蒙臺梭利早期教育法的讀后感
當看完一本著(zhù)作后,大家一定對生活有了新的感悟和看法,不能光會(huì )讀哦,寫(xiě)一篇讀后感吧,F在你是否對讀后感一籌莫展呢?以下是小編整理的蒙臺梭利早期教育法的讀后感,希望對大家有所幫助。
兒子已經(jīng)快到了上幼兒園的年齡,便對幼兒教育格外的關(guān)注,尤其對近幾年幼兒園興起的蒙式教育方式更感到好奇。前年,身邊一個(gè)朋友的孩子上幼兒園了,跟她一起交流時(shí)得知她的孩子上的幼兒園里的蒙式班,這是我第一次聽(tīng)說(shuō)這個(gè)新式的教育名詞,蒙式班是個(gè)什么樣的班呢?蒙式班的教育方式和別的普通班的教育方式會(huì )有什么不同嗎?我上網(wǎng)查找了很多關(guān)于蒙式教育的資料,才弄明白何為蒙式教育?原來(lái),“蒙”指的就是蒙臺梭利,她是世界著(zhù)名的幼兒教育專(zhuān)家。近百年來(lái),她的教育理念和教育方法,一直對世界幼兒教育產(chǎn)生著(zhù)積極的影響。
蒙臺梭利教育法是對幼兒實(shí)施素質(zhì)教育及潛能開(kāi)發(fā)的一種優(yōu)秀教育模式。隨著(zhù)對蒙式教育的了解,我對這種新產(chǎn)生的教育模式越來(lái)越感興趣了,也逐漸明白了為什么蒙式班會(huì )這樣受到家長(cháng)們的青睞。一日,在書(shū)店閑逛,正好發(fā)現了一本關(guān)于蒙臺梭利早教類(lèi)的書(shū)籍,便不假思索地買(mǎi)下它,回到家中細細品讀。
在書(shū)中的作者簡(jiǎn)介里得知,瑪麗亞。蒙特梭利是意大利現代教育的先驅?zhuān)蛎商厮罄虒W(xué)法而聲名遠播流傳至今。她是第一個(gè)獲得羅馬大學(xué)醫學(xué)位的女性。畢業(yè)后她開(kāi)始從事心智障礙兒童的教育工作,并在那段期間研究出她的教學(xué)法。她的教學(xué)法在于讓孩童透過(guò)感官教育來(lái)發(fā)展智力,并強調讓孩童選擇自己的學(xué)習工具。她相信兒童透過(guò)學(xué)習成就并獲得自主學(xué)習的快樂(lè )后,便能產(chǎn)生學(xué)習興趣。她的著(zhù)作被譯成了37種語(yǔ)言文字,許多國家設立了蒙臺梭利協(xié)會(huì )或蒙臺梭利培訓機構,以她名字命名的蒙臺梭利學(xué)校遍及110個(gè)國家。讀完全書(shū),有這樣兩點(diǎn)感受:
一、尊重孩子,給他們自由
蒙臺梭利把她辦的學(xué)校稱(chēng)之為“兒童之家”,她認為兒童有種與生俱來(lái)的“內在生命力”,這種生命力是一種積極的、活動(dòng)的、發(fā)展著(zhù)的存在,它具有無(wú)窮無(wú)盡的力量。教育的'任務(wù)就是激發(fā)和促進(jìn)兒童“內在潛力”的發(fā)揮,按其自身規律獲得自然的和自由的發(fā)展。她主張,不應該把兒童作為一種物體來(lái)對待,而應作為人來(lái)對待。
兒童不是成人和教師進(jìn)行灌注的容器;不是可以任意塑造的蠟或泥;不是可以任意刻劃的木頭;也不是父母和教師培植的花木或飼養的動(dòng)物,而是一個(gè)具有生命力的、能動(dòng)的、發(fā)展著(zhù)的活生生的人。自由是兒童不受任何人約束,不接受任何自上而下的命令或強制與壓抑的情況,可以隨心所欲的做自己喜愛(ài)的活動(dòng),生命力的自發(fā)受到壓抑的孩子決不會(huì )展現他們原來(lái)的本性,就像被大頭針釘住了翅膀的蝴蝶標本,已失去了生命的本質(zhì)。在平時(shí)的教學(xué)中,老師們總會(huì )再三強調學(xué)生們要守紀律,在課堂上不許隨便亂動(dòng),或像啞巴一樣不作聲,也許孩子們會(huì )這樣去做,但是這只是一種高壓政策下的不容辯駁的“不許動(dòng)”,此時(shí)的孩子們只是一個(gè)失去自我的人,而不是一個(gè)守紀律的人。
那么作為老師的我們,為人父母的我們,究竟怎么樣才能在給孩子自由的同時(shí)教會(huì )他們守紀律呢?蒙臺梭利指出:只有當孩子成為自己的主人并遵循一些生活規則時(shí),他才能管住自己的行為,我們才認為他是一個(gè)守紀律的人。但這里所謂的給孩子自由,不同于放縱或無(wú)限制的自由。蒙臺梭利說(shuō):“讓孩子學(xué)會(huì )辨別是非,知道什么是不應當的行為。如任性、無(wú)理、暴力、不守秩序及妨礙團體的活動(dòng),都要受到嚴厲的禁止,逐漸加以根絕。必須耐心地輔導他們,這是維持紀律的基本原則!痹趦和业慕淌依,我們會(huì )看到所有的孩子在教室里自由地走來(lái)走去,但都在做一些有益的、充滿(mǎn)智力的自覺(jué)活動(dòng),沒(méi)有任何的粗魯行為,這些孩子才是真正遵守紀律的。
二、讓孩子學(xué)會(huì )獨立
沒(méi)有獨立就沒(méi)有自由,因此,我們必須指導孩子的個(gè)性得到自由、積極的表現,使之通過(guò)自己的活動(dòng)達到獨立。蒙臺梭利指出:有效訓練小孩的所有教育活動(dòng),都必須幫助孩子們在獨立的道路上前進(jìn)。我們必須幫助他們學(xué)會(huì )走路,學(xué)會(huì )跑,學(xué)會(huì )上下樓梯,學(xué)會(huì )撿起掉落的東西,學(xué)會(huì )自己穿衣服和脫衣服,自己洗澡和吃飯,清楚地表達自己所需要的東西。所有這些,都是獨立教育的一部分?赏诂F實(shí)生活中,作父母的總是習慣性的侍候孩子。就像我吧,兒子已經(jīng)二歲八個(gè)月了,好多他本應該自己做的事情卻都是我幫助做的。實(shí)際上很多時(shí)候,兒子都特別想獨立,好多事情都一直要求自己做,但是作母親的我總是擔心他這做不好,那樣不安全,所以好多事情總是拒絕他獨立完成。
而這種做法是極端錯誤的,這不是在愛(ài)孩子,用蒙臺梭利的話(huà)說(shuō)就是在奴化他們,這樣還很危險,因為這將抑制他們有益的、自發(fā)的活動(dòng)。作為家長(cháng)的我們都傾向于孩子就像木偶,為此我們像對待洋娃娃一樣給他洗澡,喂他吃飯。我們從來(lái)不會(huì )停下來(lái)想一想這些什么都不知道的孩子的感受。孩子必須自己做這些事情。大自然賦予了他們進(jìn)行各種活動(dòng)的身體條件和學(xué)會(huì )如何去做的智力因素。作為家長(cháng)的責任應該是,在任何時(shí)候幫助他們征服大自然所賦予他們的有益活動(dòng)。
《蒙臺梭利早期教育法》這本書(shū),是蒙臺梭利博士對自己親手創(chuàng )立的“兒童之家”的經(jīng)驗總結,她獨特的教育觀(guān)念——讓孩子通過(guò)自己的努力去自由地學(xué)習,讓我有眼前一亮的感覺(jué)。無(wú)論是在兒子今后的成長(cháng)道路上,還是在今后的教學(xué)生涯中,我要做到的是:要給予孩子們充分的尊重與理解,讓他們自自由地發(fā)展,健康快樂(lè )的成長(cháng)。我想這是我能做到的,也是我應該做到的。
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