《托爾斯泰傳》讀后感（通用20篇）

　　讀完某一作品后，大家心中一定有不少感悟，這時(shí)候，最關(guān)鍵的讀后感怎么能落下！你想知道讀后感怎么寫(xiě)嗎？以下是小編收集整理的《托爾斯泰傳》讀后感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

　　《托爾斯泰傳》讀后感 1

　　最近，我看了一本書(shū)，名字叫《托爾斯泰傳》。在這部傳記里，講述了十九世紀俄國偉大的作家托爾斯泰的后半生，從中我簡(jiǎn)單而清晰的看到了托爾斯泰的老年、晚年的'生活。

　　托爾斯泰一歲喪母，九歲喪父，使他幼小的心靈扎下了痛苦的種子。他長(cháng)大后初時(shí)寂寂無(wú)名，直到后來(lái)寫(xiě)了鴻篇巨制《復活》、《安娜·卡列尼娜》、《戰爭與和平》。雖然我還沒(méi)看過(guò)這些不朽著(zhù)作，但我從他的一生經(jīng)歷中，看到了一顆堅強的心，一種不屈的信念。

　　這位大師曾經(jīng)嚴厲批評貴族奢侈的生活。他自己的生活更不用說(shuō)了，他在自己房間里放了各種農具，自己的衣服穿得十分樸素。他在82歲高齡時(shí)離家出走，中途患病，病逝于一個(gè)叫阿斯塔波沃的小火車(chē)站。

　　在這部傳記里，不僅讓我看到了一個(gè)活生生的托爾斯泰，而且讓我看到了一個(gè)有思想的偉大作家，他的精神永遠名留千古！

　　《托爾斯泰傳》讀后感 2

　　一顆偉大的靈魂，百年前在俄羅斯的大地上發(fā)出光焰，最精純的光彩照耀我們的心靈。在十九世紀末陰霾重重的黃昏，它是一顆撫慰人間的巨星，它的目光足以心音并撫慰我們青少年的心靈。

　　在法蘭西，多少人認為他不止是一個(gè)受人愛(ài)戴的藝術(shù)家，而是一個(gè)朋友，最好的朋友，在全部歐羅巴藝術(shù)中唯一的真正的友人。

　　托爾斯泰粗獷的臉又長(cháng)又笨重，短發(fā)覆在前額，小小的眼睛，寬大的鼻子，往前突出的大唇，寬闊的耳朵，因為無(wú)法改變丑相，童年時(shí)倍感痛苦。他在一個(gè)叫卡贊的地方讀書(shū)，成績(jì)平庸，他是孤獨的。

　　而不知不覺(jué)中，他為少年的.熱情、強烈的情感和夸大的自尊心所驅使，以至這種追求完美的信念喪失了無(wú)功利觀(guān)念的性質(zhì)，變成了實(shí)用的性質(zhì)與物質(zhì)的了。他慢慢地也學(xué)會(huì )了放蕩自己。最后，有一樣東西救了他：那就是絕對的真誠、坦白和善良。

　　《托爾斯泰傳》讀后感 3

　　托爾斯泰在會(huì )客堂中，在書(shū)桌前，在活動(dòng)場(chǎng)上，克服了虛無(wú)。他從沒(méi)有讓任何肌肉制止事情，不管是手部用于寫(xiě)作的肌肉，照舊身材上用作活動(dòng)的肌肉，乃至是嘴邊用來(lái)攀談的肌肉。他從沒(méi)有虛無(wú)過(guò)，由于他每天都在思索，永不制止。

　　由于托爾斯泰那透徹的視察力，生命都親和于他。六十歲是，他還常常最少追獵兔子，沒(méi)有人比這位擁有透徹的視察力的獵人跟相識生命的了。他能猜出一只獵犬靠近野鴨時(shí)的本能，也能形貌一匹良種馬在起跑時(shí)的想法。

　　在這位大作家的作品中就可以看出他對人類(lèi)的明白。他的作品便是其時(shí)人們的真實(shí)寫(xiě)照。他能寫(xiě)出一位婦女在有身時(shí)的`真實(shí)感覺(jué)，也能寫(xiě)出快去世時(shí)的恐懼。還能寫(xiě)出一個(gè)少年第一次起馬的感覺(jué)。

　　托爾斯泰便是如許一個(gè)與精力的惡魔屠殺的勇士，與頭腦的賢人結交的智者。作者用優(yōu)美的筆墨讓我延前啊出現了如許一個(gè)托爾斯泰。

　　《托爾斯泰傳》讀后感 4

　　《托爾斯泰傳》中的許多章節都令人印象深刻，其中最觸動(dòng)我心弦的無(wú)疑是托爾斯泰的家人。托爾斯泰一家，充滿(mǎn)了幸福和悲劇，成為了托爾斯泰成就的基石，讓他用畢生的精力去完成自己的作品。

　　這是一部描述人生、探索靈魂的偉大作品。通過(guò)托爾斯泰的人生經(jīng)歷，我們看到了一個(gè)人如何能將生命的意義賦予自己的存在，如何能找到并堅持自己的信念。托爾斯泰的一生，充滿(mǎn)了矛盾和掙扎，但他始終堅持自己的信念，這讓我深受啟發(fā)。

　　這部傳記讓我更深入地理解了托爾斯泰的矛盾和掙扎，他的掙扎并非徒勞無(wú)功，正如他自己所說(shuō)：“人生的一切，都是戰爭�！边@是一場(chǎng)對生命意義的探索，對真理的追求。在我看來(lái)，托爾斯泰的人生，就像是一幅巨大的畫(huà)卷，充滿(mǎn)了生活的色彩，描繪了人生的喜怒哀樂(lè )。

　　托爾斯泰的文字，就像是一面鏡子，反映出我們生活中的恐懼、焦慮、希望和愛(ài)情。他的作品，讓我們看到了人性的光明和黑暗，讓我更深入地理解了人類(lèi)的復雜性。他的`作品，讓我深深地感受到了人生的短暫和珍貴，讓我更加珍惜每一天的生活。

　　總的來(lái)說(shuō)，《托爾斯泰傳》是一部偉大的傳記，它讓我更深入地理解了托爾斯泰，更深入地理解了人生。托爾斯泰的人生和作品，讓我深深地感受到了人生的痛苦和快樂(lè )，讓我更加珍惜自己的生活。這是一部讓人深思的作品，它讓我更深入地思考了自己的人生，更深入地理解了人生的意義。

　　《托爾斯泰傳》讀后感 5

　　《托爾斯泰傳》是法國作家羅曼·羅蘭所著(zhù)的一部傳記，它講述了俄國偉大的作家列夫·托爾斯泰的一生，以及他如何在作品中探索人生真諦的過(guò)程。

　　這部傳記讓我深刻地認識到，托爾斯泰不僅僅是一個(gè)偉大的作家，更是一個(gè)擁有獨立思考能力和真誠品質(zhì)的人。他通過(guò)自己的經(jīng)歷和作品，向世人揭示了人生的真諦和人類(lèi)的本質(zhì)。

　　托爾斯泰的作品不僅僅是為了娛樂(lè )讀者，更是為了啟發(fā)讀者。他的作品通過(guò)對人性的深刻洞察，揭示了人類(lèi)內心深處的矛盾和掙扎，引導讀者思考人生的意義。

　　此外，托爾斯泰也是一個(gè)擁有堅定信仰的人。他堅信真理和正義，并用自己的作品為人們指引方向。他的.信仰讓他在面對社會(huì )的種種誘惑時(shí)，始終保持清醒和堅定。

　　總之，《托爾斯泰傳》不僅是一部偉大的文學(xué)作品，更是一部關(guān)于人生真諦和人類(lèi)本質(zhì)的深刻探討。通過(guò)閱讀這部傳記，我們不僅能夠了解托爾斯泰的一生，更能夠從中汲取到人生的智慧和力量。

　　《托爾斯泰傳》讀后感 6

　　《托爾斯泰傳》是法國著(zhù)名作家羅曼·羅蘭所著(zhù)的一部傳記，它描繪了俄國偉大的作家托爾斯泰的一生。通過(guò)閱讀這本書(shū)，我被深深地打動(dòng)了。

　　托爾斯泰是一位擁有偉大智慧和深刻洞察力的作家，他通過(guò)自己的作品，如《戰爭與和平》、《安娜·卡列尼娜》等，向讀者展示了人性的復雜性和社會(huì )現實(shí)的丑陋面貌。他的文字飽含著(zhù)對人性的探索和對社會(huì )的反思，讓人在閱讀中不斷地思考和反省。

　　除了作品以外，托爾斯泰的人格魅力也深深地感染了我。他勇于挑戰權威，堅持自己的信仰和理念，即使面對困難和挫折，他也從不放棄自己的追求。這種堅韌不拔的精神讓我深受啟發(fā)，也讓我更加敬佩這位偉大的作家。

　　另外，書(shū)中描繪的托爾斯泰與妻子之間的感情也讓我感同身受。他們的愛(ài)情曾經(jīng)如火如荼，但最終還是走向了破裂。羅曼·羅蘭通過(guò)對這段感情的描繪，向我們展示了一種愛(ài)情的無(wú)常和人生的不確定性。這種不確定性讓我更加珍惜現在的'每一天，也讓我更加深刻地理解了人生的意義。

　　總的來(lái)說(shuō)，讀完《托爾斯泰傳》后，我被托爾斯泰的才華和人格魅力深深打動(dòng)。他的作品不僅讓我深入了解了人性和社會(huì )的丑陋，也讓我深刻地認識到了人生的意義和價(jià)值。我相信，這本書(shū)將會(huì )對我以后的人生道路產(chǎn)生深遠的影響。

　　《托爾斯泰傳》讀后感 7

　　霧蒙蒙的黃昏是撫慰人們的星星。它的眼睛吸引著(zhù)我們年輕人的心。在法國，大多數人認為他不僅是一個(gè)受歡迎的藝術(shù)家，更是一個(gè)朋友和最好的朋友，他也是歐洲所有藝術(shù)中唯一真正的朋友——列夫·托爾斯泰

　　托爾斯泰兩歲喪母，九歲喪父，導致他從小缺乏母愛(ài)和父愛(ài)。這種普通人無(wú)法忍受的痛苦磨練了他作家的生活，使作家在未來(lái)的生活和寫(xiě)作中獲得了動(dòng)力和深刻的思想。正是他童年的痛苦經(jīng)歷，正是這種痛苦給了他創(chuàng )作的素材，也正是這種經(jīng)歷奠定了他作品的藝術(shù)風(fēng)格。托爾斯泰的《戰爭與和平》是以他的現實(shí)生活經(jīng)歷為母親加工而成的藝術(shù)品。

　　托爾斯泰從小接受典型的貴族家庭教育。 1844年，他被喀山大學(xué)東方系錄取，學(xué)習土耳其和阿拉伯語(yǔ)，但成績(jì)平平，不愿意學(xué)習。最后，他退學(xué)了。名人說(shuō)，托爾斯泰覺(jué)得托爾斯泰回憶起他的童年，并在成年后評價(jià)他的童年，但他不同意。他嚴格指出了自己的錯誤和缺陷，大多數讀者無(wú)法理解。

　　托爾斯泰的思想在這一時(shí)期不斷變化和發(fā)展，這是他人生的轉折點(diǎn)，也是過(guò)渡期。天才托爾斯泰正在探索這一過(guò)渡期，他似乎很興奮地懷疑自己，“沒(méi)有強烈的激情，沒(méi)有主宰意志”，就像涅赫留波夫親王在《記數人日記》中一樣。但在此期間，他創(chuàng )作了他以前從未創(chuàng )作過(guò)的最精髓的作品——《夫婦間的'>幸�！�。我們不得不真誠地驚嘆于愛(ài)的偉大力量！

　　不久，托爾斯泰達到了人生創(chuàng )作的巔峰。在這一時(shí)期的作品中，他把自己的思想甚至生活狀況都寫(xiě)進(jìn)了作品中。他已經(jīng)完全融入了他作品中的人物和事件，過(guò)度的思考讓他非常困惑最終他竟然不得不求助于上帝，讓上帝來(lái)幫助他化解自己的痛苦和煩惱。然而，托爾斯泰并不是一個(gè)意志不堅定的人。他會(huì )戰勝自己，最終戰勝自己迷茫的思想。

　　《托爾斯泰傳》讀后感 8

　　托爾斯泰——一個(gè)19世紀俄國偉大的批判現實(shí)主義作家，他筆下的《戰爭與和平》、《安娜·卡列尼娜》和《復活》等經(jīng)典作品，不僅讓我們了解到俄國社會(huì )的生活場(chǎng)景，更讓我們深入人物的內心世界，感受到他們復雜而真實(shí)的情感。

　　托爾斯泰的創(chuàng )作風(fēng)格獨特，他筆下的人物并非完美無(wú)瑕的圣人，而是有著(zhù)各種弱點(diǎn)和缺點(diǎn)的普通人。他深入描繪了人物的情感矛盾和內心斗爭，讓我們看到了他們真實(shí)而復雜的內心世界。如《戰爭與和平》中的皮埃爾，他既勇敢又軟弱，既正義又自私，這種矛盾性格既體現在他的外在行為，也反映在他的內心矛盾。

　　我特別喜歡托爾斯泰在《復活》中關(guān)于愛(ài)的描述：“愛(ài)是一種自我犧牲，是一種為了別人的幸福而舍棄自己的'精神�！边@種觀(guān)點(diǎn)深入人心，讓人反思，也讓我們理解到，真正的愛(ài)并非輕易可得的，它需要我們舍棄自我，去關(guān)注他人，去理解他人。

　　在閱讀托爾斯泰的作品時(shí)，我時(shí)常被他的洞察力和筆觸所打動(dòng)。他的作品不僅僅是關(guān)于俄國社會(huì )的描繪，更是關(guān)于人性的探索和解讀。他深刻地揭示了人性的復雜性和矛盾性，讓我們在閱讀中有了更深的思考和感受。

　　總的來(lái)說(shuō)，托爾斯泰的《戰爭與和平》、《安娜·卡列尼娜》和《復活》等作品，讓我體驗到了人性的矛盾和復雜性，讓我理解到了愛(ài)的真諦。他的作品深深地影響了我，讓我更加深入地理解了人性，理解了生活。

　　《托爾斯泰傳》讀后感 9

　　《列夫《托爾斯泰傳》有一顆偉大的靈魂，百年前在俄羅斯大地上發(fā)光，最純凈的光芒照耀著(zhù)我們的心。在19世紀末陰霾重重的黃昏，它是一顆撫慰世界的巨星，它的眼睛足以撫慰我們青少年的心。在法國，有多少人認為他不僅是一個(gè)受歡迎的藝術(shù)家，也是歐羅巴藝術(shù)中唯一真正的朋友——列夫·托爾斯泰

　　在業(yè)余時(shí)間，我打開(kāi)了列夫·托爾斯泰傳爾斯泰人生成長(cháng)的艱辛歷程。

　　托爾斯泰粗獷的臉又長(cháng)又重，前額上覆蓋著(zhù)短發(fā)，小眼睛，寬鼻子，突出的大嘴唇，寬耳朵，因為不能改變丑陋的外表，童年感到痛苦。他在一個(gè)叫卡贊的地方學(xué)習，成績(jì)平庸，他很孤獨。

　　在他的家庭記憶中，幾個(gè)人為托爾斯泰挑選了他的《戰爭與和平》中最特別的典型人物：如他的祖父、他的父親沃爾康斯基、葉卡捷娜二世家族代表；他的母親，瑪利亞公主，一個(gè)溫柔丑陋的女人，有著(zhù)美麗的眼睛，她善良的光輝，照耀著(zhù)戰爭與和平。

　　雖然他不熟悉他的父母（當他的母親去世時(shí)，他還不到一歲），但他至少可以保持一些關(guān)于他父親的記憶。這是一個(gè)善良幽默的'人，眼睛憂(yōu)郁，在他的城市里過(guò)著(zhù)獨立、不守規矩、雄心勃勃的生活；他父親去世時(shí)，托爾斯泰只有九歲。這種死讓他知道悲傷的現實(shí)，心里充滿(mǎn)了絕望。

　　然而，不知不覺(jué)中，他被青少年的熱情、強烈的情感和夸張的自尊所驅使，這種追求完美的信念失去了無(wú)功利主義概念的性質(zhì)，成為了一種實(shí)用的性質(zhì)和物質(zhì)。他慢慢地學(xué)會(huì )了放松自己。最后，有一件事救了他：絕對真誠、坦率和善良。

　　《托爾斯泰傳》讀后感 10

　　距書(shū)看完已經(jīng)一個(gè)月了，才來(lái)寫(xiě)這個(gè)讀后感，真是一種罪過(guò)。

　　這本書(shū)看得很糾結，一個(gè)是因為翻譯的確有很大的問(wèn)題，句子讀起來(lái)相當拗口及不順。我還是很毛估估地看懂了。另一個(gè)是因為，托爾斯泰的確是一個(gè)很變態(tài)級別的人物，異于常人，讓我無(wú)法短時(shí)間理解他的一些觀(guān)點(diǎn)及行為。

　　托爾斯泰是個(gè)偉大的人。他努力地極力地去成為了自己，拋棄了一切，只為追求那個(gè)更高層次的境界。從茨威格對他的描述來(lái)看，我個(gè)人覺(jué)得可惜托爾斯泰沒(méi)去加入佛教，而是加入了基督教。他是個(gè)糾結的人，他的糾結在于對自己的高要求，但卻不對自己釋?xiě)�，一定要找出一個(gè)解決方案出來(lái)�？赡苓@就是西方思維的問(wèn)題所在吧?我不太清楚。

　　根據我目前學(xué)佛所得經(jīng)驗來(lái)說(shuō)，無(wú)為亦是有為，等待也是一種作為。然而，托爾斯泰有點(diǎn)極端化了，他一心想實(shí)現心中的那份理念，人是平等的，當他看到那些窮人們在勞作，收入卻很少，他內心的慈悲心被喚醒，讓他同體大悲�？墒�，他當時(shí)的地位，身價(jià)已經(jīng)無(wú)法讓他與別人平起平坐了�？墒撬麡O力地去試圖證明，他與別人是平等的。但是，卻適得其反。于是，他不斷地進(jìn)入痛苦的沉淪之中，再從中爬出來(lái)，再跌入，再爬出來(lái)。如此往復。糾結的人啊!

　　托爾斯泰，一直在懺悔，一直在贖罪，因為他知道他年輕時(shí)做了很多錯事，傷害他人的事。他極力得擺脫名與利，于是他離家出走，最后他終于高貴地離開(kāi)人世，我想，再重的罪孽都應該洗凈了。

　　茨威格將托爾斯泰的生活情況都描述得很到位，包括托爾斯泰內心掙扎的部分。這是我看的茨威格的第二本書(shū)了，他的寫(xiě)實(shí)，跟對于事件的洞悉觀(guān)察力都很強。適合我的口味。只可惜這本書(shū)讀一遍真心不夠，找時(shí)間我將再讀一遍。

　　“一個(gè)世紀以前，在大地上火光閃亮的俄羅斯的偉大靈魂，曾經(jīng)是照耀我們青年時(shí)代的最純潔的光芒。在19世紀末那陰霾濃重的日暮黃昏，它是那撫慰人的星辰，它的目光吸引著(zhù)、安撫著(zhù)我們青少年的心靈�！边@是《名人傳》作者羅曼·羅蘭對托爾斯泰發(fā)自肺腑的描述和贊美，作者把他放在最后來(lái)寫(xiě)，不單單是因為他們所處的時(shí)代相同，更是因為托爾斯泰的影響力遍及整個(gè)世界。

　　他的'出身比前兩位都要好得多，是一個(gè)俄國的貴族家庭，他從小就接受著(zhù)典型的俄國貴族教育。也正因為如此，他靈魂中對普通人民的同情和對農奴制的批判態(tài)度更尖銳地凸顯了出來(lái)。他年輕時(shí)放浪不羈，但隨著(zhù)他對人民生活觀(guān)察得越來(lái)越深入，他就越來(lái)越厭惡自己的身份，并且從精神上支持著(zhù)俄國人民的斗爭運動(dòng)。他的三大巨著(zhù)：《復活》、《戰爭與和平》、《安娜·卡列尼娜》無(wú)不體現著(zhù)他那偉大的民族精神和對于資本主義制度深深的批判。

　　作為一個(gè)社會(huì )主義國家的一員，我想，他若是看到百年后的今天，民主已經(jīng)在世界上普遍存在，他該有多么興奮啊!他說(shuō)：“我認為在這一確定的時(shí)刻，在基督教世界醞釀了已兩千年的大革命開(kāi)始了——這將以真正的基督教來(lái)替代腐敗了的基督教以及從其中衍生出來(lái)的統治制度，這真正的基督教是人人平等的基礎，是所有有理智的人所渴望的真正的自由的基礎�！敝豢上�，他死在了勝利的前夕，沒(méi)能親眼看到他夢(mèng)寐以求的人民的勝利。托爾斯泰，你那偉大的民族精神令我景仰，你那靈魂的光芒必將繼續閃耀!

　　《托爾斯泰傳》讀后感 11

　　一個(gè)偉大的靈魂在一百年前在俄羅斯的土地上發(fā)出了最純粹的光芒，照耀著(zhù)我們的心。在19世紀末的陰郁暮色中，它是一個(gè)安慰世界的超級巨星，它的眼睛足以發(fā)出心聲，安慰我們年輕人的心。在法國，有多少人認為他不僅是一個(gè)受歡迎的藝術(shù)家，而且是所有歐羅巴藝術(shù)中唯一真正的朋友――列夫·托爾斯泰

　　業(yè)余時(shí)間，我打開(kāi)了《列夫·托爾斯泰傳》，了解了托爾斯泰人天成長(cháng)的艱難進(jìn)程。

　　托爾斯泰粗魯的臉又長(cháng)又笨重的短發(fā)覆蓋在前額小眼睛寬大的.鼻子上，突出的大嘴唇和寬闊的耳朵因為無(wú)奈改變丑陋的童年而感到痛苦。他在一個(gè)叫卡贊的地方學(xué)習成績(jì)平庸，他很孤獨。

　　在他的家庭記憶中，有多少人為托爾斯泰制作了他的《戰斗與和平》中最特別的典型人物：比如他的祖父、老父親沃爾康斯基、葉卡捷娜二世專(zhuān)制的貴族代表；他的母親瑪麗亞公主，一個(gè)丑陋的女人，有著(zhù)美麗的眼睛，她仁慈的光輝照耀著(zhù)“戰斗與和平”。

　　誠然，他對父母并不熟悉（母親去世時(shí)，他還不到一歲），但他至少能對父親保持一些回憶。這是一個(gè)和諧幽默的人，他的眼睛看起來(lái)憂(yōu)郁，在他的城市里過(guò)著(zhù)不守規矩、毫無(wú)野心的生活；他父親去世時(shí)，托爾斯泰才九歲。這次死亡讓他第一次知道悲傷的事實(shí)充滿(mǎn)了失望。

　　然而，人們不知不覺(jué)中，他被青少年的熱情、強烈的情感和夸張的自尊所驅使，甚至這種追求完美的信念也失去了無(wú)功利主義觀(guān)點(diǎn)的性質(zhì)，變成了實(shí)用的性質(zhì)和物質(zhì)的。他也慢慢地學(xué)會(huì )了放蕩自己。最后，有同樣的東西救了他：那就是絕對的真誠、坦率和善良。

　　最終，他以自己的努力成為俄羅斯作家，成為“俄羅斯的一面鏡子”

　　影響我們成功的不是環(huán)境或經(jīng)歷。而是我們能否堅持一顆堅強的心，一種不屈的信心。

　　《托爾斯泰傳》讀后感 12

　　懷著(zhù)崇敬的心情，我讀完了《托爾斯泰傳》，感悟頗深。俄羅斯藝術(shù)奇葩列夫.托爾斯泰用自己傳奇與矛盾的一生，向我們展示著(zhù)他苦心孤詣創(chuàng )立的“愛(ài)”的宗教，評判事物的標準“道德”，即愛(ài)心、善良和真誠。他對美好的憧憬，他用近乎完美的現實(shí)主義來(lái)觀(guān)察他所看到的人，用他的大愛(ài)之心去探索和思考人生。跟隨著(zhù)他一生的跌宕起伏，感動(dòng)我的不僅僅是他高尚的靈魂，對自己一生所追求境界的執著(zhù)是卻是我自愧不如的`。

　　從《童年時(shí)代》、《少年時(shí)代》到《戰爭與和平》、《安娜.卡列尼娜》等作品，托爾斯泰將自己的一生融入到這些故事中。書(shū)中人物的不同命運與思想的轉折，無(wú)一不折射出他的身影。童年時(shí)期，他擁有純潔和仁慈的心靈，永遠能從別人身上發(fā)現優(yōu)秀之處，這是一種多么溫柔的情懷!青年時(shí)間，如同大多數人一樣，思想有些混亂，他長(cháng)相丑陋，愛(ài)形而上學(xué)的談話(huà)，甚至墮落到去賭博、欠債，沉醉在“體面人”的生活之中。然而，他心中根深蒂固的真誠拯救了自己，作品中“涅赫留多夫”成為了他的化身，不同的命運，不同的結局，從關(guān)于青春、關(guān)于高加索的頌歌《歌薩克》中，我們看到了他心靈的平靜。在戰爭中，他通過(guò)自己的真切體驗，贊美和剖析所有奮斗的勇士，犧牲的烈士;他在圣彼得堡文人圈子中格格不入，他用自己的道德標準審視著(zhù)這個(gè)文學(xué)團體，他甚至對屠格涅夫也懷著(zhù)一種憎惡和輕蔑……之后，在自己思想的不斷凈化和成熟過(guò)程中，不管現實(shí)和心中的真理多么背道而馳，他依然懷著(zhù)這顆堅定的心，勇于將自己的丑陋展現給

　　大家，自我懺悔，自我批評;在婚姻的庇護下，他獲得了暫時(shí)的和平和寧靜，他開(kāi)始深入生活，關(guān)注現實(shí)，走進(jìn)民眾，創(chuàng )作出了巔峰之作。莫斯科慘狀對他的觸動(dòng)頗深，沒(méi)有一個(gè)人是完美的，他也會(huì )犯錯，他根本不理解文藝復興運動(dòng)對人類(lèi)社會(huì )的發(fā)展多么重要，體會(huì )不到人類(lèi)為了生存、發(fā)展，需要以怎樣的毅力去奮斗、去拼搏，但是他依然心懷真誠善良，看待這個(gè)世界;晚年的他是悲慘的，被迫離家出走，最終得到永久的安息。

　　托爾斯泰的文學(xué)成就是無(wú)可爭議的，他用自己坎坷和多難的一生書(shū)寫(xiě)著(zhù)對真誠和善良的堅定信念，這種執著(zhù)的精神和這顆愛(ài)心是值的我們每一個(gè)人學(xué)習和發(fā)揚的�！八�仍是一顆撫慰人間的巨星，它的光亮仍足以吸引并撫慰我們青年的靈魂”，是的，這種精神將成為一顆啟明星，照亮和引導我前進(jìn)的道路。

　　《托爾斯泰傳》讀后感 13

　　托爾斯泰，這位大地上火光閃亮的俄羅斯的偉大靈魂，這個(gè)上天賜給我們的一顆巨星，這道最耀眼的光芒，深深吸引著(zhù)我們。

　　1886年，他那強而有力的筆桿寫(xiě)出一部部能讓我們一步一步地緊跟著(zhù)托爾斯泰那冒險生涯的矛盾經(jīng)歷的作品。這些作品的描述除了當時(shí)社會(huì )的陰暗，對神的信仰是他堅持不懈地用筆尖向人間播撒愛(ài)的種子。我深深地體會(huì )到，他為真理和正義堅持信念，為真理和正義譜寫(xiě)人生。文中主人公那與命運抗爭的崇高勇氣為追求真善美，真理和正義而長(cháng)期忍受苦難的心路歷程，使我被深深的震撼了。

　　托爾斯泰兩歲喪母，九歲喪父，青少年時(shí)代的托爾斯泰，不僅僅常為思想苦惱，還為自我丑陋的相貌感到絕望。

　　1862年托爾斯泰結婚了，幸福的家庭生活使他有足夠的`時(shí)間與精力創(chuàng )作出了震動(dòng)19世紀整個(gè)小說(shuō)界的巨著(zhù)：《戰爭與和平》與《安娜·卡列尼娜》�？墒�，托爾斯泰是苦惱的：他本人擁有地位和財富，但他時(shí)常為自我的富裕的生活感到羞愧難安；他同情下層民眾，又對他們缺乏信心。所以，他厭倦自我的生活，決心和自我的社會(huì )決裂，他又得不到人們的支持。在精神上，他一向是孤獨的。復活》是他晚年最大的成就，此時(shí)托爾斯泰已經(jīng)七十歲。在彌留的床上，他哭了，不是哭自我而是哭天下不幸的人。于是，1910年11月20日早上，他稱(chēng)之為“解脫”的時(shí)刻來(lái)了，“死亡，值得贊美的死亡……”

　　從托爾斯泰的經(jīng)歷，我得到了一個(gè)道理：當你遇到困難和危機時(shí)，必須要勇往直前。不要放棄，如果放棄了，那么一切的期望將會(huì )灰飛煙滅，但如果你能抓住機會(huì )，想盡辦法去解決問(wèn)題，那就可能是海闊天空了。只要不斷思考，我們必須會(huì )有意外的收獲！加油吧！

　　《托爾斯泰傳》讀后感 14

　　世界文學(xué)史上輝煌一時(shí)的頂尖人物列夫·托爾斯泰，在羅蘭的作品中被冠以中肯實(shí)用的評價(jià)。

　　羅蘭在回憶托爾斯泰作品、信件和他人文章的基礎上，向讀者展示了真正的本質(zhì)，使托爾斯泰崇高的靈魂和偉大的個(gè)性跳到紙上。

　　托爾斯泰出生在一個(gè)貴族家庭，是一個(gè)普通人眼中什么都不缺的人。這正是他痛苦的根源，他對自己的'家庭生活和農民之間的巨大差距感到不安。他天性善良，富有同情心，渴望天下大同，期待所有人過(guò)上幸福安寧的生活。他試圖改善農民的處境，在自己的莊園里進(jìn)行改革，解放農奴，把土地分給租戶(hù)。盡管最終沒(méi)有如愿，但我們可以找到托爾斯泰成功的一個(gè)重要因素。

　　這位偉大的俄羅斯靈魂在地球上閃閃發(fā)光，在19世紀末的陰霾中撫慰著(zhù)星星。他用他強大的筆桿寫(xiě)了一些能讓我們一步步跟隨托爾斯泰冒險生涯的矛盾經(jīng)歷的作品。這些作品的描述反映了真實(shí)的時(shí)代背景，是他一生思想和藝術(shù)探索的結晶�！凹词雇袪査固┒嗷钜惶�，也是世界的財富。高爾基曾經(jīng)這樣說(shuō)過(guò)。

　　托爾斯泰“是自由教徒中最崇高的典型例子之一，他一生都在追求一個(gè)越來(lái)越遠的理想�！彼�以風(fēng)的姿態(tài)出現在這個(gè)世界面前，雖然他已經(jīng)離開(kāi)了，但他給這個(gè)世界帶來(lái)的觸摸是不可磨滅的。

　　他，一個(gè)真正的名人，就像一朵在荊棘中綻放的花，褪去鉛華，不顧身地抵抗。

　　《托爾斯泰傳》讀后感 15

　　書(shū)是我的精神食糧，讀書(shū)是我最大的樂(lè )趣。在我博覽群書(shū)中，最喜歡的一篇文章是《托爾斯泰》。托爾斯泰是蘇聯(lián)的著(zhù)名作家。他一開(kāi)始醞釀寫(xiě)小說(shuō)時(shí)，用了4年的時(shí)間也沒(méi)寫(xiě)成。后來(lái)，他當了個(gè)下級軍官，來(lái)到了勤勞的村民身邊，同時(shí)被當地的景色所吸引，從此，他不再憑空編造故事，用真實(shí)的感受終于寫(xiě)完了《戰爭與和平》這部光輝巨著(zhù)。

　　我一口氣讀完這篇文章后，不禁心潮起伏，思緒萬(wàn)千。聯(lián)想起馮驥才爺爺來(lái)我校講座時(shí)的話(huà)：“把隨時(shí)聽(tīng)到的、看到的、感受到的寫(xiě)下來(lái)，要日積月累” 其實(shí)，生活中的人和物都是寫(xiě)作的`題材，只要你留心觀(guān)察，一篇優(yōu)秀的文章就會(huì )躍然紙上。記得我們去消防九中隊參觀(guān)，回來(lái)后，我懷著(zhù)喜悅的心情寫(xiě)起了感受，題目是《金戈鐵馬，長(cháng)城永固》。因為我親眼目睹了消防戰士們的精彩表演，感受到了消防戰士們聽(tīng)到警笛后，僅用了十幾秒鐘便全部整裝待發(fā)的真實(shí)場(chǎng)面。他們臨危不懼地爬懸梯、鉆黑洞，動(dòng)作敏捷地從高樓險處攀沿、滑下。在火海中沖鋒陷陣，浴血奮戰都令我百感交集。在結尾我還聯(lián)想到：從他們身上可以看出我們民族的精神：剛毅、果敢、奮發(fā)向上。這樣的描述得到了老師的夸獎。這正是我從親身感受出發(fā)，用每個(gè)字，每個(gè)詞組成一幅幅生動(dòng)鮮活的畫(huà)面的結果啊!

　　我真希望大家都能在著(zhù)名作家的啟迪下，勤于思考，善于寫(xiě)作。只有這樣，在不久的將來(lái)，著(zhù)名的作家、詩(shī)人、文學(xué)家一定會(huì )在我們這些二十一世紀小主人中涌現的。

　　《托爾斯泰傳》讀后感 16

　　《托爾斯泰傳》是法國著(zhù)名作家羅曼·羅蘭的經(jīng)典作品，真實(shí)地描寫(xiě)了文學(xué)巨匠托爾斯泰生命最后三十年的心路歷程、他的人生遭遇，以及托爾斯泰這悲壯的一生是如何謝幕的。幾天前，我看完了這本書(shū)，內心深有感悟。

　　與貝多芬和米開(kāi)朗琪羅相比，托爾斯泰的命運似乎并不那么多桀。

　　1827年，托爾斯泰出生在莫斯科的一個(gè)貴族世家，地位優(yōu)越，有著(zhù)美滿(mǎn)的婚姻和家庭。他有很高的文學(xué)天賦，年輕時(shí)就有了不錯的文學(xué)聲譽(yù)。但托爾斯泰卻蔑視這一切，他要追求“生命的真諦”，他為農民的困苦與愚昧感到無(wú)奈而又痛苦，為自己的不勞而獲感到慚愧與羞恥，更為無(wú)法擺脫家庭的糾纏而苦惱。托爾斯泰一生都在實(shí)踐追尋宗教、道德完善與人類(lèi)福祉。身為貴族地主的托爾斯泰因為看到農民貧苦，而開(kāi)始反思土地私有制度。他敢于挑戰一切權威，對沙皇的批判也毫不留情。1852年，托爾斯泰的天賦初次開(kāi)花結果，寫(xiě)出了許多至今仍為經(jīng)典的作品。1877年，托爾斯泰締結美滿(mǎn)婚姻，在愛(ài)情的庇佑下，他完成了兩部舉世聞名的著(zhù)作《安娜卡列尼娜》、《戰爭與和平》。1899年創(chuàng )作的《復活》是最能體現他宗教思想的作品。1911年托爾斯泰在尋求獨立生活而離家出走中安詳地逝世了。

　　在他一生的思想中，評判事物的唯一標準就是“道德”也就是愛(ài)、真誠和善良。他是上帝的使者。

　　我在閱讀《托爾斯泰傳》時(shí)，一直感受到有一團光芒投射于我心上，感覺(jué)周?chē)�布滿(mǎn)溫暖。我今日意識到了：這便是上帝之光，托爾斯泰就是那上帝的使者。上帝并非存在，托爾斯泰卻是真實(shí)的。他為天下不幸的人而哭泣，為自己安定的'生活而羞愧，為解救同胞的貧苦，他四處奔走呼告，身體力行。這種愛(ài)的心胸使他帶有上帝的光輝，也使他的作品震動(dòng)了所有人的心扉，成為俄國革命的一面鏡子。

　　其實(shí)當我們遇到失敗時(shí)，總會(huì )把抱怨的矛頭轉向他人、環(huán)境，但影響我們成功的，從來(lái)不是這些，而是堅定的信仰與堅強的心。

　　《托爾斯泰傳》讀后感 17

　　《托爾斯泰傳》中的許多地方令人印象深刻。例如，書(shū)中描寫(xiě)托爾斯泰晚年時(shí)的態(tài)度轉變，他變得越來(lái)越狹隘，自私，自我吹噓，甚至可以說(shuō)是自欺欺人。他對自己龐大的莊園無(wú)暇照顧，最終使得家人離他而去。托爾斯泰的一生似乎都在追求幸福，但他卻從未真正找到過(guò)。

　　書(shū)中人物的形象也栩栩如生。托爾斯泰的妻子，他的瘋狂的妻子，她的'去世最終促使托爾斯泰開(kāi)始反思自己的人生。他的子女，他的家人，他們的矛盾和爭吵，也使托爾斯泰的形象更加立體。

　　最令人難忘的是托爾斯泰的作品。他的作品被譽(yù)為俄國文學(xué)的巔峰，甚至可以稱(chēng)之為世界文學(xué)的瑰寶。他筆下的人物，如《戰爭與和平》中的安德烈親王，他們的內心世界真實(shí)而深刻，讓人感嘆不已。

　　托爾斯泰的思想也值得我們深思。他反對當時(shí)的俄國社會(huì )，他批判貴族生活方式，他提倡人民平等，他希望通過(guò)教育改變社會(huì )。他的思想深度和廣度，令人嘆為觀(guān)止。

　　讀完《托爾斯泰傳》后，我對托爾斯泰的人生有了更深的理解。他的一生似乎都在探索，探索生命的意義，探索幸福的價(jià)值。他的一生也似乎都在批判，批判貴族的虛偽，批判社會(huì )的不公。他的思想，他的作品，都深深地打動(dòng)了我。雖然他的一生充滿(mǎn)了矛盾和困惑，但他始終堅持自己的信念，始終追求真理和公正。托爾斯泰的人生是痛苦的，但他的人生也是充滿(mǎn)價(jià)值的一生。

　　《托爾斯泰傳》讀后感 18

　　《托爾斯泰傳》使我深刻理解，藝術(shù)的不朽和個(gè)人的不可避免。托爾斯泰的矛盾掙扎，從一名堅信不渝的農民貴族到批判自己家族的叛逆者，最后尋求無(wú)家一身輕的.世界和平。他的歷程，我想不僅僅是一個(gè)藝術(shù)家的悲劇，更是一個(gè)貴族的矛盾掙扎。

　　這部傳記，如羅曼·羅蘭所描繪的，不僅提供了我們關(guān)于托爾斯泰個(gè)人生活和工作的深入理解，更向我們展示了藝術(shù)和人生的真諦。

　　《托爾斯泰傳》讀后感 19

　　托爾斯泰是俄羅斯著(zhù)名的作家、思想家，也是19世紀末20世紀初最偉大的作家�！白钋逍训默F實(shí)主義”的“天才藝術(shù)家”。

　　然而，托爾斯泰兩歲失去了母親，九歲失去了父親。托爾斯泰年輕時(shí)，不僅經(jīng)常擔心自己的思想，而且對自己丑陋的外表感到絕望。

　　托爾斯泰于1851年來(lái)到高加索，群山環(huán)抱的'清明環(huán)境使他混亂的大腦清醒過(guò)來(lái)。第二年，他創(chuàng )作了《童年》、《青春》、《青春》、《地主的早晨》等優(yōu)秀作品。托爾斯泰于1862年結婚，幸福的家庭生活給了他足夠的時(shí)間和精力來(lái)創(chuàng )造震驚19世紀整個(gè)小說(shuō)界的東西巨人：戰爭與和平與安娜�？�列尼娜。然而，托爾斯泰很苦惱：他有自己的地位和財富，但他經(jīng)常為自己豐富的生活感到羞愧；他同情下層階級，對他們缺乏信心。精神上，他一直很孤獨。八十二歲時(shí)，他選擇了離開(kāi)，死在一個(gè)小火車(chē)站。

　　盡管有人說(shuō)他是“天才”“，但在《名人傳》中，他自己說(shuō)：我只是一個(gè)普通人，我不是一個(gè)天才，我在后天的生活中，有自己不懈的努力，拼命追求，只是達到了世界文化的頂峰。

　　每個(gè)人的生活都有自己的本質(zhì)。要了解自己，選擇方向，認真追求�！比绻�每個(gè)人都能意識到挖掘“智慧之門(mén)”有價(jià)值，有勇氣和決心，可以堅定，以自己的方式，認真完成自己的工作，我想有一天我們可以自豪地聲稱(chēng)：我不是天才，但我成為了一個(gè)材料！

　　《托爾斯泰傳》讀后感 20

　　《托爾斯泰傳》使我深刻理解，托爾斯泰并非只是一個(gè)偉大的作家，他也是一個(gè)有血有肉的普通人。他的一生都在探索，尋找幸福和真理。他堅信藝術(shù)應該為人民服務(wù)，他的作品深入淺出，生動(dòng)地展現了人民的生活和心靈。

　　這本書(shū)讓我看到了一個(gè)真實(shí)的托爾斯泰，他的矛盾、痛苦，以及在生命盡頭的'大徹大悟，使我深深感到人生的真諦。托爾斯泰的勇氣和堅持，以及對生命的深深熱愛(ài)，給我留下了深刻的印象。這是一本啟迪心靈的好書(shū)，我強烈推薦每個(gè)人都去閱讀。

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