樂(lè )觀(guān)和堅強——《我與地壇》讀后感800字
當品讀完一部作品后，相信你心中會(huì )有不少感想，何不靜下心來(lái)寫(xiě)寫(xiě)讀后感呢？是不是無(wú)從下筆、沒(méi)有頭緒？以下是小編幫大家整理的樂(lè )觀(guān)和堅強——《我與地壇》讀后感800字，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
樂(lè )觀(guān)和堅強——《我與地壇》讀后感800字1
人活著(zhù)的時(shí)候總會(huì )想幾個(gè)問(wèn)題：1、為什么活著(zhù)。2、為什么要死。
按照史鐵生先生的話(huà)來(lái)說(shuō)，前者思考沒(méi)有任何意義，因為當人出生的那一刻起，活著(zhù)就已經(jīng)是一個(gè)既成事實(shí)，無(wú)法改變。至于后者，父母賦予了生命，死亡又是一個(gè)必然結果，這趟通往生命盡頭的列車(chē)既然還得再開(kāi)那么一會(huì )兒，何必著(zhù)急下車(chē)，好好活著(zhù)唄，沿途還能欣賞一下風(fēng)景。
思考為什么活著(zhù)雖然沒(méi)有什么意義，但是思考怎么樣活著(zhù)卻還是有點(diǎn)價(jià)值的，史鐵生先生的看法是人活著(zhù)就是欲望二字，這與我認為的人活著(zhù)的苦，其本質(zhì)就是欲望的無(wú)法滿(mǎn)足或者延遲滿(mǎn)足的想法是一致的。人活著(zhù)總是為了得到點(diǎn)什么，也許是名，也許是利，也許是愛(ài)情，也許是快樂(lè )，人懼怕死亡的本質(zhì)也是害怕死了之后什么都沒(méi)有辦法得到了。
現在網(wǎng)絡(luò )上經(jīng)常能看到說(shuō)眾生皆苦，但為什么苦，無(wú)非就是欲望難以得到滿(mǎn)足，按照這個(gè)邏輯，那如果沒(méi)有了欲望，是不是就沒(méi)有了苦？于是我想起了尤瓦爾·赫拉利在《未來(lái)簡(jiǎn)史》里有提到這個(gè)問(wèn)題，關(guān)于人能不能選擇自己的欲望，答案是不能。赫拉利的觀(guān)點(diǎn)是人不能選擇欲望，人的意識其實(shí)是受欲望驅使的�？茖W(xué)家做過(guò)實(shí)驗，可以根據大腦成像圖，就能提前知道人想干什么。人無(wú)法克制的擁有了自己的欲望，而殘忍的是并不是所有欲望都能通通被滿(mǎn)足，面對那些絕對不可能被滿(mǎn)足的欲望，只能飽受煎熬，所以眾生皆苦才是一個(gè)無(wú)法規避的無(wú)奈。
如此看來(lái)，留給我們的剩下兩種選擇，可以選擇接受，也可以選擇迎面而上。前段時(shí)間我聽(tīng)了一位老師在課上講，他說(shuō)，“人應該學(xué)會(huì )和自己和解�！蔽蚁肓艘魂囎�，后來(lái)發(fā)現其實(shí)和自己和解就是一個(gè)接受自己平庸的過(guò)程，并且接受自身欲望無(wú)法被滿(mǎn)足這一事實(shí)的過(guò)程。想明白了之后突然就釋然了，不是不想得到那些渴望已久的東西了，而是無(wú)所謂了，隨它去吧，有就有，沒(méi)有就沒(méi)有，僅此而已。另一種的選擇迎面而上就比較正能量，堅持不懈，對所有阻礙著(zhù)自己的那些困難說(shuō)不，努力努力再努力，不屈服，不放棄，特別感人。
兩種選擇哪一種更好其實(shí)也沒(méi)有什么標準答案，史鐵生先生在《我與地壇》里最后一句這樣寫(xiě)著(zhù)：“宇宙以其不息的欲望將一個(gè)歌舞煉為永恒。這欲望有怎樣一個(gè)人間的姓名，大可忽略不計�！�
樂(lè )觀(guān)和堅強——《我與地壇》讀后感800字2
1、有些事只適合收藏。不能說(shuō)，也不能想，卻又不能忘。它們不能變成語(yǔ)言，它們無(wú)法變成語(yǔ)言，一旦變成語(yǔ)言就不再是它們了。它們是一片朦朧的溫馨與寂寥，是一片成熟的希望與絕望，它們的領(lǐng)地只有兩處：心與墳墓。比如說(shuō)郵票，有些是用于寄信的，有些僅僅是為了收藏。
2、我什么都沒(méi)有忘，但是有些事只適合收藏，不能說(shuō)，也不能想，卻又不能放。
3、我甚至現在就能清楚的看見(jiàn)，一旦有一天我不得不長(cháng)久地離開(kāi)它，我會(huì )怎樣的想念它，我會(huì )怎樣想念它并且夢(mèng)見(jiàn)它，我會(huì )怎樣因為不敢想念它而夢(mèng)也夢(mèng)不到它。
4、我常以為是丑女造就了美人。我常以為是愚氓舉出了智者。我常以為是懦夫襯照了英雄。我常以為是眾生度化了佛祖。
5、先別去死，再試著(zhù)活一活看。
6、人真正的名字叫作：欲望。
7、多年來(lái)我頭一次意識到，這園中不單是處處都有過(guò)我的車(chē)轍，有過(guò)我的車(chē)轍的地方也都有過(guò)母親的腳印。
8、每一個(gè)有激情的演員都難免是一個(gè)人質(zhì)。每一個(gè)懂得欣賞的觀(guān)眾都巧妙地粉碎了一場(chǎng)陰謀。每一個(gè)乏味的演員都是因為他老以為這戲劇與自己無(wú)關(guān)。每一個(gè)倒霉的觀(guān)眾都是因為他總是坐得離舞臺太近了。我在這園子里坐著(zhù)，園神成年累月地對我說(shuō)：孩子，這不是別的，這是你的罪孽和福祉。
9、宇宙以其不息的欲望將一個(gè)歌舞煉為永恒。這欲望有怎樣一個(gè)人間的姓名，大可忽略不計。
10、可是不必著(zhù)急的事并不證明是一件不必拖延的事呀?
11、四百多年里，它侵蝕了古殿檐頭浮夸的琉璃，淡褪了門(mén)壁上炫耀的朱紅，坍圮了一段段高墻又散落了玉砌雕欄，祭壇四周的老柏樹(shù)愈見(jiàn)滄桑，到處的野草荒藤也都茂盛得自在坦蕩。
12、一個(gè)人，出生了，這就不再是一個(gè)可以辯論的問(wèn)題，只是上帝交給他的一個(gè)事實(shí);上帝在交給我們這件事實(shí)的時(shí)候，已經(jīng)順便保證了它的結果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一個(gè)必然會(huì )降臨的節日。
13、因而我盼望夜晚，盼望黑夜，盼望寂靜中自由的到來(lái)。甚至盼望站到死去，去看生。
14、但是太陽(yáng)，它每時(shí)每刻都是夕陽(yáng)也都是旭日。當它熄滅著(zhù)走下山去收盡蒼涼殘照之際，正是它在另一面燃燒著(zhù)爬上山巔布散烈烈朝暉之時(shí)。
那一天，我也將沉靜著(zhù)走下山去，扶著(zhù)我的拐杖。有一天，在某一處山洼里，勢必會(huì )跑上來(lái)一個(gè)歡蹦的孩子，抱著(zhù)他的玩具。
當然，那不是我。
但是，那不是我嗎?
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在史鐵生的文章中，對往事的回首就像這群飛鳥(niǎo)一般回旋不去。史鐵生散文的一大特點(diǎn)就是：在細節豐滿(mǎn)，印象鮮明的記憶中，重新體味那份溫情與美好；在彌漫著(zhù)淡淡憂(yōu)傷的語(yǔ)調中，不斷發(fā)出一些令人深思的感嘆和不無(wú)偏執的追問(wèn)。
在他的文章中，無(wú)論是蜂兒、螞蟻、繁花野草；藍天、白云、行人都是那么的形象生動(dòng)，那么的記憶深刻，就像我們本人也親歷其境一樣。
他對生命的感觸也是很獨特的�！八朗且患挥弥�(zhù)急的事情，是一件怎樣都不會(huì )耽擱的事情，”所以，他決定試著(zhù)活下去。想到自己被截肢，整天坐在輪椅上，那感覺(jué)真的是無(wú)法想象有多么的煎熬。因此，我們無(wú)論遇到什么事情都好，只要想想，死是怎樣都不會(huì )耽擱的，我們可以試著(zhù)活下去那不就更加好么。反正袁隆平培育的雜交水稻也可以養活你。
下面一句“太陽(yáng)也不疲勞，把樹(shù)的影子縮小成一團，把疏忽大意的蚯蚓曬干在大路上”，寫(xiě)的很是精彩。用這么細膩的語(yǔ)言向我們描述了猛烈的太陽(yáng)暴曬下的微笑光景，很是微妙。我覺(jué)得下次提醒別人要注意防曬的話(huà)可以用得上這一句，當然也要遇上知音才行，不然就是對頭彈琴了。
意義的原因很可能是意義本身。不是人有欲望，而是人即欲望。
很多時(shí)候，我們想去做一件事情的時(shí)候，總會(huì )聽(tīng)過(guò)到很多反對的聲音。他們認為那樣那樣做是沒(méi)有意義的，不該那樣做。殊不知，我們又不是他們，怎么他們可以以自己的立場(chǎng)來(lái)決定我們的方法論呢？明明世界觀(guān)就不一樣，方法論肯定不一樣��！就像著(zhù)名記者芮成鋼說(shuō)過(guò)的，“如果你掌握我所掌握的一切，那么你就會(huì )同意我所說(shuō)的了”。他們之所以不認同我們，是因為他們掌握的跟我們掌握的不一樣而已。
有人對籃球有興趣，因而他會(huì )更加注意姚明多一點(diǎn)，但是對于喜歡羽毛的人就不那么關(guān)注姚明，而是關(guān)注林丹多一點(diǎn)了。
有時(shí)候我們做某件事情僅僅是因為我們想去做，無(wú)需理由。（注意，這里說(shuō)的事情要符合社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)，要合理更要合法哇）。我喜歡吃蛋，那么我每次都點(diǎn)有蛋的菜，那么我就不會(huì )在意“怎么他每次都吃這個(gè)，難道不膩的么”。
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苦難給予人的不僅僅是痛苦，對于一個(gè)意志堅強的人來(lái)說(shuō)，苦難有時(shí)是一筆巨大的財富，具有獨特的價(jià)值。
幾乎每個(gè)人都會(huì )受到挫折。因為對意義的尋求是人最基本的需要。當這種需要找不到明確的指向時(shí)，人就會(huì )感到精神空虛，當這種需要有明確的指向卻不可能實(shí)現時(shí)，人就會(huì )由受挫之感。所以，承受苦難也是不可避免的。但我們又該怎樣看待生命的苦難呢？倘若一個(gè)人落入了某種不幸境遇，基本上失去了積極創(chuàng )造和正面體驗的能力，他的生命是否還有意義呢？
在這種情況下，人們一般是靠希望活著(zhù)的，及相信或至少說(shuō)服自己相信厄運終將過(guò)去，然后，又能過(guò)一種有意義的生活。即使一個(gè)人處在最?lèi)毫拥木秤鲋�，它仍然擁有一種不可剝奪的精神自由，既可以選擇承受苦難的方式。這就告訴我們無(wú)論在什么情況下，都應以樂(lè )觀(guān)的態(tài)度去看待生命的苦難。人生就是一種不可捉摸的命運造就的，命運的造就也就決定了角色的分配和承擔的方式，在苦難中默默的忍受命運的重壓正如作者史鐵生的母親，他自己的不幸在母親那里是加倍的，而母親卻用堿忍的意志和毫不張揚的愛(ài)為所愛(ài)的人承受一切苦難，為所愛(ài)的人獻出了一切，堅定的生活下去。母親對待苦難的態(tài)度，母親對兒子的愛(ài)，讓作者明白了面對苦難應該怎樣活下去。
就命運而言，我們無(wú)法去論公道。這是一個(gè)音克難而充滿(mǎn)著(zhù)差別的世界，如果你被選擇去充任那苦難的角色，那么你還能有什么別的方式來(lái)度過(guò)你的人生呢？看來(lái)只好接受苦難，這樣看來(lái)事情似乎變得非常絕望了，但實(shí)際不然，我們接受苦難并不代表我們要做苦難的犧牲品。如果我們像是鐵生那樣弄明白生死不是由自己決定的，人活著(zhù)就應順應自然，苦難是人生中要遇到的，肯定苦難本身在人生中的意義，就能獲得頑強活下去的信心，開(kāi)辟一條屬于自己的幸福之路。
如果允許選擇，人們寧愿要平安的生活，但克難的確是人生必含的內容，一旦遭遇。他也的確提供了一種機會(huì )，人的某些特質(zhì)，唯有借此機會(huì )才能得以考驗和提高，一個(gè)人通過(guò)承受苦難而獲得的精神是一筆特殊的財富，由于它來(lái)之不易，也就不會(huì )輕易喪失。
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《我與地壇》飽含了史鐵生對人生的感悟，對親情的謳歌，這地壇只是一個(gè)載體，而文章的本質(zhì)卻是一個(gè)絕望的人尋求希望的.過(guò)程，以及對母親的思念。
史鐵生在二十一歲時(shí)雙腿癱瘓，就在這年少輕狂之時(shí)丟失了自己的雙腿，對一個(gè)年輕的生命來(lái)說(shuō)如雷轟頂。在這本書(shū)中他說(shuō)過(guò)“曾一連幾個(gè)小時(shí)專(zhuān)心致志地想關(guān)于死的事情”還有他自己也說(shuō)了“職業(yè)是生病，業(yè)余在寫(xiě)作”可他就是在這種情況下，拒絕了死亡選擇了生活。是他的母親的愛(ài)給了他力量，點(diǎn)燃了他生的渴望，還有書(shū)中寫(xiě)到的中年夫婦，熱愛(ài)唱歌的小伙子，中年女工程師，長(cháng)跑運動(dòng)員，漂亮卻智障的小姑娘……他們都給了史鐵生無(wú)數的感動(dòng)。
許多人面對著(zhù)突如其來(lái)的打擊不知所措，甚至絕望，扼殺了自己的生命，而史鐵生他投身于寫(xiě)作用殘缺的身體，說(shuō)出了最為健全而豐滿(mǎn)的思想�？吹搅耸疯F生，我便想到了許多身殘志堅的人。約翰庫緹斯，他天生的殘疾，但他卻熱愛(ài)生命，用他那清晰的頭腦，很好的幽默感告訴了世界生命的堅強，告訴了世界生命的自尊、自信和自立。還有海倫。凱勒，貝多芬，斯蒂芬�；艚稹际谴蠹沂熳R的偉人。我們不能做到他們那般的堅強，但我們可以向他們學(xué)習，他們不懼怕病魔，我們便不畏懼辛苦。我們沒(méi)有他們那般的覺(jué)悟，但我們需要做我們可以卻偷懶做的一些小事。
史鐵生其中的一句話(huà)引人深思“自己是世上最不幸的一個(gè)，不知道兒子的不幸在母親那兒總是要加倍的”不禁讓我想到《背影》中朱自清的父親為了給兒子買(mǎi)橘子，雖然只是短短幾個(gè)字卻寫(xiě)出了父母對兒女的疼惜。這又讓我想到了我的父母，我的爸爸媽媽雖然沒(méi)有過(guò)其他父母舍身救兒女的經(jīng)歷，但我看得出，每天夜里爸爸就從睡夢(mèng)中醒來(lái)為我掖被子他眼神中有一股柔情。媽媽不是什么家庭主婦，她不能為我料理好一切，但她經(jīng)常為我找些老師，輔導我學(xué)習，她的一通又一通電話(huà)，接受長(cháng)時(shí)間的輻射都是為了我。史鐵生天天在輪椅上過(guò)著(zhù)，他的母親為了他不再受到傷害，便讓“跳”“跑”等字眼在嘴里消失了。這一點(diǎn)小小的細節，正常人注意不到，這一種默默的偉大的母愛(ài)。更讓人感動(dòng)。
史鐵生的文章讓人學(xué)會(huì )了感恩，學(xué)會(huì )了堅強，學(xué)會(huì )了正視。也讓我們進(jìn)行了一次對心靈的搜索和對生命的詰問(wèn)，對生命的意義又加深了理解。
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這整篇文章只能用很小和精煉這五個(gè)字來(lái)概括了，但卻有著(zhù)與看很多別的書(shū)不一樣的心情，被史鐵生先生對生命的感悟震撼了。
從《合歡樹(shù)》開(kāi)始，我已經(jīng)能感受到史鐵生母親對他兒子的愛(ài)，盡管沒(méi)有深情的說(shuō)過(guò)一句類(lèi)似“我愛(ài)你”很纏綿的話(huà)語(yǔ)，盡管只是在他出門(mén)的時(shí)候細心地觀(guān)望，盡管只是在天黑之后會(huì )在地壇例出現一個(gè)急切尋找著(zhù)什么的身影，我是真的被這樣一句話(huà)所震撼“有過(guò)我的車(chē)轍的地方也都有過(guò)母親的腳穎，可那才是世界上真真正正存在的母愛(ài)。
母親的突然離世對史鐵生的打擊是意料之中的巨大，他從那時(shí)才開(kāi)始學(xué)會(huì )珍惜，學(xué)會(huì )緬懷母親對他所付出的一切，或許我應該從中獲取些什么了吧，我似乎還記得不久之前我在電話(huà)里為了我丟了一本數學(xué)書(shū)的事情而跟母親大吵說(shuō)不關(guān)你的事，我似乎還記得母親為我買(mǎi)回一雙保暖但不好看的衣服的時(shí)候我頭一甩說(shuō)不喜歡不穿，我似乎還記得很多很多類(lèi)似的事情，可是總在做過(guò)或者說(shuō)過(guò)之后沒(méi)有勇氣去說(shuō)一聲對不起。
其實(shí)第一遍讀過(guò)之后，我甚至覺(jué)得很多很多寫(xiě)景的段落沒(méi)什么特別的或者說(shuō)沒(méi)什么重要的意義，譬如那些蟬鳴的刻畫(huà)，那個(gè)唱歌的小伙子，喝酒的老人，一對恩愛(ài)的老夫妻，一個(gè)有天賦的長(cháng)跑家，一個(gè)可憐的小女孩……但在第二遍讀的時(shí)候才發(fā)現這些或許是讓他明白、體現他明白生命意義的事物或人物吧。史鐵生先生曾經(jīng)不止一次地想過(guò)生與死，到后來(lái)?yè)诫s進(jìn)來(lái)的作者的角色三者之間的關(guān)系。他筆下富有靈動(dòng)特點(diǎn)的蟬鳴從側面也體現了他對生命有著(zhù)積極向上、充滿(mǎn)信心的態(tài)度。那個(gè)可憐的小女孩好像就是史鐵生先生的原型，他和她都有些生理上的殘缺，可能他還比她幸運一點(diǎn)，或許作家這個(gè)角色讓史鐵生先生明白了上帝在為你關(guān)上一扇門(mén)的同時(shí)，也會(huì )仁慈地為你打開(kāi)一扇窗的道理。當他又陷入作家這一角色的思考的斗爭中時(shí)，那個(gè)長(cháng)跑家可能又在適合的時(shí)候為他點(diǎn)亮了一盞明燈，讓他重新燃起對生活新的希望。
地壇是一個(gè)陪伴他走過(guò)15個(gè)春秋歲月的地方，是一個(gè)見(jiàn)證他即將放棄、又站起、再即將放棄、又再站起的地方，是一個(gè)讓他思考人生意義的地方，是一個(gè)他永遠會(huì )終身銘記的地方。
我想在漫漫的人生路上，我們會(huì )遇到很多意想不到的困難和挫折，如這些，如那些，堅持下去，未來(lái)很有可能就是有無(wú)限的陽(yáng)光普照著(zhù)你，生命將開(kāi)出人生最燦爛最絢麗的花朵，若是放棄，可能永遠就不會(huì )有翻身再一次站起來(lái)的機會(huì )，會(huì )永遠沉淪在歷史的長(cháng)流之中。
樂(lè )觀(guān)和堅強——《我與地壇》讀后感800字7
天色灰蒙蒙的一絲活氣也沒(méi)有，我有氣無(wú)力的倒在沙發(fā)上看史鐵生的《我與地壇》，不知為什么，我的心變得沉靜了，仿佛把心交給了史鐵生，與他一起在那個(gè)不熱鬧的地壇旁邊一待就是十五個(gè)春夏秋冬。自己仿佛看穿了什么，漸漸的身子正了，人卻變得既恍惚不定又慶幸著(zhù)什么。他的故事占滿(mǎn)我的腦子是不是的就會(huì )浮現出兒子與母親的情感糾紛，我有些亂了，就靠在沙發(fā)上小寐。
我漸漸地被大腦支配仿佛自己就是史鐵生，悄無(wú)聲息地進(jìn)入了那個(gè)廢棄的古園，好像一切都是那么熟悉，我一次次的和死神對話(huà)，站在那棵大樹(shù)下，望到了母親找我臉上露出的焦急神色。我還是打敗了自己的心想通了拒絕了死亡要好好活，對得起母親。是她用愛(ài)喚醒了我沉睡的記憶，而后，一對老夫婦，一位唱歌的青年，一名女工程師，長(cháng)跑運動(dòng)員，女孩和她的哥哥。無(wú)數次給我鼓勵，給我生命的海洋，給了我重生的機會(huì )，堅強得走過(guò)來(lái)。
夢(mèng)醒了我暗自慶幸自己沒(méi)有像莫泊桑那樣割喉自盡，沒(méi)有像德國劇作家克萊斯特和妻子一起結束生命，這些死是對自己對生命的輕視與不負責任，對父母的不孝。留下的只有可憐罷了！
我想只對人來(lái)說(shuō)，人生僅此一次，我們難道要隨意的去玩弄么？還是要好好把握。人生難免多坎坷，但這不能順理成章認為是逃避的理由，人生何來(lái)風(fēng)平浪靜？我們應該懂得熱愛(ài)生命，重視生活磨練，學(xué)會(huì )心疼自己。尊重生命是最起碼的責任，尊重生命是最基本感謝父母的方式。
哪個(gè)母親愿意看到一個(gè)年輕額生命漸漸消失？但是她不敢，害怕，擔心傷害孩子的心。史鐵生是在輪椅上度過(guò)的，她的慈母為了不讓他難過(guò)，就連平時(shí)說(shuō)話(huà)也很講究，那些“跑”呀“跳”呀一類(lèi)的字眼從她的生活中消失了，這是一種怎樣無(wú)私的母愛(ài)呀？我深深感動(dòng)著(zhù)，也許做母親的能深感到這點(diǎn)的偉大吧！
史鐵生沒(méi)有放棄生命而是在文壇上開(kāi)辟一條新的道路，這都功于上天和他的母親吧，如果上天不給他有異常人的一生他會(huì )寫(xiě)出這么有感情的文章么，如果他沒(méi)有這么一位好母親叫他反省叫他感動(dòng)，那他有如何獲得重生。當他第一篇文章發(fā)表時(shí)，想要同母親分享快樂(lè )，可是母親太累了早早的被召了回去，老天弄人，但是在一次次打擊中史鐵生承受住了繼承了母親堅忍不拔如菊花般沉穩燦爛的愛(ài)。遺憾他的母親不能和他把酒言歡了，只能靜靜的再天的盡頭默默祝福他。
陽(yáng)光下母親與我們共享溫暖，風(fēng)雨中母親為我們遮擋庇護，史鐵生告訴我人生短暫，珍惜每一份溫情和呵護，珍惜現在的生活一切。
樂(lè )觀(guān)和堅強——《我與地壇》讀后感800字8
這個(gè)寒假，姨媽給我推薦了一本書(shū)，著(zhù)名作家史鐵生的散文《我與地壇》。姨媽為了讓我更容易理解文章內容，特意在書(shū)的空白部分加上了段落的理解，使我閱讀文章更通俗易懂。其實(shí)剛開(kāi)始只是抱著(zhù)試一試的心態(tài)去讀，但讀著(zhù)讀著(zhù)，不知不覺(jué)就被深深吸引了。
史鐵生是中國當代著(zhù)名作家，他雖然身體殘缺，卻有著(zhù)健全，飽滿(mǎn)的思想;他體驗著(zhù)生活的艱苦，表達出的卻是存在的歡樂(lè )與幸福�！段遗c地壇》不僅僅是一本書(shū)，更是一種智慧，一種精神的傳遞。史鐵生在最好的青春時(shí)期，體會(huì )到了本不應體會(huì )的沉重痛苦。當他郁悶，煩躁時(shí)，地壇就是他的“避難所”，荒蕪的園子，廢棄的古園，這個(gè)遠離是非的地壇，卻是史鐵生心中最重要的地方。
史鐵生經(jīng)常坐著(zhù)他的輪椅來(lái)到這塊幽靜的園子，表面是荒蕪的廢棄古園，但只要你走進(jìn)它，你會(huì )發(fā)現它里面的生機勃勃，里面的各種人和他們的故事。作者在這個(gè)地壇里，與痛苦作斗爭，思考人生，思考生命，他沒(méi)有退縮，沒(méi)有頹廢，而是堅強的活下去，體會(huì )百味人生。
《我與地壇》這篇文章除了作者自己，還有一個(gè)十分重要的人物———母親。
史鐵生的母親無(wú)私偉大的母愛(ài)震撼到了我。當年史鐵生自暴自棄時(shí)，他所受的痛苦是難以想象的，母親難道所承受的就不重嗎?她不動(dòng)聲色，放縱他，呵護他，她知道現在這種情況只能靠他自己，讓他自己慢慢找回自我才是最正確的選擇。文中說(shuō)：“多年來(lái)我頭一次意識到，這園中不單是處處都有我的車(chē)轍，有過(guò)我車(chē)轍的地方也都有過(guò)母親的腳印�！泵慨斘以谠鹤永锎脮r(shí)間長(cháng)了，呆在家里的母親難免會(huì )為我操心，她總是悄悄地來(lái)看看，當她看見(jiàn)我平安無(wú)事，又會(huì )悄悄的轉身回家去，不希望我發(fā)現她�？僧斪髡呙靼啄赣H做的這一切時(shí)，她已經(jīng)離他而去，一切都太晚了。
對每個(gè)人而言，生命只有一次，而對這僅有的一次，我們一定要好好把握住它，珍惜她，利用它，對我們學(xué)生而言，時(shí)間就是知識，利用這最好的年紀，我們要學(xué)好每一門(mén)課，掌握每一個(gè)知識點(diǎn)，抓緊40分鐘上課時(shí)間，完成每一項任務(wù)，做好每一項作業(yè)，合理安排我們的學(xué)習生活，讓我們的生活更加充實(shí)美好。
史鐵生在地壇感悟到人的生與死，通過(guò)深沉的思考，看透了生命的真諦，并不再懼怕死亡，而是坦然地面對這一現實(shí)。
最終，他振作了起來(lái)，上帝為他關(guān)上了一扇門(mén)，他憑借自己的意志力推開(kāi)了希望的窗戶(hù)，他面對的將是光明的未來(lái)!
樂(lè )觀(guān)和堅強——《我與地壇》讀后感800字9
在讀《我與地壇》這本書(shū)的時(shí)候，我已經(jīng)看過(guò)很多本書(shū)，不過(guò)每讀一本書(shū)的書(shū)的感受是不一樣的，就像這本一樣，給了我不一樣的震撼。
史鐵生在二十一歲時(shí)雙腿癱瘓，就在這年少輕狂之時(shí)丟失了自己的雙腿，對一個(gè)年輕的生命來(lái)說(shuō)如雷轟頂。在這本書(shū)中她說(shuō)過(guò)“曾一連幾個(gè)小時(shí)專(zhuān)心致志地想關(guān)于死的事情”還有她自己也說(shuō)了“職業(yè)是生病，業(yè)余在寫(xiě)作”可她就是在這種情況下，拒絕了死亡選擇了生活。是她的母親的愛(ài)給了她力量，點(diǎn)燃了她生的渴望，還有書(shū)中寫(xiě)到的中年夫婦，熱愛(ài)唱歌的小伙子，中年女工程師，長(cháng)跑運動(dòng)員，漂亮卻智障的小姑娘……她們都給了作者無(wú)數的感動(dòng)。
許多人面對著(zhù)突如其來(lái)的打擊不知所措，甚至絕望，扼殺了自己的生命，而史鐵生她投身于寫(xiě)作用殘缺的身體，說(shuō)出了最為健全而豐滿(mǎn)的思想�？吹搅耸疯F生，我便想到了許多身殘志堅的人。約翰庫緹斯，她天生的殘疾，但她卻熱愛(ài)生命，用她那清晰的頭腦，很好的幽默感告訴了世界生命的堅強，告訴了世界生命的自尊、自信和自立。還有海倫。凱勒，貝多芬，斯蒂芬�；艚稹际谴蠹沂熳R的偉人。我們不能做到她們那般的堅強，但我們可以向她們學(xué)習，她們不懼怕病魔，我們便不畏懼辛苦。我們沒(méi)有她們那般的覺(jué)悟，但我們需要做我們可以卻偷懶做的一些小事。
作者其中的一句話(huà)引人深思“自己是世上最不幸的一個(gè)，不知道兒子的不幸在母親那兒總是要加倍的”不禁讓我想到《背影》中朱自清的父親為了給兒子買(mǎi)橘子，雖然只是短短幾個(gè)字卻寫(xiě)出了父母對兒女的疼惜。這又讓我想到了我的父母，我的爸爸媽媽雖然沒(méi)有過(guò)其她父母舍身救兒女的經(jīng)歷，但我看得出，每天夜里爸爸就從睡夢(mèng)中醒來(lái)為我掖被子她眼神中有一股柔情。媽媽不是什么家庭主婦，她不能為我料理好一切，但她經(jīng)常為我找些老師，輔導我學(xué)習，她的一通又一通電話(huà)，接受長(cháng)時(shí)間的輻射都是為了我。史鐵生天天在輪椅上過(guò)著(zhù)，她的母親為了她不再受到傷害，便讓“跳”“跑”等字眼在嘴里消失了。這一點(diǎn)小小的細節，正常人注意不到，這一種默默的偉大的母愛(ài)。 更讓人感動(dòng)。
史鐵生的文章讓人學(xué)會(huì )了感恩，學(xué)會(huì )了堅強，學(xué)會(huì )了正視。也讓我們進(jìn)行了一次對心靈的搜索和對生命的詰問(wèn)，對生命的意義又加深了理解。
樂(lè )觀(guān)和堅強——《我與地壇》讀后感800字10
史鐵生，20世紀偉大的作家，他因意外而雙腿癱瘓，渾身落下病根。若干年后，責任與愛(ài)又使他重新站了起來(lái)，成為了世人心目中不可褻瀆的高山。
他的文字，讓身處逆境中的人找到力量，尤其是在《我與地壇》中，在空曠寂靜的地壇中悟了人生，悟了挫折，也悟了上帝。
在他最狂妄的時(shí)刻，上帝使他廢了雙腿以作提醒，他在地壇中碰到許多跟他一樣命運坎坷，陰陽(yáng)差錯就過(guò)上了不一樣的人生的人，如那對容顏被時(shí)光消磨的夫妻，一個(gè)終生追逐夢(mèng)想仍抑郁不得志的長(cháng)跑者，一個(gè)漂亮但不幸的小姑娘（她是個(gè)弱智）。從他們的身上，他得到了慰藉：命運無(wú)常。就命運而言，休論公道。這是用他一雙腿的代價(jià)而換來(lái)的啟示，深深鐫刻在他的靈魂里。
他同時(shí)告誡后人：不要因為所謂年輕人的自尊心和驕傲而傷害他人，否則你必會(huì )后悔終生。他有一位好媽媽?zhuān)瑢幵父冻鲎约旱纳鼇?lái)?yè)Q得他能夠行走自如。當他在地壇苦惱迷茫，逃避現實(shí)，宛如一具行尸走肉時(shí)，這位媽媽——真在擔心他想不開(kāi)去尋死，便踏遍公園的各處角落去尋他。與其說(shuō)他是在懷念地壇，倒不如說(shuō)他在懷念母親，懷念那個(gè)生命中頓悟的時(shí)刻。
人這匆忙的一生，正如史鐵生筆下的那些人物，都是在與命運抗爭，與自己競爭所以請在有限的生命里，拼盡全力向前沖，燃燒自己吧！為了像史鐵生這樣偉大的人物，也為了自己。
銘軒媽媽?zhuān)?/p>
如果以花朵顏色來(lái)對應四季，當然春天是粉紅的桃花，夏天是火紅的紅蓮，秋天是金色的菊花，冬天是潔白的梅花。
如果以音樂(lè )來(lái)對應四季，我想春天應該是輕柔的輕音樂(lè )，夏天是熱鬧的交響樂(lè )，秋天是安寧的鄉村音樂(lè )，冬天是溫暖的古典樂(lè )。
要是以這人生的階段來(lái)對應四季呢？那么，春天是天性純真無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的童真階段，夏天是爭強好勝輕狂自我的青壯階段，秋天是認清自我隨順而行的不惑階段，冬天是老態(tài)龍鐘頤養天年的暮年階段。
以美食對應四季呢？春天是清脆鮮嫩的各類(lèi)蔬菜，包裹著(zhù)春天清新的氣息；夏天是甜美多汁的瓜果以及清涼冰爽的冰淇淋；秋天是鮮嫩肥美的海鮮；冬天則是香鮮熱辣的火鍋。
還可以用詩(shī)歌來(lái)對應四季，這樣春天就是“碧玉妝成一樹(shù)高，萬(wàn)條垂下綠絲絳”；夏天是“接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅”；秋天是“秋風(fēng)蕭瑟天氣涼，草木搖落露為霜”；冬天是“晨起開(kāi)門(mén)雪滿(mǎn)山，雪晴云淡日光寒”。
這便是我讀完此文后，能想到的生命體悟。
樂(lè )觀(guān)和堅強——《我與地壇》讀后感800字11
同一本書(shū)不同的人會(huì )讀出不一樣的味道。百味人生！
《我與地壇》寫(xiě)的是是一位身殘者在一座廢棄的古園中對自己所見(jiàn)到的人生百態(tài)所發(fā)出的感悟、思索。作者以地壇作為寄托自己情感與發(fā)泄情感的地方，同時(shí)也是思考人生的佳境。
由于作者在“活到最狂妄的年齡忽地殘廢了雙腿”，他體驗到了更多的人生的痛苦，但他依然在命運中掙扎時(shí)，找到了一片古園，在這里度過(guò)了一個(gè)又一個(gè)春、夏、秋、冬的輪回，深刻地感受每一個(gè)季節的特點(diǎn)，體會(huì )每種人生的價(jià)值。
他思考了死與生。死是必然的歸宿，當我們感到累了，上帝會(huì )自然安排我們休息。而活著(zhù)，是我們一生都需想的問(wèn)題，即使活著(zhù)是飽經(jīng)蒼桑的，世界仍然在運轉，古園依舊是古園，我們不能逃避，只能欣然接受，改變現在的自己。當我們能擁有一片屬于自己的凈地了，應理去心中的一絲雜緒，認識真實(shí)的自我，進(jìn)行自我完善。思考人生是每個(gè)人的必備之路，不同的人，思索的結果、內容不一。
史鐵生不僅思考著(zhù)自己的逆境，他還在思考自己的親人所受的痛。/“時(shí)間能證明一切”，作者始初并沒(méi)考慮到母親所感到的痛苦，只沉浸在自己的憂(yōu)傷中，經(jīng)時(shí)間的醞釀，他感知到母親的忐忑與無(wú)奈。與此同時(shí)，也鳴響了我心中的警鐘，母親對孩子的愛(ài)意志堅韌、毫不張揚，而我媽媽正頑強地與病魔抵抗，同時(shí)還要承受不成器的我給她帶來(lái)的巨大痛苦。我應慶幸我母親還在，我有機會(huì )能讓媽媽擺脫苦惱，并且除去我那一絲倔強與羞澀，不至于到時(shí)后悔莫及。因此，我感謝史鐵生的經(jīng)歷警醒了我。
在課本未節選的部分中，還有作者從各個(gè)方面詮釋所感受到的春夏秋冬；在園中曾經(jīng)出現的人們及對他們人生的思索；對逆境人生的理解，差距是必然的；作者對自己的生涯理解；許多美好的事物只可意會(huì )不可言傳。
人生是如此復雜但卻純真、質(zhì)樸，以至于我們要用一生的時(shí)間去思考，作者在十五年的思考中，逐漸成熟，認識更清晰，從失落、煩躁轉變?yōu)榉�重、深情。
如此大千世界，還需一片凈地，細細地品味人生。
樂(lè )觀(guān)和堅強——《我與地壇》讀后感800字12
很難想像一位健康的人突然失去了他的雙腿，他的內心會(huì )遭受怎樣的打擊煎熬？一蹶不振亦或是從此更堅強？健全的人任憑所有的想像，也依然無(wú)法描述那些突遭不幸人的痛楚，翻開(kāi)《我與地壇》，讓我們與作者一同來(lái)感受那段曲折的心理歷程。
《我與地壇》 講述了作者與地壇的關(guān)系和他與母親的愛(ài)，讓我們感受到智者精神的魅力，以及澄凈的思維和深切的領(lǐng)悟帶給我們的啟迪和引導�！耙粋�(gè)被命運打倒而最終又站起來(lái)的人與一座古園的故事，從頹廢消極 到平靜感悟的轉變”。作者史鐵生在最狂妄的年齡歲失去了雙腿，艱難掙扎于人世，他在地壇遇到的人和看到的事以及一系列的感悟，終于讓他在絕境中找到了生存的理由和生命的可貴。
在作者眼里，地壇稱(chēng)得上“宿命”：它在那里歷盡滄桑等待了四百多年，并且為一個(gè)失魂落魄的人把一切都準備好了；它給予他冷靜、思考、希望。作者在沉思中，放棄了對生與死的追究和執著(zhù)，他決定“試一試”活下去，逐漸地把生活的重心放在了寫(xiě)作上——一個(gè)新的生命的旅程。
作者是幸運的，不僅因為冷靜思考讓他擺脫了心理的困擾，最大的原因是他有一位關(guān)愛(ài)理解他的母親，這也是打動(dòng)我的部分。第二段中，作者詳細寫(xiě)了母親因為自己的倔強遭受的苦難：每天把我送出小院、每天為待在園子里的兒子擔心、偷偷來(lái)園里尋找兒子的身影······她是一位母親，她慈愛(ài)、理解自己的孩子，她有一顆柔軟脆弱的心。但這一切，作者似乎在母親的去世后才發(fā)現，留下的只有愧疚與悔恨。母親堅韌不拔的意志和毫不張揚的愛(ài)，在兒子的記憶中越發(fā)深刻，苦難而偉大著(zhù)。
作者在沉思中，給了生死一個(gè)簡(jiǎn)單的定義：生與死都是命中注定，都是事實(shí)。是的，這并非我們所要考慮，對它也不必有太多的追究。從本質(zhì)上來(lái)說(shuō)，應該想想“怎樣活下去”“怎么活得更好”�！昂谩睕](méi)有明確的定義，而是人們的主觀(guān)感受，現實(shí)對于每一個(gè)人來(lái)說(shuō)不全是痛苦；幸福與痛苦之間，也許就是看待事情角度的差異。作者在地壇公園看到：小小的蜜蜂、微不足道的螞蟻、不起眼的瓢蟲(chóng)、一丁點(diǎn)的蟬、小小的露水、令人不屑一顧的小草，它們都在追求生命的價(jià)值，實(shí)現自己的理想。凡是自然界的東西，從不因為自己的渺小而銷(xiāo)聲匿跡，從不因為別人不重視而自我輕視，放棄生活的信念。而身為“人”的我們，又怎能因一個(gè)挫折就輕易地放棄生命？即使生命只是曇花一現，我們也要把美麗的瞬間留下。
讓我們從此積極樂(lè )觀(guān)生活，不因挫折而抱怨，感恩自己的父母，活出自己的精彩人生。
樂(lè )觀(guān)和堅強——《我與地壇》讀后感800字13
(地壇，又稱(chēng)方澤壇，始建于明代嘉靖九年(1530年)，是北京五壇中的第二大壇，坐落在安定門(mén)外東側，與天壇遙相對應，與雍和宮、孔廟、國子監隔河相望。地壇是一座莊嚴肅穆、古樸幽雅的皇家壇廟，是明清兩朝祭祀"皇地祗神"之場(chǎng)所，也是中國最大的"祭地"之壇)
《我與地壇》是史鐵生的散文代表作，是他是五年來(lái)?yè)u著(zhù)輪椅在地壇思索的結果，文章中飽含了作者對人生的感悟，對親情的謳歌，樸實(shí)的文字間洋溢著(zhù)作者心靈深處的情感，是一部不可多得的優(yōu)秀作品。(記得小學(xué)時(shí)我們學(xué)過(guò)他的《秋天的懷念》，寥寥幾百字把自己對母親的愛(ài)與自己少不更事的追悔揮撒地淋漓盡致,表現了母愛(ài)的無(wú)私，理解與偉大，讀后感《《我與地壇》讀后感》。他不愧是中國當代散文八大家之一。他沒(méi)有對病痛屈服，病痛反而使他寫(xiě)出了這樣字字珠璣的文章。我們被他深深地折服了,感動(dòng)了。)
史鐵生在二十一歲時(shí)因腿疾回北京住院，從此他再也沒(méi)有站起來(lái)，在人生最狂妄的年齡忽地失去了雙腿，這對一個(gè)年輕的生命來(lái)說(shuō)如雷轟頂。在經(jīng)過(guò)一次次心靈與死神的斗爭之后，他最終拒絕了死亡。是母親的愛(ài)喚起了他的意志，他堅定把自己的心變成一片沃土，而母親已在這片沃土上灑了第一把種子。
文中，作者樸實(shí)的一句話(huà)應當成為名言：兒子的一切苦難，在母親那兒都是要加倍的。難道，我們的母親天生就是來(lái)為我們承擔苦難的?難道，你真忍心自己的母親成為這世上最痛苦的母親?難道，你真的愿意讓你的母親在夜深人靜時(shí)獨自哭泣?母親深深地愛(ài)著(zhù)我們，她們?yōu)榱俗约旱膬号胤瞰I著(zhù)，而我們又該為自己的母親做些什么呢?
史鐵生沒(méi)有放棄自己的生命，頑強地艱難地一步步走了過(guò)來(lái)，因此，文壇上多了一名新秀。當他的第一篇文章被發(fā)表的時(shí)候，他想與母親分享快樂(lè )，但已是"子欲養而親不待"了。母親沒(méi)有留下過(guò)什么雋永的誓言，或是恪守的教誨，她只想讓兒子活下去，簡(jiǎn)單快樂(lè )地活下去，此時(shí)此刻，作者也感受到了母親堅忍的一直和毫不張揚的愛(ài)。
《我與地壇》給予了我們警示-要勇敢面對挫折，珍惜親情，正確對待人生，不要輕言放棄，要懂得理解，堅強等等，有很好的引導作用。
史鐵生的文章讓人學(xué)會(huì )了感恩，學(xué)會(huì )了堅強。也讓我們進(jìn)行了一次心靈的搜索和對生命的詰問(wèn)，對生命的意義又加深了理解。
樂(lè )觀(guān)和堅強——《我與地壇》讀后感800字14
最近，讀完了當代著(zhù)名作家史鐵生的散文《我與地壇》。從一定角度上看，這部作品就是他生命的另一種呈現。文中展現出的明朗和歡樂(lè )，如一縷明媚的陽(yáng)光，直達內心。
循著(zhù)這縷陽(yáng)光，我們走進(jìn)地壇，走向史鐵生。
風(fēng)華正茂，意氣風(fēng)發(fā)的大好年華，一場(chǎng)大病，史鐵生殘廢了雙腿。在與輪椅為伴，與病魔為伍的灰色日子里。他抱怨、頹廢、絕望。他找到心靈中寧靜的去處——地壇，一座被廢棄的古園。在史鐵生的眼中古園是這樣的：蜂兒如一朵小霧穩穩的停在半空；螞蟻搖頭晃腦捋著(zhù)觸須，猛然想透了什么，轉身急行而去；瓢蟲(chóng)爬得不耐煩了，累了，祈禱一回便支開(kāi)翅膀，忽悠一下升空；樹(shù)干上留著(zhù)一只蟬蛻，寂寞如一間空屋；露水在草葉上滾動(dòng)，聚集，壓彎了草葉，轟然墜地摔開(kāi)萬(wàn)道金光。在廢棄的園子里，在沮喪的心情中，史鐵生卻看到這般充滿(mǎn)生機的景象。此情此景深深觸動(dòng)史鐵生的靈魂，讓他感悟生命的可貴，萌生出直面人生的勇氣。這是對厄運的抗爭，對現實(shí)的不甘，對未來(lái)的期望。所以，生的希望促使雙腿殘廢的史鐵生又“站”了起來(lái)，用筆書(shū)寫(xiě)了一曲生命的贊歌。
在《我與地壇》這部作品集中，隨處可以讀到史鐵生的心聲：如“母親去世后，我和妹妹都懂，我倆在一塊兒，要好好地活”。如“讓我們的肉體不妨繼續帶著(zhù)疾病，但要讓我們的精神像健康人一樣與世界相處”。如“難道我們不該對靈魂有殘疾的人，比對肢體有殘疾的人，給予更多的同情和愛(ài)嗎”？從這些字句中，我們不難看出史鐵生對生活的向往，對命運的不屈，有如此強大的精神世界，他又怎能不站在“巨人”的行列？
當我們在生活中迷茫、彷徨、無(wú)助、甚至絕望的時(shí)候，想想史鐵生跌宕起伏的人生閱歷，想想我們身處蒸蒸日上的時(shí)代，想想還有太多處于貧困、戰爭、疾病中掙扎的人們，我們有什么理由不珍視生命？讓我們多讀讀史鐵生的作品吧，看看他這個(gè)精神上的強者如何用殘缺的身體，苦難的生命，向我們詮釋著(zhù)人生的明朗和歡樂(lè )，用樂(lè )觀(guān)和堅強書(shū)寫(xiě)快意人生。
樂(lè )觀(guān)和堅強——《我與地壇》讀后感800字15
乍在語(yǔ)文書(shū)上翻到《我與地壇》時(shí)，猛然一怔，勾起了太多回憶。
對浮生的漠然，無(wú)法抑或是不想以平凡姿態(tài)融入社會(huì )的孤獨憂(yōu)郁，讓精神世界包裹自己的迷惘頹廢，逃避現世迷離的痛苦自傷，對生命的敬重或玩味，內心世界的純粹敏感，對萬(wàn)物獨特的美學(xué)感知與哲思，對文字、文學(xué)、文藝，對另一個(gè)世界的親近……都太像我一個(gè)朋友了，一個(gè)從小愛(ài)讀史鐵生的人，一個(gè)精神脫離現世的人。史鐵生的字里行間隨處可窺見(jiàn)他的影子，讓既激動(dòng)又落寞，熱淚盈眶。
怎么會(huì )有文風(fēng)、靈魂如此相近的人��！
甚至連對母親的既疼痛又無(wú)奈都一模一樣。
就像我的另一個(gè)朋友的文字透出同王開(kāi)嶺、許嵩一樣暗冷的金屬光澤，他的文字和史鐵生一樣散漫而穩重，帶著(zhù)隱隱的虔誠。他們活在自己的精神世界里，為人世的打擾而苦惱，為融入人世而無(wú)奈。我總覺(jué)得這文章是他寫(xiě)的，一模一樣的氣息��！
有同學(xué)說(shuō)史鐵生“慘”，我覺(jué)不然。他是一生是有光的，生活給了他病痛，卻也給了他最自由的自由——思想的自由，精神的自由、靈魂的自由，他是不幸的，更是幸運的。在二十出頭最迷惘的時(shí)段有母親默默陪著(zhù)，在走投無(wú)路的時(shí)候，在北京城有一個(gè)僻靜地兒安放靈魂，實(shí)在是上天的苦心安排。這在現世，是不可求的。我另一個(gè)朋友曾寫(xiě)：“陶淵明永遠正確�！彪m有點(diǎn)文人的自恃與偏頗，但確實(shí)能表達找一個(gè)地方躲避現世認清自我靈魂有多難，是多稀有的自我觀(guān)照。就像在那些濃雨圍樓的日子里，我曾多少次想遁入濃郁濃綠的雨聲里，躲入世外郁綠的山林廟庵里，隱入青石龕下香灰寸縷里，不然我的心、靈魂實(shí)在不得安寧。
以及，史鐵生對地壇景貌的描寫(xiě)，大抵他沒(méi)想那么多，沒(méi)到命運那個(gè)層面，只是感受到什么就寫(xiě)什么，其心靈對美學(xué)的敏感可見(jiàn)一斑。譬如人海中掠過(guò)去，一眼瞥見(jiàn)故友的能力，靈魂中某種物質(zhì)相似合契，冥冥中擷取到是再正常不過(guò)的。更何況史鐵生擷取的景物大都典型，是敏感的文人眼中驚心動(dòng)意的經(jīng)典橋段，并不足為奇。更何況文人本身對風(fēng)物有美學(xué)偏好是極普遍的，就算是在普通人中，這也是難免的。
例如一只蜘蛛，一棵樹(shù)，一個(gè)地方（如凱里）等等，之于敏感之人，都可以是莫大的慰藉。雨燕，腳印，雪……最是人世犄角旮旯處的一二分細膩，在局外看過(guò)去，最叫人動(dòng)容。例如陳鴻宇的短片《情書(shū)》，川端康成的《雪國》寫(xiě)都有此類(lèi)細節，引人共鳴。
對于史鐵生的迷惘，二十多歲的執拗與破敗，大可參考蔣峰的《白色流淌一片》，且不鋪陳細講。
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