我與地壇讀后感范文800字（通用20篇）
看完一本名著(zhù)后，想必你一定有很多值得分享的心得，需要回過(guò)頭來(lái)寫(xiě)一寫(xiě)讀后感了。怎樣寫(xiě)讀后感才能避免寫(xiě)成“流水賬”呢？以下是小編整理的我與地壇讀后感范文800字（通用20篇），歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
我與地壇讀后感 篇1
《我與地壇》給人一種沉重的壓抑感，凄涼和滄桑。它在無(wú)形之中，濃縮了人世種種無(wú)常，有一種縮命的味道。史鐵生身處荒蕪的古園，即地壇。思索的是人世和人生。然而，有許多思索似乎是多余的，因為“一個(gè)人出生了，從他開(kāi)始泣哭的時(shí)候就知道自己將會(huì )死去。所以死是一件不必急于求成的事。死是一個(gè)必然會(huì )降臨的節目”。但人總歸要活著(zhù)，而且是一如既往的活著(zhù)，無(wú)論上天注定了什么樣的結果，無(wú)論上天給予了什么樣的歸宿，既然已給予了生存，就必須思索如何生存，這是無(wú)可奈何的事。人世的情，無(wú)論親情、友情還是愛(ài)情總染著(zhù)無(wú)奈的色彩，有人老別世的，有相遇陌生的，有聚散匆匆的等等。這或許是老天的安排，也或許人世本如是，不可言說(shuō)。
母親對他來(lái)說(shuō)真的很重要。面對她那個(gè)被命運嚇怕的兒子，她不曾放棄過(guò)。每天的鼓勵與支持。她無(wú)時(shí)不期待她的兒子可以幸福，即使她自己承擔著(zhù)如此多的痛苦。她把她的痛苦埋在了心理，她用她無(wú)私的母愛(ài)，一點(diǎn)點(diǎn)打動(dòng)自己那心已冰涼的兒子。一天又一天，一次又一次，終于她的兒子明白了，她的兒子懂事了。但，造化弄人，她自己已經(jīng)不在了。留下了，她的兒子一個(gè)人的苦思。他的兒子一次次的希望時(shí)間可以重來(lái)，但逝去的不在回頭，看著(zhù)地壇從開(kāi)花到落葉，從抽芽到朽去。沒(méi)有了母親的陪伴，只有自己孤單的一個(gè)人。
看著(zhù)大雪覆蓋著(zhù)熟悉的地壇，也許只能感到那種無(wú)能為力。時(shí)光匆匆，多少人不在后悔，今天做的明天后悔，明天做的后天后悔。無(wú)奈的搖搖頭，只能但看這白雪皚皚的地壇。
熟悉的人不在了，空有這不變的風(fēng)景，人生好像一場(chǎng)夢(mèng)�？煨训臅r(shí)候才發(fā)現，原來(lái)自己一直在錯下去。每個(gè)人如同過(guò)客，指不準哪一天自己就到頭了，也許你會(huì )感嘆自己還有好多事沒(méi)有做，也許你還會(huì )不舍這塵世。但有誰(shuí)可以去改變，超脫輪回。
行文匆匆，人世也匆匆，在時(shí)光的流逝中，有些隨意，如老人家喝酒的閑適；有些消散，如鳥(niǎo)兒不知何去何從�？傊�，事事匆匆，物是人非。在光陰如飛的日子里，給自己留些幻想，留些平靜的安逸�；蛟S更好。
我與地壇讀后感 篇2
我固執地認為，《我與地壇》是我們這個(gè)時(shí)代的經(jīng)典。
史鐵生的文字很美。我喜歡《我與地壇》用細膩的筆調呈現在讀者面前的那滄桑古園，喜歡作者描繪古園中那“誰(shuí)也不能改變的”落日光輝、雨燕高歌、蒼勁古柏、夏雨秋風(fēng)，以及對與四季相應的多種事物的排比鋪陳。但他那情真意切的文字并不是吸引我的主要理由，盡管我是個(gè)美文崇拜者。因為我讀這篇文章不象欣賞那些閑情逸致的文字那樣輕松，而是時(shí)時(shí)停下來(lái)，反反復復地想，努力去捕捉文字背后蘊涵著(zhù)的深厚意蘊。
使我難以擺脫的是彌漫在文字中間的那股沉重和蒼涼。當史鐵生在“最狂妄的年齡上忽地殘廢了雙腿”，當他終于明白自己只能在輪椅上度過(guò)余生之時(shí)，他的心緒荒涼。很自然地，他想到了死。是地壇，讓他在慘遭厄運之后，慢慢地平靜下來(lái)。
十五年前的那個(gè)下午，“失魂落魄”的他“搖著(zhù)輪椅進(jìn)入了古園�！边@次偶然的“進(jìn)入”，是作者生命史上的轉折。這座“荒蕪但并不衰敗”的古園，“歷盡滄桑在那兒等待了四百多年”，仿佛就是為了等他，為了給他一個(gè)思索生與死的地方，尋找一個(gè)活著(zhù)的理由。
古園是一座神圣的祭壇。它的上面曾經(jīng)供奉過(guò)無(wú)數祭品，象征著(zhù)生的欲望，也表達了對死的恐懼。滄海桑田，如今的祭壇上早已沒(méi)有了那些祭品，有的是斑駁的琉璃，頹圮的老墻，飄搖的樹(shù)葉，還有那“搖頭晃腦”的螞蟻、“一朵小霧般的”蜂兒、“會(huì )忽悠一下升空的”瓢蟲(chóng)。古園的敗落，自然界的生生不息，似乎蘊藏著(zhù)生命的奧秘，也緊緊拽住了史鐵生。于是他幾乎天天來(lái)到地壇，搖著(zhù)輪椅，走遍園子的每一個(gè)角落。在那里度過(guò)他的春夏秋冬，專(zhuān)心致志地思考著(zhù)生命的意義。
古園是一個(gè)思考生死最適宜的場(chǎng)所，尤其對一個(gè)血氣方剛便遭命運殘酷一擊的人。史鐵生置身于“這樣一個(gè)寧靜的去處”，達到了物我合一的境地，漸漸想明白了：一個(gè)人，出生了，這就不再是一個(gè)可以辯論的問(wèn)題，而只是上帝交代他的一個(gè)事實(shí)�！八朗且患槐丶庇谇蟪傻氖�，死是一個(gè)必然會(huì )降臨的節日�！卑阉喇斪魃斜厝灰蹬R的“節日”，他便安心多了，因為參透了死亡，便開(kāi)始面對厄運而不再逃避。
我與地壇讀后感 篇3
我與地壇——原先每樣人生，都殊途同歸。
扶輪問(wèn)路，那么好手好腳的人，你們可曾向前方邁出過(guò)腳步？
不是想說(shuō)他對生有多么繁密的念想，也不是想說(shuō)他對死有多么透徹的眺望，更不是想說(shuō)他對命運有多么不屈不撓的掙扎，那些語(yǔ)句太泛、太虛，對每一個(gè)曾被上帝無(wú)情擺弄的人都適用。我只是從他身上看到一次又一次真實(shí)的起伏，心靈的生生死死，生而復死，死而復生，每一次復蘇，都是對“生命零度”的叩問(wèn)，叩問(wèn)之后的“生如夏花”，在他的心里，有一片桃源，一片春天，始終彌足珍貴的一隅，那是他越來(lái)越樂(lè )觀(guān)、越來(lái)越向上的源頭。就算是跌倒一百次，都能第一百零一次站起，扶著(zhù)輪椅，也要站起。因著(zhù)愛(ài)，因著(zhù)情，甚至因著(zhù)對下一世的“白日夢(mèng)”，雖然這“白日夢(mèng)”是我等健康人種所不能茍同的，但正如他所說(shuō)，“期望”又有什么用呢？“期望是不是在證明必可到達的前提下才成立呢”？“期望”只是“白日夢(mèng)”的冠冕之詞，其實(shí)兩者一樣可笑可憫，但給人安慰，給人愉悅，無(wú)須消耗，實(shí)是人生之最大精神鴉片。
我并不認為他是多么堅不可摧的“鋼鐵人物”，你以為誰(shuí)都是保爾柯察金？現實(shí)的刀片一般的人生，就總是要人痛了，流血了，結疤了，又復痛，復流血，復結疤，只要這血還是溫的，還能流動(dòng)，那么便不必在意它會(huì )痛，會(huì )流出，這樣孤勇，直至最終平靜理解它的冰冷與枯竭。
正是由于這“寫(xiě)”，這比言語(yǔ)更為私密，更為透徹，更為生生不息的本事，才使得他的這生，在死的對立面上，永遠存在。永遠無(wú)力，但永遠堅韌。
人老了，多靠回憶活著(zhù)�？墒沁�是一種情景，像他這樣的情景，因著(zhù)回憶隨時(shí)有無(wú)可延續的悲哀，才需要這樣提前透支回憶，透支情感，透支熱情，若無(wú)足夠幸運，幸運得不被親友遺棄、淡忘，那么必將是春水東流的萬(wàn)劫不復。
其實(shí)這幸運，未嘗不是取決于自我。這生，值得死來(lái)敬畏。這生，真實(shí)得讓每一個(gè)健康的人震撼，不得不拷問(wèn)自我：健康的自我，是否向前方也邁出過(guò)腳步？
那前方，便是路遠山高，人亡馬遙的“零度”。
他的勇氣，是不畏懼這“回”，是迎向這“回”，擁抱這“回”。
原先每樣人生，都殊途同歸。
我與地壇讀后感 篇4
讀完這篇震撼人心的文章的第二天，心中難以平復的感情督促著(zhù)我去書(shū)店尋找這本《我與地壇》。然而未及我出門(mén)，便從當日的報紙頭條上得知了一個(gè)令我驚愕不已的消息——2010年12月31日，史鐵生先生因腦溢血去世。一位偉大而樸實(shí)的作者，就這樣在我剛準備伸手觸及他用文字構筑起的世界的時(shí)候悄然隕落了，留我繼續在這奔騰不息的生命長(cháng)河中探尋、思索。如英國詩(shī)人濟慈所言，“余下的只是靜默，深摯于涕淚與嘆息的靜默”，我不知該怎樣言明，只覺(jué)世界忽然靜寂。那天我還是去了書(shū)店，但卻空手而歸。在書(shū)店里我看到史鐵生先生的作品被單獨展示出來(lái)，并張貼者各種紀念他的海報，展示柜前人頭攢動(dòng)，這幅場(chǎng)面在我看來(lái)無(wú)論如何都與那些躺在書(shū)柜里的書(shū)格格不入，而我也沒(méi)有了擠進(jìn)去買(mǎi)書(shū)的沖動(dòng)。又過(guò)了半年，一個(gè)晴朗的午后，我再次踏進(jìn)了那家書(shū)店，與上次不同，那些書(shū)已經(jīng)回到原位，安靜的躺在書(shū)架上。我一眼便看見(jiàn)了那本《我與地壇》——封面簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單寫(xiě)著(zhù)書(shū)名，既無(wú)作者簡(jiǎn)介也無(wú)多余介紹，顯得清新素雅，一如史鐵生先生的文風(fēng)，清新素雅卻絕不堆砌累贅。書(shū)的背面更是簡(jiǎn)樸，唯一印的一句話(huà)顯得動(dòng)人心魄——“我已不在地壇，地壇在我”。這一次，仿佛遇著(zhù)一位故人，我會(huì )心一笑，堅定的把它買(mǎi)下。
此時(shí)的我已邁過(guò)高考，所有的重壓仿佛隨著(zhù)夏日的到來(lái)一起煙消云散，心境亦有不同，本該歡喜，可是生活忽然沒(méi)了追求，沒(méi)了目標，心里時(shí)時(shí)失落。未來(lái)真的到來(lái)了，我卻慌亂而手足無(wú)措，惴惴不安的想象著(zhù)未來(lái)。
買(mǎi)回《我與地壇》后，我迫不及待的將它通讀了一遍，感慨許多。最令我敬佩的是史鐵生先生以堅定的信仰支撐起的樂(lè )觀(guān)、豁達與淡泊。接受殘缺、接受苦難，卻仍愿以更昂揚的姿態(tài)活下去。面對這喧嚷的世界，他輕輕嘆息“我們走了很遠，卻忘了為何出發(fā)”。地壇有它的悠遠，有它的渾厚，有它的深邃，它不曾喧嘩亦不曾回答，它就在那里，那就是最好的回答。在千百年如一日的地壇中，沒(méi)有喧囂，沒(méi)有招搖，他在這里找到了信仰，找到了生命的歸屬。西方一位哲人曾說(shuō)過(guò)：“別走的太快，等等靈魂�！睕](méi)有信仰的前行正如沒(méi)有靈魂的軀體，而對于我要開(kāi)始一段新的旅程，要帶上的是不是迷茫與慌亂，而是信仰與靈魂。
我與地壇讀后感 篇5
或許是對這位正值壯年，本應大展宏圖，卻突遭雙腿癱瘓打擊，但用文字記錄下自己的痛苦、迷茫甚至絕望的作家的好奇與同情，我一直樂(lè )于讀他———史鐵生的文章。
他的文章中有不少是寫(xiě)他的母親。自然而然的閱讀。有意無(wú)意的在他的文章中尋找契合點(diǎn)。一個(gè)身體走入絕境的人，在冥想和回憶中，寫(xiě)盡了生之曲折。
最先接觸到的是他的《我與地壇》。名字雖看似與地壇有關(guān)。但更多得是寫(xiě)他的母親。在他失去雙腿的那段時(shí)間，他郁悶、逃避、心灰意冷，終日獨自一人推著(zhù)輪椅到地壇去。在老樹(shù)下或荒草邊或頹墻邊默坐、呆想。然而這卻給母親出了一個(gè)難題。她知道他心里的苦悶，知道不該阻止他出去走走，但她又擔心他。有時(shí)，史鐵生在園子里呆得太久了，母親就會(huì )來(lái)找他。對于他的出行，母親無(wú)時(shí)無(wú)刻不在驚恐擔憂(yōu)，正如作者所說(shuō)“許多年以后，我才漸漸明白，母親這是在自我安慰，自我禱告。是給我的暗示，是懇求與囑咐。只是在她猝然長(cháng)逝以后，我才有余暇設想，當我不在家的那些漫長(cháng)時(shí)間，她是怎樣心神不定坐臥難安，兼著(zhù)痛苦與驚恐與一個(gè)母親最低限度的祈求�！睂τ谑疯F生的母親來(lái)說(shuō)，她有一個(gè)長(cháng)到二十幾歲忽然癱瘓的兒子。她情愿把痛苦加注在她自己身上。她小心翼翼的顧忌著(zhù)史鐵生悲痛的心，即使那時(shí)的她正身患肝病，卻更加擔憂(yōu)孩子的未來(lái)和他的心結。
然而就在史鐵生快要撞出一條路的時(shí)候，她卻忽然熬不住了，匆匆離去時(shí)只有四十九歲。直至母親猝然長(cháng)逝，史鐵生才開(kāi)始清醒。對于母親，自己所表現出來(lái)的倔只留下了悔恨，沒(méi)有絲毫驕傲。那時(shí)的史鐵生還太年輕，他被命運沖昏了頭腦，一心以為自己是世上最不幸的一個(gè)人，殊不知兒子的不幸在母親那里時(shí)要加倍的。而母親在臨終前，仍念叨著(zhù)她那有病的兒子和還未成年的女兒。連最后一面也沒(méi)有見(jiàn)著(zhù)，只留給作者無(wú)盡的傷痛和懷念。
母親的去世，也許是史鐵生最大的遺憾。在她去世后，她艱難的命運、堅忍的意志和毫不張揚的愛(ài)讓人動(dòng)容。作者所刻畫(huà)的“母親”形象深入人心，就像世上千千萬(wàn)萬(wàn)的母親一樣。我也會(huì )從中讀懂史鐵生的懺悔與悔恨，在生活中不留遺憾。
我與地壇讀后感 篇6
《我與地壇》是史鐵生的散文代表作，是他十五年來(lái)?yè)u著(zhù)輪椅在地壇思索的結果。飽含了作者對人生的感悟，對親情的謳歌。這地壇只是一個(gè)載體，而文章的本質(zhì)卻是絕望的人尋求希望的過(guò)程，以及對母親的思念。樸實(shí)的文字間洋溢著(zhù)作者心靈深處的情感，是一部不可多得的優(yōu)秀之作。
史鐵生在二十歲時(shí)因腿疾回北京住院，從此他再也沒(méi)有站起來(lái)，在人生最狂妄的年齡忽地失去了雙腿。這慘痛的災難降臨到了他頭上，對一個(gè)年輕的生命來(lái)說(shuō)簡(jiǎn)直如雷轟頂。用他自己的話(huà)說(shuō)是“曾一連幾個(gè)小時(shí)專(zhuān)心致志地想關(guān)于死的事情”，在經(jīng)歷了一次次心靈與死神的斗爭之后，他最終拒絕了死亡。是母親的愛(ài)喚起了他的意志，他決定把自己的心變成一片沃土。
母親已在這篇沃土上灑下了第一把希望的種子，還有書(shū)中寫(xiě)到的中年夫婦，熱愛(ài)唱歌的小伙子，中年女工程師，長(cháng)跑運動(dòng)員，漂亮卻智障的小姑娘……無(wú)數次給作者鼓勵和感動(dòng)的人無(wú)心地創(chuàng )造了一片生命的森林，這些豐富的感情足以升華人的心靈，拉近人的距離，溫暖社會(huì )關(guān)系。這些都是生命的意義，都是讓人堅強的理由。人生是如此復雜而又純真，質(zhì)樸，以至于我們要用一生的時(shí)間去思考。作者在十五年的思考中，逐漸成熟，認識更清晰，從失落，煩躁逐漸變得穩重，深情。于是作者堅強地走了過(guò)來(lái)。
生命對于我們每一個(gè)人來(lái)說(shuō)，都只有一次。對于僅有的一次，我想我們應該好好把握。誠然，人生難免有許多坎坷，但這不應成為逃避生活的理由，又有哪個(gè)人的一生是一帆風(fēng)順的呢？與其悲傷痛苦，草率結束自己的生命，何不將它看作是生活賜予我們磨練自己的機會(huì )呢？不經(jīng)歷風(fēng)雨怎能見(jiàn)彩虹，正是有了這些磨練，才使我們體味到人生的樂(lè )趣。我們應該懂得熱愛(ài)生命，重視生活的磨練，體會(huì )友愛(ài)，學(xué)會(huì )負責，珍惜自己，省悟生命的意義與價(jià)值。古人尚知“留須蓄發(fā)”謂之“父母所賜”，我們當代青年又豈能不珍惜自己的生命？尊重生命，是一個(gè)生命最起碼的責任，尊重生命，是一個(gè)生命對他的母親以及對大自然的敬重。文中充滿(mǎn)了對生命之意義的思索，對生命目標的探尋，鼓勵人們善待生命，善待生活。史鐵生的文章讓人學(xué)會(huì )了感恩，學(xué)會(huì )堅強，學(xué)會(huì )正視，也讓我們進(jìn)行了一次對心靈的探索和對生命的詰問(wèn)，對生命的意義又加深了理解。
我與地壇讀后感 篇7
人活著(zhù)的時(shí)候總會(huì )想幾個(gè)問(wèn)題：1、為什么活著(zhù)。2、為什么要死。
按照史鐵生先生的話(huà)來(lái)說(shuō)，前者思考沒(méi)有任何意義，因為當人出生的那一刻起，活著(zhù)就已經(jīng)是一個(gè)既成事實(shí)，無(wú)法改變。至于后者，父母賦予了生命，死亡又是一個(gè)必然結果，這趟通往生命盡頭的列車(chē)既然還得再開(kāi)那么一會(huì )兒，何必著(zhù)急下車(chē)，好好活著(zhù)唄，沿途還能欣賞一下風(fēng)景。
思考為什么活著(zhù)雖然沒(méi)有什么意義，但是思考怎么樣活著(zhù)卻還是有點(diǎn)價(jià)值的，史鐵生先生的看法是人活著(zhù)就是欲望二字，這與我認為的人活著(zhù)的苦，其本質(zhì)就是欲望的無(wú)法滿(mǎn)足或者延遲滿(mǎn)足的想法是一致的。人活著(zhù)總是為了得到點(diǎn)什么，也許是名，也許是利，也許是愛(ài)情，也許是快樂(lè )，人懼怕死亡的本質(zhì)也是害怕死了之后什么都沒(méi)有辦法得到了。
現在網(wǎng)絡(luò )上經(jīng)常能看到說(shuō)眾生皆苦，但為什么苦，無(wú)非就是欲望難以得到滿(mǎn)足，按照這個(gè)邏輯，那如果沒(méi)有了欲望，是不是就沒(méi)有了苦？于是我想起了尤瓦爾·赫拉利在《未來(lái)簡(jiǎn)史》里有提到這個(gè)問(wèn)題，關(guān)于人能不能選擇自己的欲望，答案是不能。赫拉利的觀(guān)點(diǎn)是人不能選擇欲望，人的意識其實(shí)是受欲望驅使的�？茖W(xué)家做過(guò)實(shí)驗，可以根據大腦成像圖，就能提前知道人想干什么。人無(wú)法克制的擁有了自己的欲望，而殘忍的是并不是所有欲望都能通通被滿(mǎn)足，面對那些絕對不可能被滿(mǎn)足的欲望，只能飽受煎熬，所以眾生皆苦才是一個(gè)無(wú)法規避的無(wú)奈。
如此看來(lái)，留給我們的剩下兩種選擇，可以選擇接受，也可以選擇迎面而上。前段時(shí)間我聽(tīng)了一位老師在課上講，他說(shuō)，“人應該學(xué)會(huì )和自己和解�！蔽蚁肓艘魂囎�，后來(lái)發(fā)現其實(shí)和自己和解就是一個(gè)接受自己平庸的過(guò)程，并且接受自身欲望無(wú)法被滿(mǎn)足這一事實(shí)的過(guò)程。想明白了之后突然就釋然了，不是不想得到那些渴望已久的東西了，而是無(wú)所謂了，隨它去吧，有就有，沒(méi)有就沒(méi)有，僅此而已。另一種的選擇迎面而上就比較正能量，堅持不懈，對所有阻礙著(zhù)自己的那些困難說(shuō)不，努力努力再努力，不屈服，不放棄，特別感人。
兩種選擇哪一種更好其實(shí)也沒(méi)有什么標準答案，史鐵生先生在《我與地壇》里最后一句這樣寫(xiě)著(zhù)：“宇宙以其不息的欲望將一個(gè)歌舞煉為永恒。這欲望有怎樣一個(gè)人間的姓名，大可忽略不計�！�
我與地壇讀后感 篇8
作者（史鐵生）是一位身殘者，在一座廢棄的古園里，對自己所看到的人生百態(tài)發(fā)出的感悟和思索，同時(shí)也回想母親在世時(shí)的艱辛，痛苦而追悔莫及。結合種種場(chǎng)景，對生命作出了深度的思考和正視。
看完這篇文章，隨作者對人生也有些感悟，對親情的謳歌、樸實(shí)的文字中卻洋溢著(zhù)作者心靈深處的情感，更多的是對生命的思索，對生與死的理解，真的是一篇不可多得的完美作品。
作者在他最狂妄的年齡失去了雙腿，慘痛的災難降臨到他頭上，失去雙腿后對他來(lái)說(shuō)是沉重的打擊，亦如五雷轟頂。失去雙腿讓他找不到工作，找不到出路，所有的不順，所有的自卑，所有的痛苦讓他痛不欲生、失魂落魄。每天面對這一切，他只有選擇逃避與逃離，逃離的最好藏身之處就是地壇——這座古園，想象著(zhù)躲進(jìn)這古園里自生自滅，逃避現實(shí)乃至放棄生命的想法。也正是這種躲避讓作者可以靜下心來(lái)看清古園歷經(jīng)春、夏、秋、冬一年四季的變化與輪回，花開(kāi)花落，植物競相生長(cháng)，生物的生機勃勃等等景象。當經(jīng)歷了一次次心靈與死神的斗爭后，他最終拒絕了死亡。
后面，史鐵生不僅思考了自己的逆境，也深思自己癱瘓后對母親的打擊。起初他并沒(méi)感受到母親的痛苦，只是一味的沉浸在自己的憂(yōu)傷中，經(jīng)時(shí)間的醞釀和母親的去世后，他感知到了母親的忐忑與無(wú)奈，不易和心酸，現欲將好事相告于母親時(shí)卻無(wú)法實(shí)現。是母親的愛(ài)喚起了他的意志，堅定了他的信念，他決定將自己的心變成一片沃土，何況母親已在這片沃土上灑下了第一把種子。然后，是一對老夫婦、一個(gè)唱歌的青年……無(wú)數次地給作者鼓勵，找到了生命的意義，從而堅強的活下去。
看完這篇《我與地壇》后讓我明白了許多道理，也怒視那些面對挫折和苦難選擇親手扼殺自己生命的人，例如：莫泊割喉自殺、馬利亞諾自給一槍自殺、海子臥軌自殺等等，追其之根就是對生命的不負責任，對生命的不重視。人的一生很短暫，也不會(huì )是一帆風(fēng)順，會(huì )遇到很多的不幸與坎坷，不管我們是否身心健康都要勇于面對，勇于克服，如此所有的困難都不足為懼。要對生命負責，身體發(fā)膚，受之父母，不敢毀傷，孝之始也。
史鐵生用這篇文字書(shū)寫(xiě)了心路歷程，給了我們前行的動(dòng)力，讓我們要善待生命……
我與地壇讀后感 篇9
苦難給予人的不僅僅是痛苦，對于一個(gè)意志堅強的人來(lái)說(shuō)，苦難有時(shí)是一筆巨大的財富，具有獨特的價(jià)值。
幾乎每個(gè)人都會(huì )受到挫折。因為對意義的尋求是人最基本的需要。當這種需要找不到明確的指向時(shí)，人就會(huì )感到精神空虛，當這種需要有明確的指向卻不可能實(shí)現時(shí)，人就會(huì )由受挫之感。所以，承受苦難也是不可避免的。但我們又該怎樣看待生命的苦難呢？倘若一個(gè)人落入了某種不幸境遇，基本上失去了積極創(chuàng )造和正面體驗的能力，他的生命是否還有意義呢？
在這種情況下，人們一般是靠希望活著(zhù)的，及相信或至少說(shuō)服自己相信厄運終將過(guò)去，然后，又能過(guò)一種有意義的生活。即使一個(gè)人處在最?lèi)毫拥木秤鲋�，它仍然擁有一種不可剝奪的精神自由，既可以選擇承受苦難的方式。這就告訴我們無(wú)論在什么情況下，都應以樂(lè )觀(guān)的態(tài)度去看待生命的苦難。人生就是一種不可捉摸的命運造就的，命運的造就也就決定了角色的分配和承擔的方式，在苦難中默默的忍受命運的重壓正如作者史鐵生的母親，他自己的不幸在母親那里是加倍的，而母親卻用堿忍的意志和毫不張揚的愛(ài)為所愛(ài)的人承受一切苦難，為所愛(ài)的人獻出了一切，堅定的生活下去。母親對待苦難的態(tài)度，母親對兒子的愛(ài)，讓作者明白了面對苦難應該怎樣活下去。
就命運而言，我們無(wú)法去論公道。這是一個(gè)音克難而充滿(mǎn)著(zhù)差別的世界，如果你被選擇去充任那苦難的角色，那么你還能有什么別的方式來(lái)度過(guò)你的人生呢？看來(lái)只好接受苦難，這樣看來(lái)事情似乎變得非常絕望了，但實(shí)際不然，我們接受苦難并不代表我們要做苦難的犧牲品。如果我們像是鐵生那樣弄明白生死不是由自己決定的，人活著(zhù)就應順應自然，苦難是人生中要遇到的，肯定苦難本身在人生中的意義，就能獲得頑強活下去的信心，開(kāi)辟一條屬于自己的幸福之路。
如果允許選擇，人們寧愿要平安的生活，但克難的確是人生必含的內容，一旦遭遇。他也的確提供了一種機會(huì )，人的某些特質(zhì)，唯有借此機會(huì )才能得以考驗和提高，一個(gè)人通過(guò)承受苦難而獲得的精神是一筆特殊的財富，由于它來(lái)之不易，也就不會(huì )輕易喪失。
我與地壇讀后感 篇10
時(shí)隔半年又翻開(kāi)了我與地壇，這次我讀的分外仔細。一句一句。
我發(fā)明有兩句話(huà)我想不透徹，也許其他的字句我理解的也不準確，但這兩句是最摸不著(zhù)頭腦的。
“這時(shí)候想畢我是該來(lái)了�！�
“小公園，指的也是地壇�！�
在我感覺(jué)中，史鐵生將地壇當成了一個(gè)療傷之地。地壇那時(shí)候還是一個(gè)荒蕪冷落的園藝，幾乎無(wú)人問(wèn)津，假如在秋風(fēng)襲滿(mǎn)蒼穹的時(shí)節去了那，我想，自己屏住了呼吸，那么，便只能聽(tīng)到風(fēng)時(shí)不時(shí)在天上飄蕩的呼嘯聲。
真是寂寞，又悲傷啊。
這也是最初我為什么喜愛(ài)這本書(shū)的原因，負能量吸引我。
人類(lèi)是神秘的，眼里只能看到想看到的東西，當初我讀的時(shí)候，只能看得進(jìn)去這點(diǎn)悲傷。
真的只是悲傷嗎？
他將自己關(guān)在了園子里，不幸的遭遇和生活的坎坷，命運不公，給他打算了這些經(jīng)歷和地壇。
不，不是的。
“多年來(lái)我頭一次意識到，這園中不單單是處處都有過(guò)我的車(chē)轍，有過(guò)我的車(chē)轍的地方也都有過(guò)母親的腳印�！痹诙慕Y尾，他這樣寫(xiě)道。
這時(shí)候我沒(méi)在想他，我在想我，或者我在想他和我。
我想到的是，我的，媽媽。
我總是記不住事兒，能想到的總是不多，可說(shuō)起媽媽。早晨睜開(kāi)眼聽(tīng)見(jiàn)她在廚房忙碌的聲音，我玩電腦時(shí)她拿吸塵器清潔地面，永恒不會(huì )少的零嘴兒和水，還有想吃卻總做成黑暗料理的飯菜……晚上一遍遍的催促。太多了……
我和媽媽一起的時(shí)間很簡(jiǎn)單，我文筆不好，最想的，就是列出一個(gè)大大的表格，寫(xiě)滿(mǎn)了媽媽做的事兒。
想多了怪感動(dòng)的。
假如比慘大會(huì )非要決出個(gè)冠軍的話(huà)，那一定是一個(gè)不幸的孩子的母親。
史鐵生的母親離開(kāi)了，他追悔莫及。
真的是悲傷啊，可留下的是悲傷嗎？
我為史鐵生的故事惋惜，卻不關(guān)懷我的母親。
呵，我才是最蠢的那一個(gè)。
“樹(shù)欲靜而風(fēng)不止，子欲養而親不待”。還好我還年輕，我的母親也是。
珍惜一起走過(guò)的路，珍惜身邊的人，有多久，沒(méi)有好好和親人吃上一頓飯了？
放下手機，好好生活，熱愛(ài)每一天，奧利給。
不成熟的思量，下次閱讀，也許會(huì )有其他想法了。
我與地壇讀后感 篇11
我是一名園神。
我是慷慨的園神。我靜默地圍觀(guān)人世間的色彩，人們不論好壞而的回憶全駐足在這方地壇，我毫不在意他們在我這里抒發(fā)喜怒哀樂(lè )，因此我是大方的。
我是自私的園神。我耐心地等待鼓勵一位少年成長(cháng)，一草一木燃起生的欲望。他活到最狂妄的年齡了，我也輕松地掐滅生靈最后垂死掙扎的火苗。
打那以后有一個(gè)老婦人陪伴殘疾的他，幾年后卻消失了，隨之消散的是少年原本的喜怒無(wú)常。我目睹他絕望、彷徨、迷茫，陷在生與死的交界線(xiàn)，最后他拔出泥濘的雙腿，看淡世間。我悄然問(wèn)他，你忘了嗎？但他只是對我道，有些事情更適合埋藏。
當地壇再換去幾批人，我跨過(guò)歲月長(cháng)河，再去勾勒起他寓意不明的話(huà)語(yǔ)。古老的歲月跳過(guò)一切，徑直擁向光陰的盡頭，它們那般恩愛(ài)親昵卻忽略他人瀕死的悲傷。有人心易變，三頭五年就面目全非；也有人心如止水，十萬(wàn)八千里走過(guò)初心不改，不過(guò)相同的他們都活著(zhù)，都詮釋生存與死亡之間急遽的過(guò)程。
少年回首與地壇對話(huà)，我聽(tīng)到他問(wèn)生命的意義何在�？晌沂且仓皇堑貕�，我只會(huì )用草木的窸窣向他報以一笑，他望著(zhù)園內荒蕪的我，反而悟了。他看穿了死且明白上帝的義務(wù)限在創(chuàng )造人類(lèi)，頑皮的上帝留下“生”，接著(zhù)隨意地把“死”擲給世人。我用樹(shù)蔭下走遍幾十年的夫妻為他舉例，有人在“生”的夾縫中相依相愛(ài)，有人至死尚未了解“生”是為何�？嚯y無(wú)疑是淚水摻雜的物質(zhì)，只是它對每個(gè)人所展現的形式不同，譬如對于地壇言，苦難將是枯黃的草葉。當淚水同欲望并肩消亡，怎樣埋葬如同生命一般沉重的自由呢？
我踱著(zhù)步降臨人間，拾起秋天安詳的秋葉。生如夏花，死如秋葉。少年歷經(jīng)漫長(cháng)黑暗、終于觸碰到光亮。燦爛的星空同和煦的陽(yáng)景迸發(fā)呈現，他帶來(lái)過(guò)分淡靜的哲思，秋葉經(jīng)過(guò)春夏肆意的絢爛，最終悄然無(wú)息地為自己的“死”拉上帷幕。你只須知道，我們終會(huì )死亡。所以你不必沉淪在無(wú)窮無(wú)盡的壓抑中，僅僅專(zhuān)心做一件事去——讓你的生為結局鋪墊色彩。
光陰驟地抖動(dòng)殘留的余暉，地壇迎接新的一群生物。我悠悠地鳥(niǎo)瞰人間，猜測他們將怎樣度過(guò)晨光、日落與寂寥的晚暮。
我與地壇讀后感 篇12
每次倍感失落時(shí)就會(huì )看史鐵生、余華這些大師的作品。這本短篇里最經(jīng)典的語(yǔ)錄：“死是一件不必急于求成的事，死是一個(gè)必然會(huì )降臨的節日�！�
他的文章總是給我大吃一驚的感覺(jué)，因為他總是用很平靜的語(yǔ)調講述一些關(guān)于生命的訊息，確讓我們無(wú)法去忽視它。
史鐵生是在延安地區清平灣插隊時(shí)得了一場(chǎng)大病，后就開(kāi)始了坐輪椅的生涯。
他在《我的遙遠的清平灣》里有講到當時(shí)插隊跟破老漢放牛的故事。在正當年的時(shí)候突然遠離了正常人的生活。那得承受多大的苦難跟心里折磨。一個(gè)原本喜歡運動(dòng)的人突然見(jiàn)不能走路了。母親在他面前都不會(huì )提“蹦、跳“等字眼。全家都是那么小心翼翼，擔心觸碰他心里的痛。
從后就開(kāi)始他每日搖著(zhù)輪椅去地壇。文中有這么一段：”無(wú)論是什么季節，什么天氣，什么時(shí)間，我都在這園子里呆過(guò)。有時(shí)候呆一會(huì )兒就回家，有時(shí)候就呆到滿(mǎn)地上都亮起月光。記不清都是在它的哪些角落里了。我一連幾個(gè)小時(shí)專(zhuān)心致志地想關(guān)于死的事情，也以同樣的耐心和方式想過(guò)我為什么出生”。
與他朝夕相伴的是地壇，以及在地壇里活動(dòng)的人也都是很孤寂的形象。有人在那里唱歌、有人在那里長(cháng)跑、也有在那里活動(dòng)的兄妹。年年月月他都在那里想，那里寫(xiě)，從而去尋找一條屬于自己的出路。
史鐵生文中的母親讓人心疼，那是一位活得分外小心的母親。忍受著(zhù)自己孩子失去行動(dòng)能力產(chǎn)生的消極情緒，然而她只能去默默的關(guān)心。每次都是在門(mén)口看著(zhù)兒子搖著(zhù)輪椅去地壇，站在陽(yáng)光里，站在冷風(fēng)里。在跟兒子商量時(shí)去戶(hù)外看看的那絲欣喜沒(méi)能多持續一會(huì )兒，卻猝然離世了。
史鐵生在文章《合歡樹(shù)》里寫(xiě)道：“我坐在小壇的樹(shù)林里，閉著(zhù)眼睛想上帝為什么早早地召母親回去呢？很久很久，迷迷糊糊的我聽(tīng)見(jiàn)了回答，她心里太苦了，上帝看她受不住了，就召她回去了�！�
苦難在人生的每一個(gè)角落，伴隨著(zhù)每一個(gè)人。生活就像一張網(wǎng)，痛苦就像是那張網(wǎng)上的繩結。在經(jīng)歷一次次痛苦后，這張網(wǎng)上就會(huì )有密密麻麻的烙印在上面。我們無(wú)法去掙脫它，只能去默默的承受、消化它。
我與地壇讀后感 篇13
《我與地壇》是中國作家史鐵生的一篇散文。
史鐵生出生的地方在地壇附近，在他以前的小說(shuō)中都提到過(guò)一座廢棄的古園，實(shí)際上就是地壇。許多年前旅游業(yè)還沒(méi)有開(kāi)展，園子荒蕪冷落得如同一片野地，很少被人記起。作者說(shuō)：“地壇在我出生前四百多年就坐落在那兒了，而自從我祖母年輕時(shí)帶著(zhù)我父親來(lái)到北京，就一直住在離它不遠的地方”。
在史鐵生最狂妄的年紀他失去了雙腿，在一個(gè)下午作者無(wú)意中進(jìn)了這個(gè)園子，就再沒(méi)有長(cháng)久地離開(kāi)過(guò)它。用作者的話(huà)說(shuō)“它為一個(gè)失魂落魄的人把一切都準備好了。那時(shí)，太陽(yáng)循著(zhù)亙古不變的路途正越來(lái)越大，也越紅。在滿(mǎn)園彌漫的沉靜光芒中，一個(gè)人更容易看到時(shí)問(wèn)，并看見(jiàn)自己的身影�！痹陔p腿殘廢后的最初幾年，他找不到工作，找不到去路，忽然間幾乎什么都找不到了。在作者心情十分悲傷的時(shí)候，這個(gè)園子的寂靜給了他心靈的安慰。但是當時(shí)作者認為那只是逃避。
在地壇中作者經(jīng)過(guò)了很多次思考，他一連幾小時(shí)在地壇里思考關(guān)于生死的問(wèn)題。這樣想了好幾年，最后事情終于弄明白了：一個(gè)人，出生了，這就再也不是一個(gè)可以辯論的問(wèn)題，而只是上帝交給他的一個(gè)事實(shí)；上帝講給我們這件事實(shí)的時(shí)候，已經(jīng)順便保證了它的記過(guò)，所以死是一件不必急于求成的事，死是一個(gè)必然會(huì )降臨的節日。
是啊，既然死一定回來(lái)，那么我們應該怎樣活呢？在古園里作者靜靜思考活著(zhù)的意義。
我覺(jué)得活著(zhù)就是有意義的人生只有幾十年，困難和痛苦從來(lái)都沒(méi)有走遠，我們活著(zhù)不僅僅是為自己而活，更要為家人而活，為愛(ài)你的人而活。生命無(wú)常，我們要懂得珍惜，作為一個(gè)人要對自己負責。當我讀到后面的時(shí)候作者說(shuō)母親總是跟著(zhù)他，她來(lái)找他，又不讓他發(fā)現。
我相信母親都是愛(ài)孩子的，在作者車(chē)輪經(jīng)過(guò)的地方也有母親的腳印，等到他后來(lái)明白了母親，可是母親已經(jīng)不再了，他明白了千萬(wàn)不要跟母親倔強，當他懂的時(shí)候已經(jīng)來(lái)不及了。
讀完《我與地壇》我感受到我們的生命長(cháng)度是有限的，在生命中難免會(huì )遇到不順，但是請相信，事情一定可以向著(zhù)好的方向發(fā)展的。
我與地壇讀后感 篇14
在九月的必讀書(shū)目中，我最喜歡《我與地壇》。
書(shū)的作者叫史鐵生，是個(gè)一雙腿截癱的人，文章寫(xiě)了作者在一座古園中度過(guò)的十五年的生活。作者二十一歲便失去了雙腿，那時(shí)的他找不到工作，也看不到希望。他就這樣走進(jìn)了地壇，從中汲取生活的勇氣和奮斗的力量。
在史鐵生癱瘓后，他媽媽想盡一切辦法，盼望史鐵生能重新燃起對生活的希望，所以除了古老的地壇，還有時(shí)刻呵護著(zhù)他的母親。母親總是悄悄地來(lái)看他，又不讓他發(fā)覺(jué)，然后又悄悄地離開(kāi)。
等他母親去世后，他才懂得那堅韌的意志和無(wú)私的愛(ài)。書(shū)中有這么一句話(huà)：”我母親生前沒(méi)給我留下過(guò)什么雋永的留言，或要我恪守的教誨，只是在她去世后，他艱難的命運，堅忍的意志和豪不張揚的愛(ài)，隨光陰流轉，在我的印象中愈加鮮明深刻�！�
史鐵生在經(jīng)歷了絕望過(guò)后，找到了上帝留給他的另一扇窗。他終于明白，雖然雙腳不能動(dòng)了，但還有雙手！最終，他靠著(zhù)超人的意志力，徹底走出了陰影，這是何等的勇敢和堅韌。
我發(fā)現史鐵生對生死的見(jiàn)解深刻而獨特。作者在苦難的磨礪下，給了生死一個(gè)簡(jiǎn)單的定義：生與死都是命中注定，都是事實(shí)。
是的，對生死不必有太多的追究。從本質(zhì)上來(lái)說(shuō)，應該想想“怎樣活下去”“怎么活得更好”�！昂谩睕](méi)有明確的定義，全是人們的主觀(guān)感受，現實(shí)對于每一個(gè)人來(lái)說(shuō)，不全是痛苦，幸福與痛苦之間，也許就是看待事情的角度的差異。
作者經(jīng)常在地壇公園看到：小小的蜜蜂、微不足道的螞蟻、不起眼的瓢蟲(chóng)、一丁點(diǎn)的蟬、小小的露水、令人不屑一顧的小草……它們都在追求生命的價(jià)值，實(shí)現自己的理想。凡是自然界的事物，從不因為自己的渺小而銷(xiāo)聲匿跡，從不因為別人不重視而自我輕視，從而放棄生活的信念。而身為“人”的我們，又怎能因一個(gè)挫折就輕易地放棄自我？
即使生命只是曇花一現，我們也要把美麗的瞬間留下。所以，我們應該積極樂(lè )觀(guān)地生活，不因挫折而自棄。
《我與地壇》給人一種沉重的壓抑感，凄涼而滄桑。它在無(wú)形之中，濃縮了人世種種無(wú)常，有一種宿命的味道。但是命運的神秘與深奧，時(shí)常以無(wú)常的形式讓人感到困惑迷茫。然而，命運卻也潔白如水，一切本是如此，不必多想！
其實(shí)，自尋煩惱，遠不如漫步夕陽(yáng)下來(lái)得真切，來(lái)得美好。
我與地壇讀后感 篇15
讀完史鐵生的《我與地壇》一書(shū)后，我受益匪淺，讓我感受到無(wú)論有多少困難折磨，我們都應該勇于去面對，因為有許多人或事在引導我們走向美好未來(lái)，我們應該懷著(zhù)一份感恩的心感謝他們。
一個(gè)正直熱血澎湃年齡，突然雙腿癱瘓，這是一個(gè)怎樣的打擊，無(wú)論任何人都接受不了，都會(huì )一蹶不振。對于史鐵生來(lái)說(shuō)也是一樣，他的脾氣開(kāi)始變得越來(lái)越壞，經(jīng)常發(fā)脾氣，總是逃進(jìn)這個(gè)破敗的地壇。他在逃避，他在恐懼，他開(kāi)始脫離這個(gè)社會(huì )。
地壇一個(gè)寧靜而又充滿(mǎn)啟示的地方。慢慢的，似乎地壇在啟示他對是生與死的考慮，地壇中那些微小的動(dòng)植物周而復始的生存，啟發(fā)了他大自然的規律。在無(wú)數次的與地壇的接觸中，他由對生命失去信心轉向選擇生存下去。地壇在無(wú)形中引導著(zhù)史鐵生走向生活。在別人看來(lái)是一個(gè)荒蕪的園子，但是他卻看看出了他的不衰敗，使得史鐵生以豁達開(kāi)朗的態(tài)度去對待生與死。
地壇給了史鐵生以生的啟示，使他堅定了對生活的信念，具備了頑強生活下去的精神，慢慢地將自己與地壇聯(lián)系在一起，使他不再混沌，對生活充滿(mǎn)信心。
同時(shí)，一個(gè)默默的在身后支持他，鼓勵她的母親，也在只因他了解生存的意義。
他在癱瘓后，獨自一個(gè)人跑到地壇，讓母親草了多少的心。母親一邊操持家務(wù)，一邊還無(wú)私的奉獻自己毫不張揚的愛(ài)。而他卻冷淡的對待母親，從未對自己關(guān)心的無(wú)微不至的母親想過(guò)，后來(lái)直至母親去世后才明白母親。
母親堅強而苦難的一生，勇于面對人生的不幸，也指導了史鐵生對生活堅強的態(tài)度和勇于直面不幸的人生。
地壇和母親成為他以后生活的方向指針，他們指引著(zhù)，啟示著(zhù)史鐵生勇于面對苦難，堅強生活下去，勇于奔向生活的信念。如果沒(méi)有地壇與母親，史鐵生可能永遠混沌下去，不能自拔。
對于我們來(lái)說(shuō)，我們又何嘗不需要懷著(zhù)這份感恩的心，看待身邊的事物，他們是我們生活的方向標，無(wú)私的啟迪我們，無(wú)私的愛(ài)護我們，無(wú)私的奉獻一切。史鐵生讓我們明白，我們應該珍惜一切，懷著(zhù)感恩的心去對待身邊的一切。
我與地壇讀后感 篇16
第一次看書(shū)名時(shí)暗自猜想，是一部小說(shuō)？講述的是主人公與一位名叫“地壇”的人的故事？還是另有他法？
當我合上書(shū)頁(yè)時(shí)，不禁被當時(shí)的天真給逗笑了。依稀記得有這個(gè)想法是因為當時(shí)看了這本書(shū)的引薦語(yǔ)：“本書(shū)講述的是一個(gè)名叫地壇……”。其實(shí)這想法也并非大錯特錯。對于史鐵生先生而言，地壇不僅僅是一個(gè)景點(diǎn)，更像是一位朋友，在他處于人生低谷悲痛之時(shí)，“他”給予他撫慰，聽(tīng)著(zhù)他抱怨上帝的吝嗇；在他寂寞孤獨之時(shí)，“他”給予他溫暖懷抱；在他對世界絕望時(shí)，“他”告訴他自然中蘊藏的壯美之景。于是，史先生重新點(diǎn)燃了生命的火焰，不再悲天憫人，恍惚意思到，在這些白白流動(dòng)的時(shí)間中，是該干些什么了！他拿起筆，開(kāi)始近乎瘋狂的創(chuàng )作，而這，卻讓他的精神失去自由，當他再走回地壇時(shí)，他釋放了自己，明白了創(chuàng )作的目的，為活著(zhù)而寫(xiě)作。
我閉了閉眼，又抬頭望向窗外，世間有多少不停忙碌奔波的人，又有多少在不堪壓力最終被擊垮，而史先生卻全力堅持了下來(lái)，這其中原因為何？我想，應該是史先生有著(zhù)他自己的精神家園吧，就像王小波曾著(zhù)一本書(shū)，名叫《我的精神家園》，里面闡述了他對精神家園的理解和自己的.寄托。于大家，每一個(gè)人都在被不同的挑戰而挑戰，有的人倒了，有的人繼續咬力堅持著(zhù)，惋惜的是，他們卻又被下一個(gè)挑戰給打敗了。而這時(shí)，真正能讓你再次滿(mǎn)血復活的，正是你的精神家園！那里有你的信念，有你刻苦銘心的曾經(jīng)，有你堅持不懈的緣由。在你強大精神的支持下，成功必將會(huì )再次屬于你。
或許那步著(zhù)似荒蕪又生機勃勃的土地——地壇——是史鐵生先生最堅持的精神支柱，或許那個(gè)心心念念永遠掛在心頭上的人，是你勇往直前的動(dòng)力；或許那段你可以為之上刀山下火海的感情，是你向更完美的自己進(jìn)發(fā)的執念；或許是對國家，對自然的那份拳拳之情，讓你忍受了一切苦難獻身于世界。這么多的或許，卻只為說(shuō)明一件事，當你有了自己的精神家園時(shí)，一切突如其來(lái)的考驗最終會(huì )因為你的強大而退縮。
我拿起筆，精神抖擻，感受到前所未有的清爽，想著(zhù)我最后一年最期盼的成功，翻開(kāi)了手頭的書(shū)本。
我與地壇讀后感 篇17
《我與地壇》飽含了史鐵生對人生的感悟，對親情的謳歌，這地壇只是一個(gè)載體，而文章的本質(zhì)卻是一個(gè)絕望的人尋求希望的過(guò)程，以及對母親的思念。
史鐵生在二十一歲時(shí)雙腿癱瘓，就在這年少輕狂之時(shí)丟失了自己的雙腿，對一個(gè)年輕的生命來(lái)說(shuō)如雷轟頂。在這本書(shū)中他說(shuō)過(guò)“曾一連幾個(gè)小時(shí)專(zhuān)心致志地想關(guān)于死的事情”還有他自己也說(shuō)了“職業(yè)是生病，業(yè)余在寫(xiě)作”可他就是在這種情況下，拒絕了死亡選擇了生活。是他的母親的愛(ài)給了他力量，點(diǎn)燃了他生的渴望，還有書(shū)中寫(xiě)到的中年夫婦，熱愛(ài)唱歌的小伙子，中年女工程師，長(cháng)跑運動(dòng)員，漂亮卻智障的小姑娘……他們都給了史鐵生無(wú)數的感動(dòng)。
許多人面對著(zhù)突如其來(lái)的打擊不知所措，甚至絕望，扼殺了自己的生命，而史鐵生他投身于寫(xiě)作用殘缺的身體，說(shuō)出了最為健全而豐滿(mǎn)的思想�？吹搅耸疯F生，我便想到了許多身殘志堅的人。約翰庫緹斯，他天生的殘疾，但他卻熱愛(ài)生命，用他那清晰的頭腦，很好的幽默感告訴了世界生命的堅強，告訴了世界生命的自尊、自信和自立。還有海倫。凱勒，貝多芬，斯蒂芬�；艚稹际谴蠹沂熳R的偉人。我們不能做到他們那般的堅強，但我們可以向他們學(xué)習，他們不懼怕病魔，我們便不畏懼辛苦。我們沒(méi)有他們那般的覺(jué)悟，但我們需要做我們可以卻偷懶做的一些小事。
史鐵生其中的一句話(huà)引人深思“自己是世上最不幸的一個(gè)，不知道兒子的不幸在母親那兒總是要加倍的”不禁讓我想到《背影》中朱自清的父親為了給兒子買(mǎi)橘子，雖然只是短短幾個(gè)字卻寫(xiě)出了父母對兒女的疼惜。這又讓我想到了我的父母，我的爸爸媽媽雖然沒(méi)有過(guò)其他父母舍身救兒女的經(jīng)歷，但我看得出，每天夜里爸爸就從睡夢(mèng)中醒來(lái)為我掖被子他眼神中有一股柔情。媽媽不是什么家庭主婦，她不能為我料理好一切，但她經(jīng)常為我找些老師，輔導我學(xué)習，她的一通又一通電話(huà)，接受長(cháng)時(shí)間的輻射都是為了我。史鐵生天天在輪椅上過(guò)著(zhù)，他的母親為了他不再受到傷害，便讓“跳”“跑”等字眼在嘴里消失了。這一點(diǎn)小小的細節，正常人注意不到，這一種默默的偉大的母愛(ài)。更讓人感動(dòng)。
史鐵生的文章讓人學(xué)會(huì )了感恩，學(xué)會(huì )了堅強，學(xué)會(huì )了正視。也讓我們進(jìn)行了一次對心靈的搜索和對生命的詰問(wèn)，對生命的意義又加深了理解。
我與地壇讀后感 篇18
同一本書(shū)不同的人會(huì )讀出不一樣的味道。百味人生！
《我與地壇》寫(xiě)的是是一位身殘者在一座廢棄的古園中對自己所見(jiàn)到的人生百態(tài)所發(fā)出的感悟、思索。作者以地壇作為寄托自己情感與發(fā)泄情感的地方，同時(shí)也是思考人生的佳境。
由于作者在“活到最狂妄的年齡忽地殘廢了雙腿”，他體驗到了更多的人生的痛苦，但他依然在命運中掙扎時(shí)，找到了一片古園，在這里度過(guò)了一個(gè)又一個(gè)春、夏、秋、冬的輪回，深刻地感受每一個(gè)季節的特點(diǎn)，體會(huì )每種人生的價(jià)值。
他思考了死與生。死是必然的歸宿，當我們感到累了，上帝會(huì )自然安排我們休息。而活著(zhù)，是我們一生都需想的問(wèn)題，即使活著(zhù)是飽經(jīng)蒼桑的，世界仍然在運轉，古園依舊是古園，我們不能逃避，只能欣然接受，改變現在的自己。當我們能擁有一片屬于自己的凈地了，應理去心中的一絲雜緒，認識真實(shí)的自我，進(jìn)行自我完善。思考人生是每個(gè)人的必備之路，不同的人，思索的結果、內容不一。
史鐵生不僅思考著(zhù)自己的逆境，他還在思考自己的親人所受的痛。/“時(shí)間能證明一切”，作者始初并沒(méi)考慮到母親所感到的痛苦，只沉浸在自己的憂(yōu)傷中，經(jīng)時(shí)間的醞釀，他感知到母親的忐忑與無(wú)奈。與此同時(shí)，也鳴響了我心中的警鐘，母親對孩子的愛(ài)意志堅韌、毫不張揚，而我媽媽正頑強地與病魔抵抗，同時(shí)還要承受不成器的我給她帶來(lái)的巨大痛苦。我應慶幸我母親還在，我有機會(huì )能讓媽媽擺脫苦惱，并且除去我那一絲倔強與羞澀，不至于到時(shí)后悔莫及。因此，我感謝史鐵生的經(jīng)歷警醒了我。
在課本未節選的部分中，還有作者從各個(gè)方面詮釋所感受到的春夏秋冬；在園中曾經(jīng)出現的人們及對他們人生的思索；對逆境人生的理解，差距是必然的；作者對自己的生涯理解；許多美好的事物只可意會(huì )不可言傳。
人生是如此復雜但卻純真、質(zhì)樸，以至于我們要用一生的時(shí)間去思考，作者在十五年的思考中，逐漸成熟，認識更清晰，從失落、煩躁轉變?yōu)榉�重、深情。
如此大千世界，還需一片凈地，細細地品味人生。
我與地壇讀后感 篇19
《我與地壇》是史鐵生先生的一篇小說(shuō)，文中圍繞一座古園—地壇展開(kāi)，由此展開(kāi)了“我”對往事的回憶，對生命的思考，對人生的感悟。
作者在最狂妄的年齡上忽然殘廢了雙腿，遭受了心理和身體的雙重打擊，他在地壇中思考著(zhù)生與死的問(wèn)題，在地壇中思索如何活下去。地壇中每一處景，地壇中播散著(zhù)的味道吸引著(zhù)作者，使他常常要到那園子中去。
母親是每個(gè)人生命中最重要的人，史鐵生先生在這篇文章中寫(xiě)到自己的母親——一個(gè)偉大的女人。她默默地承受著(zhù)兒子殘廢的打擊，整天的為兒子擔心。當作者真正理解了母親的不易與辛酸之后，當作者要告訴母親好消息的時(shí)候母親已不在人世。這也引發(fā)了我們的深思：擁有時(shí)不懂得珍惜，失去了才懂得它的珍貴。然而一切已經(jīng)太遲了，留下的只是無(wú)盡的唏噓和深深的悔恨。
除了母親，文中還寫(xiě)到了一對夫婦，一個(gè)愛(ài)唱歌的小伙子，一個(gè)老頭，捕鳥(niǎo)的漢子，年輕的女工程師，我的朋友—長(cháng)跑家。他們每一個(gè)人都有著(zhù)自己的故事，或許他們與作者并沒(méi)有過(guò)交談，但他們對生活的向往，對夢(mèng)想的追求都給予了作者活下去的勇氣與信念。時(shí)過(guò)境遷，他們的形象在作者的腦海中揮之不去。
作者還寫(xiě)到一對兄妹。妹妹美麗但卻弱智，上帝把這兩樣東西都給了她，正如作者所說(shuō)：“只有無(wú)言和回家是對的�！痹谶@個(gè)世界上，所有的事物都是對立而相互存在的，有好的也有壞的，他們互相襯托，彼此依賴(lài)。差別是要有的，因為人類(lèi)需要它——這是作者悟出的真理。
史鐵生知道了殘疾并不可怕，關(guān)鍵是如何活下去，如何活得更好。他選擇了寫(xiě)作，為寫(xiě)作而活下去，為了那些等待他的故事而活下去，為了自己的欲望而活下去。每個(gè)人活下去都要有自己的目的，為什么而活下去，這樣的人生才不會(huì )空虛，這樣的人生才有意義，這樣的你就是消滅了命運的恐懼。
讀完史鐵生先生的《我與地壇》，明白了許多道理。這篇文充滿(mǎn)了作者對偉大親情的歌頌，對夢(mèng)想的追求，對地壇的感激，對命運深深的思考與感悟。是留給我們寶貴的精神財富，而這篇文章正是作者十多年來(lái)的心路歷程，人生感悟。
我與地壇讀后感 篇20
還是這座古園，還是這個(gè)北京，可是，一切卻又好像不一樣了。
總是說(shuō)，出生的嬰兒嚎啕大哭時(shí)，雙手是握緊的，仿佛要抓住這世上的某物，而逝去時(shí)，雙手又無(wú)力地垂下。終是帶不走的，人，在這紅塵俗世中，又能在造物主中拿走什么？給你的，終是要還的。
是嗎？真的是帶不走？可是，逝去前，那安詳的面容又不像是不舍��？其實(shí)，已經(jīng)帶走了，帶走了身邊之人心底的呼喚，帶走了，在這人世間最精彩的所有－－你的回憶，你的無(wú)論歡喜、苦澀的回憶。
但人生在世，為的真是帶走些什么嗎？只是心中不甘，不甘就此走一遭離開(kāi)，雖不能留名萬(wàn)世，但總得在世間劃過(guò)輕輕的痕跡。
那么，史鐵生的坎坷與不放棄，其實(shí)不過(guò)是人之常情，但只因這路太坎坷了，許多人堅持不下去，于是，“物以稀為貴”，史鐵生才被我們牢牢記住。
說(shuō)是容易，其實(shí)史鐵生有沒(méi)有放棄過(guò)？滄桑的地壇啊，在與你細細述說(shuō)的，是他不為人知的最深的夢(mèng)��？或許他也有他的夢(mèng)，可是現實(shí)把他的夢(mèng)深深地打擊，壓碎，他，不敢奢望了，只敢在你的懷里靜靜地述說(shuō)著(zhù)他的夢(mèng)。
史鐵生在文中說(shuō)：“死是一件不必急于求成的事，死是一個(gè)必然會(huì )降臨的節日”，雖說(shuō)我也確實(shí)不贊同莊子的觀(guān)點(diǎn)，可是，在死面前無(wú)所畏懼，真的，不是說(shuō)的那么容易的。
活下去需要勇氣，這話(huà)說(shuō)的不錯，不單是如同史鐵生一般飽受生活打擊的人需要勇氣，是人，活在這個(gè)世上都需要勇氣，如同“家家有本難念的經(jīng)”，每個(gè)人都有他的難處，可是這樣，我們就可以抱怨生活嗎？我們就可以肆意地宣泄我們的不滿(mǎn)嗎？
還是不行的，人，總要負點(diǎn)責任的，不單單是在生活中為他人、社會(huì )負責，更要對自己負責，其最重要的就是對自己的生命負責。
活下去需要勇氣時(shí)，請你試一下，試一下活下去，雖然這話(huà)說(shuō)的好像有點(diǎn)不負責，生命不是試驗，我們是必須活下去，可是試一下總比放棄好，試一下，再試一下，你就會(huì )發(fā)現這個(gè)世界的美好的，你就會(huì )不愿意舍棄這個(gè)世界去尋死的了。
有時(shí)候，死，不是件痛苦的事，可是眼睜睜看著(zhù)你死去的親人的心卻必定不能平靜，不如學(xué)會(huì )“面朝大海，春暖花開(kāi)”吧。
啊，地壇，我的母親，交給你的，是我最深最深的夢(mèng)了，請你一定要好好保管��！
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