- 《真實(shí)的幸�！分x后感 推薦度：
- 《真實(shí)的幸�！纷x后感 推薦度：
- 相關(guān)推薦
真實(shí)的幸福讀后感（通用10篇）
讀完某一作品后，大家心中一定有很多感想，這時(shí)候，最關(guān)鍵的讀后感怎么能落下！可能你現在毫無(wú)頭緒吧，下面是小編收集整理的真實(shí)的幸福讀后感（通用10篇），僅供參考，歡迎大家閱讀。
真實(shí)的幸福讀后感1
美國心理學(xué)之父——塞利格邁，那位做了習得性無(wú)助實(shí)驗被廣為流傳的心理學(xué)大家力作《真實(shí)的幸�！肥且槐咎嵘腋８胁豢刹蛔x的經(jīng)典。
科學(xué)研究表明，有幸福感的人會(huì )更長(cháng)壽、愛(ài)笑的女人更幸福，所以，幸福只是一種主觀(guān)上的感受，一種來(lái)自自我內心的滿(mǎn)足。在遭遇打擊和挫折后，我們很容易放棄希望，不再努力，其實(shí)樂(lè )觀(guān)的人具有堅韌性，他們把自己所面臨的挫折看成是特定的、暫時(shí)的，是別人行為的結果。
過(guò)去的事不能決定未來(lái)，不要把自己桎梏在過(guò)去。
感恩、寬恕能改變你的記憶，感恩能增加美好記憶的強度，而寬恕則將痛苦記憶的保險絲拆掉，使他不能再被引爆。
未來(lái)不全像你想象：
如果你把不幸的事想成“永遠”、“從來(lái)”、“總是”，把它歸因到人格特質(zhì)上，那么你就是一個(gè)悲觀(guān)的人。如果你把不幸的事想成“有的時(shí)候”、“最近”，把它當成偶發(fā)事件，你就是一個(gè)樂(lè )觀(guān)的人。樂(lè )觀(guān)的人認為好事會(huì )惠澤到他所做的每一件事，而悲觀(guān)的人則認為好事只是特地條件引起的。
抓住現在的`幸福：
眼前的幸福和過(guò)去、未來(lái)的幸福有非常不同的成分，他包含愉悅、滿(mǎn)意、愉悅，帶有很強的感官和情緒特點(diǎn)，例如狂喜、興奮、高潮、歡笑、興高采烈等。純粹的感官上的滿(mǎn)足與快樂(lè )，不需要思考。滿(mǎn)意是做了我們最喜歡做的事而帶來(lái)的感覺(jué)。這種滿(mǎn)意會(huì )使我們整個(gè)沉浸在里面，失去了自我意識。
人在快樂(lè )時(shí)，更有創(chuàng )造力，視野變寬，更有探險精神，這個(gè)變寬變廣的過(guò)程增加了他們的資源，使他們面對挑戰時(shí)更可能獲勝，反過(guò)來(lái)又增加他們的積極情緒，從而更擴大了他們的視野。
美好的生活來(lái)自每一天，都該將突出的優(yōu)勢、有意義的生活用于增加知識、力量和美德。這就是我讀這本書(shū)最深的感受，活動(dòng)當下，幸福著(zhù)我的幸福。
真實(shí)的幸福讀后感2
斷斷續續地把《真實(shí)的幸�！房赐炅�，最大的收獲就是了解了什么是幸福。它與我以前的理解有一點(diǎn)點(diǎn)的偏差，我一直都覺(jué)得幸福就在身邊，幸福只是一種感覺(jué)，看完馬丁·塞里格曼的書(shū)之后，發(fā)現幸福是有章可循的，幸福是有注解的，幸福是可以評估的，幸福是可以養成的。我不得不佩服塞里格曼博士，他為我打開(kāi)了一扇通往幸福的大門(mén)，而我也正努力使自己和身邊的人幸福！
幸福是什么？有人說(shuō)“幸福就是貓吃魚(yú)，狗吃肉，奧特曼打小怪獸；幸福就是睡覺(jué)睡到自然醒，數錢(qián)數到手抽筋”。誰(shuí)會(huì )當真呢？一個(gè)拙劣的比喻，引人笑笑而已。還有比這更高級的隱喻，也終究不過(guò)是講述說(shuō)了幸福豐富內涵的一個(gè)方面，想準確解釋“幸�！边@個(gè)詞，還沒(méi)有哪種說(shuō)法能夠單獨勝任。馬丁·塞利格曼，積極心理學(xué)領(lǐng)域的專(zhuān)家，被稱(chēng)為“積極心理學(xué)之父”，曾以最高票當選為美國心理協(xié)會(huì )主席。他說(shuō)“定義幸福的字句比定義任何一個(gè)哲學(xué)問(wèn)題的都多，幸福是被誤用、濫用最多的詞之一”，由此可見(jiàn)，對于什么是幸福還是不要去管的好。塞利格曼也認為，他只關(guān)心幸福的成分，基于科學(xué)上的發(fā)現，就可以增加幸福感。
弄不清楚什么是幸福，是不是意味著(zhù)我們沒(méi)有辦法增加幸福呢？也不是，就像饑餓難耐的時(shí)候吃上一頓大餐，酒足飯飽之余，心滿(mǎn)意足，情緒極佳，我們大約知道此時(shí)自己是世界上最幸福的.一小撮人之一。這種幸�？赡芊浅６堂�，因為吃壞肚子的概率總是存在的，但比起饑餓時(shí)的痛苦，飽餐之后的幸福感是大大的增加了。塞利格曼也認為，他只關(guān)心幸福的成分，基于科學(xué)上的發(fā)現，就可以增加幸福感。
可不可以這樣說(shuō)：幸福是什么，這并不重要，重要的是幸福的成分。
“當一個(gè)人沮喪的時(shí)候，他比較容易喚起悲傷的記憶，而不會(huì )想起幸福的往昔”。對過(guò)往美好的時(shí)光不能心存感激和欣賞，對過(guò)去的不幸夸大其詞、念念不忘，這兩種行為是我們得不到平靜、滿(mǎn)足和滿(mǎn)意的罪魁禍首”，塞利格曼還說(shuō)，“只要知道一個(gè)事實(shí)——早期的事件對成人生活沒(méi)有或者只有一點(diǎn)點(diǎn)影響就足以解放很多人的心靈”。那么我們該如何對待過(guò)去發(fā)生的一切呢？首先要學(xué)會(huì )感恩，過(guò)去發(fā)生的一些看似平常的事情，如果我們試著(zhù)抱以感恩之情，就會(huì )賦予這些事件非同一般的意義，更何況有些事情本身就值得感謝，例如父母對子女的養育之恩，往往被視作理所當然。過(guò)去還有很多事情會(huì )引起我們不好的記憶，對這些不好的記憶，我們沒(méi)有好的辦法做到直接忘卻或壓抑記憶，外顯的壓抑反而會(huì )導致反作用。唯一能夠改變這些消極情緒的辦法是寬恕，“只有寬恕可以在不改變記憶的情況下，轉換、去除傷痛與仇恨”。
塞利格曼作了精辟的總結：感恩和寬恕能改變你的記憶，感恩能增加美好記憶的強度，而寬恕則將痛苦記憶的保險絲拆掉，使它不能再引爆，這樣你會(huì )更幸福。
這本書(shū)給我印象最深的：過(guò)去就讓它過(guò)去，未來(lái)不全像你想象，抓住想要的幸福。只要你對過(guò)去的悲傷隨他而去，對現在的幸福好好珍惜、對將來(lái)的問(wèn)題坦然面對，我想，你就是最幸福的人。
真實(shí)的幸福讀后感3
目不轉睛的盯著(zhù)書(shū)上的文字，心里一遍一遍的過(guò)著(zhù)雜七雜八的煩心事，這個(gè)時(shí)候幸福的確和我無(wú)關(guān)。我迫切的希望趕緊進(jìn)入署假，沒(méi)有哪一刻比此時(shí)更希望解脫自己，或許那一刻是幸福的。今年，有關(guān)幸福的話(huà)題很多，央視幸福一問(wèn)成為了談笑熱點(diǎn)，我倒覺(jué)得能把真實(shí)播放給大家，這背后就挺讓人幸福。因為真實(shí)本身就是幸福。這是讀了馬丁。塞利格曼《真實(shí)的幸�！芬粫�(shū)最大的感受。真要遙望過(guò)去的歲月，提煉出幸福的時(shí)光，的確有點(diǎn)模糊，或者說(shuō)，那些被現在概括起來(lái)稱(chēng)為幸福的.感覺(jué)，和現在相比是幸福的，當時(shí)意識中卻并無(wú)幸福二字。只是被充實(shí)、踏實(shí)的心情所籠罩。
簡(jiǎn)短說(shuō)，此時(shí)有幸福的概念，停在口上，落在追逐的腳步中。彼時(shí)有幸福的感受，存在心中，丟在奔跑的時(shí)光里。哪個(gè)更幸福，一目了然，哪個(gè)更實(shí)在，也是心中了然。細想，最幸福的時(shí)光便是初中的幾年，踏實(shí)、積極的學(xué)習狀態(tài)。幾個(gè)鐵桿好友，充滿(mǎn)溫情的關(guān)切和交流，樂(lè )觀(guān)而快樂(lè )的生活。每天都很充實(shí)，無(wú)欲無(wú)求，學(xué)生的進(jìn)步是最大的渴望，而學(xué)生成長(cháng)規律總能讓渴望的心獲得必要的滿(mǎn)足。想來(lái)，那不是努力的結果，是時(shí)間推移的必然。
現在，許多事不在掌控之中，活的性質(zhì)變了，隨之不幸福了。之所以這樣，是欲望更多了，讓欲望從淡定的心中脫韁而出，追隨著(zhù)這個(gè)社會(huì )欲望之流，不停的疾奔，偶發(fā)現，停下來(lái)是需要修煉的。我清醒的意識到，保持一個(gè)健康的心態(tài)對于成長(cháng)是極為重要。最重要的是修心，而心態(tài)的修煉不易。我們極易被“根都爛掉”的情緒所感染，總是想修煉自己，打敗自己的沖動(dòng)，其實(shí)，積極的情緒、特質(zhì)和積極組織系統才是積極心態(tài)的有效組成。而在智慧、勇氣、仁愛(ài)、正義、節制、精神卓越等方面修煉，路漫漫其修遠，需不斷進(jìn)取。更重要的是，我們要清醒的認識到自己的優(yōu)勢，從點(diǎn)滴做，一件件可以帶來(lái)幸福感的事，連點(diǎn)成線(xiàn)，可以連成真實(shí)而幸福的感受，真實(shí)的存在，長(cháng)久的幸福。
這種滿(mǎn)足感，來(lái)源于我們的工作和我們的生活，在我們的學(xué)習中可以做到，哪怕是微不足道，這種真實(shí)的幸福感和豐富的滿(mǎn)足感，必會(huì )襲身。這本身就是一種修煉，對心態(tài)的一種提升，也是獲取幸福的源泉。這個(gè)時(shí)代的人，在追逐幸福感時(shí)極易走捷徑，用短暫的愉悅獲取幸福感受，如沒(méi)有樂(lè )觀(guān)的、積極的心態(tài)也不易長(cháng)久，即便錦衣加身、腰纏萬(wàn)貫也不會(huì )幸福。尤其，當負面情緒襲來(lái)，便很難操控，幸福感會(huì )被瞬間偷襲，須臾間喪失。如何做，書(shū)中倒給了我不少啟示，只不過(guò)還需慢慢學(xué)來(lái)，過(guò)程漫長(cháng)而艱辛，書(shū)中“幸�？梢詫W(xué)來(lái)，幸�？梢缘接肋h”的觀(guān)點(diǎn)倒是激勵我們，追逐幸福，永不止步，因為那才是生命真正價(jià)值所在。
真實(shí)的幸福讀后感4
很慚愧，用了1個(gè)多月的時(shí)間才讀了《真實(shí)的幸�！返囊话�。到底什么是幸福？馬��？塞利格曼說(shuō)幸福是有章可循的，幸福是可以評估的，幸福是可以養成的。
塞式幸福法則之一：過(guò)去的就讓它過(guò)去。
每個(gè)人的成長(cháng)環(huán)境不同，對事物的'認知有所差別，對幸福的要求也會(huì )不一樣，有的人睡一個(gè)懶覺(jué)、買(mǎi)一塊面包就會(huì )幸福感爆棚，可有的人即使站在金字塔的頂端也沒(méi)有太多的幸福感。每個(gè)人的道路也都不可能一帆風(fēng)順，總會(huì )遇到這樣或那樣的不幸，所以我們能否幸福，很大程度上取決于我們應對不幸的能力。我們沒(méi)有辦法改變已經(jīng)發(fā)生過(guò)的事情，只能是積極面對未來(lái)。我們都有過(guò)快樂(lè )與幸福，也有過(guò)悲傷與痛苦，這些每個(gè)人都可以切身感受到。事實(shí)上，我們這樣的感受，總有一天會(huì )成為過(guò)去，既然已經(jīng)感受過(guò)、擁有過(guò)，你就必須要承認它的出現與存在，并且接受它，容忍它，讓它在你的生命里輕輕地滑過(guò)，自然會(huì )收獲到一種坦然、誠實(shí)、豁達，這樣才會(huì )得到升華、美化。
塞式幸福法則之二：未來(lái)不全像你想象。
當面臨同一選擇時(shí)，不同的人想象的未來(lái)也是不一樣的。有的人就會(huì )把問(wèn)題復雜化，將事情災難化，我好像就是這樣的人。記得中學(xué)時(shí)代，要走進(jìn)一間教室做什么，記不清楚了，我說(shuō)我不敢進(jìn)去，怕沒(méi)有座位，我的老師對我說(shuō)：你不進(jìn)去，你怎么知道沒(méi)有座位呢？走進(jìn)去是不是才知道呢？我猶豫了猶豫，還是他的話(huà)讓我鼓起勇氣走進(jìn)了教室，這是我記憶很深刻的事情，這就是把未來(lái)想象成災難的思想的自我約束，從而導致了行為的自我約束。
所以換個(gè)思維思考問(wèn)題吧，希望自己在成長(cháng)過(guò)程中為之奮斗的最終目標，只有永遠心懷希望，才會(huì )拼盡全力去實(shí)現。
真實(shí)的幸福讀后感5
有幸福感的人會(huì )更長(cháng)壽、愛(ài)笑的女人更幸福，所以，幸福只是一種主觀(guān)上的感受，一種來(lái)自自我內心的滿(mǎn)足。
在遭遇打擊和挫折后，我們很容易放棄希望，不再努力，其實(shí)樂(lè )觀(guān)的人具有堅韌性，他們把自己所面臨的挫折看成是特定的、暫時(shí)的，是別人行為的結果。過(guò)去的就讓它過(guò)去過(guò)去的事不能決定你的未來(lái)，不要把自己桎梏在過(guò)去。感恩、寬恕能改變你的記憶，感恩能增加美好記憶的強度，而寬恕這將痛苦記憶的`保險絲拆掉，是他不能再被引爆。未來(lái)不全像你想象，如果你把不幸的事想成“永遠”、“從來(lái)”、“總是”，把他歸因到人格特質(zhì)上，那么你就是一個(gè)悲觀(guān)的人。如果你把不幸的事想成“有的時(shí)候”、“最近”，把它當成偶發(fā)事件，你就是一個(gè)樂(lè )觀(guān)的人。
樂(lè )觀(guān)的人認為好事會(huì )惠澤到他所做的每一件事，而悲觀(guān)的人則認為好事只是特地條件引起的。抓住現在的幸福眼前的幸福和過(guò)去的和未來(lái)的幸福有非常不一樣。滿(mǎn)意是做了我們最喜歡做的事而帶來(lái)的感覺(jué)。這種滿(mǎn)意會(huì )使我們整個(gè)沉浸在里面，失去自我意識。我們需要發(fā)揮出每個(gè)人的天賦和優(yōu)勢。人在快樂(lè )時(shí)，更有創(chuàng )造力，視野變寬，更有探險精神，這個(gè)變寬變廣的過(guò)程增加了他們的資源，使他們面對挑戰時(shí)更可能獲勝，這反過(guò)來(lái)又增加他們的積極情緒，從而更擴大了他們的視野。
美好的生活來(lái)自每一天都應用你的突出優(yōu)勢，有意義的生活還要加上一個(gè)條件———將這些優(yōu)勢用于增加知識、力量和美德上。
真實(shí)的幸福讀后感6
幸福是所有人的夢(mèng)想，但并不是所有的人都幸福。一個(gè)人幸福與否，取決于他對幸福的定義。在《真實(shí)的幸�！芬粫�(shū)中，作者以一種通俗而不失科學(xué)嚴謹的方式告訴我們，什么是真正的幸福，以及怎樣在生活中建立持久的.幸福感。其實(shí)，真正的幸福來(lái)源于我們對自身所擁有的優(yōu)勢的辨別和運用，來(lái)源于對生活意義的理解和追求。
在書(shū)中作者為我們提供了3條幸福法則：
�、龠^(guò)去的就讓它過(guò)去。
�、谖磥�(lái)不全像你想象。
�、圩プ‖F在的幸福。
閱讀本書(shū)會(huì )讓你重新定義幸福，而運用書(shū)中尋找幸福法則，會(huì )讓你明白幸福是真實(shí)存在于你我之間。書(shū)中告訴我們日常生活中如何建立親密關(guān)系和親子關(guān)系。
幸福沒(méi)有統一的標準，但卻隨著(zhù)精神的投入而有著(zhù)不同的蓬勃程度。當人生豐盈時(shí)，我們才會(huì )擁有生機和快樂(lè )的情緒！正如作者在書(shū)中說(shuō)道的：終極幸福的真諦，是在應用突出品格優(yōu)勢的過(guò)程中實(shí)現自我價(jià)值。
真實(shí)的幸福讀后感7
最近在一個(gè)學(xué)習群里給大家分享了馬丁·塞利格曼的《真實(shí)的幸�！贰，F在又基本上用了十天左右的時(shí)間，把這一本書(shū)做了一個(gè)學(xué)習上的小結，現在給大家分享在這里。
這本書(shū)主要告訴了我們如何增加我們的幸福感，過(guò)上有意義的生活——那就是增加你的積極情緒。
而人的積極情緒也是后天可以習得的，雖然消極情緒如恐懼、悲傷、憤怒等在進(jìn)化中具有優(yōu)先性，但積極情緒擴展了我們的視野，建構了我們的各種資源，使我們走向雙贏(yíng)、共贏(yíng)，而這正是人類(lèi)發(fā)展的一個(gè)共同的目標。
美好的生活來(lái)自于每一天都應用你突出的.優(yōu)勢，有意義的生活是再加一個(gè)條件，將這些優(yōu)勢用于增加知識、力量和美德上，這樣的生活一定是孕育有意義的生活。
你首先要了解你突出的優(yōu)勢是什么？人類(lèi)有六大美德，24項優(yōu)勢。你對自己首先要做一個(gè)深刻的了解，寫(xiě)出你的三五個(gè)突出優(yōu)勢，然后每天都應用于生活中，那你生活的意義或者你的幸福感一定會(huì )增加，同時(shí)會(huì )形成一個(gè)向上的積極情緒的螺旋。
愿我們每一位家人朋友都了解這些知識活出生命的意義。
真實(shí)的幸福讀后感8
活著(zhù)，太忙或者太閑，煩心的事情太多又或者想要的不能滿(mǎn)足，總會(huì )反復糾結、折騰……
剛看完一本書(shū)，美國著(zhù)名心理學(xué)家馬丁·塞里格曼的《真實(shí)的幸�！�，他指出人都不愿糊里糊涂過(guò)一生。午夜夢(mèng)回，躺在床上想自己的生活如何才能不要這么多煩心事，如何才能更幸福，而不是迫于無(wú)奈的一天天努力減少痛苦。每個(gè)人都有他固定的幸福范圍，就像減肥，有嘴碼子喊喊的，有真狠下心來(lái)減掉的，可我覺(jué)得心情舒暢了之后，減掉的肉肉幾乎都會(huì )找回來(lái)。有句話(huà)說(shuō)的`很好，沒(méi)有幸福感的人，不會(huì )感到長(cháng)久的幸福；而有幸福感的人也不會(huì )感到長(cháng)久的不幸。呵呵，這就是生活中無(wú)處不在的哲學(xué)。
我們如何能夠快樂(lè )？我們如何才能真的感受到幸福？這本書(shū)給我印象最深的當屬“塞氏幸福法則”了：過(guò)去的就讓他過(guò)去，未來(lái)不會(huì )像你想象，抓住現在的幸福。
我們會(huì )遇到這樣那樣的不幸，能否幸福，很大程度取決于我們面對不幸的能力。如果時(shí)空逆轉回到最想要的過(guò)去，回到不幸發(fā)生前制止它，可我們沒(méi)有辦法改變已經(jīng)發(fā)生的事實(shí)，能做的只有積極面對，只有比拼我們面對不幸的能力。不幸，是弱者的災難，是強者的墊腳石。強者面對不幸的能力可以是壞事變成好事，使自己從不幸中吸取教訓，從而成熟、成長(cháng)。
真實(shí)的幸福讀后感9
花了兩周的時(shí)間斷斷續續終于看完這本書(shū)，在職場(chǎng)心理與企業(yè)EAP服務(wù)的課程中，老師強烈推薦塞利格曼的書(shū)，積極心理學(xué)和傳統的心理學(xué)不同，他不認為你應該花太多時(shí)間去改正自己的弱點(diǎn)；相反，他認為生命最大的成功在于建立及發(fā)揮你的優(yōu)勢。幸福感來(lái)自于自己的優(yōu)勢及美德，通過(guò)自己努力獲得的幸福才會(huì )有真正的幸福感受。一直以來(lái)我想知道的是我們對那些永恒的問(wèn)題——我們該如何生活的有意義？我們從哪里來(lái)？我們要往何處去的答案。這本馬丁·塞利格曼的積極心理學(xué)的第一本書(shū)，竟在結尾也給了我比較收獲的解釋。
上帝存在嗎？這種神現在無(wú)法存在，因為我們又會(huì )再碰到兩個(gè)相同的問(wèn)題：假如現存的神是無(wú)所不知、善良正直的話(huà)，那為什么世界上還會(huì )有邪惡存在？如果現在的神是萬(wàn)能和全知的，人類(lèi)怎么會(huì )有自由意志？所以過(guò)去沒(méi)有神，現在也沒(méi)有神。但問(wèn)題仍在那兒，從長(cháng)遠來(lái)看，這個(gè)雙贏(yíng)的原則將把我們帶到哪里？給我們帶來(lái)一個(gè)非超自然的神，一個(gè)需要通過(guò)自然的雙贏(yíng)法則才能得到萬(wàn)能、全知和美德的神�；蛟S，神就是我們的終點(diǎn)。
一個(gè)不斷選擇復雜的過(guò)程最后一定會(huì )止于萬(wàn)能、全知和美德。當然，這個(gè)目的不可能在我們有生之年完成，甚至無(wú)法再人類(lèi)有生之年實(shí)現。我們能做的就是選擇自己成為這個(gè)歷程中的一分子，使他前進(jìn)一步。這是進(jìn)入有意義的生活的門(mén)，有意義的生活必須與比我們自身更宏大的`東西連接上，這也將使你的每一天都過(guò)得有意義。
你的生活取向，你可以選擇走向這個(gè)目的，或選擇與這個(gè)目的完全無(wú)關(guān)的生活；你甚至可以選擇故意妨礙它。你可以選擇以增加知識為中心的生活：學(xué)習、教書(shū)、教育你的孩子，或從事科學(xué)、文學(xué)、新聞學(xué)等許多類(lèi)似的行業(yè)；你也可以選擇一增加力量為中心的生活，通過(guò)技術(shù)、工程、建筑、醫療服務(wù)或制造業(yè)來(lái)達到這個(gè)目的；你還可以選擇以增加美德為中心的生活，通過(guò)法律、宗教、道德、政治等途徑，或通過(guò)當警察、救火隊員或從事慈善事業(yè)來(lái)達成你的目的。
美好的生活來(lái)自每一天都應用你的突出優(yōu)勢，有意義的生活還要加上一個(gè)條件——將這些優(yōu)勢用于增加知識、力量和美德上。這樣的生活一定是孕育著(zhù)意義的生活，如果神是生命的終點(diǎn)，那么這種生活必定是神圣的。
真實(shí)的幸福讀后感10
近期工作比較忙，這本書(shū)看得斷斷續續，不過(guò)也獲益匪淺。
它第一眼吸引我的地方是告訴人們如何去構造積極情緒，而這正是我所需要的。一直以來(lái)，我的情緒都是處于悲觀(guān)、消極的狀態(tài)，很想做出一些改變。書(shū)里面有很多測試，但認認真真做下去的沒(méi)幾個(gè)，因為總覺(jué)得時(shí)間不夠了，所以經(jīng)常將測試跳過(guò)去。
從書(shū)中學(xué)會(huì )的幾個(gè)點(diǎn)，有必要總結一下：1、我是中度悲觀(guān)情緒；2、有抑郁的傾向；3、滿(mǎn)足感能降低悲觀(guān)情緒和抑郁的傾向值，讓人身心滿(mǎn)足的事情有鍛煉、學(xué)習、認認真真做一件事情，帶來(lái)滿(mǎn)足感的事情可以讓滿(mǎn)足感持續相當一段時(shí)間，但是這過(guò)程不一定會(huì )愉悅；4、愉悅的事情很容易，但是會(huì )造成輕微抑郁傾向，比如看電視，玩游戲、聚會(huì )等，這些愉悅做完之后會(huì )消失，不能長(cháng)時(shí)間存在；5、如果對于某一件事出現消極悲觀(guān)情緒，一定要自我反駁，順序為：不好的事—想法—后果—反駁—激發(fā)。
以上是目前看了之后印象最深刻，也最能立即使用的幾個(gè)點(diǎn)。我最這半年來(lái)老是喜歡看電視劇，靜不下心來(lái)讀書(shū)，可能是因為屏幕上的五彩繽紛離亂情仇更直觀(guān)吧。
以前并沒(méi)有覺(jué)得有什么錯誤，看完這本書(shū)才知道，是因為短暫的愉悅造成癮的傾向�？措娨暷軒Ыo我愉悅，并且這愉悅幾乎不需要動(dòng)腦筋，但是看完之后的.一瞬間就消失了，為了持續得到，所以就不斷看電視�，F在明白了這個(gè)道理，就會(huì )覺(jué)得電視和游戲都是浪費時(shí)間且傷害身心的行為，但是并不是說(shuō)完全不接觸，要適可而止。而滿(mǎn)足才是我一直尋求的東西。我之所以覺(jué)得內心空虛，空洞，是因為沒(méi)有任何一件讓我內心滿(mǎn)足的事情。所以必須得努力做一些產(chǎn)生滿(mǎn)足感的事情。
不停地閱讀、有目的的學(xué)習、持續有效的鍛煉，或者周末學(xué)習一道菜、收拾房間、整理衣柜、學(xué)習烘培都是可以產(chǎn)生滿(mǎn)足感的事情。目前我在做的有持續有效的閱讀、重新聯(lián)系教練開(kāi)始上健身課、有目的性的學(xué)習等等。我希望自己的內心可以慢慢陽(yáng)光起來(lái)。悲觀(guān)消極的情緒轉變還需要時(shí)間的練習，需持續不斷的反駁自己。接下來(lái)要做的就是完成書(shū)里對于優(yōu)勢的測試，了解自己的優(yōu)勢在哪里，并有意識地發(fā)揮。
幸福感不是空氣，隨時(shí)存在，它是一個(gè)大概值，如果能運用自身的優(yōu)勢與美德成為一個(gè)具有積極心態(tài)的人，那么即使遇見(jiàn)糟糕無(wú)比的事情，也能夠在理性的指引下走回到正常的軌道。智慧、勇氣、仁愛(ài)、正義、節制、勤奮，是我應該為了幸福而努力追求的品質(zhì)。
【真實(shí)的幸福讀后感】相關(guān)文章：
《真實(shí)的幸�！纷x后感08-17
《真實(shí)的幸�！分x后感09-01
我所感受到的真實(shí)的幸福作文11-30
說(shuō)真實(shí)的話(huà)做真實(shí)的自己散文06-15
很真實(shí)的經(jīng)典說(shuō)說(shuō)03-25
真實(shí)的作文03-19
真實(shí)的作文09-25
偽裝與真實(shí)01-13