道，原來(lái)這本書(shū)講的不是巴黎圣母院的景色，而講的是一個(gè)又恐怖又悲傷的故事。
這本書(shū)用詞用句很精美，但看時(shí)卻把我嚇了一跳。這本書(shū)里講了一個(gè)少女的悲慘故事，和幾個(gè)不講道理、想得到那個(gè)少女——艾絲美拉達的男人，還講了一個(gè)坐關(guān)婆子在耗子洞生活了20xx年，并且以前生了一個(gè)很可愛(ài)的孩子，但外出時(shí)孩子安妮絲卻被�；私o偷走了。
我看引子時(shí)，看到了幾個(gè)大寫(xiě)希臘字母，意為：“命運”。
這本書(shū)是［法國］維克多·雨果寫(xiě)的。我是從《爸爸的故事》里面看到了這本書(shū)的書(shū)名，于是，我這個(gè)“小書(shū)迷”就央求著(zhù)爸爸給我買(mǎi)。
這本書(shū)還有一點(diǎn)我覺(jué)好，那就是：這本書(shū)一篇文章里還可能會(huì )出現一首詩(shī)歌，可能還會(huì )有更多首。
讀完我覺(jué)得很有意思、文學(xué)價(jià)值，很值得閱讀！
巴黎圣母院每卷讀后感18
情到深處轉為濃，愛(ài)到深處無(wú)怨尤�！}記
樣貌的背后藏起了一顆顆難分真假的心，還有悲悲切切的愛(ài)情。
那月色靜謐，絕妙的屋子里，有一位擁有天使般的臉龐和心地吉普賽女郎——愛(ài)斯梅拉達，悄悄地起舞，吸引著(zhù)那可怕的弗洛克，如此圣潔的一朵雪蓮，卻喚醒了丑陋狂妄的心。弗洛克瘋狂地愛(ài)上了她，愛(ài)斯梅拉達卻不愛(ài)他，她愛(ài)的是那位花花公子啊，她看到的只是花花公子的外貌，地位與虛偽的浪漫�？赡俏换ɑü右仓皇窃诶眠@位姑娘，傷害姑娘的是他，最后把姑娘推向死亡的也是他，我氣憤，氣憤為什么命運女神要捉弄她，愛(ài)上不該愛(ài)的人，虛幻的愛(ài)情擺在眼前，縹緲不定，也只能傻傻地，忠貞不渝，放棄生命，對愛(ài)情如此幼稚，如此膚淺，卻又對素不相識的人，如此善良大方，到底，對她更多的還是遺憾。
我可憐卡西莫多，擁有著(zhù)令人摒棄厭惡的容貌，我又崇拜卡西莫多，他不屈不撓的精神，善良的品質(zhì)和對愛(ài)情的純真與忠貞�？上ё约簮�(ài)的人卻把自己當做最好的朋友，那又如何，守護她便是最好的告白。愿意為了心中的那個(gè)她，竭盡自己的智慧，用盡自己的力氣去阻止一批批乞丐闖進(jìn)巴黎圣母院，愿意為了她，背棄收養自己的弗洛克，替那位女郎默默做了許多事，也只是因為愛(ài)她。我也遺憾最后的結局，兩人雙雙歸去天堂，但我也羨慕，他緊緊地將她抱起，化為塵埃！我希望能把那窗輕輕打開(kāi)，讓卡西莫多再看那位女郎翩翩起舞，絕美的舞姿。
我并未對弗洛克的可怕，陰森，恐怖而厭棄，只是對他深深地無(wú)奈同情，從小便接受著(zhù)教育，受著(zhù)封建思想的禁錮，身上的不滿(mǎn)，污濁一點(diǎn)點(diǎn)積累，在遇見(jiàn)了愛(ài)情中爆發(fā)出來(lái)，變得麻木不仁。一個(gè)道貌岸然的他，只是渴望愛(ài)情卻又被宗教所麻痹扭曲，誰(shuí)都無(wú)法控制自己對愛(ài)情的欲望，可惜他卻錯了方式，得不到愛(ài)情卻又著(zhù)手毀滅，那么自私那么殘忍。到最后，活生生變成了宗教的犧牲品！對愛(ài)情，他無(wú)可奈何，只因自己的身份地位思想，殘忍的把自己的愛(ài)情，送上了絞刑架，造成了無(wú)法抹去的悲劇。
虛偽浪漫，守護忠貞，自私殘忍的愛(ài)情，也終究是一個(gè)悲劇，留下的淚一滴我能抹去。而留下的遺憾與震撼我卻無(wú)法抹去。
巴黎圣母院每卷讀后感19
假期里，我讀了一個(gè)波瀾壯闊又令人悲傷的故事，法國大作家雨果的《巴黎圣母院》。
這是我讀過(guò)的第一部外國悲劇，劇中有一個(gè)美麗善良的吉普賽姑娘愛(ài)斯梅拉達，她在廣場(chǎng)上翩翩起舞，身后跟著(zhù)漂亮聰明的小山羊麗麗，她們在我心中就是美麗與智慧的化身，就和我以往讀過(guò)的白雪公主，灰姑娘一樣。而那丑陋畸形的敲鐘人卡西莫多一出場(chǎng)就讓我厭惡，那個(gè)胡亂拼湊起來(lái)的身軀在鐘樓上來(lái)回跳蕩，發(fā)出怪獸一般的咆哮�！八嫦竦鬲z里的惡魔！”這就是美與丑，善良與邪惡的答案嗎？
當然讀完了這個(gè)故事，事實(shí)并非如此。
河灘廣場(chǎng)上，有沸騰的人群，有威望的紅衣主教，有跋扈的士兵，當然還有強悍的劊子手和讓人畏懼的絞刑架。愛(ài)斯梅拉達死了。她沒(méi)有像白雪公主和灰姑娘一樣嫁給她們心愛(ài)的王子，而是死在她曾經(jīng)跳過(guò)舞的廣場(chǎng)上，死在她曾經(jīng)捧給卡西莫多水喝的廣場(chǎng)上。她是善良的，卻沒(méi)有一個(gè)美麗的童話(huà)結局，她白色的裙擺飄散在風(fēng)中，那時(shí)太陽(yáng)正好升起。
塔頂的眼睛悄悄流出了眼淚�！八莫氀垭m然流過(guò)淚，但只有一滴，如今卻淚水滂沱�！弊罱K摟著(zhù)自己愛(ài)的人死去，化作永不會(huì )分開(kāi)的灰塵。此時(shí)此刻丑就在美的旁邊，畸形靠近著(zhù)優(yōu)美，丑怪藏在崇高的背后，美與惡并存，光明與黑暗相共，雨果說(shuō)。
究竟什么是美，什么是丑？丑陋的外表下，可能藏著(zhù)一顆火熱純真的心靈；英俊的面容里，也可能深埋了齷齪可恥、卑鄙和扭曲。所以，我們不能以貌取人，真正的美是外在美與內在美的和諧統一。擁有一顆善待他人、無(wú)私奉獻、珍惜生命、充滿(mǎn)責任的心靈才是每一個(gè)人應該具備的。同時(shí)，我們要學(xué)會(huì )珍惜日常生活中的親情、友情……尊重身邊每個(gè)人，不要等這些讓生命精彩的亮點(diǎn)逝去后才后悔不已。
讀完這本書(shū)，我反復回想著(zhù)那壯麗的場(chǎng)面，如果我可以許一個(gè)愿望，我要把卡西莫多的美永遠珍存起來(lái)，我要讓美麗善良的吉普賽姑娘愛(ài)斯梅拉達帶著(zhù)漂亮聰明的小山羊麗麗和她的王子卡西莫多真正過(guò)上幸�？鞓�(lè )的生活。
巴黎圣母院每卷讀后感20
《巴黎圣母院》是雨果寫(xiě)的第一部大型浪漫主義小說(shuō)，這部小說(shuō)是以中世紀的巴黎為背景，揭示了禁欲主義壓抑下的人性的扭曲。
書(shū)中午很有感觸的一個(gè)人物就是克洛的副教主。他是文章中的大反派。但是可恨的人也必然有可憐的地方。
克洛德副主教表面上道貌岸然，德行高超，內心卻渴求淫樂(lè )，對世俗的享受充滿(mǎn)妒羨，他出于欲望指使敲鐘人劫持愛(ài)斯梅拉達，他出于嫉妒刺傷弗比斯卻嫁禍于愛(ài)斯梅拉達，他苦于得不到她的愛(ài)情便想方設法將她置于死地。這是一個(gè)扭曲的病態(tài)的靈魂。病態(tài)的愛(ài)，這一點(diǎn)有些像《十宗罪》。同樣是他愈是意識到自己失去了人間的歡樂(lè )，便愈是仇恨世人，敵視一切。他既是宗教偽善和教會(huì )惡勢力的代表，又是中世紀禁欲主義的犧牲品。是他親手將愛(ài)斯梅拉達推向萬(wàn)劫不復的深淵，同時(shí)他內心邪惡的占有欲也使他飽受“刑責”的痛苦。
小說(shuō)使用對比的手法，愛(ài)斯梅拉達和卡西莫多，是在于美與丑的對比；卡西莫多和克洛德，是善良和邪惡的對照；弗比斯和卡西莫多，是虛情假意和堅貞不渝的對照�？ㄎ髂嚯m然丑，但卻心地善良�？寺宓码m然受人愛(ài)戴，但他卻有一顆虛偽、邪惡的心。
如果華麗的外表下隱藏著(zhù)一顆虛偽的心，那怎么裝扮都是丑陋的。我們一定要做一個(gè)心地善良的人。
巴黎圣母院每卷讀后感21
輕輕翻開(kāi)雨果的《巴黎圣母院》，一股墨香撲面而來(lái)，是我沉浸在里面久久不能自拔……
在這本書(shū)中，一共有三個(gè)主人公，他們分別是：愛(ài)斯梅拉達、卡西莫多、克洛德。而令我印象最深的并不是長(cháng)相美麗的愛(ài)斯梅拉達以及克洛德，而是那長(cháng)相丑陋的卡西莫多。
在雨果的《巴黎圣母院》中，不止一次形象的描繪了卡西莫多的丑陋形象，可能使讀者有了誤解：卡西莫多是一個(gè)外表丑陋，內心也極其丑陋的人。錯了，卡西莫多的外表雖然沒(méi)有克洛德好看，但是，他的內心卻極其善良。
在愛(ài)斯梅拉達遇難的時(shí)候，是他跳出來(lái)保護她，而在他生命垂危的時(shí)候，愛(ài)斯梅拉達以同樣的方式報答了他，說(shuō)明了：好人有好報的道理。長(cháng)相丑陋的卡西莫多以他善良的內心是我對他印象深厚，他的樂(lè )于助人是我對他產(chǎn)生好感……
我覺(jué)得：一個(gè)相貌平平甚至丑陋，但是內審善良的人，比那些相貌完美甚至妖艷，但是內心充滿(mǎn)污點(diǎn)，總產(chǎn)生毒惡想法的人高尚的多。
讀《巴黎圣母院》，讓我體會(huì )道人間的真諦，讓我不再以相貌看人，《巴黎圣母院》，陪伴我一生的好書(shū)。
巴黎圣母院每卷讀后感22
美麗而又善良的女神艾絲美達，和相貌丑陋卻品德高尚的敲鐘人卡西莫多，他們演繹著(zhù)一段傳奇，令人久久不能忘懷，
愛(ài)斯梅達剛滿(mǎn)16歲，她美貌絕倫、純真善良，能歌善舞。她整個(gè)人的靈魂都是美好的。她有一只聰明絕頂的小山羊，小山羊那活潑可愛(ài)的形象時(shí)時(shí)在我眼前浮現。她倆，合并起來(lái)，就像一幅多彩多姿的風(fēng)景畫(huà)。她們是美麗的化身。但這顆年輕火熱的心卻被腐朽的社會(huì )所禁錮了。原本她應有美好的未來(lái)，但最后她卻以16歲的熱情在這個(gè)世界消失了。每當想到這個(gè)人我都覺(jué)得很惋惜。我感嘆命運對她的不公與不敬。同時(shí)我也看到了她堅強、忍辱負重的良好性格�？ㄎ髂嗟耐饷财涑鬅o(wú)比�！八拿骟w的鼻子，馬蹄形的嘴巴，茅草似的棕色眉毛所堵塞的細小左眼，完全被一個(gè)大瘤所遮蓋的右眼，那上下兩排殘缺不全，宛如城堡垛子似的亂入遭的牙齒”，把這一切綜合起來(lái)看，我覺(jué)得他真是一位恐怖的野蠻人，我認為這世上不會(huì )有這么殘缺的人吧。但人不可貌相�？ㄎ髂鄥s有著(zhù)一顆美麗、純潔、善良的心靈。他喜愛(ài)艾絲美達，如同守玉般保護她。對艾絲美達的種種厭惡，他毫不在乎。我認為這是他最大的弱點(diǎn)，這也是由于社會(huì )的制度所造成的。她試圖使艾絲美達遠離一切傷害。但個(gè)人的實(shí)力是很有限的，最終他還是不能保護好她，也只好選擇殉情，
走進(jìn)巴黎圣母院，了修女。以后的每一天，她無(wú)時(shí)無(wú)刻不為女兒祈禱。她希望女兒能夠平安、幸福。一只孩子的小鞋對她來(lái)說(shuō)就是整個(gè)宇宙、整個(gè)世界。為了這迷人的鞋，她曾經(jīng)對著(zhù)天空惡意地詛咒、深情地申訴、虔誠地祈禱、悲傷地哭泣……在閱讀這本書(shū)的過(guò)程中我感受到了強烈的“美丑對比”。書(shū)中的人物和事件，即使源于現實(shí)生活，也被大大夸張和強化了，在作家的濃墨重彩之下，構成了一幅幅絢麗而奇異的畫(huà)面，形成尖銳的、甚至是難以置信的善與惡、美與丑的對比。我一直思考著(zhù)：為什么在追求歡樂(lè )的同時(shí)，隱藏著(zhù)悲痛的靈魂，世道如此吧！在生活中總有艱難，總有困惑，也會(huì )有成功，更會(huì )有失敗……
巴黎圣母院每卷讀后感23
“世界讓我遍體鱗傷，但傷口長(cháng)出的卻是翅膀�！蔽蚁�，這句用來(lái)形容卡西莫多再合適不過(guò)了。
卡西莫多是巴黎圣母院鐘樓上的敲鐘人，他是一個(gè)奇丑無(wú)比的畸形聾半啞人，他是不幸的代表。副主教克洛德是個(gè)博學(xué)多才的、善良的主教，他收養了被人稱(chēng)為“惡魔之子”的卡西莫多，撫養他長(cháng)大成人。本該如此，但后來(lái)，他瘋狂地迷戀上了婀娜多姿的埃及舞者愛(ài)斯梅拉達。他的愛(ài)令人毛骨悚然，以至于后來(lái)變成一個(gè)人面獸心的無(wú)恥之徒。為了奪得愛(ài)斯梅拉達，他慫恿卡西莫多一起綁架愛(ài)斯梅拉達�？蓱z的愛(ài)斯梅拉達嚇壞了，所幸，她被英俊的孚比斯隊長(cháng)所救。她對孚比斯一見(jiàn)傾心，至死不渝�？上詰俚逆诒人龟犻L(cháng)是一個(gè)冠冕堂皇的渣男：有未婚妻的孚比斯到處找女人做他的情婦。
卡西莫多因那晚綁架愛(ài)斯梅拉達而被送上了處刑臺，人們譏笑著(zhù)這個(gè)畸形的人在臺上丑態(tài)百出。只有愛(ài)斯梅拉達不計前嫌地給渴極了的卡西莫多喂水，卡西莫多記住了這位美麗姑娘的恩情。
自“喂水之恩”后，卡西莫多每次在鐘樓上敲鐘都會(huì )偷偷地關(guān)注著(zhù)愛(ài)斯梅拉達。副主教克洛德的占有欲極強，他破壞了孚比斯與愛(ài)斯梅拉達的幽會(huì )，害得愛(ài)斯梅拉達被送上絞刑臺�？寺宓略啻蜗驉�(ài)斯梅拉達表明，只要她愿意跟他在一起，他定會(huì )救她。愛(ài)斯梅拉達堅貞不屈，毅然地選擇了絞刑臺，走向死亡。值得一提的一個(gè)插曲是，有一位十分偉大的隱修女母親，在聽(tīng)到這個(gè)消息之后狂喜至極。因為她恨極了埃及女人，是埃及女人偷走了她的孩子。隱修女每天在一個(gè)角落里為她的孩子祈禱，年復一年。如果后來(lái)沒(méi)有與她的孩子愛(ài)斯梅拉達相認，或許她將一輩子這么為她的孩子祈禱，活在陰霾里，直至生命前的最后一秒。然而，上天既是憐憫她的，也是殘忍的：上天讓她與愛(ài)斯梅拉達相認，可在那情形下，愛(ài)斯梅拉達是將死之人。這位可憐偉大的母親用生命換得了她的孩子多一些時(shí)候的生命。
絞刑的那一天，卡西莫多救走了愛(ài)斯梅拉達。真是“滴水之恩，定當涌泉相報”�？ㄎ髂鄲�(ài)慕著(zhù)這個(gè)美麗的女子，可是他太丑了，怪獸都要讓他幾分，更何況是愛(ài)斯梅拉達呢？愛(ài)斯梅拉達害怕看見(jiàn)他的臉�？ㄎ髂嗝刻旖o她送飯時(shí)總是站在她看不見(jiàn)的角落，然后把飯菜推過(guò)去。晚上睡覺(jué)時(shí)，他背對她坐著(zhù)，替她守護著(zhù)這一方凈土。最丑陋的卡西莫多，也是最美麗的，至少在我看來(lái)是如此。
副主教克洛德終以為愛(ài)斯梅拉達死了，他雖然悲痛，但他的心魘終于消失。至少在他知道真相前是又痛苦又釋然的。知道愛(ài)斯梅拉達沒(méi)有被絞死后，陰魂不散的副主教又向愛(ài)斯梅拉達表達他熱烈的愛(ài)意。不論多少次，愛(ài)斯梅拉達也不會(huì )接受�？寺宓聬琅尚�，把愛(ài)斯梅拉達交給了追捕她的官兵�？蓱z的姑娘，可憐的卡西莫多�？ㄎ髂嘁磺械呐瓦@么付諸東流。絕望的，憤懣不平的卡西莫多將狂笑的猙獰的副主教推下塔。這是他的反抗。對于丑陋的人性的反抗。第二天后，卡西莫多消失了。兩年以后，蒙孚貢墓地發(fā)現一男一女兩具尸骨。奇怪的是他們擁抱在一起，一分開(kāi)尸骨立即化為灰燼。
這是感人的愛(ài)情，是卡西莫多對愛(ài)斯梅拉達的報恩與愛(ài)慕，是他對她的忠誠�！栋屠枋ツ冈骸肥且黄嗝蓝譄o(wú)情地揭開(kāi)丑陋人性的悲劇。
巴黎圣母院每卷讀后感24
在巴黎圣母院的兩座鐘樓里，有一個(gè)手工雕刻的拉丁詞命運。深深的刻在那里，看著(zhù)百年巴黎圣母院的滄桑。整本書(shū)都圍繞著(zhù)它。
法國偉大作家雨果筆下的巴黎圣母院，以美丑、善惡、人性、宗教為特征，在這里面對、碰撞、噴發(fā)的構圖。最顯著(zhù)的是美丑。
卡西莫多天生相貌丑陋，他配得上任何可以用來(lái)形容他外貌的貶義詞。雨果從出現的那一刻起就專(zhuān)注于描述自己的形象。四面體鼻子，馬蹄形嘴巴，獨眼，全身畸形，連壯漢都被憤怒嚇到了。但他的心天生善良美好。他可以冒著(zhù)生命危險去救埃斯梅拉達，他可以抵抗乞丐的攻擊至死。他很執著(zhù)，很有決心。他雖然外表邪惡，但內心追求自己所愛(ài)的，內心守護自己所愛(ài)的。他有點(diǎn)傻，對他的養父很傻。這個(gè)人讓人們想起了李悝杰。但是卡西莫多比李悝jy高。他有真性情，他會(huì )反抗，他會(huì )把已經(jīng)完全變成魔鬼的養父推下巴黎圣母院。從這一點(diǎn)來(lái)看，卡西莫多是中國美的美人，自然是個(gè)高人一等的人。
埃斯梅拉達是另一種美。她的外表是一種難以形容的美。整本書(shū)里，所有的人和故事都圍繞著(zhù)埃斯梅拉達的美麗展開(kāi)。一個(gè)吉普賽女孩有一顆像寶石一樣美麗的心。當她在卡西莫多受辱時(shí)，她愿意給他一個(gè)水罐。她也有愛(ài)情的天真美和幻想美。她成了整本書(shū)里最悲劇的人物。她的命運，就像一塊透明的水晶玻璃，摔成了碎片。
世人皆知美即美，惡已是。有美必有丑�！栋屠枋ツ冈骸分械目藙诘轮鹘炭芍^是邪惡的化身，外表威嚴，內心惡毒。他不惜一切代價(jià)贏(yíng)得了他所熱愛(ài)的東西。如果他沒(méi)有得到，他就表現出虛偽和罪惡的本性，徹底摧毀了埃斯梅拉達�？藙诘乱彩潜瘎∪宋�，學(xué)識淵博，才華橫溢，被神學(xué)摧毀。在克勞德身上，人內心的欲望與外部環(huán)境的宗教神學(xué)束縛之間的突出矛盾，在那個(gè)時(shí)代最能體現出來(lái)�？藙诘卤救司褪侨宋闹髁x、理性主義、宗教形成的畸形。外界和內心欲望的束縛，廣博的知識和神學(xué)教條，使一個(gè)主教的靈魂分裂成兩半。他的命運，從他進(jìn)教堂的那一刻起，就注定是悲慘的。
因此，該書(shū)以美與丑為線(xiàn)索，以浪漫主義風(fēng)格描繪了一幅15世紀法國人文主義的畫(huà)面。雨果用類(lèi)似中國道家的筆法告訴我們，輝煌的外表下可能有黑暗，美丑之下可能有美，畸形與美緊密相連，善惡并存。
一個(gè)國家，一個(gè)民族，一個(gè)個(gè)體，如果不能培養正確的美丑觀(guān)，就無(wú)法長(cháng)久生存。只有正確看待美與丑，知道什么該做什么不該做，才能發(fā)展。外表不是最重要的。最重要的是，如果每個(gè)人都堅持自己心中的善，追求自己心中的路，他自然會(huì )成功。
巴黎的鐘聲齊鳴，圣母院的硝煙熄滅。在雨果的作品中，人文的善與美在悲壯的時(shí)代戰勝了宗教。我堅信，當圣母院重建時(shí)，命運的鐘聲會(huì )響徹云霄。它將伴隨著(zhù)文學(xué)巨匠的精神，流淌在歷史的長(cháng)河中。
巴黎圣母院每卷讀后感25
在19世紀的巴黎圣母院的某個(gè)幽暗角落，墻上留著(zhù)手刻的希臘文字跡：“命運”。這幾個(gè)大字的希臘字母閱盡歲月，變得烏黑，深深陷入石壁中。其哥特式字體又仿佛提示著(zhù)人們這是出自于一個(gè)中世紀人之手。雨果，有感于其中蘊含的悲慘的、宿命的意義，寫(xiě)下了《巴黎圣母院》。
作為法國浪漫主義運動(dòng)的領(lǐng)袖，雨果的作品蘊含著(zhù)對真善美的贊美，對假惡丑的抨擊，同時(shí)表達了對人性的渴望及對自由的向往。只不過(guò)作者將其放大數倍，以達到震撼人心的效果，卻又不失文學(xué)真實(shí)性。
本書(shū)依舊沿襲著(zhù)三男戀一女的傳統套路。在《巴黎圣母院》中，弗洛羅，卡西莫多，格蘭古瓦圍著(zhù)愛(ài)斯美拉達轉。
愛(ài)斯美拉達，本書(shū)的女主角，活潑美麗的吉普賽女郎，卻擁有著(zhù)悲慘的身世：在出生幾個(gè)月后被埃及女人從母親身邊偷走，從此過(guò)上顛沛流離、居無(wú)定所的生活。她以賣(mài)藝為生，并不屈服于自己的命運。面對紛亂噪雜的世界，面對形形色色的人們，卻依然能保持著(zhù)金子般可貴的品質(zhì)——善良。
善良是一切美德植根的土壤。詩(shī)人格蘭古瓦誤入“奇跡大院”，差點(diǎn)被吊死。為什么說(shuō)“差點(diǎn)”呢？因為我們善良的女主角愛(ài)斯美拉達自愿與他“摔罐成親”，以挽救可憐的詩(shī)人的性命�？ㄎ髂嘁驗槠髨D綁架愛(ài)斯美拉達而被受罰綁在恥辱柱下。烈日當頭，被暴曬了幾個(gè)小時(shí)的卡西莫多向圍觀(guān)他的人群卑微地祈求著(zhù)水，反而引來(lái)人們更加惡毒的嘲諷。最后，愛(ài)斯美拉達不計前嫌地喂了他一罐水。而卡西莫多，這個(gè)苦命的敲鐘人，留下了他生平第一滴淚。然而，如此善良的女孩最終還是在十六歲就早早結束了自己的生命。這使我們在感嘆惋惜之余，不禁生出了對命運不公的怨尤及在時(shí)代枷鎖下無(wú)處可逃的無(wú)力感。
如果在女主角的三位追求者中選擇一位男主角，他無(wú)疑就是克洛德·弗洛羅。
弗洛羅，從小被送入寄宿學(xué)校接受教育。在那里，養成了他古板嚴苛的性格和清心寡欲的生活習慣。然而，這一切僅僅是表象。他像是冰雪覆蓋下的火山，常年的教士生活單調、無(wú)趣，他似乎只沉溺于自己的煉金術(shù)中。其實(shí)，那只是休眠期火山短暫的安寧，它一旦碰上了某種特定的催化物質(zhì)，便會(huì )撕下自己的偽裝。愛(ài)斯美拉達便是弗洛羅的催化物。命運將這兩個(gè)本不相干的人聯(lián)系到了一起。最初在河灘廣場(chǎng)見(jiàn)到愛(ài)斯美拉達時(shí)，弗洛羅便感受到了那份強烈的悸動(dòng)。
起初，弗洛羅還可以將自己鎖在屋子里，用煉金術(shù)來(lái)填補內心的空虛。然而在他煮熬魔藥時(shí)，一個(gè)不經(jīng)意的咒語(yǔ)泄露他心底的秘密：“愛(ài)斯美拉達”！三十幾年被刻意壓抑住的熱情全部匯集起來(lái)，喚醒了沉睡已久的火山，一朝爆發(fā)，天崩地裂。
《神曲》中的地獄門(mén)上刻著(zhù)“進(jìn)此門(mén)者，放棄一切希望”。命運給弗洛羅開(kāi)了一個(gè)大玩笑：他愛(ài)愛(ài)斯美拉達，但愛(ài)斯美拉達不愛(ài)他，甚至厭惡他、恨他。也許，從他愛(ài)上愛(ài)斯美拉達的那一刻起，他的靈魂便從此墜入地獄之中，苦苦煎熬。得不到救贖，放棄一切希望，是命運給他的安排。
在絞刑架和弗洛羅之間，愛(ài)斯美拉達選擇了前者。卻又不肯屈服于命運，在第一次受刑時(shí)，她逃了，逃進(jìn)了巴黎圣母院。然而其命運，陰沉悲慘，似圣母院鐘樓的巨大陰影，以狂風(fēng)疾雨之力，將主人公推向命運的結局，無(wú)可回轉。
弗洛羅最終被卡西莫多從鐘樓上推下，愛(ài)斯美拉達最終被捉回處以絞刑。萬(wàn)鐘齊奏下昏沉的巴黎，終于也沒(méi)能容下那些不甘心離開(kāi)塵世的靈魂。
巴黎圣母院每卷讀后感26
那座巍峨的圣母院矗立在巴黎的鬧市之中，歷經(jīng)歲月的沉淀與洗禮，看慣了上百年的悲歡離合。，當那命運的希臘字母在風(fēng)沙中再次顯現，我們將再次見(jiàn)證那個(gè)悲哀與不幸的故事。
15世紀末到16世紀初的巴黎，巴黎圣母院的副主教克洛德弗洛羅，瘋狂地愛(ài)上了美麗的街頭流浪藝人愛(ài)斯梅拉達，在情欲的驅使下，他命令養子——丑陋的卡西莫多去綁架愛(ài)斯梅拉達。宮廷弓箭隊隊長(cháng)腓比斯聞聲而來(lái)，解救了愛(ài)斯梅拉達，并逮捕了卡西莫多。
天真的小姑娘對腓比斯一見(jiàn)鐘情，腓比斯也沉迷于她的美貌�？蓱z的卡西莫多，因為綁架罪待人受過(guò)，在審判過(guò)后判決在廣場(chǎng)上實(shí)行鞭笞，口干舌燥之際，愛(ài)斯梅拉達不計前嫌喂他喝水。就這樣，外表丑陋的卡西莫多大受感動(dòng)，深深地愛(ài)上了這個(gè)純良高潔的姑娘。在愛(ài)斯梅拉達和腓比斯的一次約會(huì )中，隱藏在暗處的克洛德弗洛羅妒火橫生，刺傷了腓比斯，并將此嫁禍給無(wú)辜的愛(ài)斯梅拉達。起先她并不承認，后來(lái)還是被屈打成招，被法庭處以絞刑。在行刑當日，默默愛(ài)著(zhù)她的鐘樓怪人卡西莫多挺身而出，把她從絞刑架上救下來(lái)并將她藏于巴黎圣母院，照顧有加。陰險的克洛德弗洛羅在一次次被拒絕后惱羞成怒，在他的推動(dòng)下，愛(ài)斯梅拉達還是沒(méi)有逃過(guò)絞刑架的命運。
合上這本書(shū)帶給我感觸最深的，不是外表丑陋、內心高尚的卡西莫多，也不是純潔貌美的愛(ài)斯梅拉達，卻是陰險毒辣、善惡并存的克洛德弗洛羅。我們不難看出那個(gè)盡心盡力將約翰和卡西莫多扶養長(cháng)大的副主教也曾是善良的，那究竟是什么將他變成了一個(gè)令人唾棄的罪人呢？
我想，該是教會(huì )的黑暗與他個(gè)人的黑暗面吞噬了他曾經(jīng)的善良。他獨有的生命之絢爛光彩在宗教的莊嚴肅穆中消失殆盡。圣母院精神一面牽引他走的越來(lái)越高，一面也在潛移默化中摧毀了他。他站在神壇之上，俯瞰眾生，目光凜冽，如沐寒風(fēng)。人性在冰冷的神性的壓制下慢慢變異，最終生出罪惡的種子。中世紀宗教一手造成了教士的扭曲加劇，同樣毫不留情地扼殺和摧毀了同一堡壘中的精神和信仰。
為此，我很慶幸——我生活在一個(gè)科學(xué)創(chuàng )新發(fā)展的現代社會(huì )，而不是封建殘酷的中世紀宗教社會(huì )�？萍紕�(chuàng )新提高國民生產(chǎn)力和綜合國力；實(shí)現中華民族偉大復興夢(mèng)；實(shí)現社會(huì )主義現代化；推動(dòng)社會(huì )和平發(fā)展……總而言之，科技創(chuàng )新，惠及中國人民，惠及世界人民，惠及歷史發(fā)展！
愛(ài)情，一直是人類(lèi)永恒不變的話(huà)題之一。而書(shū)中造成愛(ài)斯梅拉達和卡西莫多的愛(ài)情悲劇的原因之一，便是卡西莫多外表極度的丑陋。雖然說(shuō)要看重心靈的美麗，外表的美并不十分重要，但依然有人前仆后繼地沉迷于眼目色相，無(wú)人過(guò)問(wèn)心靈的純凈與否，而這場(chǎng)愛(ài)情悲劇的女主人公愛(ài)斯梅拉達恰是如此。
我們不能詰問(wèn)愛(ài)斯梅拉達選擇了外表的美麗，畢竟人都是視覺(jué)動(dòng)物，人的一生都在追求美，而外在美比心靈美更一目了然，心靈美的重要性會(huì )在生活中顯現出來(lái)，不過(guò)還需要時(shí)間去論證。我們不能否認外在美的確使我們在人海中脫穎而出，但心靈的內在美是獲得幸福的必殺锏；外在美可以使我們獲得很多機會(huì )，但并不能長(cháng)久的守住機會(huì )，擁有內在美的人的機會(huì )很少，真正迷人的是永遠年輕的內在美。
就以新型冠狀病毒中沖在第一線(xiàn)防疫的醫護人員為例。他們并沒(méi)有出眾的外表，可卻勇敢的同死神作對爭，解救千千萬(wàn)萬(wàn)的中國同胞，他們心靈的高尚在此時(shí)一覽無(wú)余。因為疫情的突然到來(lái)打亂了原本顧小姐和王先生的蜜月計劃，披上厚厚的防護服，駐守醫療點(diǎn)觀(guān)察，關(guān)心隔離人員，那是他們的戰地蜜月！徐小姐與陳先生是一對醫護夫妻，多日未見(jiàn)面的他們在隔離病房的走廊相遇，隔著(zhù)厚厚的防護服，他們通過(guò)眼神和聲音認出了彼此，兩人擁抱在一起相互鼓勵對方，然后又投入工作的崗位……
“咚—咚—咚—”
巴黎圣母院的鐘聲繚繞于耳畔，關(guān)于外在美與心靈美的故事依舊在上演……
巴黎圣母院每卷讀后感27
相信大家都對這本舉世聞名的好書(shū)不陌生——《巴黎圣母院》，它不僅僅是一本書(shū)這么簡(jiǎn)單，它更是東方文學(xué)的一顆明珠，一顆永垂不朽的星星，永遠照耀迷失方向的旅人前行。
它是法國著(zhù)名大作家雨果的代表作，書(shū)中，作者用激情洋溢、成熟自然的筆觸描述了這樣一個(gè)故事：在巴黎圣母院的一座鐘樓里，生活著(zhù)一個(gè)面相極其丑陋，性格也極其怪異的丑八怪大王——卡西莫多，它的身世很可憐，它是一個(gè)被人遺棄的孤兒，被心理變態(tài)的教士收養，一直是圣母院里的敲鐘人。它對自己的恩人千般擁護，萬(wàn)般愛(ài)戴，卻容不得他做傷天害理的事兒。所以，當他和教士同時(shí)愛(ài)上主人公——善良美麗、溫柔動(dòng)人的隱修女——愛(ài)斯梅拉達的時(shí)候，他為了保護這美麗的妙齡女子，毅然和教士反目。
只可惜，故事的最后，他們終究沒(méi)有敵過(guò)現實(shí)的重重坎坷和打擊，愛(ài)斯美拉達受陷害蒙冤而死，而這位可憐可悲的又聾又啞的敲鐘人，也像一座雕塑一樣，抱著(zhù)自己心愛(ài)的人一同去到了天國。
讀完全書(shū)，我的心中久久激蕩，不能平靜。一方面，我震驚于雨果的想象力和創(chuàng )作力，以及他爐火純青的寫(xiě)作技藝。書(shū)中，隨處可見(jiàn)精彩的人物描寫(xiě)和環(huán)境描寫(xiě)的段落，這些文字，作者寥寥幾筆，用詞準確而直擊人心，跟隨著(zhù)老先生的文字，我就仿佛真的進(jìn)入到了那另一個(gè)失空，真的看到了那燈火輝煌的場(chǎng)面，聽(tīng)到了那刺耳的喧囂，更看到了那美麗又悲哀的少女如花似玉的美貌。
而說(shuō)到這位美好的少女，愛(ài)斯梅拉達，她是作者筆下那只潔白無(wú)瑕的鳥(niǎo)兒，是一朵嬌艷芬芳令人癡迷的玫瑰，是一顆寶貴的神奇的珍珠，可是，她卻因為自己內心那份固執的愛(ài)念而親手葬送了自己的一切。就因為一次救命之恩，她就傻傻地將自己所有的情意都托付給一個(gè)并不知根知底的軍人，只因為他的英俊和花言巧語(yǔ)。這少女一開(kāi)始的沉醉，就注定了她今后的悲慘，她愛(ài)得太艱辛，也太執著(zhù)，所以最后，才會(huì )得不到一點(diǎn)兒回應，還葬送了自己的性命。
可是，我們又能怎樣去怪她呢？少女只不過(guò)是因為太善良，太單純，她不知道那個(gè)時(shí)候的巴黎圣母院已經(jīng)不再純潔，不知道那里的明爭暗斗和硝煙彌漫，不知道那些人丑惡的嘴臉……不，或許她也是知道的，只不過(guò)不愿意去殘忍地戳破，還殘留一絲念想。
書(shū)中，我最佩服的人物還是丑陋的卡西莫多。沒(méi)錯，他是很丑，丑到讓每個(gè)人唾棄、驅逐，可是我不恨他，因為他有一顆真實(shí)、善良的心。他是多么可憐的一個(gè)人兒啊，生下來(lái)的那一刻，就因為丑陋的外貌而被殘忍拋棄，長(cháng)大后，又不能和其他人一樣正常生活，只能終日躲在圣母院里，數著(zhù)時(shí)間度日。這種悲哀又孤獨的感覺(jué)我想應該沒(méi)有人能懂�？墒�，盡管上帝給了他這么多不公的待遇，他都始終不曾因為自己內心的不滿(mǎn)和怨憤而去做一些傷天害理的事兒，他不偷不搶?zhuān)灰恍氖刈o著(zhù)自己喜歡的人，哪怕少女也嫌棄他的外貌，他也不管不顧，甚至可以為了她去和一群叫花子奮戰一夜。
這種勇氣和膽量，真的不是說(shuō)說(shuō)就行的。而書(shū)中的另一個(gè)人物——教士，就讓人覺(jué)得義憤填膺了。表面上的他，多么光鮮亮麗，義正辭嚴，可是，背地里卻經(jīng)常做一些連他自己都覺(jué)得不可思議的壞事，他欺侮威脅少女，令人惡心，簡(jiǎn)直是一個(gè)道貌岸然的偽君子，是生活的壓力和社會(huì )的低微以及喧囂塵世讓他變成了一個(gè)狗都不如的行尸走肉，令人悲哀。
所以，有時(shí)間，大家都把這本《巴黎圣母院》找來(lái)讀讀吧，你會(huì )得到別樣的啟示。
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