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真實(shí)的幸福讀后感

時(shí)間:2022-08-09 05:19:52 讀后感 我要投稿

真實(shí)的幸福讀后感(通用10篇)

  讀完某一作品后,大家心中一定有很多感想,這時(shí)候,最關(guān)鍵的讀后感怎么能落下!可能你現在毫無(wú)頭緒吧,下面是小編收集整理的真實(shí)的幸福讀后感(通用10篇),僅供參考,歡迎大家閱讀。

真實(shí)的幸福讀后感(通用10篇)

  真實(shí)的幸福讀后感1

  美國心理學(xué)之父——塞利格邁,那位做了習得性無(wú)助實(shí)驗被廣為流傳的心理學(xué)大家力作《真實(shí)的幸!肥且槐咎嵘腋8胁豢刹蛔x的經(jīng)典。

  科學(xué)研究表明,有幸福感的人會(huì )更長(cháng)壽、愛(ài)笑的女人更幸福,所以,幸福只是一種主觀(guān)上的感受,一種來(lái)自自我內心的滿(mǎn)足。在遭遇打擊和挫折后,我們很容易放棄希望,不再努力,其實(shí)樂(lè )觀(guān)的人具有堅韌性,他們把自己所面臨的挫折看成是特定的、暫時(shí)的,是別人行為的結果。

  過(guò)去的事不能決定未來(lái),不要把自己桎梏在過(guò)去。

  感恩、寬恕能改變你的記憶,感恩能增加美好記憶的強度,而寬恕則將痛苦記憶的保險絲拆掉,使他不能再被引爆。

  未來(lái)不全像你想象

  如果你把不幸的事想成“永遠”、“從來(lái)”、“總是”,把它歸因到人格特質(zhì)上,那么你就是一個(gè)悲觀(guān)的人。如果你把不幸的事想成“有的時(shí)候”、“最近”,把它當成偶發(fā)事件,你就是一個(gè)樂(lè )觀(guān)的人。樂(lè )觀(guān)的人認為好事會(huì )惠澤到他所做的每一件事,而悲觀(guān)的人則認為好事只是特地條件引起的。

  抓住現在的`幸福

  眼前的幸福和過(guò)去、未來(lái)的幸福有非常不同的成分,他包含愉悅、滿(mǎn)意、愉悅,帶有很強的感官和情緒特點(diǎn),例如狂喜、興奮、高潮、歡笑、興高采烈等。純粹的感官上的滿(mǎn)足與快樂(lè ),不需要思考。滿(mǎn)意是做了我們最喜歡做的事而帶來(lái)的感覺(jué)。這種滿(mǎn)意會(huì )使我們整個(gè)沉浸在里面,失去了自我意識。

  人在快樂(lè )時(shí),更有創(chuàng )造力,視野變寬,更有探險精神,這個(gè)變寬變廣的過(guò)程增加了他們的資源,使他們面對挑戰時(shí)更可能獲勝,反過(guò)來(lái)又增加他們的積極情緒,從而更擴大了他們的視野。

  美好的生活來(lái)自每一天,都該將突出的優(yōu)勢、有意義的生活用于增加知識、力量和美德。這就是我讀這本書(shū)最深的感受,活動(dòng)當下,幸福著(zhù)我的幸福。

  真實(shí)的幸福讀后感2

  斷斷續續地把《真實(shí)的幸!房赐炅,最大的收獲就是了解了什么是幸福。它與我以前的理解有一點(diǎn)點(diǎn)的偏差,我一直都覺(jué)得幸福就在身邊,幸福只是一種感覺(jué),看完馬丁·塞里格曼的書(shū)之后,發(fā)現幸福是有章可循的,幸福是有注解的,幸福是可以評估的,幸福是可以養成的。我不得不佩服塞里格曼博士,他為我打開(kāi)了一扇通往幸福的大門(mén),而我也正努力使自己和身邊的人幸福!

  幸福是什么?有人說(shuō)“幸福就是貓吃魚(yú),狗吃肉,奧特曼打小怪獸;幸福就是睡覺(jué)睡到自然醒,數錢(qián)數到手抽筋”。誰(shuí)會(huì )當真呢?一個(gè)拙劣的比喻,引人笑笑而已。還有比這更高級的隱喻,也終究不過(guò)是講述說(shuō)了幸福豐富內涵的一個(gè)方面,想準確解釋“幸!边@個(gè)詞,還沒(méi)有哪種說(shuō)法能夠單獨勝任。馬丁·塞利格曼,積極心理學(xué)領(lǐng)域的專(zhuān)家,被稱(chēng)為“積極心理學(xué)之父”,曾以最高票當選為美國心理協(xié)會(huì )主席。他說(shuō)“定義幸福的字句比定義任何一個(gè)哲學(xué)問(wèn)題的都多,幸福是被誤用、濫用最多的詞之一”,由此可見(jiàn),對于什么是幸福還是不要去管的好。塞利格曼也認為,他只關(guān)心幸福的成分,基于科學(xué)上的發(fā)現,就可以增加幸福感。

  弄不清楚什么是幸福,是不是意味著(zhù)我們沒(méi)有辦法增加幸福呢?也不是,就像饑餓難耐的時(shí)候吃上一頓大餐,酒足飯飽之余,心滿(mǎn)意足,情緒極佳,我們大約知道此時(shí)自己是世界上最幸福的.一小撮人之一。這種幸?赡芊浅6堂,因為吃壞肚子的概率總是存在的,但比起饑餓時(shí)的痛苦,飽餐之后的幸福感是大大的增加了。塞利格曼也認為,他只關(guān)心幸福的成分,基于科學(xué)上的發(fā)現,就可以增加幸福感。

  可不可以這樣說(shuō):幸福是什么,這并不重要,重要的是幸福的成分。

  “當一個(gè)人沮喪的時(shí)候,他比較容易喚起悲傷的記憶,而不會(huì )想起幸福的往昔”。對過(guò)往美好的時(shí)光不能心存感激和欣賞,對過(guò)去的不幸夸大其詞、念念不忘,這兩種行為是我們得不到平靜、滿(mǎn)足和滿(mǎn)意的罪魁禍首”,塞利格曼還說(shuō),“只要知道一個(gè)事實(shí)——早期的事件對成人生活沒(méi)有或者只有一點(diǎn)點(diǎn)影響就足以解放很多人的心靈”。那么我們該如何對待過(guò)去發(fā)生的一切呢?首先要學(xué)會(huì )感恩,過(guò)去發(fā)生的一些看似平常的事情,如果我們試著(zhù)抱以感恩之情,就會(huì )賦予這些事件非同一般的意義,更何況有些事情本身就值得感謝,例如父母對子女的養育之恩,往往被視作理所當然。過(guò)去還有很多事情會(huì )引起我們不好的記憶,對這些不好的記憶,我們沒(méi)有好的辦法做到直接忘卻或壓抑記憶,外顯的壓抑反而會(huì )導致反作用。唯一能夠改變這些消極情緒的辦法是寬恕,“只有寬恕可以在不改變記憶的情況下,轉換、去除傷痛與仇恨”。

  塞利格曼作了精辟的總結:感恩和寬恕能改變你的記憶,感恩能增加美好記憶的強度,而寬恕則將痛苦記憶的保險絲拆掉,使它不能再引爆,這樣你會(huì )更幸福。

  這本書(shū)給我印象最深的:過(guò)去就讓它過(guò)去,未來(lái)不全像你想象,抓住想要的幸福。只要你對過(guò)去的悲傷隨他而去,對現在的幸福好好珍惜、對將來(lái)的問(wèn)題坦然面對,我想,你就是最幸福的人。

  真實(shí)的幸福讀后感3

  目不轉睛的盯著(zhù)書(shū)上的文字,心里一遍一遍的過(guò)著(zhù)雜七雜八的煩心事,這個(gè)時(shí)候幸福的確和我無(wú)關(guān)。我迫切的希望趕緊進(jìn)入署假,沒(méi)有哪一刻比此時(shí)更希望解脫自己,或許那一刻是幸福的。今年,有關(guān)幸福的話(huà)題很多,央視幸福一問(wèn)成為了談笑熱點(diǎn),我倒覺(jué)得能把真實(shí)播放給大家,這背后就挺讓人幸福。因為真實(shí)本身就是幸福。這是讀了馬丁。塞利格曼《真實(shí)的幸!芬粫(shū)最大的感受。真要遙望過(guò)去的歲月,提煉出幸福的時(shí)光,的確有點(diǎn)模糊,或者說(shuō),那些被現在概括起來(lái)稱(chēng)為幸福的.感覺(jué),和現在相比是幸福的,當時(shí)意識中卻并無(wú)幸福二字。只是被充實(shí)、踏實(shí)的心情所籠罩。

  簡(jiǎn)短說(shuō),此時(shí)有幸福的概念,停在口上,落在追逐的腳步中。彼時(shí)有幸福的感受,存在心中,丟在奔跑的時(shí)光里。哪個(gè)更幸福,一目了然,哪個(gè)更實(shí)在,也是心中了然。細想,最幸福的時(shí)光便是初中的幾年,踏實(shí)、積極的學(xué)習狀態(tài)。幾個(gè)鐵桿好友,充滿(mǎn)溫情的關(guān)切和交流,樂(lè )觀(guān)而快樂(lè )的生活。每天都很充實(shí),無(wú)欲無(wú)求,學(xué)生的進(jìn)步是最大的渴望,而學(xué)生成長(cháng)規律總能讓渴望的心獲得必要的滿(mǎn)足。想來(lái),那不是努力的結果,是時(shí)間推移的必然。

  現在,許多事不在掌控之中,活的性質(zhì)變了,隨之不幸福了。之所以這樣,是欲望更多了,讓欲望從淡定的心中脫韁而出,追隨著(zhù)這個(gè)社會(huì )欲望之流,不停的疾奔,偶發(fā)現,停下來(lái)是需要修煉的。我清醒的意識到,保持一個(gè)健康的心態(tài)對于成長(cháng)是極為重要。最重要的是修心,而心態(tài)的修煉不易。我們極易被“根都爛掉”的情緒所感染,總是想修煉自己,打敗自己的沖動(dòng),其實(shí),積極的情緒、特質(zhì)和積極組織系統才是積極心態(tài)的有效組成。而在智慧、勇氣、仁愛(ài)、正義、節制、精神卓越等方面修煉,路漫漫其修遠,需不斷進(jìn)取。更重要的是,我們要清醒的認識到自己的優(yōu)勢,從點(diǎn)滴做,一件件可以帶來(lái)幸福感的事,連點(diǎn)成線(xiàn),可以連成真實(shí)而幸福的感受,真實(shí)的存在,長(cháng)久的幸福。

  這種滿(mǎn)足感,來(lái)源于我們的工作和我們的生活,在我們的學(xué)習中可以做到,哪怕是微不足道,這種真實(shí)的幸福感和豐富的滿(mǎn)足感,必會(huì )襲身。這本身就是一種修煉,對心態(tài)的一種提升,也是獲取幸福的源泉。這個(gè)時(shí)代的人,在追逐幸福感時(shí)極易走捷徑,用短暫的愉悅獲取幸福感受,如沒(méi)有樂(lè )觀(guān)的、積極的心態(tài)也不易長(cháng)久,即便錦衣加身、腰纏萬(wàn)貫也不會(huì )幸福。尤其,當負面情緒襲來(lái),便很難操控,幸福感會(huì )被瞬間偷襲,須臾間喪失。如何做,書(shū)中倒給了我不少啟示,只不過(guò)還需慢慢學(xué)來(lái),過(guò)程漫長(cháng)而艱辛,書(shū)中“幸?梢詫W(xué)來(lái),幸?梢缘接肋h”的觀(guān)點(diǎn)倒是激勵我們,追逐幸福,永不止步,因為那才是生命真正價(jià)值所在。

  真實(shí)的幸福讀后感4

  很慚愧,用了1個(gè)多月的時(shí)間才讀了《真實(shí)的幸!返囊话。到底什么是幸福?馬?塞利格曼說(shuō)幸福是有章可循的,幸福是可以評估的,幸福是可以養成的。

  塞式幸福法則之一:過(guò)去的就讓它過(guò)去。

  每個(gè)人的成長(cháng)環(huán)境不同,對事物的'認知有所差別,對幸福的要求也會(huì )不一樣,有的人睡一個(gè)懶覺(jué)、買(mǎi)一塊面包就會(huì )幸福感爆棚,可有的人即使站在金字塔的頂端也沒(méi)有太多的幸福感。每個(gè)人的道路也都不可能一帆風(fēng)順,總會(huì )遇到這樣或那樣的不幸,所以我們能否幸福,很大程度上取決于我們應對不幸的能力。我們沒(méi)有辦法改變已經(jīng)發(fā)生過(guò)的事情,只能是積極面對未來(lái)。我們都有過(guò)快樂(lè )與幸福,也有過(guò)悲傷與痛苦,這些每個(gè)人都可以切身感受到。事實(shí)上,我們這樣的感受,總有一天會(huì )成為過(guò)去,既然已經(jīng)感受過(guò)、擁有過(guò),你就必須要承認它的出現與存在,并且接受它,容忍它,讓它在你的生命里輕輕地滑過(guò),自然會(huì )收獲到一種坦然、誠實(shí)、豁達,這樣才會(huì )得到升華、美化。

  塞式幸福法則之二:未來(lái)不全像你想象。

  當面臨同一選擇時(shí),不同的人想象的未來(lái)也是不一樣的。有的人就會(huì )把問(wèn)題復雜化,將事情災難化,我好像就是這樣的人。記得中學(xué)時(shí)代,要走進(jìn)一間教室做什么,記不清楚了,我說(shuō)我不敢進(jìn)去,怕沒(méi)有座位,我的老師對我說(shuō):你不進(jìn)去,你怎么知道沒(méi)有座位呢?走進(jìn)去是不是才知道呢?我猶豫了猶豫,還是他的話(huà)讓我鼓起勇氣走進(jìn)了教室,這是我記憶很深刻的事情,這就是把未來(lái)想象成災難的思想的自我約束,從而導致了行為的自我約束。

  所以換個(gè)思維思考問(wèn)題吧,希望自己在成長(cháng)過(guò)程中為之奮斗的最終目標,只有永遠心懷希望,才會(huì )拼盡全力去實(shí)現。

  真實(shí)的幸福讀后感5

  有幸福感的人會(huì )更長(cháng)壽、愛(ài)笑的女人更幸福,所以,幸福只是一種主觀(guān)上的感受,一種來(lái)自自我內心的滿(mǎn)足。

  在遭遇打擊和挫折后,我們很容易放棄希望,不再努力,其實(shí)樂(lè )觀(guān)的人具有堅韌性,他們把自己所面臨的挫折看成是特定的、暫時(shí)的,是別人行為的結果。過(guò)去的就讓它過(guò)去過(guò)去的事不能決定你的未來(lái),不要把自己桎梏在過(guò)去。感恩、寬恕能改變你的記憶,感恩能增加美好記憶的強度,而寬恕這將痛苦記憶的`保險絲拆掉,是他不能再被引爆。未來(lái)不全像你想象,如果你把不幸的事想成“永遠”、“從來(lái)”、“總是”,把他歸因到人格特質(zhì)上,那么你就是一個(gè)悲觀(guān)的人。如果你把不幸的事想成“有的時(shí)候”、“最近”,把它當成偶發(fā)事件,你就是一個(gè)樂(lè )觀(guān)的人。

  樂(lè )觀(guān)的人認為好事會(huì )惠澤到他所做的每一件事,而悲觀(guān)的人則認為好事只是特地條件引起的。抓住現在的幸福眼前的幸福和過(guò)去的和未來(lái)的幸福有非常不一樣。滿(mǎn)意是做了我們最喜歡做的事而帶來(lái)的感覺(jué)。這種滿(mǎn)意會(huì )使我們整個(gè)沉浸在里面,失去自我意識。我們需要發(fā)揮出每個(gè)人的天賦和優(yōu)勢。人在快樂(lè )時(shí),更有創(chuàng )造力,視野變寬,更有探險精神,這個(gè)變寬變廣的過(guò)程增加了他們的資源,使他們面對挑戰時(shí)更可能獲勝,這反過(guò)來(lái)又增加他們的積極情緒,從而更擴大了他們的視野。

  美好的生活來(lái)自每一天都應用你的突出優(yōu)勢,有意義的生活還要加上一個(gè)條件———將這些優(yōu)勢用于增加知識、力量和美德上。

  真實(shí)的幸福讀后感6

  幸福是所有人的夢(mèng)想,但并不是所有的人都幸福。一個(gè)人幸福與否,取決于他對幸福的定義。在《真實(shí)的幸!芬粫(shū)中,作者以一種通俗而不失科學(xué)嚴謹的方式告訴我們,什么是真正的幸福,以及怎樣在生活中建立持久的.幸福感。其實(shí),真正的幸福來(lái)源于我們對自身所擁有的優(yōu)勢的辨別和運用,來(lái)源于對生活意義的理解和追求。

  在書(shū)中作者為我們提供了3條幸福法則:

 、龠^(guò)去的就讓它過(guò)去。

 、谖磥(lái)不全像你想象。

 、圩プ‖F在的幸福。

  閱讀本書(shū)會(huì )讓你重新定義幸福,而運用書(shū)中尋找幸福法則,會(huì )讓你明白幸福是真實(shí)存在于你我之間。書(shū)中告訴我們日常生活中如何建立親密關(guān)系和親子關(guān)系。

  幸福沒(méi)有統一的標準,但卻隨著(zhù)精神的投入而有著(zhù)不同的蓬勃程度。當人生豐盈時(shí),我們才會(huì )擁有生機和快樂(lè )的情緒!正如作者在書(shū)中說(shuō)道的:終極幸福的真諦,是在應用突出品格優(yōu)勢的過(guò)程中實(shí)現自我價(jià)值。

  真實(shí)的幸福讀后感7

  最近在一個(gè)學(xué)習群里給大家分享了馬丁·塞利格曼的《真實(shí)的幸!贰,F在又基本上用了十天左右的時(shí)間,把這一本書(shū)做了一個(gè)學(xué)習上的小結,現在給大家分享在這里。

  這本書(shū)主要告訴了我們如何增加我們的幸福感,過(guò)上有意義的生活——那就是增加你的積極情緒。

  而人的積極情緒也是后天可以習得的,雖然消極情緒如恐懼、悲傷、憤怒等在進(jìn)化中具有優(yōu)先性,但積極情緒擴展了我們的視野,建構了我們的各種資源,使我們走向雙贏(yíng)、共贏(yíng),而這正是人類(lèi)發(fā)展的一個(gè)共同的目標。

  美好的生活來(lái)自于每一天都應用你突出的.優(yōu)勢,有意義的生活是再加一個(gè)條件,將這些優(yōu)勢用于增加知識、力量和美德上,這樣的生活一定是孕育有意義的生活。

  你首先要了解你突出的優(yōu)勢是什么?人類(lèi)有六大美德,24項優(yōu)勢。你對自己首先要做一個(gè)深刻的了解,寫(xiě)出你的三五個(gè)突出優(yōu)勢,然后每天都應用于生活中,那你生活的意義或者你的幸福感一定會(huì )增加,同時(shí)會(huì )形成一個(gè)向上的積極情緒的螺旋。

  愿我們每一位家人朋友都了解這些知識活出生命的意義。

  真實(shí)的幸福讀后感8

  活著(zhù),太忙或者太閑,煩心的事情太多又或者想要的不能滿(mǎn)足,總會(huì )反復糾結、折騰……

  剛看完一本書(shū),美國著(zhù)名心理學(xué)家馬丁·塞里格曼的《真實(shí)的幸!,他指出人都不愿糊里糊涂過(guò)一生。午夜夢(mèng)回,躺在床上想自己的生活如何才能不要這么多煩心事,如何才能更幸福,而不是迫于無(wú)奈的一天天努力減少痛苦。每個(gè)人都有他固定的幸福范圍,就像減肥,有嘴碼子喊喊的,有真狠下心來(lái)減掉的,可我覺(jué)得心情舒暢了之后,減掉的肉肉幾乎都會(huì )找回來(lái)。有句話(huà)說(shuō)的`很好,沒(méi)有幸福感的人,不會(huì )感到長(cháng)久的幸福;而有幸福感的人也不會(huì )感到長(cháng)久的不幸。呵呵,這就是生活中無(wú)處不在的哲學(xué)。

  我們如何能夠快樂(lè )?我們如何才能真的感受到幸福?這本書(shū)給我印象最深的當屬“塞氏幸福法則”了:過(guò)去的就讓他過(guò)去,未來(lái)不會(huì )像你想象,抓住現在的幸福。

  我們會(huì )遇到這樣那樣的不幸,能否幸福,很大程度取決于我們面對不幸的能力。如果時(shí)空逆轉回到最想要的過(guò)去,回到不幸發(fā)生前制止它,可我們沒(méi)有辦法改變已經(jīng)發(fā)生的事實(shí),能做的只有積極面對,只有比拼我們面對不幸的能力。不幸,是弱者的災難,是強者的墊腳石。強者面對不幸的能力可以是壞事變成好事,使自己從不幸中吸取教訓,從而成熟、成長(cháng)。

  真實(shí)的幸福讀后感9

  花了兩周的時(shí)間斷斷續續終于看完這本書(shū),在職場(chǎng)心理與企業(yè)EAP服務(wù)的課程中,老師強烈推薦塞利格曼的書(shū),積極心理學(xué)和傳統的心理學(xué)不同,他不認為你應該花太多時(shí)間去改正自己的弱點(diǎn);相反,他認為生命最大的成功在于建立及發(fā)揮你的優(yōu)勢。幸福感來(lái)自于自己的優(yōu)勢及美德,通過(guò)自己努力獲得的幸福才會(huì )有真正的幸福感受。一直以來(lái)我想知道的是我們對那些永恒的問(wèn)題——我們該如何生活的有意義?我們從哪里來(lái)?我們要往何處去的答案。這本馬丁·塞利格曼的積極心理學(xué)的第一本書(shū),竟在結尾也給了我比較收獲的解釋。

  上帝存在嗎?這種神現在無(wú)法存在,因為我們又會(huì )再碰到兩個(gè)相同的問(wèn)題:假如現存的神是無(wú)所不知、善良正直的話(huà),那為什么世界上還會(huì )有邪惡存在?如果現在的神是萬(wàn)能和全知的,人類(lèi)怎么會(huì )有自由意志?所以過(guò)去沒(méi)有神,現在也沒(méi)有神。但問(wèn)題仍在那兒,從長(cháng)遠來(lái)看,這個(gè)雙贏(yíng)的原則將把我們帶到哪里?給我們帶來(lái)一個(gè)非超自然的神,一個(gè)需要通過(guò)自然的雙贏(yíng)法則才能得到萬(wàn)能、全知和美德的神;蛟S,神就是我們的終點(diǎn)。

  一個(gè)不斷選擇復雜的過(guò)程最后一定會(huì )止于萬(wàn)能、全知和美德。當然,這個(gè)目的不可能在我們有生之年完成,甚至無(wú)法再人類(lèi)有生之年實(shí)現。我們能做的就是選擇自己成為這個(gè)歷程中的一分子,使他前進(jìn)一步。這是進(jìn)入有意義的生活的門(mén),有意義的生活必須與比我們自身更宏大的`東西連接上,這也將使你的每一天都過(guò)得有意義。

  你的生活取向,你可以選擇走向這個(gè)目的,或選擇與這個(gè)目的完全無(wú)關(guān)的生活;你甚至可以選擇故意妨礙它。你可以選擇以增加知識為中心的生活:學(xué)習、教書(shū)、教育你的孩子,或從事科學(xué)、文學(xué)、新聞學(xué)等許多類(lèi)似的行業(yè);你也可以選擇一增加力量為中心的生活,通過(guò)技術(shù)、工程、建筑、醫療服務(wù)或制造業(yè)來(lái)達到這個(gè)目的;你還可以選擇以增加美德為中心的生活,通過(guò)法律、宗教、道德、政治等途徑,或通過(guò)當警察、救火隊員或從事慈善事業(yè)來(lái)達成你的目的。

  美好的生活來(lái)自每一天都應用你的突出優(yōu)勢,有意義的生活還要加上一個(gè)條件——將這些優(yōu)勢用于增加知識、力量和美德上。這樣的生活一定是孕育著(zhù)意義的生活,如果神是生命的終點(diǎn),那么這種生活必定是神圣的。

  真實(shí)的幸福讀后感10

  近期工作比較忙,這本書(shū)看得斷斷續續,不過(guò)也獲益匪淺。

  它第一眼吸引我的地方是告訴人們如何去構造積極情緒,而這正是我所需要的。一直以來(lái),我的情緒都是處于悲觀(guān)、消極的狀態(tài),很想做出一些改變。書(shū)里面有很多測試,但認認真真做下去的沒(méi)幾個(gè),因為總覺(jué)得時(shí)間不夠了,所以經(jīng)常將測試跳過(guò)去。

  從書(shū)中學(xué)會(huì )的幾個(gè)點(diǎn),有必要總結一下:1、我是中度悲觀(guān)情緒;2、有抑郁的傾向;3、滿(mǎn)足感能降低悲觀(guān)情緒和抑郁的傾向值,讓人身心滿(mǎn)足的事情有鍛煉、學(xué)習、認認真真做一件事情,帶來(lái)滿(mǎn)足感的事情可以讓滿(mǎn)足感持續相當一段時(shí)間,但是這過(guò)程不一定會(huì )愉悅;4、愉悅的事情很容易,但是會(huì )造成輕微抑郁傾向,比如看電視,玩游戲、聚會(huì )等,這些愉悅做完之后會(huì )消失,不能長(cháng)時(shí)間存在;5、如果對于某一件事出現消極悲觀(guān)情緒,一定要自我反駁,順序為:不好的事—想法—后果—反駁—激發(fā)。

  以上是目前看了之后印象最深刻,也最能立即使用的幾個(gè)點(diǎn)。我最這半年來(lái)老是喜歡看電視劇,靜不下心來(lái)讀書(shū),可能是因為屏幕上的五彩繽紛離亂情仇更直觀(guān)吧。

  以前并沒(méi)有覺(jué)得有什么錯誤,看完這本書(shū)才知道,是因為短暫的愉悅造成癮的傾向?措娨暷軒Ыo我愉悅,并且這愉悅幾乎不需要動(dòng)腦筋,但是看完之后的.一瞬間就消失了,為了持續得到,所以就不斷看電視,F在明白了這個(gè)道理,就會(huì )覺(jué)得電視和游戲都是浪費時(shí)間且傷害身心的行為,但是并不是說(shuō)完全不接觸,要適可而止。而滿(mǎn)足才是我一直尋求的東西。我之所以覺(jué)得內心空虛,空洞,是因為沒(méi)有任何一件讓我內心滿(mǎn)足的事情。所以必須得努力做一些產(chǎn)生滿(mǎn)足感的事情。

  不停地閱讀、有目的的學(xué)習、持續有效的鍛煉,或者周末學(xué)習一道菜、收拾房間、整理衣柜、學(xué)習烘培都是可以產(chǎn)生滿(mǎn)足感的事情。目前我在做的有持續有效的閱讀、重新聯(lián)系教練開(kāi)始上健身課、有目的性的學(xué)習等等。我希望自己的內心可以慢慢陽(yáng)光起來(lái)。悲觀(guān)消極的情緒轉變還需要時(shí)間的練習,需持續不斷的反駁自己。接下來(lái)要做的就是完成書(shū)里對于優(yōu)勢的測試,了解自己的優(yōu)勢在哪里,并有意識地發(fā)揮。

  幸福感不是空氣,隨時(shí)存在,它是一個(gè)大概值,如果能運用自身的優(yōu)勢與美德成為一個(gè)具有積極心態(tài)的人,那么即使遇見(jiàn)糟糕無(wú)比的事情,也能夠在理性的指引下走回到正常的軌道。智慧、勇氣、仁愛(ài)、正義、節制、勤奮,是我應該為了幸福而努力追求的品質(zhì)。

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