走進(jìn)心靈讀后感范文
當品味完一本著(zhù)作后，相信你一定有很多值得分享的收獲，現在就讓我們寫(xiě)一篇走心的讀后感吧。是不是無(wú)從下筆、沒(méi)有頭緒？以下是小編整理的走進(jìn)心靈讀后感范文，歡迎閱讀與收藏。
走進(jìn)心靈讀后感1
趁著(zhù)雙休天，我有幸拜讀了李鎮西老師的《走進(jìn)心靈》。李鎮西老師以生動(dòng)流暢而又自然樸實(shí)的語(yǔ)言，為我們展示了他的教育過(guò)程以及他的真切體驗。隨著(zhù)一個(gè)個(gè)充滿(mǎn)情感的故事，我們會(huì )自然而然地進(jìn)入李鎮西老師的教育情境。這些真實(shí)的故事浸透著(zhù)李鎮西老師和他對學(xué)生的純真情感，。李鎮西老師不但在感情上能與學(xué)生融為一體，而且在實(shí)踐上為建立平等和諧的新型師生關(guān)系進(jìn)行了探索，提出了“讓學(xué)生在民主中學(xué)會(huì )民主”、班級管理以“法治”代替“人治”、“向學(xué)生學(xué)習”等新的教育思想。傳統的“師道尊嚴”的教師地位和角色在李鎮西老師的教育活動(dòng)中受到了挑戰，他生動(dòng)地向我們展示了在師生心靈相融狀態(tài)下所能夠達到的教育最高境界。對照自己的班主任工作實(shí)踐，不由地讓我深感慚愧。
首先，我覺(jué)得作為我來(lái)說(shuō)，還是沒(méi)能擺脫“師道尊嚴”的思想的束縛。從來(lái)都沒(méi)有想過(guò)，哪一天會(huì )被我的學(xué)生像李鎮西老師一樣讓學(xué)生當“貓”玩。當我看了《太陽(yáng)島上的笑聲》他《風(fēng)雪峨嵋山》所描寫(xiě)的片段后。我一直在反思：是李老師太野、太傻、太真？還是我們太斯文、太虛假、太明智？翻開(kāi)專(zhuān)家的著(zhù)作、品味大師的言語(yǔ)、感悟名師的情感，我覺(jué)得被社會(huì )同化的老師因“斯文”而顯得虛偽；而李老師的“野”正是為師者激情爆發(fā)的體現；他的“傻”正是師者對學(xué)生的一種農歷，對教育的一種執著(zhù)體現；他的真就是人性的裸露，而這種裸露的質(zhì)樸所發(fā)出的閃光正是照亮學(xué)生心靈的源泉。而我？與學(xué)生朝夕相處的日子，雖然也能同甘共苦，也能高談闊論，可唯獨缺少了像李老師那樣的“野趣”“傻事”“俯首甘為孺子�！钡木�，沒(méi)有李老師那種“太野的蠻勁”“太傻的任性”“太真的人性”。雖然我也贏(yíng)得了學(xué)生的理解和尊重，也走進(jìn)了學(xué)生視線(xiàn)。但沒(méi)有真正走進(jìn)學(xué)生的心靈�？赐昀罾蠋煹闹�(zhù)作，我尋找到了良策，我知道我該怎么做，做什么。
其次，我們還缺少了一種精神，缺少了一種持之以恒的精神。翻開(kāi)《走進(jìn)心靈》，書(shū)中詳細的事例字字珠璣，敲打我的心；句句真情，激發(fā)我工作的熱情。我知道，就因我缺少這種精神，幾年來(lái)，在班級工作方面，還是兩手空空，即使有，也是僅有的一點(diǎn)，我深感悲哀。事實(shí)證明，我就因缺少這種持之以恒的精神，自我完善的過(guò)程中才出現缺痕。而這種缺痕正反映出人性的惰性，這種惰性就是我前進(jìn)路上的絆腳石��！
再次，是對“教育經(jīng)典”缺少一種理性的認識和思考。書(shū)中記述了李鎮西老師創(chuàng )建“未來(lái)班”的點(diǎn)點(diǎn)往事。這“未來(lái)班”不僅成了李老師最珍愛(ài)的教育詩(shī)篇，也成為全體教育者借鑒的榜樣；他嘗試書(shū)寫(xiě)“學(xué)生評語(yǔ)”的方式滿(mǎn)人情味，真正體現出素質(zhì)教育的內涵。
合上書(shū)本，真的被李老師這種與學(xué)生的濃濃情誼感動(dòng)了。捫心自問(wèn)，我們現在缺的是什么？缺的是一種精神：一種奉獻的精神；一種持之以恒的奉獻，一種忘我執著(zhù)的精神。一本有形的教育名著(zhù)，體現出的正是一種無(wú)形的精神；一本有形的教育名著(zhù)，鑄造的正是一座豐碑。而這座豐碑正是波濤洶涌的大海中的航標、正是指路明燈�？傊�，學(xué)生的成長(cháng)需要班主任全身心地投入。我要以李鎮西老師為榜樣，提高自身素質(zhì)，以人格力量育人。最后，我以我的座右銘來(lái)激勵自己：路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索！
走進(jìn)心靈讀后感2
最近，一直在品讀《走進(jìn)心靈》一書(shū)。書(shū)中介紹了留守兒童、調皮學(xué)生、后進(jìn)生、網(wǎng)癮學(xué)生等各類(lèi)學(xué)生，還對每個(gè)案例進(jìn)行了評析，每個(gè)章節都體現了濃濃的“愛(ài)”。因為愛(ài)是教育的智慧，教育的'藝術(shù)，是給人力量，給人智慧的源泉，所以教育因愛(ài)而精彩，人因愛(ài)而心境澄明，動(dòng)人美麗。
一、大愛(ài)無(wú)痕
著(zhù)名教育家陶行知說(shuō)過(guò)：“教育從愛(ài)開(kāi)始�！泵鎸φ{皮搗亂，批評之后依然我行我素的學(xué)生，我們該如何去做，是老師深思的問(wèn)題。品讀后印象最深刻的是關(guān)于留守兒童教育的文章，三年級小軍是師生的小冤家，當老師家訪(fǎng)后驚呆了，原來(lái)，小軍父親拘捕而被槍斃，母親改嫁，只有病在床上的爺爺與他相依為命，小軍每天照顧爺爺，默默地承擔著(zhù)這個(gè)家。后來(lái)，老師簡(jiǎn)單的一句“寶貝兒”感化了這個(gè)頑固學(xué)生，喚醒了小軍生活的信心，漸漸快樂(lè )成長(cháng)了。是��！孩子也和我們一樣，需要尊重，需要關(guān)愛(ài)。
在我們班，也有留守兒童。有個(gè)孩子早上常遲到，中午飯后，在校外隨意吃一點(diǎn)，由于學(xué)校大門(mén)緊鎖，無(wú)地可去，只有到處流浪了，晚上則是想寫(xiě)作業(yè)了寫(xiě)一點(diǎn)，不想寫(xiě)了干脆看電視，常通宵達旦地看電視。這樣子，學(xué)習成績(jì)當然落后了。起初，不了解情況的我，也批評過(guò)她。后來(lái)，和她在外打工的父母溝通后，解決了諸多問(wèn)題，現在孩子的習慣逐步養成，學(xué)習成績(jì)也直線(xiàn)上升了。蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)“教育就是心靈對心靈的理解，心靈對心靈的耕耘，心靈對心靈的創(chuàng )造”，我想，只要我們給孩子無(wú)微不至地關(guān)愛(ài)，讓他們感受到班集體的溫暖，孩子的童年就一定能盛開(kāi)幸福的花朵。
二、從“心”開(kāi)始
真正的教育是心心相印的活動(dòng)，我們班主任在教育工作中，常常是捧著(zhù)一顆真誠的“愛(ài)心”去澆灌孩子的�？衫蠋焸円灿凶铑^疼的學(xué)生：班上的“老大難”學(xué)生，這些學(xué)生智力沒(méi)有問(wèn)題，只是性格倔強，學(xué)習自覺(jué)性差，經(jīng)常不完成作業(yè)；惹是生非者，喜歡打架，唯恐天下不亂的學(xué)生，面對這樣的學(xué)生，我們就要和家長(cháng)勤溝通，多交流，和孩子多交談，想他所想，知他所知，喚醒孩子生命中的靈性。
近段時(shí)間，由于特殊原因，我既教我們五三班，又教五八班。這個(gè)新班的學(xué)生聰明好學(xué)，唯一不甚滿(mǎn)意的是數學(xué)知識薄弱，課堂紀律較差，因此也造成我的課堂多次“短路”。我只有從細節知識來(lái)彌補，和孩子們推心置腹地交談，促使他們改變不良習慣。我采用鼓勵的方法，讓他們先喜歡上數學(xué)這門(mén)學(xué)科，然后再逐漸掌握知識。而我所一直帶的五三班學(xué)生習慣特好，學(xué)習積極，成績(jì)優(yōu)秀，家長(cháng)教育跟得上，我則采用鼓勵和扶放相結合，讓他們快樂(lè )學(xué)習。但這兩個(gè)班都有這么一類(lèi)學(xué)生——不寫(xiě)作業(yè)者，有三四個(gè)學(xué)生經(jīng)常偷懶不寫(xiě)作業(yè)，組長(cháng)讓其交作業(yè)，還振振有詞地聲稱(chēng)自己就不寫(xiě)，誰(shuí)也不能怎樣。是啊，這類(lèi)型的學(xué)生，不寫(xiě)作業(yè)已經(jīng)成為家常便飯，我只有教育其知道學(xué)習的重要性，調動(dòng)其學(xué)習興趣，用教育技巧改變他。更要和家長(cháng)溝通，有了家長(cháng)的支持和配合，孩子才能迅速改掉惡習。我們班的這幾個(gè)孩子，有的家長(cháng)放任自流，不管不顧，當然這樣的孩子學(xué)習就遜色多了；有的家長(cháng)和我一起雙管齊下，這樣的孩子進(jìn)步的就很快。在對這類(lèi)孩子的教育中，多一份關(guān)愛(ài)、耐性、鼓勵，就能漫溢出愛(ài)的芳香。
三、揚“長(cháng)”避“短”
玫瑰需要贊美，大樹(shù)需要養料，牽牛需要扶持，而小草，也需要陽(yáng)光指引生長(cháng)的方向。一個(gè)班級，優(yōu)秀生和后進(jìn)生總能最先占據教師的心靈。對于優(yōu)秀生從多方面鼓勵，使他們更優(yōu)秀，對于中等生，則給予足夠的自信，讓他們成長(cháng)更快；對于后進(jìn)生，則給他們更多的關(guān)愛(ài)，讓他們進(jìn)步更快。尤其是中等生常被遺忘，其實(shí)他們若能獲得一縷陽(yáng)光，也能開(kāi)出艷麗的花。記得在去年校訊通組織的繪畫(huà)大賽中，我則鼓勵許多中等生參與此次活動(dòng)，我們班兩個(gè)學(xué)生在全省脫穎而出，獲得了很好的名次；有幾個(gè)中等生，我分派他們每天負責班級的清潔區，在他們的精心管理中，我們班的衛生很少被扣分；讓一部分中等生當值日班長(cháng)，使他們感覺(jué)到自己有價(jià)值，也能為班級做貢獻……心有多大，舞臺就有多大，幫助孩子找到自己的長(cháng)處，讓他們相信自己，并加以引領(lǐng)。相信在我們的引領(lǐng)中，每一顆心靈都能開(kāi)出毓秀的花。
世界上沒(méi)有一朵鮮花不美麗，也沒(méi)有一個(gè)學(xué)生不可愛(ài)。在教育孩子中，班主任們唯有用“愛(ài)”來(lái)守望孩子的心靈，引領(lǐng)每個(gè)孩子幸福健康成長(cháng)，讓他們翱翔于廣闊的天空。
走進(jìn)心靈讀后感3
讀了李鎮西老師的《走進(jìn)心靈》，我感覺(jué)，李老師作為一個(gè)名師，有一顆熱烈的心，寬容的心，有一個(gè)名師所應該具有的知識底蘊和教學(xué)水平，有一個(gè)長(cháng)者所擁有的和藹，對后輩的關(guān)懷提攜。
在這里，你可以看到一個(gè)孩子的成長(cháng)過(guò)程，在這個(gè)成長(cháng)過(guò)程中教師是如何陪他一天天地走過(guò)，并在彼此的生命中留下深深的印痕。李鎮西老師是我見(jiàn)過(guò)的真正實(shí)踐了學(xué)生的成長(cháng)過(guò)程，同時(shí)也是教師的成長(cháng)過(guò)程，古老的教學(xué)相長(cháng)在這里被真正實(shí)現。在這里，你可以看到活生生的案例，這些案例對于像我這樣的一線(xiàn)教師來(lái)說(shuō)，具有極強的示范作用，從中可以窺見(jiàn)教育的整個(gè)動(dòng)態(tài)的過(guò)程，可以看到教師在教育過(guò)程中是如何提升學(xué)生，提升自己，是如何處理教育生活中的各種不確定因素，但隨心所欲的同時(shí)又不逾矩的。板著(zhù)面孔的教育原理在這里變得鮮活，變得伸手可觸。說(shuō)實(shí)話(huà)，我們看到的所謂論文，經(jīng)常大段大段地引用葉圣陶和蘇霍姆林斯基的論述，但有哪個(gè)像李老師這樣運用得鮮活生動(dòng)？
這本書(shū)又不僅僅是對教育生活的原生態(tài)的再現，來(lái)源于教育實(shí)踐但又遠遠高于教育實(shí)踐，里面滲透著(zhù)作者的思考，而這種思考一直貫穿始終。這種理性的思考與具體生動(dòng)的教育實(shí)踐相得益彰，怎么能不使廣大教師受到教益？
對這些思考李老師也分別用了一些章節做了集中表述，有許多提法未必驚世駭俗，但因為有大量的實(shí)踐，卻讓讀者有了別樣的深刻的體會(huì )。而這些思考之中，有一條主線(xiàn)，就是民主教育理念，它滲透于本書(shū)的每一個(gè)章節。而李鎮西老師對民主有著(zhù)深刻的理解，在他眼里，民主不是老師賞給學(xué)生的，不需要居高臨下地批準，而是讓學(xué)生在寬松的教育環(huán)境中自然形成的。說(shuō)實(shí)話(huà)，民主二字，知易行難，而在李老師的手記里，我們看到了李老師是如何一次一次地通過(guò)自己的錯誤讓學(xué)生理解民主，實(shí)踐民主的，是如何讓學(xué)生對于法治有了感性的認識。而這種民主意識，法治意識，正是一個(gè)現代公民所應該具備的基本素養。正因為有了民主教育的理念，李老師對于集體主義才有了自己嶄新的理解并在實(shí)踐中取得成功。
如果說(shuō)民主教育理念是這本書(shū)留給我的最深刻的啟示，那么最能觸動(dòng)我的，則是李老師提出的一個(gè)口號：“向學(xué)生學(xué)習�！边@個(gè)口號里面所體現的對學(xué)生的賞識，對學(xué)生人格的尊重與肯定，正是教育的精要之所在。與此相應，李老師對于假德育的批判也入木三分，痛快淋漓！
讀完《走進(jìn)心靈》，我能夠清楚地看到李老師前進(jìn)的足跡，同時(shí)，《走進(jìn)心靈》也帶給我更多思考。教育的成功，很大程度上來(lái)源于李鎮西老師的人格魅力，來(lái)源于李鎮西老師自身的修養，來(lái)源于李鎮西老師對教育的愛(ài)與執著(zhù)，或許這才是一個(gè)教育者身上最重要的素質(zhì)吧！
對教育類(lèi)書(shū)籍，我一貫是持保留態(tài)度的，更主張讀專(zhuān)業(yè)書(shū)而不是教育理論，而讀完《走進(jìn)心靈》之后我感到了深深的滿(mǎn)足。自己雖然對教育有自己的思考，但做人太懶，讀書(shū)又少，又缺少李鎮西老師的機智與毅力，即使一些想法時(shí)時(shí)暗合，有知音之感，但終覺(jué)相差太遠，少了一份自覺(jué)。這，大約就是教育家與普通老師的區別吧！
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