《史記》讀后感1000字
當仔細品讀一部作品后，你有什么領(lǐng)悟呢？讓我們好好寫(xiě)份讀后感，把你的收獲和感想記錄下來(lái)吧。你想知道讀后感怎么寫(xiě)嗎？下面是小編整理的《史記》讀后感1000字，歡迎閱讀與收藏。
《史記》讀后感1000字1
《史記》一書(shū)，由西漢史學(xué)家司馬遷花了大半生撰寫(xiě)而成，共一百三十篇，五十二萬(wàn)字。書(shū)里記錄的是從軒轅黃帝開(kāi)始，中間經(jīng)歷了唐、虞、夏、商、周、秦，直到漢武帝太初年間，共兩千多年的歷史，是我國第一部紀傳體通史，被魯迅先生稱(chēng)為“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”，是中國古代史學(xué)與文學(xué)的豐碑，是中華民族的優(yōu)秀文化遺產(chǎn)。
當我翻開(kāi)這本書(shū)，拂去它表面厚重的風(fēng)塵，仿佛穿越了悠悠的歷史歲月，不僅看遍了歷史，也看到了極其輝煌的文學(xué)成就。從“本紀”，到“世家”“列傳”“書(shū)”“表”，從軒轅黃帝到歷史游俠，無(wú)不閃耀著(zhù)歷史和人性的光輝。而其中最讓我震撼的，當屬最后太史公司馬遷的自序。
《太史公自序》是《史記》的最后一篇，作者司馬遷在其中敘述了自己創(chuàng )作《史記》的個(gè)人動(dòng)機，那就是作為史官強烈的責任感。
司馬遷的父親司馬談，臨死前說(shuō)：“我們身為史官，如果不能把這些明主賢君忠臣義士記入史冊，那是我最害怕的�！闭沁@種強烈的責任感使司馬遷也受到感染，流淚表示一定會(huì )完成父親的遺愿，從而完成了這部曠世巨著(zhù)。
這種責任感使我想到我們的職業(yè)——教師。教師，肩負著(zhù)教書(shū)育人的重任，不僅是教書(shū)，更要育人。選擇了教師這份職業(yè)，也就意味著(zhù)把這份責任感擔在了肩上，要對得起學(xué)校的栽培，對得起無(wú)數家長(cháng)的期望。有一些人在這份責任感的重壓下迷失了方向，迷失了自我，但是也有更多的同仁繼續在教育之路砥礪前行，他們默默地把已經(jīng)掉落在泥坑里的責任又撿起來(lái)，擦干凈，努力背起繼續上路。這種強烈的責任感，與太史公司馬遷當年立志完成史書(shū)的責任感是何其相似——縱然不被理解、縱然前路坎坷，我仍愿負重前行！
前行之路不是一帆風(fēng)順，而是充滿(mǎn)了曲折坎坷、泥濘荊棘。
司馬遷在為李陵辯護時(shí)，被暴怒的漢武帝下獄將斬，后雖免于斬首，但仍被施以宮刑。這個(gè)時(shí)候，司馬遷想到放棄，“身毀不用矣”。但是他轉念又想到，“文王拘而演周易，孔子厄而作春秋；屈原放逐，乃著(zhù)《離騷》；左丘失明，闕有《國語(yǔ)》；孫子臏腳，而論兵法；不韋遷蜀，世傳《呂覽》；韓非囚秦，《說(shuō)難》《孤憤》；《詩(shī)》三百篇，大抵圣賢發(fā)憤之所為作也”，由此而忘記了悲痛、屈辱，繼續拿筆去書(shū)寫(xiě)那悠遠的歷史。
是啊，前進(jìn)的路途哪能是暢通無(wú)阻呢，正如歌詞所唱“沒(méi)有人能隨隨便便成功”，我們在教育之路上，努力過(guò)沮喪過(guò)，成功過(guò)失敗過(guò)，一路上有歡聲笑語(yǔ)，也有淚水滿(mǎn)眶，但路上的曲折坎坷也一樣是美麗的風(fēng)景，它必將成為我們前進(jìn)的動(dòng)力，只有跨過(guò)它們，才能夠一路追求，一路向往！
《史記》讀后感1000字2
在中國這個(gè)物華天寶，人杰地靈的泱泱文明古國里，中華文化，源遠流長(cháng)，博大精深，先賢們留給我們浩如煙海的精神財富——古文典籍。其中，滿(mǎn)天星辰中，《史記》是最為璀璨，最熠熠生輝的一顆。細細品讀完《史記》，可以是人感到3020xx年前，群雄蜂起，英雄拼搏，帝王稱(chēng)霸的崢嶸歲月。
《史記》為西漢史學(xué)家、文學(xué)家司馬遷所著(zhù)。記載了上自中國上古傳說(shuō)中的黃帝時(shí)代，下至漢武帝元狩元年，共3000多年的歷史，全書(shū)包括十二本紀、三十世家、七十列傳、十表、八書(shū)，共一百三十篇，五十二萬(wàn)余字，司馬遷以其“究天人之際，通古今之變，成一家之言”的史識，完成了中國第一部，也是最為著(zhù)名的紀傳體通史。
《史記》思想深邃、氣勢開(kāi)闊、筆力雄放，對后世史學(xué)和文學(xué)的發(fā)展都產(chǎn)生了深遠影響，其首創(chuàng )的紀傳體通史方法為歷代“正史”開(kāi)創(chuàng )先河。其豐富的藝術(shù)價(jià)值被古代的小說(shuō)、戲劇、傳記、文學(xué)、散文所傳承并不斷發(fā)展。從魯迅“史學(xué)之絕唱，無(wú)韻之離騷”的高度評價(jià)中就可看出它對后世的影響。
讀《史記》，使我認識了四面楚歌中，烏江自刎的項羽;生靈涂炭中，起兵反秦的陳勝吳廣;緊急危難中，智勇雙全的藺相如;流亡在外，卻終登皇位的重耳……歷史風(fēng)云，世間百態(tài)，一次次震撼著(zhù)我的心靈，其中勾踐臥薪嘗膽的故事最為引人深思。
公元前494年，吳國進(jìn)攻越國，越國軍隊幾乎全軍覆沒(méi)，無(wú)奈勾踐只得屈辱求和，按照吳王的要求。勾踐得在吳國服苦役。三年里，他忍辱負重，一心復國�；貒�，他又艱苦奮斗，勵精圖治，與百姓同甘共苦，最終，“苦心人，天不負，三千越甲吞掉吳!”
勾踐臥薪嘗膽，雪恥滅吳的佳話(huà)至今為人們代代相傳，它也為我們這些“少年不識愁滋味”的后人多了許思考：生活在當今的競爭大潮中，應居安思危，勵精圖治，居存思亡，艱苦奮斗;如果不具有憂(yōu)患意識，不把目光放長(cháng)遠，畏懼困難而貪圖安逸，得過(guò)且過(guò)，那么，他就會(huì )被這個(gè)社會(huì )淘汰，結果只會(huì )像吳王一樣死路一條!
困難與挑戰雖往往給人以挫折，卻能催人奮進(jìn)，給人以力量，而安逸與保守雖可以暫時(shí)保身，但卻可以使人墮落而遭淘汰，所以，遇到挫折，就做一只同暴風(fēng)雨抗擊的海燕吧!只有這樣，才能見(jiàn)到雨后的晴天!
作為我國優(yōu)秀的文學(xué)遺產(chǎn)，《水滸》蘊含著(zhù)豐富的藝術(shù)營(yíng)養，因此，我也向大家推薦——《水滸》。
《水滸》為元末明初作家施耐庵所著(zhù)，是我國第一部歌頌農民起義的章回體小說(shuō)，生動(dòng)地描寫(xiě)了梁山好漢們從起義到興盛再到最終失敗的全過(guò)程。因為用的是古白話(huà)，所以使人讀起來(lái)生動(dòng)形象，活靈活現，其塑造的人物形象也惟妙惟肖，繪聲繪色，里面的人物大都形象鮮明，如粗中有細，豁達明理的魯智深;頭腦簡(jiǎn)單，直爽率真的李逵;崇尚忠義，疾惡如仇的武松等。
從《水滸》里，我們能品出豪情壯義，仗義疏財;能品出義氣凜然，正氣沖天，恐怕這就是水滸精神長(cháng)存于世，樂(lè )不衰敗的原因吧。
《史記》讀后感1000字3
今天開(kāi)始休假，在開(kāi)車(chē)回老家的路上聽(tīng)《王立群讀史記之漢武帝》，其中我覺(jué)得很值得思考和學(xué)習的觀(guān)點(diǎn)有：
情商低，好運也無(wú)法長(cháng)久 - 王娡和栗姬
栗姬無(wú)疑曾經(jīng)是個(gè)好運的女人，年輕貌美的時(shí)候就交給漢景帝，深得寵愛(ài)，又在薄皇后無(wú)子無(wú)寵的情況下，生下的黃長(cháng)子被立為太子�？雌饋�(lái)她的地位是無(wú)可動(dòng)搖的，她的心里也一定是這樣想的，再加上她單純，幼稚，沒(méi)有什么心機和政治頭腦，于是為了吃醋而對常給老公進(jìn)獻美女的長(cháng)公主冷漠，為了吃醋在皇帝病重托付的時(shí)候出言不遜。
運氣好的人最容易犯的錯就是，以為自己會(huì )一直幸運，因為自己的幸運不會(huì )被別人搶走。而運氣不好的人往往從更卑微的處境起步，但是更懂得籌劃與經(jīng)營(yíng)；運氣不好的人也更懂得舍棄可以不計較的，專(zhuān)注努力抓住最關(guān)鍵的。王娡就是很會(huì )經(jīng)營(yíng)，她是在生下一個(gè)孩子之后離婚改嫁，嫁給了漢景帝，生活的閱歷一定已經(jīng)給了她超過(guò)栗姬的成熟和智慧，有著(zhù)一種與單薄的年輕貌美不同的成熟魅力。王美人的孩子是漢景帝的第10個(gè)兒子，但是她步步為營(yíng)最后讓自己的兒子成了太子，并且漢景帝晚年能夠為了讓她的兒子做一個(gè)平安太子而花費那么多心思。在這個(gè)過(guò)程中，不僅要幫助兒子PK贏(yíng)比他年長(cháng)的9個(gè)皇子，又要防止新得到皇帝寵愛(ài)的美女和皇子不會(huì )取代他們母子。
能笑到最后的人也必須是個(gè)不與命運里改變不了的部分做無(wú)謂斗爭，懂得抓住重點(diǎn)去改變你自己能夠改變的方面的人。栗姬糾結得是和皇上之間的所謂專(zhuān)一的，山盟海誓，�？菔癄�的愛(ài)情，她用無(wú)用的怨恨去與改變不了的命運做無(wú)畏的斗爭，怨恨咒罵漢景帝，長(cháng)公主，漢景帝寵愛(ài)的其他美人，漢景帝的兒子們。與栗姬犯了同樣錯誤的就是同樣結局悲慘的漢武帝的皇后陳阿嬌。而 王娡是更看得清自己的處境，她不糾結于爭風(fēng)吃醋，步步為營(yíng)地爭取能夠支持自己的人，把處境向有利于自己的方向轉變。薄太后和呂太后都曾經(jīng)面對被丈夫冷落的艱難處境，但是她們都懂得適時(shí)忍耐，適當謀劃自己的人生。
蒙曼對武則天的一句評價(jià)就是，“一般人是有好機會(huì )也不一定能抓得��；能人是有機會(huì )就能抓得��；而強人是沒(méi)有機會(huì )也要創(chuàng )造機會(huì )的人”。無(wú)聲勝有聲，無(wú)招勝有招- 漢文帝和漢景帝
他要面對的是后宮里機關(guān)算盡的幾代人，包括竇太后，他的姐姐長(cháng)公主，他寵愛(ài)的美人們，他的兒子們；還有前朝有著(zhù)各自?xún)r(jià)值觀(guān)和打算的大臣們。 他默默地看著(zhù)后宮，朝臣等一切的明爭暗斗，默默地按照自己的打算隨機應變地利用可以利用的資源，所有的這些人都成為他手里這盤(pán)大棋局的棋子，可見(jiàn)他是個(gè) 深諳權術(shù)的人 。
不是每件事你都要各自折騰，四處親歷親為的，你要學(xué)會(huì )用腦子，合理規劃和利用資源。 懂得如何經(jīng)營(yíng)，比使蠻力要重要的多。不是你越辛苦，做的越多，就能得到的越多，離你的目標就越近。選擇，方向，或者叫策略比你的努力要重要的多。
《史記》讀后感1000字4
人皆知，《史記》記載了上自中國上古傳說(shuō)中的黃帝時(shí)代，下至漢武帝（公元前122年），共3000多年的歷史，貫穿古今，是由司馬遷撰寫(xiě)的中國第一部紀傳體通史。全書(shū)包括十二本紀、三十世家、七十列傳、十表、八書(shū)。逾五十萬(wàn)字，寫(xiě)滿(mǎn)了百味人生。
堅忍不拔，舍小家為大家，是司馬遷的言傳身教。黃帝以來(lái)的傳說(shuō)，商周的史跡，春秋戰國時(shí)期的動(dòng)蕩，時(shí)間跨越三千多年，耗費了司馬遷一生的心血精力，執著(zhù)的意志，在向往中堅持，身處獄中也不忘使命，以血淚譜出史家絕唱無(wú)韻離騷。
扁鵲治病，家喻戶(hù)曉，然而良醫醫人醫病難以醫愚。名醫扁鵲連續四次拜見(jiàn)蔡恒公，勸他早點(diǎn)請醫生治病，但因為蔡恒公不聽(tīng)他的勸告，認為他是在騙人，最終蔡恒公病死了.千丈之堤，以螻蟻之穴潰;百尺之室，以突隙之熾焚�！妒酚�?扁鵲列傳》中說(shuō)，有如下六種患病的情況不能醫治：
一，傲慢不講道理
二，看重錢(qián)財而不重視身體健康
三，衣食不能調解適度
四，陰陽(yáng)錯亂，五臟功能不健全。
五，身體羸弱不能服藥者
六，迷信巫術(shù)而不相信醫術(shù)者
以上六種情形，具備一種就很難治療了。有病要趕快醫治,如果掉以輕心,違疾忌醫,小病就會(huì )拖成大病,再治就來(lái)不及了.扁鵲何過(guò)?唯有醫高!所謂的“大醫治未病，中醫治將病，下醫治已病�！�
田忌賽馬，巧用計謀，合理利用資源。齊國將軍田忌按照孫臏的方法與齊王和諸公子用千金來(lái)賭注,用下等馬對付他們的上等馬,拿上等馬對付他們的中等馬,拿中等馬對付他們的下等馬,比了三場(chǎng)比賽,田忌一場(chǎng)敗而兩場(chǎng)勝.于是田忌把孫臏推薦給齊威王.齊威王向他請教兵法后,就請他當作軍師.從田忌賽馬的故事中我們可以看出，馬是不會(huì )比變的，但出賽的順序是可以調換的。方法順序變了比賽的結果也就發(fā)生了變化。在現實(shí)生活中，學(xué)習和做事一樣，在看似不變中，包含著(zhù)“可變”條件，設法改變條件，就會(huì )改變條件，就會(huì )改變做事和結果，從而提高學(xué)習成績(jì)和做事效率。
勾踐臥薪嘗膽，吃得苦中苦，“有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦關(guān)終歸楚；苦心人，天不負，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳”。這是清代的顏邁送給蒲松齡的一副對聯(lián)，借項羽勾踐頌揚蒲松齡堅忍不拔的意志。俯首稱(chēng)臣豈心甘，臥薪嘗膽二十年.亡吳興越終圓夢(mèng)，名列春秋霸主間越王勾踐破吳劍，專(zhuān)賴(lài)民工字錯金.銀縷玉衣今又是，千秋不朽匠人心。據說(shuō)越王在勵精圖治臥薪嘗膽的時(shí)候，求賢若渴，特意建了一座“招賢樓”。努力付出終會(huì )有收獲。
數不勝數，不勝枚舉。史書(shū)中的人物個(gè)個(gè)活靈活現，形象鮮明，我們要善于從史書(shū)中總結經(jīng)驗，為現實(shí)服務(wù)。品讀《史記》，為之當下。
《史記》讀后感1000字5
我的書(shū)柜里有許多書(shū)，有一本書(shū)，我從未讀過(guò)，不過(guò)現在一讀就迷上了，那就是《史記》。
《史記》是司馬遷寫(xiě)的，里面記載了從上古黃帝至西漢武帝期間，社會(huì )生活的方方面面。其中，讓我印象最深刻是“韓信胯下之辱”讀了后感覺(jué)這個(gè)事情太不可思議。
韓信出生在淮陽(yáng)城，家里窮得叮當響。鄉鄰認為他沒(méi)出息。韓信每天走街串巷，很少回家吃飯。又因為他對農事一竅不通，怎么辦呢？韓信有自己的辦法：去別人家做客。不管人家愿不愿意，就進(jìn)屋吃飯，晚飯吃完還要借宿一夜，久了就干脆不回家了。后來(lái)只要一到吃飯時(shí)間，家家戶(hù)戶(hù)都會(huì )把大門(mén)閂上。一個(gè)亭長(cháng)收留了他，結果韓信被亭長(cháng)的妻子氣走了。冬天一到，之前幫助韓信的洗衣大娘也走了，他在淮陽(yáng)城的集市里逛，想討點(diǎn)肉吃，結果次次都是什么都沒(méi)討到，沒(méi)幾天屠夫們都知道了為什么韓信每天都來(lái)這轉悠，一個(gè)屠夫攔在他面前，讓他要么從胯下鉆過(guò)去，要么拔劍打一架，韓信最終還從胯下鉆了過(guò)去，滿(mǎn)街人都譏笑他膽小怕事，是扶不起阿斗……恰恰相反，韓信成名后，賜給分他食物吃的漂母黃金千斤，這亭長(cháng)幾百錢(qián)，還讓那屠夫做中尉，見(jiàn)眾人都不理解，韓信說(shuō)殺了他只是徒逞一時(shí)快，而且正是受了那一時(shí)侮辱才激發(fā)他更加刻苦地學(xué)習和做事，發(fā)誓要出人頭地，所以才會(huì )成為今天他。眾人聽(tīng)了心里紛紛佩服韓信堅忍的性格。
他是個(gè)熟讀兵法，血氣方剛滿(mǎn)懷興國安邦之抱負的堂堂七尺男兒，居然能夠忍受惡霸的欺負和胯下之辱，看了以后太讓人吃驚了，如果沒(méi)有超乎常人的意志力和忍耐力，這種事情怎么可能辦得到？也正因為具備這些優(yōu)秀的品質(zhì)，韓信為自己的國家立下了豐功偉績(jì)，最終被封為“王”更讓我感到震撼這樣一位功臣名就大將，并沒(méi)有居功，反而不計前嫌，還有他心胸豁達樂(lè )觀(guān)態(tài)度，太值得我學(xué)習了！在我周邊生活中，也有很多人可能被羞辱的時(shí)候，也因為因不下這口氣，起了以牙還牙之計，結果是兩敗俱傷，家庭破碎或者是牢獄之災，這樣就成了生活中犧牲品。
我真佩服韓信，懂得忍辱負重，積聚力量，而且是三思而后行，可我呢？忍耐度為“0”做事魯莽，那怕是受了一點(diǎn)侮辱，我都會(huì )大發(fā)雷霆，與對方吵架，有時(shí)還會(huì )大打出手。
俗話(huà)說(shuō)得好“宰相肚是能撐船”我對“忍“字有了新的概念，雖然現在已經(jīng)可以承受一點(diǎn)了，但還遠遠不夠。我要做到和俗話(huà)一樣肚量大的能撐船，對我來(lái)說(shuō)是很夸張，我拿這個(gè)故事激勵自己在困難面前要學(xué)會(huì )堅持和忍耐、遇事沉著(zhù)、冷靜，對待任何事情要心胸像天空一樣寬廣，這樣將來(lái)才會(huì )闖出一番大事業(yè)，才能夠成功。
《史記》讀后感1000字6
寒假里我讀了一本書(shū)叫《史記》，這是西漢時(shí)期的歷史學(xué)家司馬遷編寫(xiě)的歷史著(zhù)作。被魯迅稱(chēng)為“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”的《史記》，向人們展示了一部輝煌的中國通史的畫(huà)卷，兩千多年來(lái)，贊嘆它，研究它的人不絕于世，證明它有著(zhù)巨大的魅力和不朽的地位。
《史記》共分五十章，里面的故事有很多，其中最令我難忘的有：刺客聶政、荊軻等人的故事。以前，我以為刺客是一些品行不正，偷盜搶掠，給大家制造麻煩的人�？戳耸酚�，我明白了刺客是對君主赤膽忠心的人，他們冒著(zhù)即使成功了也會(huì )被殺死，失敗了就更無(wú)生還的可能，他們的不顧一切，舍身忘死，對自己君王的忠誠和勇敢鼓舞著(zhù)后世之人。
大家一定都聽(tīng)說(shuō)過(guò)孫龐斗智的故事吧!在戰國時(shí)期，兵法大師鬼谷子的弟子龐涓設計讓魏王殘害他的師弟孫臏，被砍了雙腿的孫臏逃到齊國做大將田忌的軍師。魏王派龐涓去攻打趙國，田忌采納孫臏的圍魏救趙、減灶計，迫使龐涓撤軍并追至馬陵道齊軍的埋伏圈自殺身亡。以害人始，以害已終，是孫龐斗智的故事給后人的啟示。
春秋末期，還有一位不忘國恥，奮發(fā)圖強的越王勾踐。原來(lái)吳王夫差發(fā)兵打敗了越國，越王勾踐被捉來(lái)吳國當了馬夫，日夜侍候馬匹。對于一個(gè)君王來(lái)說(shuō)是非常難堪的，但是勾踐暗下決心，一定要恢復自己的國家，所以他沒(méi)有露出絲毫的抗拒神態(tài)，老老實(shí)實(shí)養馬。勾踐還裝出對夫差忠心耿耿的樣子，用心替他駕馭馬車(chē)，態(tài)度謙卑。夫差認為勾踐真心歸順了，就放他回國。勾踐回國后，決心要使越國富強起來(lái)。他和百姓同甘共苦，他怕眼前的安逸消磨了志氣，就每天臨睡前，用舌頭舔舔鹿膽的苦味，以此來(lái)提醒自己過(guò)往苦日子，要發(fā)奮圖強，報仇復國。經(jīng)過(guò)二十年的“臥薪嘗膽”和充分準備，勾踐看時(shí)機已經(jīng)成熟，領(lǐng)兵把吳國打得大敗。吳王夫差感到很羞愧，舉劍自刎而死。這個(gè)故事告訴我們：不要因為屈辱就認命，要奮發(fā)圖強、刻苦自勵，才能報辱國之仇。
《史記》這本書(shū)讓我認識許多歷史人物，看到了荊軻的赤膽忠心、孫臏的機智勇敢、越王勾踐的刻苦自勵。司馬遷筆下的人物個(gè)個(gè)栩栩如生，有著(zhù)鮮明的個(gè)性，生動(dòng)的語(yǔ)言，優(yōu)美的文字，使我讀起來(lái)仿佛置身于一個(gè)個(gè)真實(shí)的故事中，輕松幽默的語(yǔ)言，緊張刺激的情節，仿佛把我帶到了那個(gè)遙遠的時(shí)代。各個(gè)事件的背景特色，各個(gè)地方的風(fēng)土人情，各個(gè)民族的風(fēng)俗習慣……在《史記》中表現得淋漓盡致、繪聲繪色。讀《史記》的過(guò)程，就仿佛在做一次歷史旅行，各種令人難以忘懷的歷史事件，體會(huì )當時(shí)人們的思想感情，生動(dòng)形象的歷史人物有聲有色地為我講述他們身上發(fā)生的有趣的故事，把我帶進(jìn)他們的世界。
《史記》這本書(shū)，不僅讓我了解了中國歷史，帶給了我豐富的知識，學(xué)會(huì )了很多成語(yǔ)，認識了更多的字，還激發(fā)了我讀書(shū)的興趣，讓我愛(ài)上了讀書(shū)。高爾基說(shuō)得好：“書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯!”我要沿著(zhù)這階梯不斷地攀登!
《史記》讀后感1000字7
看完史記之后，我久久不能忘卻，特別是項羽的蹤跡。
項羽，你天生就有與眾不同的氣魄，不學(xué)刀不學(xué)劍只學(xué)“萬(wàn)人敵”。秦末農民戰爭之際，你假托楚國名將后裔之名，斬木為兵，揭竿而起，融入之歷史變革的潮流之中。
“苦心人，天不負，破釜沉舟，百二秦關(guān)終屬楚�！逼聘林垡粦�，你顯現出卓越的英雄風(fēng)采，親率區區八千江東子弟兵的你但卻打敗百萬(wàn)雄師。歷史前進(jìn)的車(chē)輪或許不可阻擋，但你卻加速了它的前進(jìn)驅使。殺入咸陽(yáng)，攻破潼關(guān)，焚燒阿房，族滅秦族，你向天下人證明了閭閻平民的力量—楚人一炬，可憐焦土！
但入主關(guān)中，君臨天下的你并沒(méi)有忘記你的兄弟劉邦。漢中盆地，這塊古老而肥沃的土地，就在你分封諸侯王的時(shí)候賜予了劉邦�！坝懈Ｍ�，有難同當”，你如此重兄弟情義，可卻不知你在不經(jīng)意間埋下了明修棧道暗度陳倉的禍根，留下了四面楚歌，烏江自刎的悲劇。你信守誓言，可取忽視了背信棄義小人的狼子野心，不擇手段。
誠信是一個(gè)君王最不應有的美德，而你也因擁有它而失去了天下�！按伺婀窒伦笏抉R曹無(wú)傷言之也”，你如此直言不諱，坦率天真，試問(wèn)天下還有誰(shuí)敢再助楚！“宜將剩勇追窮寇，不敢沽名學(xué)霸王”，后人說(shuō)你沽名釣譽(yù)，但我看到的是你的誠信。我始終這樣認為—誠信是每個(gè)中華兒女應有的美德，但它卻是一個(gè)皇帝不應有的美德。你的好兄弟劉邦也因缺乏誠信而得到天下。
“力拔山兮氣蓋世，時(shí)不利兮騅不逝。騅不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何？”一個(gè)個(gè)親如兄弟的江東士卒在你面前倒下了，愛(ài)你至深的虞姬在你面前倒下了，陪伴你征戰沙場(chǎng)多年的烏騅馬在你面前倒下了……一切的一切都離你永久逝去，留下的唯有孤獨的你空對烏江，淚流滿(mǎn)面。
當拔山舉鼎的傳奇褪成一頁(yè)泛黃的紙張與斜陽(yáng)下漢家小兒幼稚的傳唱“大風(fēng)起兮云飛揚”形成鮮明對比時(shí)，你終于遠去，留下一個(gè)頂天立地的背影。但你最終還是戰勝了劉邦，以你的誠信刺劉邦于后人的口碑之下。于是你不朽—司馬遷毫不猶豫的將你列入了本紀，李清照為你寫(xiě)下了“生當作人杰，死亦為鬼雄”的壯麗詩(shī)篇，《楚漢驕雄》的導演大刀闊斧的對你進(jìn)行褒揚……而那奸邪之徒劉邦呢？司馬遷不顧時(shí)代壓力為他留下了“好酒及色”四個(gè)字，一曲朝天子冷嘲熱諷的咒罵著(zhù)他駑馭英雄，能擒能縱，無(wú)人處彀中”，現代人把他拍成市井無(wú)奈的典型演繹了幾百遍……
你失敗了嗎？沒(méi)有。因為有誠信為你殉葬，你轟轟烈烈的死去，并永遠的活在了后人的心中。于是，你成為名垂千古的一代英豪，永遠的漫漫歲月里綻放光芒！
《史記》讀后感1000字8
正如唐太宗說(shuō)的“以銅為鏡可以正衣冠，以史為鏡可以知興替，以人為鏡可以明得失”。從《史記》中，我們可以看到歷代王朝的興衰，認識歷代偉人，并得以體會(huì )世事發(fā)展的道理。
《史記》是西漢著(zhù)名史學(xué)家司馬遷撰寫(xiě)的一部紀傳體史書(shū)，這是中國歷史上第一部紀傳體通史，它被列為二十四史之首。記載了從黃帝到漢武帝共3000多年的歷史，還曾被魯迅譽(yù)為“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”。
《史記》分為三大類(lèi)，本紀、世家、列傳，作者司馬遷以卓越的手法，獨具匠心的技巧，鍛造出了這本文學(xué)史上的名著(zhù)。
《史記》中我最尊敬孔子，他知識淵博，一生都在學(xué)習，他提出了以人為核心的人格修養學(xué)，有著(zhù)謙虛不恥下問(wèn)的高尚品德，孔子的思想是永恒的指路牌，引導后人走向正確的道路。
《史記》所呈現的是先秦至漢代的中華民族精神，隨著(zhù)歷史的改變，時(shí)間的消逝，這精神凝結為我們民族寶貴的精神財富，這寶貴的精神財富是值得我們用心學(xué)習的。如孔子那樣，我們要熱愛(ài)學(xué)習，熱愛(ài)讀書(shū)，正所謂“書(shū)中自有黃金屋，書(shū)中自有顏如玉”，作為新世紀的中小學(xué)生，更要有學(xué)習意識，保持進(jìn)步。
讀《史記》我看到那一代代的王朝更迭，為何有的國富兵強，有的卻土崩瓦解呢？那是因為國富兵強的國君，有著(zhù)更好的治國方法與目標。所以我們每個(gè)人都應有自己的目標，一個(gè)好的目標是一個(gè)人成功的關(guān)鍵。當然有了目標，就要有去實(shí)現目標的方法，一個(gè)合理的方案是實(shí)現目標的關(guān)鍵，而實(shí)現目標還要從小事做起，從身邊的點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起，你不要以為這些小事對你沒(méi)有任何幫助，你把這些小事的經(jīng)驗積攢起來(lái)，不知不覺(jué)中你再回頭看看，就會(huì )發(fā)現這些經(jīng)驗，已積攢成你強大的后盾，它可以幫你攻破人生的重重難關(guān)。
讀《史記》我認識了臨危不懼的項羽，他很自信，還有遠大的志向，但是過(guò)度的自信就是自負啊，有鋒利的矛卻沒(méi)有抵御的盾，這無(wú)疑是致命的傷害，而現如今不就有很多人帶著(zhù)這樣的自滿(mǎn)嗎？最后一事無(wú)成，碌碌無(wú)為的度過(guò)了自己的一生，他還很有主見(jiàn)，這才使得他可以抵萬(wàn)人，回首現在卻有很多人只知盲目跟風(fēng)，這會(huì )使自己逐漸的迷失自我，對未來(lái)一片迷茫。
《史記》是多么好的一本書(shū)��！作者司馬遷，卻是在忍辱負重的情況下完成的這本著(zhù)作，他從不向惡勢力低頭，遭受宮刑的他，看似被人踩在腳下，實(shí)則他是高人一等的巨人，因為他一生都在為社會(huì )做出貢獻，正如我們現在的白衣天使，他們把所有的精力都投入到為人民服務(wù)之中去，不怕困難與痛苦，與病毒斗爭著(zhù)，與死神抗爭著(zhù)。
讀《史記》讓我深受啟發(fā)，更能以史為鏡，古為今用，我們要弘揚《史記》中的傳統精神，更要指向未來(lái)，為民族的復興和中華文化的傳承提供強大的精神動(dòng)力。
《史記》讀后感1000字9
《史記》是我國偉大的史學(xué)家司馬遷所著(zhù)。它記載了上起黃帝下至漢武帝兩千多年的`歷史，在《史記》之前，中國的歷史書(shū)只有兩類(lèi)。一種是編年體史書(shū)，而另外一種是國別體史書(shū)�！妒酚洝穭t開(kāi)創(chuàng )了中國史傳文學(xué)的先河，創(chuàng )立了紀傳體這一文學(xué)體裁。魯迅將《史記》稱(chēng)為史家之絕唱，無(wú)韻之《離騷》。由此可見(jiàn)《史記》地位的重要性以及它經(jīng)典的內容可以與《離騷》相媲美。
讀過(guò)《史記》，我從中深切體會(huì )到了作者的那種思想。他將自己的感情完全傾注到自己所創(chuàng )作的作品中去。由于《史記》的大部分是作者忍受宮刑這一巨大屈辱所作，因此從整體上看《史記》飽含著(zhù)作者的愛(ài)憎之情，尤其是對于一些悲劇人物。
拿《項羽本紀》為例：司馬遷將項羽政治上的幼稚描寫(xiě)得淋漓盡致。例如在鴻門(mén)宴上，項羽本有機會(huì )將劉邦捉住，并將劉邦除掉。但是項羽卻仍把劉邦視為自己的知己，認為劉邦還是自己的友軍，自己的好兄弟。但他殊不知此時(shí)劉邦已是與自己爭奪天下的敵人。因此放走了劉邦，而當劉邦逃跑的消息被項羽一方得知時(shí)，范增十分惱火，說(shuō)了庶子不足以為謀這樣憤怒的話(huà)，并將劉邦送與自己的禮物用劍剁碎。而項羽卻不以為然，將劉邦送與自己的禮物安然的收好。絲毫沒(méi)有意識到劉邦的危機。并且在劉邦的一番阿諛?lè )畛兄�，將自己要殺劉邦的念頭早已拋到九霄云外。作者通過(guò)范增等人的態(tài)度將項羽沒(méi)能把劉邦除掉而充分的表現出了作者對項羽的失望，對劉邦的溜之大吉表現出了作者十足的憎恨。而當作者在描寫(xiě)項羽烏江自刎之時(shí)，作者對項羽的那句天將亡我又表現出了作者對項羽的惋惜與絕望。其實(shí)項羽是有機會(huì )生存的，他完全可以度過(guò)烏江，重整旗鼓。但他卻早已是無(wú)顏見(jiàn)江東父老。因而項羽唯心的說(shuō)出了天將亡我這樣的話(huà)。讓司馬遷以及我們后人對項羽的喪生感到扼腕嘆息。
同時(shí)在《史記》中的《季布列傳》中，作者將自己的遭遇同季布在朱家當奴隸一事進(jìn)行了深刻的托物言志。在《季布列傳》中司馬遷寫(xiě)到：以項羽之氣而季布以勇顯于楚，身屢典軍，搴旗者數矣，可謂壯士。然被刑戮，為人奴而不死，何其下也！彼必自負其才，故受辱而不羞，欲有所用其未足也，故終為漢名將！在這里，季布與司馬遷的遭遇似乎有些相似。季布在朱家為奴，日后成了漢的名將。而司馬遷自身忍受著(zhù)宮刑這一巨大屈辱，日后寫(xiě)成了《史記》，成為偉大的史學(xué)家。
在《史記》中，作者還語(yǔ)言犀利，文采斐然，表達了自己人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛的生死觀(guān)。因此，在讀過(guò)《史記》之后，我認為我們應該學(xué)習司馬遷的那種忍辱負重的精神。不僅做事要腳踏實(shí)地，還要淡泊名利，最終成就自己的大業(yè)！
《史記》讀后感1000字10
魯迅先生對司馬遷的《史記》有著(zhù)極高的評價(jià)，曾稱(chēng)贊《史記》為："史家之絕唱，無(wú)韻之離騷".由此看出《史記》是多么的出色。
但是，《史記》是文言文，像我這樣大的孩子，有點(diǎn)看不明白。However,令人高興的是，青島出版社出版了《少年讀史記》這一系列書(shū)籍，把文言文翻譯成了簡(jiǎn)明易懂的白話(huà)文，讓我們能夠輕松的讀懂《史記》。
這本書(shū)的主題是絕世英才的風(fēng)范，里面有一個(gè)個(gè)戰國時(shí)期的小故事，比如有：應侯范雎的故事、藺相如和廉頗的故事、田單復國的故事……
這一個(gè)個(gè)小故事，都表明在戰國時(shí)期，只要有才能的人，都可以被君王重用。為了讓我們悟出更多的隱藏含義或道理，《少年讀史記》每個(gè)章節都會(huì )有"三分鐘讀懂歷史關(guān)鍵"這一欄。用一些古人對人物的評價(jià)，透析人物形象，并且根據各種史料記載，告訴大家關(guān)鍵點(diǎn)，對故事進(jìn)行解讀。最后，還會(huì )告訴大家通過(guò)這件事得到的道理。
每個(gè)章節還會(huì )有史記原典精選，就是用《史記》中這章的一些原話(huà)，讓我們讀到原汁原味的古籍，其中較難理解的詞語(yǔ)會(huì )有注釋?zhuān)竺孢�有這段話(huà)的翻譯。每一章最后一欄，就是詞語(yǔ)收藏夾，有的是文章中出現的詞語(yǔ)，有的是對文章事例總結的詞語(yǔ)，緊隨的有這些詞語(yǔ)的例句，讓我們學(xué)習掌握好詞好句，希望我們能夠用到自己的作文中。
介紹完這本書(shū)的結構后，我就要說(shuō)說(shuō)這本書(shū)中我最喜歡的章節了。前面我說(shuō)過(guò)，這本書(shū)有著(zhù)一個(gè)個(gè)小故事，其中，我最喜歡的小故事就是藺相如和廉頗的故事了。說(shuō)白了，這個(gè)小故事主要講的是完璧歸趙這一事件。
"完璧歸趙"這個(gè)典故，大家其實(shí)并不陌生。主要內容是：秦國想拿十五座城池來(lái)?yè)Q取趙王得到的和氏璧。趙王幾經(jīng)猶豫后，派藺相如送去，藺相如認為秦國打算耍賴(lài)，不換十五座城池，便找借口把和氏璧拿回自己手中，藺相如舉起和氏璧對秦王說(shuō)："如果你不給趙國十五座城池，我就連璧帶人一起撞在墻上",并讓他五日后舉行大典時(shí)再取和氏璧，大典上，藺相如讓秦王先給趙國城池之后再拿和氏璧。但是秦國始終沒(méi)有割城給趙國，趙國也始終沒(méi)有把和氏璧給秦國。藺相如把和氏璧完整無(wú)缺地帶回了趙國。
通過(guò)藺相如的做法，我懂得了做凡事都要動(dòng)腦筋想辦法，要有策略。要抓住對方的弱點(diǎn)，與其談判，才能取得勝利。
《少年讀史記》這本書(shū)，讓我了解到了歷史故事，使我對歷史產(chǎn)生了興趣，從中也學(xué)到了各種應對事情的方法及策略，對我將會(huì )有很大的影響。
這個(gè)暑假，我將繼續閱讀經(jīng)典著(zhù)作。
《史記》讀后感1000字11
昨從小阿姨那拿來(lái)了因房屋拆遷而寄存在她家的一袋書(shū)，發(fā)現了其中有一本《史記》。鑒于現今中國有很多專(zhuān)家教授在研讀《史記·貨殖列傳》，欲從中國史學(xué)大家司馬遷那汲取古代中國的商業(yè)社會(huì )發(fā)展經(jīng)驗。于是我也仔細讀了一遍，深有所感。
士農工商，商排最末，本篇亦可說(shuō)是排在最后（實(shí)際位置是倒數第二，但最后一篇是太史公自序）�？梢�(jiàn)中國作為一個(gè)擁有發(fā)達農耕文明的國家是如何蔑視商品經(jīng)濟的。盡管如此，古代中國仍然發(fā)現了至今仍是天道的商業(yè)文明�！叭烁魅纹淠�，竭其力，以得所欲。故物賤之征貴，貴之征賤，各勸其業(yè)，樂(lè )其事，若水之趨下，日夜無(wú)休時(shí)，不召而自來(lái)，不求而民出之�！蓖耆故玖藖啴敗に姑艿姆止だ碚摵褪袌�(chǎng)經(jīng)濟情形；“論其有余不足，則知貴賤。貴上極則反賤，賤下極則反貴。貴出如糞土，賤取如珠玉。財幣欲其行如流水�！薄皹�(lè )觀(guān)時(shí)變，故人棄我取，人取我與�！薄澳鼙★嬍�，忍嗜欲，節衣服，與用事僮仆同苦樂(lè )，趨時(shí)若猛獸摯鳥(niǎo)之發(fā)�！边@些都適用于現今瞬息變化的市場(chǎng)，綜合分析各種信息，果斷追隨市場(chǎng)脈搏；“夫纖嗇筋力，治生之正道也，而富者必用奇勝�！薄案粺o(wú)經(jīng)業(yè)，則貨無(wú)常主，能者輻湊，不肖者瓦解�！闭缛毡窘�(jīng)營(yíng)之圣稻盛和夫所言，行業(yè)沒(méi)有高低貴賤之分，工作既是修行，什么事都要用心去做。
在我的上一篇隨感中論及了“富”這一話(huà)題，感覺(jué)自己多是從心理上去感受生活的滿(mǎn)足感。太史公則從人類(lèi)學(xué)和社會(huì )學(xué)的角度去論述：“富者，人之情性，所不學(xué)而俱欲者也�！薄敖穹蜈w女鄭姬，設形容，揳鳴琴，揄長(cháng)袂，躡利屣，目挑心招，出不遠千里，不擇老少者，奔富厚也。游閑公子，飾冠劍，連車(chē)騎，亦為富貴容也�！闭媸且会樢�(jiàn)血，刺破我輩面皮��！女的嫁給自己父輩年紀者現如今比比皆是，男的則家無(wú)余財可偏要買(mǎi)車(chē)去裝出一副“富貴容”。這一切雖說(shuō)是病態(tài)，到底可能還是符合人性天道的吧。
“不待賈而足，地埶饒食，無(wú)饑饉之患，以故呰窳偷生，無(wú)積聚而多貧。是故江淮以南，無(wú)凍餓之人，亦無(wú)千金之家�！边@句話(huà)有種《道德經(jīng)》里“福兮禍所伏，禍兮福所倚”的意味。一戶(hù)人家生活條件好了，下一代就會(huì )貪圖安逸，家境貧寒就會(huì )出去闖蕩、去冒險。再加上“風(fēng)險與收益成正比”的天道，他們就有可能發(fā)橫財而變富。歷史的軌跡何嘗不是如此呢？中國地大物博、物產(chǎn)豐富，又有山川、長(cháng)城阻隔外族侵襲，于是乎與外界不通獨自過(guò)上了自給自足、安詳舒適的生活。西歐則地勢平坦，屢遭他族迫害，自身經(jīng)濟有不好，最后被迫走上了海洋之路，使得現如今英語(yǔ)成了世界語(yǔ)言，蹂躪中國的兒童、少年直至老年人。如果明朝在派出鄭和下西洋時(shí)，中國國內有“饑饉之患”，急需海外貿易補貼家用，那么說(shuō)不準就是中國發(fā)現了美洲大陸，發(fā)現地球是圓的。如果中國國內人民無(wú)法生存，中國人再去移民他鄉，那么現在我們出國就像出省一樣講普通話(huà)，那該有多好��！
可是歷史沒(méi)有“如果”，歷史正隨著(zhù)我寫(xiě)下每一個(gè)字時(shí)循著(zhù)天道一往無(wú)前，不曾回頭……
《史記》讀后感1000字12
我讀了一本書(shū)，名叫《史記》，但由于篇幅太長(cháng)，我先讀了漢武帝篇，讀完之后，我有一些感想：我先說(shuō)說(shuō)漢武帝生命里發(fā)生的一些事吧。
在武帝繼位前，他排行第九，是不可能當上皇帝的，但是漢景帝卻偏偏看上了他，就為他掃清障礙，幫助他成為了一個(gè)平安太子，武帝就這樣才登上皇帝的寶座。
武帝期間，有一個(gè)叫江充的小人得到了武帝的寵愛(ài)，而丞相卻三翻兩次上奏章，讓武帝殺掉江充，結果把武帝惹怒了，把丞相殺了。還發(fā)現了巫蠱，這就為后來(lái)的巫蠱事件埋下了伏筆。武帝是一個(gè)迷信的人，發(fā)現了巫蠱，武帝就認為有人詛咒他死，于是大發(fā)雷霆，滅了丞相九族才停止。但那個(gè)小人江充，想盡可能除掉一切與他為敵的人。就對武帝說(shuō)："宮里宮外可能也有巫蠱，擴大搜索比較好。"武帝覺(jué)得有理，就擴大范圍，結果查得連皇后和太子的床都沒(méi)法放了。
巫蠱是查不清的，只要看見(jiàn)就是殺無(wú)赦。所以殺了幾萬(wàn)人，后來(lái)，居然太子也有巫蠱，太子當然不想被殺，就準備出走。恰好武帝生病了，命江充找太子來(lái)，但江充想殺太子，就說(shuō)太子謀反，結果太子真得被逼反了，最后太子被殺了，但臨死前他用兵把江充殺了。
太子死后，有一個(gè)叫田千秋的小官，他的任務(wù)是看管高祖劉邦陵園，他給武帝上了一道奏章，寫(xiě)道："兒子玩了一下父親的兵，打一頓屁股就算了。兒子殺錯了一個(gè)人，這也不算什么大罪(本文是針對太子)。這句話(huà)不是我說(shuō)的，是一個(gè)白胡子老頭托夢(mèng)講給我的。"這句話(huà)說(shuō)得十分巧妙，田千秋是一個(gè)看管劉邦陵園的官，白胡子老頭自然是指高祖劉邦了，劉邦的話(huà)，武帝能不聽(tīng)嗎武帝果然封田千秋為丞相，并十分感激田千秋，后來(lái)，武帝來(lái)到輪臺，寫(xiě)下了罪己詔，這就是有名的"輪臺罪己詔"�；貋�(lái)的時(shí)候，武帝又得了一個(gè)兒子，就是鉤弋夫人生了一個(gè)男孩兒，取名劉弗陵。當時(shí)離武帝之死只剩八年了，武帝開(kāi)始考慮立誰(shuí)為太子了，所有人選，接連淘汰，只有劉弗陵，當時(shí)立了8歲的劉費陵為太子，但太后僅26歲，就有可能出現女人參政，發(fā)生內亂。于是武帝臨死前殺了劉弗陵的母親鉤弋夫人。
從這可以看出漢武帝是一個(gè)冷酷而又長(cháng)謀略的人。我們既要學(xué)漢武帝的優(yōu)點(diǎn)，又要避免漢武帝的缺點(diǎn)，為了我們的下一代，我們既要做一個(gè)情感豐富，長(cháng)謀遠略，也要在適當的時(shí)候做一個(gè)冷酷無(wú)情的人。不給壞人留一點(diǎn)情面，不讓好人受一點(diǎn)委屈，做到公正無(wú)私，讓壞人聞風(fēng)喪膽，讓好人拍掌稱(chēng)贊。
想要這樣，我們就要從小開(kāi)始，從一點(diǎn)一滴做起，不能讓黑暗的種子發(fā)芽，要讓光明的小苗茁壯成長(cháng)！
《史記》讀后感1000字13
一本厚厚的史書(shū)，一本被喻“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”的典籍，輕輕的翻開(kāi)，讓我們的思想隨著(zhù)歷史的齒輪一起波動(dòng)·成長(cháng)。
從黃堯禹舜到秦皇漢武，有多少英才在其中綻放璀璨的光芒，有多少謀略者讓我們嘖嘖稱(chēng)贊，有多少故事激勵了我們步步前行，又有多少圣明之人成為了我們的指明燈�？畤@著(zhù)一切的變幻輪回，不禁有些癡迷。
話(huà)說(shuō)，周武王去世，由于成王年幼，周公輔佐成王，協(xié)助成王伐誅作亂的武庚·管叔，幫助成王處理朝政，盡管曾受到質(zhì)疑，但他仍然為成王為國家奉獻著(zhù)，最終在歷史與真實(shí)的鑒證下，證明了他自己。
楚王項羽，可謂是英雄。曾于帳中斬宋義頭，懾服諸將，于巨鹿之戰破釜沉舟，有勇有謀，只可惜造化弄人，項羽的太過(guò)君子，再加上時(shí)運不濟，最終只能自刎烏江，可項羽畢竟是一代英才，最后仍能得到許多人的敬仰。
張儀，可謂史上最有能力的一名辯士。曾經(jīng)被笞數百，事后只問(wèn)他的妻子：“視吾舌尚在不”？初聽(tīng)，覺(jué)得像個(gè)笑話(huà)，再一想，才覺(jué)得這樣的想法是多么讓人敬畏，只要舌在足矣�？删褪沁@個(gè)舌，在戰國的歷史上曾卷起了一段風(fēng)云。
憑張儀三寸不爛之舌，使魏國歸于秦，利用計謀，離間楚齊，最終使秦齊聯(lián)合攻楚，楚曾發(fā)誓要殺張儀，而張儀孤身至敵營(yíng)仍能冷靜行事，以自己敏銳的思維得以逃脫。他有的不僅是謀略，還有的是膽識，可以這樣說(shuō)，秦統一六國與張儀的游說(shuō)是密不可分的。
《孫子兵法》，一部古今中外將者必讀之書(shū)，孫武，齊國人，輔佐吳王，三令五申的故事曾廣為傳頌，其后世子孫孫臏，也是一位出色的謀略者，其圍魏救趙的故事早已爛熟于心，曾因龐涓的妒忌，髕骨被除成了殘疾，在齊國幫助韓國抵抗魏國時(shí)，以每天灶減一半為計，擊敗魏國，并擄的魏太子，從此，孫臏名顯天下。這樣的睿智，讓人不由稱(chēng)贊。
歷史長(cháng)河中，英才、謀略值得我們欣賞，而那些激勵著(zhù)我們步步前行的故事，更值得我們慨嘆。
我們仍在前行的路上，也許會(huì )有許多沖突，會(huì )有許多的絆腳石。我們就應該學(xué)習孔子的泰然處事，不以物喜，不以己悲，也要學(xué)會(huì )韓信的感恩于忍耐。他們的事例激勵著(zhù)我們，不論遇到多大的困難，都要以自己的智慧如此處事。
《史記》教會(huì )了我們太多，也讓我們了解了太多，將相王侯的故事，他們的精神，他們的智慧，都集于此書(shū)中傳承下來(lái)……
其實(shí)《史記》能夠寫(xiě)出來(lái)就是一個(gè)奇跡。太史公司馬遷在忍受如此大的屈辱之下，于牢獄之中完成了此部著(zhù)作，這里也同樣體現著(zhù)司馬遷堅韌的性格與堅強的意志力，為了完成父親的遺愿，也為了表明自己的志向，在惡劣的環(huán)境下默默的耕耘著(zhù)。
一部史書(shū)，敘述了自黃帝以來(lái)至太初二記，五十二萬(wàn)六千五百字，不管是帝本紀，十表，八書(shū)，王侯的世家，名人的列傳，還是太史公的自序，都積聚了歷史的精髓，是司馬遷與歷代人智慧的結晶，這里將是一番別樣的天空。
《史記》讀后感1000字14
翻看《項羽本紀》，不知怎么，心中有一種感動(dòng)。仿若穿越時(shí)空界限，將項羽的影投在了心中。依稀看見(jiàn)那個(gè)時(shí)代的殘血夕陽(yáng)……
項羽有太多的遺憾，或者說(shuō)本該成為英雄的人卻無(wú)法成為真正的英雄。但他在亂世中綻放了未有的光華，他的傳奇讓人覺(jué)得劉邦、韓信只能做亂世的配角。
在鉅鹿，面對秦軍，是他率領(lǐng)江東的子弟以少勝多，震懾諸侯，我仿佛看到了血染征衣的項羽揮戈于千軍萬(wàn)馬，楚軍的吶喊響徹云霄，看書(shū)從未有過(guò)這樣真實(shí)的感覺(jué)，不知是司馬遷傳神的筆抑或是那喊聲本存在于虛空之中。鉅鹿是他的一個(gè)起點(diǎn)，那時(shí)起，他注定是楚人的驕傲，“楚雖三戶(hù)，亡秦必楚�！钡氖难栽陧椨鸬恼癖坶g得到應驗。
面對危難，置之死地而后生，不退縮終將成功，是項羽為人們所立的榜樣。
四年的楚漢相爭在垓下之圍時(shí)本預言著(zhù)傳奇的隕滅，但項羽卻在這終點(diǎn)又舞出了眩目的光華，只是這個(gè)終點(diǎn)注定成為楚人的遺憾。霸王別姬不免英雄氣短，兒女情長(cháng)，四面楚歌，重重之圍，項羽在諸侯的眼皮下率眾突圍，也只有項羽才有這份膽氣。二十八騎的東城決戰，盡顯英雄霸氣，這是只有他才有的自負，只是一句“天亡我，非用兵之罪也”卻沒(méi)有了“力拔山兮氣蓋世”所有的霸氣，若非如此，那一天的夕陽(yáng)也必將是血染的。
烏江自刎，項羽拋開(kāi)屬于他的一切——天下、美人、駿馬。戰神一般的人便如此躺在烏江岸邊，他的血流進(jìn)烏江，讓這江水有了靈魂，江水的咆哮，掀起的白濤，沖去了夕陽(yáng)下的最后的殘戈……
舍生取義是項羽離開(kāi)亂世的方式，自負毀了一切是項羽留下的警示。
烏江流水，歷史在那里留下最耀目的一筆，也留下項羽的遺憾，項羽讓我有了許多的感受，不知是感動(dòng)多于惋惜亦或是惋惜多于感動(dòng)，總認為他不該如此消亡，他不該龍袍加身，九州方圓自在民心。他的身旁有熱血的江東子弟，有虞姬，有烏騅，他本可騎馬追風(fēng)。他的自負讓人羨慕，但風(fēng)中的低語(yǔ)卻訴說(shuō)著(zhù)自負所帶來(lái)的危難，項羽的死是歷史的遺憾，他未能有完美的結局，畢竟這不是故事，無(wú)法有善變的結局。項羽的血流入家鄉的水，這水的一旁是他曾經(jīng)守護的地方，而他也將在這縈繞千年，不禁為他嘆息，不禁責問(wèn)歷史為何選擇了劉邦，但我只是站在歷史長(cháng)河的邊緣，無(wú)論這里多么洶涌，多么絢爛，我都是一個(gè)過(guò)客，無(wú)法涉足去改變命運的輪跡，亂世的光華似乎就在瞬間，烏江流水已滔滔而去，只是未曾驚醒了沉睡的霸王。
安息至永生，是經(jīng)歷了時(shí)間所遺留的，項羽似乎在千年之前便已沉睡，但他的靈魂在時(shí)間中得到永恒，他化為江東子弟心中亙古的傳說(shuō)。
一切已過(guò)，英雄也有江水這歸處，也許這是一種榮耀。長(cháng)江邊李清照是否為項羽嘆息，“至今思項羽，不肯過(guò)江東�！笔欠褚嗍嵌嗌偃说母醒�?只因那亂世不滅的光華。
《史記》讀后感1000字15
大概是以前電視連續劇“神話(huà)”看多了，總是對項羽有著(zhù)莫名的崇拜感。他是那般神勇，他一出現便可改朝換代；他是那樣的有魄力，即使力量懸殊也照樣戰無(wú)不勝；他是那般的重義氣，就算可能被他人滅國也不會(huì )想著(zhù)去殺害自己的兄弟。但是，看完《項羽本紀》，史作巨家司馬遷以睿智的眼光、精妙的筆法，如同穿越時(shí)光般的將那個(gè)血染夕陽(yáng)的項羽展示在我們面前，也讓我對項羽有了一個(gè)全新的認識。
項羽堪稱(chēng)一代梟雄，在當時(shí)歷史同樣賦予了他一個(gè)當英雄的機會(huì )。項羽出生為楚國帝王世家，秦滅六國，項羽自然要擔起復興楚國的重擔。秦王游歷會(huì )稽時(shí)，項羽豪言：“彼可取而代之也”此時(shí)項羽雖然年青，身邊也只有項伯一人，卻顯示出一副“初生牛犢不怕虎”姿態(tài)，他的志向和氣魄實(shí)非常人能及。只是在短短數月之間，項羽麾下士兵六七萬(wàn)，并且在不斷的發(fā)展壯大。秦軍向來(lái)稱(chēng)為虎狼之師，但是巨鹿之戰中項羽卻可以以少勝多、大敗秦軍，這足以彰顯項羽的軍事能力。項羽面對強大的秦軍，毫不畏懼，破釜沉舟、背水一戰。他下令中軍“猛如虎，狠如羊，貪如狼，強不可使者，皆斬之�！庇谑浅娛繗獯笳�，勢如破竹。但是我更愿意相信項羽的勝利歸功于那句“得人心者得天下”。秦王暴政，民不聊生。楚君起義，除暴安良。項羽得了民心，才能招致名士將士來(lái)投，才能使得二十萬(wàn)秦軍投降。項羽借楚王的名義斬殺宋義，收其黨羽，軍力更加強盛。汗水之戰，鄣邯招降，最后直搗秦都咸陽(yáng)，項羽立下千秋偉業(yè)。
也許上天給項羽的使命就只是滅秦而已，他注定要做一個(gè)亂世的悲劇英雄。項羽滅秦走上人生的巔峰，自此其榮耀的光芒便開(kāi)始消散直至烏江自刎了此余生。項羽一生犯了太多的錯誤，才讓他成為了亂世的失敗者。一，巨鹿之戰中項羽坑殺20萬(wàn)秦兵，這是他失敗的起點(diǎn)。因為項羽多疑坑殺了投降的士兵，他坑殺的不僅僅是20萬(wàn)的秦兵，更是千千萬(wàn)萬(wàn)的民心�！八畡t載舟，水則覆舟”，項羽至死都沒(méi)有明白這個(gè)道理。二、火燒咸陽(yáng)。咸陽(yáng)作為秦都，然而楚人一炬，可憐焦土。一方面，項羽焚毀的是大量的珍器重寶，另一方面他更加深了秦人對楚國的仇恨。三、優(yōu)柔寡斷，當斷不斷。當初天下初定時(shí)，項羽本應該聽(tīng)從范曾之言，以四十萬(wàn)兵力從鴻門(mén)進(jìn)攻霸上，殲滅劉邦。在鴻門(mén)宴上，項羽更不應該放走劉邦養虎為患。四、項羽太過(guò)自負。韓信曾今投靠項羽，卻不被項羽看重、反而被趕走。項羽多疑，才會(huì )遭受陳平離間計。項羽趕走范增，落得孤軍奮戰。項羽如此，則身邊無(wú)忠信之士，只剩的虞姬相伴左右。最后卻落得霸王別姬，當四面楚歌之時(shí)，項羽已注定兵敗垓下。然而項羽并沒(méi)有醒悟，依然引兵進(jìn)攻漢軍，這些只是為了證明：“天亡我，非用兵之罪也”。最后漢軍圍攻時(shí)，項羽卻自負的以一句“無(wú)顏見(jiàn)江東父老”，烏江自刎。殊不知退居江東，亦可東山再起，留下了歷史的遺憾“至今思項羽，不肯過(guò)江東”。
故人已去，留下的是悲劇。以史為鑒，可以明得失。項羽的失敗留給我們后人的應該是教訓、是經(jīng)驗。
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