《教師職業(yè)道德修養》讀后感（精選7篇）
讀完一本名著(zhù)以后，相信大家的收獲肯定不少，現在就讓我們寫(xiě)一篇走心的讀后感吧�？墒亲x后感怎么寫(xiě)才合適呢？以下是小編精心整理的《教師職業(yè)道德修養》讀后感（精選7篇），歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
《教師職業(yè)道德修養》讀后感1
通過(guò)《教師職業(yè)道德修養》的學(xué)習使我接受了許多新理念，進(jìn)一步明確了今后教育教學(xué)工作的目標，了解了很多教育教學(xué)策略，本書(shū)給我的最大收獲就是熱愛(ài)教育事業(yè)和關(guān)愛(ài)學(xué)生。
一名合格的教師要敬業(yè)愛(ài)崗，忠誠黨的教育事業(yè)。教師是繼承和發(fā)揚文化遺產(chǎn)的橋梁，是連接過(guò)去、現在和未來(lái)的工程師。我國自古以來(lái)，就非常重視教師的師德，育人先育德，時(shí)下面對激烈的市場(chǎng)競爭，科技的迅速發(fā)展，只有把握"做人"的真諦，才能真正立足于社會(huì )。高尚的道德品質(zhì)是教師贏(yíng)得學(xué)生尊敬和信賴(lài)的首要條件，教師只有加強師德，才能保證為國家培養出一批批合格的二十一世界人才。這是時(shí)代的需要，也是歷史責任的呼喚。
熱愛(ài)教育事業(yè)是一種理想與情感，愛(ài)生才是實(shí)施教育的基本觸發(fā)點(diǎn)和著(zhù)力點(diǎn)。愛(ài)是教育的基本要素，"沒(méi)有愛(ài)便沒(méi)有教育"。愛(ài)生不僅是教師人品、學(xué)識、情感與親和力的展現，實(shí)際上是傾注了教師對祖國、對人類(lèi)、對未來(lái)的熱愛(ài)。因此，愛(ài)生是衡量一個(gè)教師師德水平的一把基本尺子。愛(ài)是一門(mén)藝術(shù)。能愛(ài)是一個(gè)層面，善愛(ài)則是另一個(gè)層面。作為教師，愛(ài)的形式與內容，就是教師品德、學(xué)識和情感的結晶。因此，教師要做到能愛(ài)、善愛(ài)：要愛(ài)學(xué)生成長(cháng)過(guò)程中的每一微小"閃光點(diǎn)"；要愛(ài)他們具有極大的可塑性；要愛(ài)他們在教育過(guò)程中的主體能動(dòng)性；要愛(ài)他們成長(cháng)過(guò)程中孕育出來(lái)的一串串教育勞動(dòng)成果。"愛(ài)"要一視同仁，持之以恒；"愛(ài)"要以愛(ài)動(dòng)其心，以嚴導其行；"愛(ài)"要以理解，尊重、信為基礎。不熱愛(ài)學(xué)生的老師，學(xué)生決不會(huì )歡迎他。因此，"愛(ài)生"是現代教育衡量每一位教師是否稱(chēng)職的重要標志。
教師在教育教學(xué)活動(dòng)中，常會(huì )出現學(xué)生調皮搗蛋、惡作劇、逆反對抗、違紀犯規等。這些問(wèn)題使人氣憤、煩躁。這要求教師要有博大的胸懷、極大的耐心，較強的心理承受能力，學(xué)會(huì )運用積極的心理防御機制與科學(xué)的調適方法，避免消極的心理偏激反應。教師必須言行一致，用文明健康、積極向上的言行教育和感染學(xué)生。在不斷要求學(xué)生的過(guò)程中自己也要以身作則，教師的言行示范比口頭教育更有效。
《教師職業(yè)道德修養》讀后感2
讀了《教師職業(yè)道德修養》這本書(shū)后，因此了解和弄清什么是教師職業(yè)道德，加強教師職業(yè)道德修養，從而形成良好的教師職業(yè)道德是非常必要的。
現階段我國教師職業(yè)道德的主要規范是：依法執教、愛(ài)崗敬業(yè)、熱愛(ài)學(xué)生、嚴謹治學(xué)、團結協(xié)作、尊重家長(cháng)、廉潔從教和為人師表。其內容的核心是愛(ài)崗敬業(yè)、教書(shū)育人、為人師表。
依法執教是調整教師職業(yè)道德和法律之間的相互關(guān)系和判斷教師行為是非善惡的首要標準。在各道德規范的聯(lián)系中，愛(ài)崗敬業(yè)是基礎，其他規范都是愛(ài)崗敬業(yè)的體現。教師愛(ài)崗敬業(yè)必然會(huì )熱愛(ài)學(xué)生、嚴謹治學(xué)，因為學(xué)生是教師工作的對象，傳授知識是教師工作的主要方式；教師愛(ài)崗敬業(yè)，必然期望自己工作取得更大的成績(jì)，而人的培養教育都不是孤立進(jìn)行的，要取得成效必然要與他人團結協(xié)作，尊重家長(cháng)，廉潔從教；為人師表是教師職業(yè)道德人格的主要特征。依法執教、愛(ài)崗敬業(yè)、嚴謹治學(xué)、熱愛(ài)學(xué)生、團結協(xié)作、尊重家長(cháng)及廉潔從教都是為人師表應有的重要方面。
作為一名教師，教師的職業(yè)道德無(wú)比重要，只有謹記職業(yè)道德，才能夠真正規范自己的行為，贏(yíng)得學(xué)生的尊重，教出好的學(xué)生�？傊ㄟ^(guò)《教師職業(yè)道德修養》的學(xué)習，使我收獲很大，在今后的教育教學(xué)工作中，我一定把這次的學(xué)習收獲盡快地運用到我的工作實(shí)踐中，嚴格要求自己，真正做到教書(shū)育人，為人師表，為教育事業(yè)做出自己的貢獻。
《教師職業(yè)道德修養》讀后感3
作為一名教師，為了提高自己的職業(yè)理論水準，于是利用工作之余，認真閱讀了《教師職業(yè)道德修養》一書(shū)，從中知曉了許多新知識，懂得了許多新道理。無(wú)疑，這將對自己今后的教育教學(xué)工作有莫大的幫助。
教師，作為社會(huì )的一份子，更作為教育下一代的言傳身教者，他們的心理健康是與培養下一代息息相關(guān)的大事。教師不是神，愛(ài)情婚姻、子女家庭、經(jīng)濟收入、名譽(yù)地位等種種人生瑣事必然會(huì )影響自己的情緒。當心情不好時(shí)，很容易將內心的煩躁投射到學(xué)生身上，語(yǔ)言不檢點(diǎn)，甚至動(dòng)手施暴，打碎了自己在學(xué)生心目中的美好形象。使學(xué)生感到緊張、委屈、怨恨，給學(xué)生造成負面影響，造成學(xué)生對社會(huì )的不信任，甚至可以影響學(xué)生的一生。做人有做人的準則，干工作要求具備最起碼的專(zhuān)業(yè)素養和職業(yè)道德。如果說(shuō)對教師有什么特別的要求，我認為，比“學(xué)高為師”，德高為范更重要，這是對自己所從事的職業(yè)價(jià)值和意義的深刻認識和堅定信念，這是21世紀教師素質(zhì)的最重要的方面。
教師是繼承和發(fā)揚文化遺產(chǎn)的橋梁，是連接過(guò)去、現在和未來(lái)的工程師。明末清初，著(zhù)名思想家黃宗義在《續師說(shuō)》中曾說(shuō)："師者，所以傳道、授業(yè)、解惑者也。道之未聞，業(yè)之未精，有惑而不能解，則未師矣。"我國自古以來(lái)，就非常重視教師的師德。"為人師道，端品為先""師者，人之模范也"這些歷史名句無(wú)不充分說(shuō)明師德的重要性。"學(xué)為人師，德為世范"的高度概括，更強調了教師品德高尚的示范作用和重要地位。育人先育德，時(shí)下面對激烈的市場(chǎng)競爭，科技的迅速發(fā)展，只有把握"做人"的真諦，才能真正立足于社會(huì )。高尚的道德品質(zhì)是教師贏(yíng)得學(xué)生尊敬和信賴(lài)的首要條件，也只有加強師德教育，才能保證為國家培養出一批批合格的二十一世界人才。這是時(shí)代的需要，也是歷史責任的呼喚。
教師對學(xué)生的愛(ài)，可使教師滿(mǎn)懷激情地組織教學(xué)和各種教育活動(dòng)，對于學(xué)生在活動(dòng)過(guò)程中的各種表現，都能寬容和理解，并給以真誠的激勵，營(yíng)造出民主、溫暖、健康和諧的學(xué)習氣氛，使學(xué)生心情愉快，想象豐富而開(kāi)闊，思維活躍而流暢，記憶快捷而有效。這顯然促進(jìn)了學(xué)生智能的發(fā)展，也有利于學(xué)生各種潛能的挖掘和創(chuàng )造能力的發(fā)展。
“親其師而信其道”，教師對學(xué)生的關(guān)愛(ài)與信任，可以激發(fā)學(xué)生強烈的好奇心、求知欲，從而產(chǎn)生學(xué)習需要、學(xué)習興趣，并激發(fā)出內在的學(xué)習動(dòng)機。使他們能更加主動(dòng)地認識自己、更加客觀(guān)地評價(jià)自己。有效的發(fā)揮學(xué)習自覺(jué)性和提高學(xué)習效果。
師愛(ài)是學(xué)生心理健康的環(huán)境因素。教師與學(xué)生接觸最多、影響最大，教師對學(xué)生的態(tài)度直接影響學(xué)生對世間情態(tài)、人情冷暖的感受。學(xué)生耳聞目染教師的風(fēng)范，同時(shí)感覺(jué)到被關(guān)注、被理解、被信任，自然就減少猜疑、狹隘、自私、自卑或狂妄，更多表現出坦蕩、寬容、友好善良、樂(lè )觀(guān)自信、通達、善待他人、善待環(huán)境，在為人處世中，就會(huì )常獲得積極而肯定的情緒情感體驗。這些顯然有利于健康情感的培養，促進(jìn)心理的健康。
教師對學(xué)生的愛(ài)，對教師的失誤有彌補作用，對教師的自我完善有激勵作用。教師也是人，誰(shuí)能無(wú)過(guò)。教師在工作中難免會(huì )有失誤，不可能盡善盡美。如果學(xué)生經(jīng)常領(lǐng)受老師的無(wú)私關(guān)愛(ài)，他們就會(huì )用情感去過(guò)濾老師的失誤�！吧斫讨赜谘越獭�，教師必須不斷地發(fā)展、完善自我，才能做到以身立教、為人師表。愛(ài)心會(huì )激勵教師不遺余力地發(fā)揮自己的潛能，完善自身的素質(zhì)，提高自身的價(jià)值。
同時(shí)通過(guò)學(xué)習教師職業(yè)道德，使我明白了凡事要以身作則。教師從事的是培養人的工作，教師勞動(dòng)最有影響力的就是“言傳身教”，也就是說(shuō)教師是用自己的學(xué)識、思想品質(zhì)和人格魅力來(lái)對學(xué)生進(jìn)行教育的。無(wú)論哪一層的學(xué)生都自覺(jué)或不自覺(jué)的把教師當成自己的榜樣。所以人們常說(shuō)“教師是鏡子，學(xué)生是教師的影子�！币陨碜鲃t要求教師做事要言行一致，表里如一，還要求我們儀表端莊，大方得體，否則就會(huì )在不知不覺(jué)中給學(xué)生造成不良的影響。
教師有"人類(lèi)靈魂工程師"之美譽(yù)。我想，師德是最重要的，只有具備良好師德的人才可能教出優(yōu)秀的學(xué)生、祖國的棟梁。
《教師職業(yè)道德修養》讀后感4
假期我靜下心來(lái)重溫了《教師職業(yè)道德修養》深刻地體會(huì )到了光輝的事業(yè)離不開(kāi)高尚的師德“所謂師者，傳道授業(yè)解惑也�！惫湃税选暗罏閹熤取�，就充分的說(shuō)明教師的德將是必備的品德之首。
道德是我們共同遵守的行為規范準則，古人非常注重“德”，提出“德才兼備”的用人觀(guān)�，F代教育更需品學(xué)兼優(yōu)的人才，作為小學(xué)語(yǔ)文教師是為學(xué)生開(kāi)啟知識之船的首航者，更應注重自身的道德修養�，F代最為樸素的教育觀(guān)云：教書(shū)育人，或者更貼切的說(shuō)應換為育人教書(shū)。
“學(xué)高為師，德高為范”是對教師品德和學(xué)識的崇高要求，人們對其職業(yè)稱(chēng)為“天底下最光輝的事業(yè)”，“人類(lèi)靈魂的工程師”。小學(xué)教師更要在書(shū)本知識外如何讓學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)。因此，教師“導向”和“榜樣”的力量更是舉足輕重。故既會(huì )言傳又會(huì )身教，以身作則，具有淵博學(xué)識和人格魅力的教師才能成為學(xué)生的良師益友，才會(huì )使其所學(xué)終身受益，這樣培養一名品學(xué)兼優(yōu)、品德高尚的學(xué)生才不為空談。
在教育教學(xué)中，我首先會(huì )時(shí)時(shí)保持著(zhù)一顆熾熱的心，讓愛(ài)成為和學(xué)生溝通思想的橋梁，視學(xué)生如己出，不厭其煩，一心撲在工作上。對他們循循善誘，讓學(xué)生情愿敞開(kāi)心扉，用感恩的心去聆聽(tīng)教誨。對特殊群體的學(xué)生更是寬容善良，因人施教，始終不離不棄，并不時(shí)給予肯定，激發(fā)他們的求知欲，讓他們的思想健康積極地成長(cháng)！
《教師職業(yè)道德修養》讀后感5
“師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也，師德讀后感�！苯處煹钠返潞退仞B是教師發(fā)展的一個(gè)重要前提。通過(guò)學(xué)習《教師職業(yè)道德修養》，我更加深刻地認識了光輝的事業(yè)離不開(kāi)崇高的師德。師德,不是簡(jiǎn)單的說(shuō)教，而是一種精神體現，一種深厚的知識內涵和文化品位的體現!師德需要培養，需要教育，更需要的是——教師的自我修養!
首先，樹(shù)立良好的師德形象。
教師良好的'思想品行將是教師最偉大人格力量的體現。有一名普普通通的山區教師，為了偏僻、貧窮、落后的山里娃，他和家人省吃?xún)�用，休息時(shí)他到煤廠(chǎng)去背煤，掙來(lái)的錢(qián)給山里的孩子交學(xué)費，十幾年來(lái)他堅持不懈，在他的幫助下村子里沒(méi)有一個(gè)學(xué)生因家境貧寒而失學(xué)。作為一名山區教師默默無(wú)聞的奉獻著(zhù)自己的精神，甘為人梯，像“春蠶”吐盡青絲，像“蠟燭”化成灰燼，把畢生獻給山區的教育事業(yè)，獻給了山區的貧苦的學(xué)生們。為廣大的教育工作者樹(shù)立了良好的師德形象。
其次，關(guān)愛(ài)每位學(xué)生。
熱愛(ài)一個(gè)學(xué)生就等于塑造一個(gè)學(xué)生，而厭棄一個(gè)學(xué)生無(wú)異于毀壞一個(gè)學(xué)生。前蘇聯(lián)著(zhù)名教育學(xué)家蘇霍姆林斯基就曾花10年時(shí)間，將一名有偷竊習慣的學(xué)生培養成一名成功的農莊主席。每一位學(xué)生都渴望得到老師的愛(ài)，尤其是那些家庭有過(guò)特殊變故的學(xué)生，容易形成特別性格，這就要求教師真誠相待、熱情鼓勵、耐心幫助，用師愛(ài)的溫情去融化他們“心中的堅冰”，讓他們在愉快的情感體驗中接受教育。陶行知先生說(shuō)：“沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育�！睙釔�(ài)學(xué)生，不僅是一名教師人品、學(xué)識、情感與親和力的展現，實(shí)際上更多的是傾注了我們教師對祖國、對人類(lèi)、對未來(lái)的熱愛(ài)。因為有愛(ài)，我們才有耐心;因為有愛(ài)，我們才會(huì )關(guān)心;因為有愛(ài)，我們才和同學(xué)貼心。愛(ài)學(xué)生成長(cháng)過(guò)程中的每一個(gè)微小的“閃光點(diǎn)”，實(shí)際上是我們教師最大的樂(lè )趣。但是教師的愛(ài)也不是盲目的，愛(ài)是一門(mén)藝術(shù)，我們不僅要能愛(ài)，而且要善愛(ài)�！皭�(ài)”要一視同仁.愛(ài)心好比是冬日里的一束陽(yáng)光，好比是沙漠里的一泓清泉，把愛(ài)施予學(xué)生，是與學(xué)生最好的溝通方法。記得去年我班李彤住院，班內學(xué)生知道我星期日要到離家一百多里的地壇醫院去看望李彤時(shí),孩子激動(dòng)地說(shuō)：“老師我們能不能和您一起去看看李彤?”“醫院不讓太多的人探視，老師會(huì )把你們對同學(xué)的這種關(guān)懷、思念和深深的愛(ài)帶去的�！薄袄蠋熚覀兡懿荒芾没顒�(dòng)課為李彤做一張賀卡，把我們最真誠的祝福寫(xiě)在上面?”于是我發(fā)給每個(gè)孩子一張紙，讀后感《師德讀后感》。孩子們靜靜地畫(huà)著(zhù)、寫(xiě)著(zhù)，想把對同學(xué)的愛(ài)都寫(xiě)在上面，想用這張小小的白紙傳遞著(zhù)同學(xué)間最純真的友誼。十分鐘后一張張多彩的富有深情話(huà)語(yǔ)的祝福象雪片一樣飛到了我手中，雖然這紙很輕很輕，但滿(mǎn)載著(zhù)沉甸甸的祝福;雖然這紙很小很小，但充滿(mǎn)了同學(xué)間的關(guān)愛(ài)。下課鈴聲響起，孩子們說(shuō)：“老師這節活動(dòng)課我們雖然沒(méi)有到外邊玩，但我們覺(jué)得對我們的成長(cháng)非常有意義�！笨粗�(zhù)手中的祝福，傾聽(tīng)孩子們的心聲，我感到了愛(ài)的漣漪在我胸中激蕩。
付出愛(ài)的過(guò)程是甜美的，付出愛(ài)的道路是艱辛的。我班有個(gè)學(xué)生叫林恩達，父母離異。他的身上存在著(zhù)許許多多的壞習慣而且還患有嚴重的多動(dòng)癥，爺爺奶奶過(guò)分的逆愛(ài)使該生無(wú)法進(jìn)行良好的學(xué)校教育。我和他之間又建立了交心日記，把他的表現和我的想法下在上面。多少次與他促膝長(cháng)、三番五次的督促、耐心的幫助、及時(shí)的鼓勵、循循善誘的引導終于能看到他的微弱的進(jìn)步。但五一七天長(cháng)假回來(lái)又如初，我真是有點(diǎn)泄氣了，但我他必定來(lái)受教育來(lái)了，在學(xué)校領(lǐng)導和老師們的幫助下，在各科老師的緊密的配合下，使他的心態(tài)平和了許多，使他的內心寬容了許多。一位哲學(xué)家說(shuō)過(guò)：“人的一生只有三個(gè)日子：昨天、今天、明天。昨天叫無(wú)奈，今天叫無(wú)畏，明天叫無(wú)悔�！笆畮啄甑慕逃�，驀然回首，感慨平凡孕育了偉大，生活賜予了幸福。因為我在這片沃土找到了我心靈的歸宿，從教人生我有淚無(wú)悔。
魯迅先生有句話(huà)：“教育是植根于愛(ài)的”愛(ài)是教育的源泉，教師有了愛(ài)，才會(huì )用用伯樂(lè )的眼光去發(fā)現學(xué)生的閃光點(diǎn)，對自己的教育對象充滿(mǎn)信心和愛(ài)心，才會(huì )有追求卓越和創(chuàng )新的精神。全國勞模、北師大林崇德教授認為，“疼愛(ài)自己的孩子是本能，而熱愛(ài)別人的孩子是神圣!”教育家馬卡連柯曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“愛(ài)是一種偉大的感情，它總在創(chuàng )造奇跡，創(chuàng )造新的人。"別為了讓家長(cháng)認識你，別為了讓老師認識你，最美的發(fā)現在孩子們的眼睛里。當我望著(zhù)孩子幾十雙雙渴求的眼睛，就像置身于燦爛的星空之中，在這片閃爍的星光里，我將找到清澈如山泉的真、善、美。為了紀念國際婦女節，在3月7日我為孩子留了一項特殊的作業(yè)，幫媽媽做一件力所能及的事情，再寫(xiě)一首詩(shī)獻給為我們操勞的媽媽?zhuān)瑥闹兴麄兌昧藡寢寣λ麄兊膼?ài)。3月8日的早晨，當我跨進(jìn)教室時(shí)，學(xué)生們把花片、噴雪一起噴向我，還高聲說(shuō)：“老師祝您婦女節快樂(lè )。孩子們還特意為我在黑板上畫(huà)了一幅畫(huà)寫(xiě)上：“老師祝您婦女節快樂(lè )�！贝藭r(shí)仿佛使我看見(jiàn)了小草換上了青翠的衣裝，花兒插滿(mǎn)大地。只有老師用真心的愛(ài)去溫暖他們，滋潤他們才能打開(kāi)學(xué)生充滿(mǎn)希望的心扉。就在去年孩子們知道我生病輸液，他們悄悄地把一個(gè)去了核、加上蜂蜜、蒸熟的梨放在我的辦公桌上，雖然他們沒(méi)有留下名字，也沒(méi)有說(shuō)什么，但我讀懂了他們對老師深深的愛(ài)，讀懂了他們對老師濃濃的情……我堅信，今天用愛(ài)心托起的太陽(yáng)，必將在明天發(fā)出燦爛奪目的光芒。
《教師職業(yè)道德修養》讀后感6
今天，我的心情十分愉快，心理也很輕松，覺(jué)得讀一點(diǎn)什么，就拿起《教師職業(yè)道德修養》這本書(shū)讀起來(lái)。不讀不知道，一讀嚇一跳，書(shū)中還有這么多我不知道的知識�，F就我學(xué)到的知識與我的工作實(shí)際做一些比較，把心得體會(huì )做一下筆錄。
師德將蘊含著(zhù)無(wú)盡的價(jià)值，由于教師職業(yè)勞動(dòng)的特殊性，教師職業(yè)道德與其它職業(yè)相比，有其自身的特點(diǎn)，正是教師職業(yè)勞動(dòng)的特殊性決定了教師職業(yè)道德的特點(diǎn)：
第一，師德純化社會(huì )風(fēng)氣，教師職業(yè)作為人類(lèi)最古老的職業(yè)之一，是崇高而神圣的職業(yè)，承擔著(zhù)摶播人類(lèi)文化，開(kāi)發(fā)人類(lèi)智能，塑造人類(lèi)靈魂的神圣職責。
第二，師德影響、塑造人的心靈，蘇聯(lián)、著(zhù)名教育家蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：“育是人與人心靈上最微妙的相互接觸�！苯處煹赖聦W(xué)生心靈的景響是“任何教科書(shū)，任何道德箴言，任何懲罰和獎勵制度都不能代替的一種教育力量”。
第三，師德影響人的終身。蘇聯(lián)教育家加里寧有句名言：“如果一個(gè)教師很有威信，那么這個(gè)教師的影響就會(huì )在某些學(xué)生身上永遠留下痕跡�！�
那么我們教師要做的就是：
第一，必須做到對學(xué)生負責。在教育過(guò)程中教師是教育者，學(xué)生是受教育者，教師要把學(xué)生培養成為社會(huì )主義新人，就要按照黨的教育方針，從德、智、體、美、勞各個(gè)方面去塑造學(xué)生，引導學(xué)生沿途又紅又專(zhuān)的方向前進(jìn)，這是結學(xué)生負責的重要表現。
第二，對學(xué)生家長(cháng)負責。學(xué)生的家長(cháng)把自己的孩子托付給學(xué)校和教師，是對學(xué)校和教師的信息，希望教師能把他們培育成才。
第三，對社會(huì )負責，歸根結底就是要求教師為社會(huì )培養高質(zhì)量的人才。
總之，21世紀的教育，教育民主化、教育個(gè)性化、教育終身化、教育信息化、教育國際化已成為不可阻擋的發(fā)展趨勢，迫切需要的是積極進(jìn)取，銳意改革，富有使命感，具有國際視野，勇于開(kāi)拓創(chuàng )新的新型教師。
所以我現在止停留的現有水平上，是不能滿(mǎn)足現在教育的需要的，只有不停的學(xué)習，不停的研究教學(xué)方法，更新教育理念，趕上時(shí)代的步伐，樹(shù)立新的教育觀(guān)、新的知識觀(guān)、新的學(xué)生觀(guān)。作為一名教師，最重要的任務(wù)就是使自己的教育教學(xué)質(zhì)量有所提高。我讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》這本書(shū)，受益匪淺，從中選出這幾個(gè)“建議”談?wù)勎业南敕ā?/p>
一、教師，珍惜學(xué)生對你的信任
“教師面對的是兒童極易受到傷害的，極其脆弱的心靈，學(xué)校里的學(xué)習不是毫無(wú)熱情地把知識從一個(gè)頭腦里裝進(jìn)另一個(gè)頭腦里，而是師生之間每時(shí)每刻都在進(jìn)行的心靈的接觸�！逼鋵�(shí)，師生之間的關(guān)系應該是平等的，融洽的，教師應該學(xué)會(huì )蹲下來(lái)看學(xué)生，使他們感覺(jué)到你對他是公平的，信任的。
每個(gè)孩子都有他的可貴之處，在教師的眼里學(xué)生沒(méi)有好壞之分。在學(xué)生做好的大時(shí)候，我們應該給他們更多的鼓勵；在學(xué)生做的不好的時(shí)候，我們更要關(guān)心和指導他們向正確的方向前進(jìn)，使他們在認識的道路上更進(jìn)一步。不要加以指責，在每個(gè)人的心靈深處都有很脆弱的地方，孩子也是一樣。其實(shí)他們也很痛苦，作為教師就是要時(shí)刻給他們啟發(fā)和鼓舞，使他們看到自己的進(jìn)步，使他們有自豪感和尊嚴感。
二、教學(xué)相長(cháng)，取長(cháng)補短
“如果你發(fā)現絕大多數學(xué)生練習本的字跡端正秀麗，錯別字很少，那么這就是個(gè)明顯的征兆：在這個(gè)班級里學(xué)生可以學(xué)到許多東西”
想一想，我這幾個(gè)月的教學(xué)其實(shí)真是這樣的，“練習本”就是學(xué)生習慣養成的一面鏡子，也反映著(zhù)一名教師的教學(xué)效果。對于新教師而言，學(xué)生習慣的養成是今后有良好教學(xué)效果的基礎，我所缺乏的也就是這一點(diǎn)，要時(shí)刻培養他們良好的學(xué)習習慣，真正得到適合自己的學(xué)習方法，使得他們在今后的學(xué)習中能更省力更有效。
要對同事們的經(jīng)驗加以研究和觀(guān)察，并進(jìn)行自我觀(guān)察，自我分析，自我進(jìn)修和自我教育。在此基礎上逐步形成自己的教育思想。
“學(xué)習優(yōu)秀經(jīng)驗，并不是把個(gè)別的方法和方式機械的搬用到自己的工作中去，而是要移植其中的思想。向優(yōu)秀教師學(xué)習應當取得某種信念�！�
《教師職業(yè)道德修養》讀后感7
《教師職業(yè)道德修養》使我進(jìn)一步明確了今后教育教學(xué)工作的目標；同時(shí)也使我接受了許多新理念，了解了很多教育教學(xué)策略，為自己今后更高質(zhì)量地開(kāi)展工作添了一塊基石。
一、了解了教師職業(yè)道德修養基本含意
1、教師職業(yè)道德的獨特性，說(shuō)明了它是教師這一職業(yè)所特有的，是與教師這種職業(yè)密切聯(lián)系的專(zhuān)門(mén)性道德，是教師在其現實(shí)職業(yè)生活中應遵守的和所應具有的。
2、教師職業(yè)道德的基本內涵，說(shuō)明教師職業(yè)道德不只是一種應然性的規范或準則，不只是教師在職業(yè)生活中所應遵循的行為規范和行為準則，而且還是一種實(shí)然性的品德，應當是教師應內得而成的觀(guān)念意識和行為品質(zhì)。
二、理解了本書(shū)的主要內容
本書(shū)從三個(gè)方面闡述了關(guān)于教師職業(yè)道德的標準與構建，并從理論到實(shí)踐環(huán)節都給予明確的指引。
1、教師職業(yè)道德素養是教師素質(zhì)之魂。身為教師就要明確如何將職業(yè)道德標準轉化為自身的職業(yè)道德素養，努力實(shí)踐，將自己塑造成為一名真正的合格教師。
2、愛(ài)崗敬業(yè)，時(shí)代對教師有著(zhù)新的要求。隨著(zhù)社會(huì )的不斷進(jìn)步，人民對教育的需求和要求越來(lái)越高，使得教師必須進(jìn)行專(zhuān)業(yè)化成長(cháng)，樹(shù)立新的教育觀(guān)念。只有教師有了專(zhuān)業(yè)化的發(fā)展，才能勝任本職工作，才能真正實(shí)現愛(ài)崗敬業(yè)。
3、“教師的愛(ài)好比一部車(chē)，感情是發(fā)動(dòng)機，而理智是方向盤(pán)，教師的駕馭水平則取決于如何協(xié)調好二者。如果學(xué)生是乘車(chē)人，學(xué)生的美好人生、學(xué)生的健康成長(cháng)就掌握在我們教師手中�！蔽覀兊难孕�、教育關(guān)系到學(xué)生的人生發(fā)展、關(guān)系到學(xué)生的健康成長(cháng)。
本書(shū)給我的最大收獲就是明確了理解如何愛(ài)學(xué)生。
三、具備良好的師德是時(shí)代的需要。
教師是繼承和發(fā)揚文化遺產(chǎn)的橋梁，是連接過(guò)去、現在和未來(lái)的工程師。明末清初，著(zhù)名思想家黃宗義在《續師說(shuō)》中曾說(shuō)：“師者，所以傳道、授業(yè)、解惑者也。道之未聞，業(yè)之未精，有惑而不能解，則未師矣�！�
我國自古以來(lái)，就非常重視教師的師德�！盀槿藥煹�，端品為先師者，人之模范也”這些歷史名句無(wú)不充分說(shuō)明師德的重要性�！皩W(xué)為人師，德高為范”的高度概括，更強調了教師品德高尚的示范作用和重要地位。
育人先育德，時(shí)下面對激烈的市場(chǎng)競爭，科技的迅速發(fā)展，只有把握“做人”的真諦，才能真正立足于社會(huì )。高尚的道德品質(zhì)是教師贏(yíng)得學(xué)生尊敬和信賴(lài)的首要條件，也只有加強師德教育，才能保證為國家培養出一批批合格的二十一世界人才。這是時(shí)代的需要，也是歷史責任的呼喚。
四、用以德立教的“愛(ài)”開(kāi)展工作
熱愛(ài)教育事業(yè)是一種理想與情感，愛(ài)生才是實(shí)施教育的基本觸發(fā)點(diǎn)和著(zhù)力點(diǎn)。陶行知先生說(shuō)：愛(ài)是教育的基本要素，“沒(méi)有愛(ài)便沒(méi)有教育”。愛(ài)生不僅是教師人品、學(xué)識、情感與親和力的展現，實(shí)際上是傾注了教師對祖國、對人類(lèi)、對未來(lái)的熱愛(ài)。因此，愛(ài)生是衡量一個(gè)教師師德水平的一把基本尺子。
愛(ài)是一門(mén)藝術(shù)。能愛(ài)是一個(gè)層面，善愛(ài)則是另一個(gè)層面。作為教師，愛(ài)的形式與內容，就是教師品德、學(xué)識和情感的結晶。因此，教師要做到能愛(ài)、善愛(ài)：要愛(ài)學(xué)生成長(cháng)過(guò)程中的每一微小“閃光點(diǎn)”；要愛(ài)他們具有極大的可塑性；要愛(ài)他們在教育過(guò)程中的主體能動(dòng)性；要愛(ài)他們成長(cháng)過(guò)程中孕育出來(lái)的一串串教育勞動(dòng)成果�！皭�(ài)”要一視同仁，持之以恒；“愛(ài)”要以愛(ài)動(dòng)其心，以嚴導其行；“愛(ài)”要以理解，尊重、信伍為基礎。只有這樣的愛(ài)，才是以德立教。
只有以德立教的“愛(ài)”，才能愛(ài)出師生間的“師生誼”，愛(ài)出社會(huì )主義社會(huì )新型的師生關(guān)系，愛(ài)出“愛(ài)滿(mǎn)天下”的陶氏風(fēng)范。隨著(zhù)素質(zhì)教育改革的不斷深化，“愛(ài)生”的意義也在不斷地得到升華。愛(ài)的雙向功能是現代教育中的媒介，潤滑油和崔化劑，不熱愛(ài)學(xué)生的老師，學(xué)生決不會(huì )歡迎他。因此，“愛(ài)生”是現代教育衡量每一位教師是否稱(chēng)職的重要標志。
五、高尚師德的前提是具有良好的自我調控能力。
教師在教育教學(xué)活動(dòng)中，常會(huì )出現學(xué)生調皮搗蛋、惡作劇、逆反對抗、違紀犯規等。這些問(wèn)題使人氣憤、煩躁。這要求教師要有博大的胸懷、極大的耐心，較強的心理承受能力，學(xué)會(huì )運用積極的心理防御機制與科學(xué)的調適方法，避免消極的心理偏激反應。
要有正直的人格、人品，弘揚高尚、正義、真善美的價(jià)值觀(guān)念，把正直寬容、不驕不狂視為做人的準則，樹(shù)立良好的師德風(fēng)范。理解學(xué)生，明察秋毫，公正地解決問(wèn)題�？鬃佑醒裕骸捌渖碚�，不令而行；其身不正，雖令不從”。在不斷要求學(xué)生的過(guò)程中自己也要以身作則，教師的言行示范比口頭教育更有效。
教師有“人類(lèi)靈魂工程師”之美譽(yù)。我想，師德是最重要的，只有具備良好師德的人才可能教出優(yōu)秀的學(xué)生、祖國的棟梁。
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