書(shū)籍讀后感（精選50篇）
認真讀完一本著(zhù)作后，相信大家都有很多值得分享的東西，是時(shí)候寫(xiě)一篇讀后感好好記錄一下了�？墒亲x后感怎么寫(xiě)才合適呢？下面是小編精心整理的書(shū)籍讀后感（精選50篇），僅供參考，歡迎大家閱讀。
書(shū)籍讀后感 1
高爾基說(shuō)過(guò)：“書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯�！笔前�，一本好書(shū)會(huì )使我們受益匪淺。最近我讀了《十萬(wàn)個(gè)為什么》從中增長(cháng)了不少知識。在生活中總有一些奇奇怪怪的問(wèn)題，問(wèn)爸爸媽媽他們也講不出所以然來(lái)，而《十萬(wàn)個(gè)為什么》卻能幫我解決這些生活中的難題�！妒f(wàn)個(gè)為什么》內容非常豐富，包括天文、地理、生物、人體、健康、醫藥等好多方面的內容，是一本讓你開(kāi)闊視野，增長(cháng)知識的科普讀物。書(shū)中一個(gè)個(gè)新奇的知識，有問(wèn)有答會(huì )讓你感到大千世界的.五彩繽紛和自然界中的千變萬(wàn)化。比如：“四季是怎樣形成的，海水為什么是藍的，其中為什么人不能在月球生活讓我特別感興趣�！币驗樵虑蛏蠜](méi)有空氣和水，引力很小，并且晝夜溫差達300攝氏度，沒(méi)有大氣層的保護。如果人類(lèi)能在月球生活的話(huà)，月球上應該有生物存在的。
在1969年，最早登上月球的是一位美國人，在2007年中國發(fā)射了嫦娥一號等，今年中國又成功發(fā)射了神九，三名宇航員在月球足足呆了13天，神九的上天正是為了探索與發(fā)現太空是否有適合人類(lèi)居住，我相信隨著(zhù)科學(xué)的發(fā)展，積累跟多的科學(xué)知識，一定能實(shí)現太空夢(mèng)。
讀了《十萬(wàn)個(gè)為什么》讓我明白了，科學(xué)需要不斷的探索與發(fā)現。我要好好學(xué)習，積累更過(guò)的知識去探索與發(fā)現，希望將來(lái)人類(lèi)能登上月球。
書(shū)籍讀后感 2
在假期中，我讀了一本馬爾克斯的《百年孤獨》，總是給我沉甸甸的感受，小說(shuō)中這些百年來(lái)輪回反復的故事，更像是人類(lèi)歷史發(fā)展中所經(jīng)過(guò)的輪回反復的路，一切如圣經(jīng)所說(shuō)“日光之下，并無(wú)新事，人類(lèi)從原點(diǎn)出發(fā)，最終走回原點(diǎn)，然而，時(shí)光飛逝，圓亦非圓�！≌f(shuō)的架構是一個(gè)往復循環(huán)的結構，不管是情節或者是時(shí)間，甚至是人物的名字。馬爾克斯將布恩地亞家族和讀者拖入一個(gè)循環(huán)的時(shí)空中，讓布恩地亞家族去經(jīng)歷循環(huán)的命運，讓讀者去感受布恩地亞家族的榮辱興衰。作品自身的奇幻還不足以實(shí)現魔幻現實(shí)主義這一風(fēng)格的完整性，同時(shí)讀者在作品閱讀過(guò)程中的鑲嵌也是不可或缺的一部分。
對夢(mèng)想與光榮的向往，對獨立與自由的`憧憬，在馬爾克斯的《百年孤獨》中，現實(shí)中的追求和希望超越于形式的虛幻，找到了最終完美無(wú)缺的結合點(diǎn)。
書(shū)籍讀后感 3
人的生命是有限的，可是為人民服務(wù)是無(wú)限的。我要把有限的生命，投入到無(wú)限的為人民服務(wù)中去。這是一個(gè)普通的'汽車(chē)兵，在平凡的工作崗位上，感悟不平凡的真理，做出不平凡的業(yè)績(jì)，表現出一個(gè)共產(chǎn)主義戰士的廣闊胸懷和高尚情操。
可是，現在社會(huì )像雷鋒同志這樣思想的人，真的太少了。有一次我和媽媽坐公交去買(mǎi)書(shū)，有位外地老奶奶，由于拿的東西較多，加之年歲已高，上車(chē)動(dòng)作慢了一點(diǎn)，司機用很不耐煩的態(tài)度說(shuō)：“老太，快點(diǎn)，快點(diǎn)，年齡那么大還出來(lái)干嘛，你看你擋著(zhù)人家都上不了車(chē)�！崩夏棠瘫徽f(shuō)的不知道如何是好。不知道這位司機知不知道什么叫窗口行業(yè)，什么叫為民服務(wù)。這可是代表著(zhù)南京人的形象��！雷鋒同志那么年經(jīng)都說(shuō)到做到為人民服務(wù)，這位司機難道不知道慚愧嗎？
我希望在新南京能多一點(diǎn)像雷鋒同志那樣的人，做一顆有一分熱，發(fā)一分光的星星，使得南京變的更美麗，為青奧會(huì )多奉獻一份自己的微薄之力。
書(shū)籍讀后感 4
讀《沙漏哲學(xué)》，對我真的有很大觸動(dòng)，即使它所闡述的道理我也明白，但是卻未能很好的應用于實(shí)踐中，讀過(guò)之后，耳目一新，確有勵志功效。
把自己的生命想象成一個(gè)沙漏。在沙漏的上半部，有成千上萬(wàn)的沙子，他們在流過(guò)中間那條細縫時(shí)，都是平均而且緩慢，除了弄壞它，你跟我都沒(méi)有辦法昂更多的沙粒同時(shí)通過(guò)那條窄縫。人也一樣，每個(gè)人都像一個(gè)沙漏，每天都是一大堆的工作，等著(zhù)去做，但是我們必須一次一件慢慢來(lái)，否則我們的精神絕對承受不了。
如今，我們被越來(lái)越多的各種壓力所困擾，壓力讓我們睡眠紊亂，記憶力衰退，請緒偏激……健康狀況江河日下。
面對生活，工作的重重壓力，"沙漏哲學(xué)"應該對我們有所裨益。人生在世，每個(gè)人都有屬于自己的擔當，既然躲避不了壓力，就該學(xué)會(huì )主動(dòng)擁抱壓力，調節心靈旋鈕，調整對壓力的認識角度和處理方式，以最佳的狀態(tài)，帶著(zhù)飽滿(mǎn)的精力去迎接各種挑戰。
想起當初的夢(mèng)想，止不住黯然神傷。因為夢(mèng)想太高，反而讓我前行的包袱太重，因為夢(mèng)想太大，反而讓我瞄準的目標太空。在自己的生活的半徑內散步，我認真地想，使該百自己的夢(mèng)想變小了，從我能夠伸出手抬起腿的`地方，一步一步往前行。
在英國的倫敦的威尼斯特教堂旁邊，一塊墓碑上刻著(zhù)一段話(huà)："當我年輕的時(shí)候，我夢(mèng)想改變這個(gè)世界。當我成熟的時(shí)候，我把目光縮短了些，我試著(zhù)改變我自己，再去改變我的家庭。"
書(shū)籍讀后感 5
假期中自己讀了一本書(shū)《人生要承受住寂寞》在書(shū)中我真的學(xué)到了好多，其中有一句話(huà)很經(jīng)典：“一念起，萬(wàn)水千山；一念滅，滄海桑田�！边@句話(huà)讓我感觸真的很深，不管緣起還是緣滅，終究是人生的經(jīng)歷。人生苦短，要經(jīng)歷的.事情也數不勝數，如果對每件事情都感慨萬(wàn)千，那么人生就沒(méi)有快樂(lè )而言了。
現在我們的生活中總會(huì )遇到這樣或那樣的事情，總會(huì )有這樣或那樣的不順心不如意，但是那些其實(shí)都是過(guò)眼云煙，轉瞬即逝的，把心放寬就好了。生活的希望是人生活下去的理由，是人面對生活的勇氣，是絕望里求生的念頭，是困難里的一只拐杖，所以我們的生活要充滿(mǎn)希望。
人只有細細品味滄海桑田的快樂(lè )，才能找到人生的真諦。所以我們每個(gè)人都要經(jīng)歷起挫折和失敗，勇敢的走以后的路，這樣我們的生活才會(huì )輝煌，才會(huì )美好。
書(shū)籍讀后感 6
感謝上天造就了人類(lèi)，但人又有很多種：有偉人、好人、壞人……而且每個(gè)人都有自己的理想和敬佩的人。我敬佩的人就是像詹天佑這樣的人。而且我也會(huì )努力做一個(gè)像詹天佑一樣的人。
今天上語(yǔ)文課時(shí)，我們學(xué)習了《詹天佑》這篇課文。從我讀完這篇課文開(kāi)始，一種敬意從我的心里由然而起。我敬佩他是因為他不怕困難；我敬佩他是因為他不怕嘲笑；我敬佩他是因為他的聰明才智……想知道為什么我這么敬佩他嗎？下面就請聽(tīng)我慢慢道來(lái)。
《詹天佑》這篇課文主要講的是：詹天佑是我國杰出的愛(ài)國工程師。從北京到張家口這一段鐵路，最早是在他的主持下修筑成功的.。在這之前，清政府剛提出修筑的計劃，一些帝國主義國家就出來(lái)阻撓，他們都想進(jìn)一步控制我國的北部。詹天佑不怕困難，也不怕嘲笑，毅然接受了任務(wù)。白天，他攀山越嶺勘測線(xiàn)路。晚上，就在油燈下繪圖、計算。他還用自己的智慧打通了居庸關(guān)和八達嶺兩條隧道。并且設計了“人”字型線(xiàn)路。
詹天佑這個(gè)有著(zhù)豐功偉績(jì)的杰出的愛(ài)國的工程師，他遇到困難總是想：這是中國人自己修筑的第一條鐵路，一定要把他修好。否則，不但若那些外國人譏笑，還會(huì )使中國的工程師失掉信心。他總是把這句話(huà)作為前進(jìn)的動(dòng)力，所以他遇到困難總是毫不畏懼。這讓我不得不敬佩他。
再想想我自己，如果我在學(xué)習上遇到困難也像詹天佑那樣想，也不退縮的話(huà)，那么還有什么完成不了的任務(wù)和學(xué)不會(huì )的知識呢？
詹天佑那種不屈不撓的精神值得我去學(xué)習！
做一個(gè)認真的人。
書(shū)籍讀后感 7
最近，我懷著(zhù)十分崇敬的心情讀完《紅巖》這本書(shū)，《紅巖》是一部中國軍事文學(xué)名著(zhù)。
在紅巖里，我最欽佩江雪琴江姐。紅巖開(kāi)頭不久，江姐的鋼鐵形象就已經(jīng)在我心中樹(shù)立起來(lái)。當她知道丈夫犧牲，她不像普通女性一樣面對殘酷的現實(shí)變得不堪一擊，擦干淚水，重新站起來(lái)。
最令我難忘的是許云峰將要被特務(wù)匪徒密裁的那段描寫(xiě)：死亡，對于一個(gè)革命者，是多么無(wú)用的威脅。他神色自若地蹣跚地移動(dòng)腳步，拖著(zhù)銹蝕的鐵鐐，不再回顧鵠立兩旁的特務(wù)，徑自跨向石階，向敞開(kāi)的地窖鐵門(mén)走去。他站在高高的'石階上，忽然回過(guò)頭來(lái)，面對跟隨在后的特務(wù)匪徒，朗聲命令道：走！前面帶路。面對著(zhù)步步逼近的鬼門(mén)關(guān)，許云峰沒(méi)有表現出絲毫的害怕，反而革命信念更加堅定，即使�？菔癄�、天崩地裂，也不會(huì )動(dòng)搖。
試想一下，在那潮濕腐臭的渣滓洞、白公館，近乎窒息的地牢，在嚴重缺水的情況下咽著(zhù)發(fā)餿味的飯，拖拽著(zhù)遍體鱗傷，強忍著(zhù)傷口襲來(lái)的陣陣裂痛。然而他們以常人無(wú)法想象的毅力頑強地與反動(dòng)派抗戰到底！
我要感謝《紅巖》，它為我樹(shù)立榜樣，它使我對人生價(jià)值有嶄新的理解，它將促使我成為一個(gè)真正的人，一個(gè)英勇堅強的人！
書(shū)籍讀后感 8
今年暑假，我讀了一本名叫《少兒科普百科全書(shū)》的科普書(shū)籍。它像老師一樣教我科學(xué)知識，讓我明白世界是多么奇妙！
《少兒科普百科全書(shū)》介紹了宇宙是怎樣形成的，看了這本書(shū)我知道是兩個(gè)行星相撞形成了宇宙。我還知道冬天為什么會(huì )下雪？因為云層里除了水滴外，還有許多冰晶。當上升氣流托不住那些云時(shí)，水滴和冰晶就會(huì )落下來(lái)。冬天氣溫很低，云層里的'冰晶落下時(shí)，不會(huì )融化，當飄落下來(lái)時(shí)就形成了雪花。
我很喜歡小動(dòng)物，尤其是小狗。讀了這本書(shū)后，它讓我知道了狗在夏天為什么總愛(ài)伸舌頭？因為狗的身上沒(méi)有汗腺，不會(huì )出汗。它只能靠舌頭把身體里多余的熱量散發(fā)出來(lái)。我還知道壁虎和蚯蚓它們都有頑強的生命力，因為它們有再生的功能。
在讀這本書(shū)的過(guò)程中，我知道科學(xué)知識是無(wú)窮無(wú)盡的，我仿佛在科學(xué)知識的海洋中暢游，《少兒科普百科全書(shū)》讓我更喜歡科學(xué)，更愛(ài)科學(xué)！
書(shū)籍讀后感 9
你漫游過(guò)仙境嗎？如果沒(méi)有的話(huà)，那么就跟隨著(zhù)《愛(ài)麗絲漫游仙境》里的主人公，愛(ài)麗絲，開(kāi)始一段奇妙的旅程吧！噓，故事開(kāi)始了……
夏日的午后，愛(ài)麗絲和姐姐在河邊乘涼，不一會(huì )兒，愛(ài)麗絲就進(jìn)入了夢(mèng)鄉：她看見(jiàn)了一只會(huì )說(shuō)話(huà)的兔子，這引發(fā)了她極大的好奇心，決定跟著(zhù)兔子去看個(gè)究竟。經(jīng)過(guò)變大又變小之后，愛(ài)麗絲選擇去三月兔家，偶然中參加了一個(gè)奇特的.茶會(huì )，有睡鼠、三月兔、帽匠。之后，在鷹頭獅的帶領(lǐng)下，愛(ài)麗絲見(jiàn)到了從沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)的素甲魚(yú)，它給她介紹了一種很好玩的舞蹈。最后，她在姐姐的拍打下從夢(mèng)中醒了過(guò)來(lái)。
愛(ài)麗絲又神奇般地到了鏡子里，認識了白紅兩種棋子，和一群象棋們一起過(guò)了一段快樂(lè )非凡的日子，最后又奇妙地回了家中。
讀完這本書(shū)，我的心也彷佛進(jìn)入了這個(gè)小女孩的夢(mèng)里，簡(jiǎn)直怎么拉也拉不出來(lái)。愛(ài)麗絲只要遇到她沒(méi)有見(jiàn)過(guò)的東西，就一定要知道它到底是什么。愛(ài)麗絲很大膽，不管到哪里，她都不害怕，她會(huì )一直大膽向前沖，去探索其中的奧秘。她對待朋友很友好，很善良，對動(dòng)物們非常溫柔，但是誰(shuí)要是惹急了她，結果可是會(huì )很慘的喲！愛(ài)麗絲還是一個(gè)好心的女孩，當有人遇到痛苦要向她訴說(shuō)的時(shí)候，她就會(huì )像朋友一樣認真傾聽(tīng)，并且給她溫暖的安慰。以后我要向她看齊，做一個(gè)大家都喜歡的知心朋友！
書(shū)籍讀后感 10
前段時(shí)間，有幸拜讀了高媴作者所著(zhù)的《職場(chǎng)新人的第一本能量書(shū)》。這本書(shū)以漫畫(huà)的形式向我們展示了多條職場(chǎng)新人應該懂的規則，使我在閱讀本書(shū)后對如何在職場(chǎng)中前行有了更深的領(lǐng)悟與思考。
這本書(shū)主要從眾多的職場(chǎng)經(jīng)驗和指導技巧中，凝萃出剛剛畢業(yè)的大學(xué)生在職場(chǎng)中較易出現迷茫和困惑的70條事項，并從工作技巧、心態(tài)轉變、與上司和同事的相處、自我提升和學(xué)習、工作之外的生活等方面進(jìn)行解析。讓人眼前一亮的是每一節的內容不是事例加分析模式的常規寫(xiě)法，而是用比較凝練的思想亮點(diǎn)和指導精華來(lái)點(diǎn)醒讀者，然后在每一節的`前面，用四格畫(huà)的形式立體、輕松地展現出一定的事例情節。這樣使讀者不易覺(jué)得枯燥乏味，反而更有興趣去涉獵書(shū)中的寶貴資源。
當今社會(huì )，競爭激烈，商場(chǎng)是戰場(chǎng)，職場(chǎng)是戰場(chǎng)，生活也是戰場(chǎng)。身處戰場(chǎng)之中，多少人一個(gè)個(gè)倒下，多少人遍體鱗傷，要想獨善其身，那就必須要有過(guò)人的本領(lǐng)，要有與眾不同的品質(zhì)。作為一個(gè)職場(chǎng)新人，首先應該積極努力的進(jìn)行充電，人只有通過(guò)不斷地學(xué)習，才會(huì )有源源的新想法與新思路，才不會(huì )在前行的路上墨守成規。不屑于練好基本功會(huì )死得很慘，我們要想明白自己現在最想要的是錢(qián)還是“前”，如果不想隨波逐流，那便努力提高自身素質(zhì)，用盡心盡力去彌補經(jīng)驗的不足。其次，要懂得團隊協(xié)作的重要性，處理好與領(lǐng)導、同事的人際關(guān)系。在當今社會(huì )，如果想要在職場(chǎng)中穩步前行，就必須鍛煉自己的情商，學(xué)會(huì )如何與人溝通，不用負面情緒與同事相處，學(xué)會(huì )與自己不喜歡的人共事，理智的處理好“忍無(wú)可忍”。最后，要做一個(gè)內心強大的人。人最大的敵人往往是自己，只有先戰勝自己，才能有獲得成就的機會(huì )。當我們經(jīng)歷一次次人生的轉身，從懵懂到成長(cháng)，有些人依然有所成就，有些人則不知所措。而每個(gè)有所成功的人都有一顆強大的內心。擁有強大的內心，會(huì )讓我們勇敢地追逐內心的方向，有足夠的信心面對社會(huì )所帶來(lái)的各種挑戰，讓我們離自己的夢(mèng)想更近一步。
總之，職場(chǎng)之路不易走，但也并不難行。今后我會(huì )更加努力地工作，多向前輩請教學(xué)習，利用閑暇時(shí)間努力充電，提高自身專(zhuān)業(yè)素養，彌補自己的不足，在職場(chǎng)這條路上走的更遠。
書(shū)籍讀后感 11
通過(guò)我們家長(cháng)同孩子參加課外書(shū)籍閱讀過(guò)程中，我們發(fā)覺(jué)孩子通過(guò)讀了一些課外書(shū)籍里的故事，增長(cháng)了各方面不少的知識，同時(shí)也學(xué)到了一些團結奮進(jìn)、同學(xué)互助、尊敬老人和師長(cháng)的道理。作為一名家長(cháng)我們應該引發(fā)孩子的閱讀興趣，配合孩子跳躍的思維，讓孩子進(jìn)入不同類(lèi)型的故事，理解不同的故事情節。
我們家長(cháng)讓孩子閱讀課外書(shū)籍，讓孩子了解了一些故事，并從故事情節對孩子進(jìn)行指導，讓孩子了解到一些做人的觀(guān)點(diǎn)。比如：現實(shí)生活中有一部分家長(cháng)嬌生慣養孩子，讓孩子隨意上一些網(wǎng)絡(luò )，玩一些QQ游戲，使孩子變成了不好學(xué)習，天天沉迷于游戲，貪圖安逸享受，不想讀書(shū)的人。我們就會(huì )用一些閱讀的故事來(lái)啟發(fā)孩子，對孩子說(shuō)：“故事里的孩子天天沉迷于游戲，貪圖安逸享受，不想讀書(shū)，你說(shuō)這樣的`孩子好不好，你要不要向他們學(xué)習�！辈⒆舆M(jìn)行分析指導，這樣孩子一邊閱讀書(shū)籍，一邊得到家長(cháng)的啟發(fā)指導。
從孩子閱讀的這些故事，我們利用一些故事里的情節來(lái)教導孩子，平時(shí)在學(xué)習中要不斷的努力，認真學(xué)習，不斷的積累知識。不怕苦、不怕累這樣才能學(xué)到更多更廣的知識。突出自己強處，成為一名品德兼優(yōu)的好學(xué)生，取得優(yōu)越的成績(jì)，將來(lái)成為國家有用的人，對社會(huì )能做出貢獻的人。
書(shū)籍讀后感 12
毅力乃成功之本，是一種韌勁，一種積累。荀子有云：“鍥而不舍，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤�！币懔Φ谋憩F往往是一個(gè)人在挫折中所展示地驚人的一股力量，有了它，人們就不會(huì )向挫折和困難低頭，更會(huì )堅強地去面對。
讀了《鋼鐵是怎樣煉成的》這本書(shū)后，我才領(lǐng)悟到：一個(gè)人的毅力對他的一生是有很大影響的。就說(shuō)這本書(shū)中的主人公帕唯爾吧，他的一生非�？部�，然而他憑什么使自己繼續活下去呢？是毅力。毅力給了他無(wú)窮的力量，老天也使他有了三次生命。像他這樣，十幾歲就立足殺場(chǎng)，英勇殺敵，熱愛(ài)祖國，在戰場(chǎng)上，他被砍了好幾刀都大難不死，為什么？仍然是毅力。年輕的帕唯爾后來(lái)疾病纏身，但他仍不停地忘我工作，有休假療傷的機會(huì )他也不愿意放棄工作，毅力真是一種鍥而不舍的精神��！毅力需要堅持，同時(shí)也需要毅然斷然的決斷，正所謂“當斷不斷，反受其害”。有毅力的人面對嚴峻的`考驗是能斷然處之的，而這種斷然之處，又非常有利于持之以恒。在堅持的同時(shí)，還要有生活節律。提倡毅力并不是主張一味蠻干，是毅力和節律并行，兩者都不容忽視。節律過(guò)快，頻率過(guò)高，要一直堅持下去，是十分困難的。生活猶如長(cháng)跑，一下沖在前面，并不一定就能奪標。相反，如果保持適中的節律，就能取得好成績(jì)。生活在和平年代的我們，生活中一點(diǎn)小小的困難沒(méi)什么大不了，只要勇敢地去面對，等事情一過(guò)，你會(huì )發(fā)覺(jué)，原來(lái)自己是有毅力的。成功者前進(jìn)的每一步也許是細小的，但他一直前進(jìn)著(zhù)，永不停滯，積之一年，十年，幾十年，那就十分驚人，十分可貴了。忽冷、忽熱、忽松、忽緊，說(shuō)不上毅力。如果“一天打網(wǎng)，兩天曬網(wǎng)”，其毅力何在？
所以我們一定要堅持，堅持，再堅持！
書(shū)籍讀后感 13
《小兵張嘎》中的嘎子這個(gè)人物大家一定不會(huì )陌生吧？他的形象無(wú)論在電視上、電影上和書(shū)籍上都經(jīng)常會(huì )出現。他是中華兒女心中的英雄，更是我們學(xué)習的榜樣。我不僅看過(guò)了《小兵張嘎》這本書(shū)，也看了幾集關(guān)于他的電視連續劇，他的故事讓我感動(dòng)，他的精神讓我敬佩。
張嘎子生長(cháng)在抗戰時(shí)期，和奶奶相依為命。因為奶奶的原因（奶奶為了掩護八路而壯烈犧牲在日本軍的刀下），他痛恨日本人，痛恨他們殺害我們無(wú)辜的中國同胞，他要為奶奶報仇，為無(wú)辜犧牲的八路和親人們報仇。他立志要當紅軍，參加抗日戰爭。書(shū)上主要寫(xiě)了嘎子的機智、勇敢，和紅軍配合得天衣無(wú)縫，救出了老鐘叔，最后打倒了日本鬼子。他不僅為奶奶報了仇，而且勝利之后隊長(cháng)為了鼓勵他，送給他一把一直以來(lái)他夢(mèng)寐以求的槍的故事。
這本書(shū)主要表現了嘎子的機智和勇敢。一個(gè)英雄少年的形象。他能想出用柳條綁在小狗“小虎”的尾巴上，然后點(diǎn)燃后使的小狗到處亂竄來(lái)分散敵人的注意力，從而使紅軍安全逃脫；他為了幫助紅軍解救老鐘叔，吸引敵人的'視線(xiàn)，在沖鋒的時(shí)候被子彈把小腿打傷。別看他年紀小，可他卻表現出了長(cháng)于我們孩子所能做到的事情。
嘎子的嘎氣、頑皮，這都是一個(gè)孩子應有的性格，可他的嘎氣和頑皮同樣也用在了抗戰上面。他的有些點(diǎn)子也是其他孩子所想不到的，有些確實(shí)也派上了用場(chǎng)。他表現出了對自己同志的忠誠和熱愛(ài)，對敵人的輕視和仇恨。嘎子的精神值得我們學(xué)習，雖然我們現在不是處于戰爭時(shí)期。我們要學(xué)習他的堅強，學(xué)習他的勇往直前。
書(shū)籍讀后感 14
《書(shū)的夜話(huà)》是現代著(zhù)名作家葉圣陶寫(xiě)的。他通過(guò)三本書(shū)的不同經(jīng)歷諷刺了不同的藏書(shū)人或讀書(shū)人。
紫皮書(shū)的主人是一個(gè)要看書(shū)而沒(méi)有書(shū)、要看書(shū)而不看書(shū)的人。他很窮，想從這些書(shū)中吸取哪怕最小的一部分用以改善自己的處境。后來(lái)，他攢了點(diǎn)錢(qián)，買(mǎi)了幾本書(shū)。最初，他看得很用心，把書(shū)里最細微的錯誤都校對出來(lái)了。后來(lái)，他認為把書(shū)從頭看到尾是很愚蠢的，他發(fā)現了一個(gè)最簡(jiǎn)捷的辦法，就是只看序文。他看了幾本書(shū)的序文之后，寫(xiě)了一篇文章，投給報館。這篇文章被刊登出來(lái)了，他得到了一筆稿費。于是，他繼續寫(xiě)文章，材料不用愁，從許許多多的書(shū)的序文中找。錢(qián)財來(lái)了，名譽(yù)也來(lái)了。他成了讀書(shū)大家、成了博覽群書(shū)的人。對他而言，讀書(shū)只是他的生財之道，只是他欺世盜名的工具而已。紅皮書(shū)的主人只買(mǎi)書(shū)，從來(lái)不去讀書(shū)，而是憑借藏書(shū)來(lái)附庸風(fēng)雅，把自己鼓吹成一個(gè)博學(xué)多才的文人。對他而言，藏書(shū)只是偽文人的一種外包裝而已。
破書(shū)的.主人們讀破書(shū)耗盡心力，學(xué)成了，就去教學(xué)生。學(xué)生據此學(xué)成了，再去教學(xué)生的學(xué)生。書(shū)被他們吃進(jìn)去，吐出來(lái)；再吃進(jìn)去，再吐出來(lái)。除了吃和吐，他們沒(méi)干別的。沒(méi)對世界做出一點(diǎn)新的貢獻。
葉老用童話(huà)故事的方式諷喻了形形色色的偽知識分子，讀完這篇文章之后，我們不得不為之慨嘆，也會(huì )不由自主地以此和現實(shí)生活的某些人對號入座�？畤@之余，我們應當以此警醒自己：書(shū)只是我們的學(xué)習工具，而不是包裝某種身份或沽名釣譽(yù)、欺世盜名的道具，同時(shí)，我們要講究讀書(shū)方法，切忌死讀書(shū)、讀死書(shū)，要用創(chuàng )造性的思維去讀書(shū)，靈活掌握書(shū)本知識，用所學(xué)的知識為社會(huì )創(chuàng )造更多更有意義的價(jià)值。六年級：孫海琳曼
書(shū)籍讀后感 15
《做人從感恩開(kāi)始》是由辛友魚(yú)編寫(xiě)，講述了感恩是每一個(gè)人所必需的生命之泉，因為這意味著(zhù)感情的溫暖和心靈的慰藉，一如山間的小草需要雨水和陽(yáng)光。
當我閱讀此書(shū)時(shí)，我深深的體會(huì )到：我們要懷有一顆感恩之心，以感恩做人、用心做事來(lái)回報身邊一切人和物所給予我們的一切。人的一生，從開(kāi)始到結束，無(wú)時(shí)無(wú)刻不在接受著(zhù)外界所給予的恩惠。我們只有常抱一種感恩的心態(tài)，才會(huì )時(shí)刻感受到社會(huì )各界和世間萬(wàn)物的恩情。讀這本書(shū)，讓我領(lǐng)悟了“敬仰自然，善待生命”。生命給了我們體驗生活的入場(chǎng)券，大自然賦予我們豐盛的禮物。讀這本書(shū)，還讓我永記“燭光之恩，園丁之情”，讓我學(xué)會(huì )“感恩社會(huì )，寬容他人”�！暗嗡�，當以涌泉相報�！备卸�，是我們中華民族的優(yōu)良傳統，是每一個(gè)人應具備的基本品德。感恩也是一種生活態(tài)度，一種精神境界，它體現了人與人之間交往的準則，是人與人之間凝聚力的核心。
“把每一件簡(jiǎn)單的事情做好，就是不簡(jiǎn)單；把每一件平凡的事情做好，就是不平凡”。我們要用心做好每一件事，做好每件事的全過(guò)程。因為用心做一件事并不難，難的是時(shí)時(shí)處處皆用心。用心做事，要把事情做好做優(yōu)，做到盡善盡美，這是做事的最高境界。用心做事就是在自己的能力范圍內，力求做得最好、最美。這個(gè)過(guò)程，堅持認真的立場(chǎng)，關(guān)注決定成敗的細節，一絲不茍。做事要有心、用心、細心、專(zhuān)心、耐心、熱心，這樣才能在工作中順心，才能體現自己的責任，也才能把工作當快樂(lè )、當樂(lè )趣，當做最好的感恩方式。
其實(shí)，感恩并不像我們想像的那么遙不可及，它做起來(lái)也很簡(jiǎn)單。當他人向你投來(lái)美好的目光時(shí)，你要回贈一個(gè)親切的眼神；當得到他人的幫助時(shí)，你只需投去一個(gè)甜甜的微笑；當受到他人的鼓勵時(shí)，說(shuō)聲“我會(huì )努力的”，這就是感恩。人的一生，無(wú)論成敗，都會(huì )得到太多人的幫助。父母的養育、老師的教侮、配偶的'關(guān)愛(ài)、朋友的幫助、大自然的恩賜、時(shí)代的賦予。我們成長(cháng)的每一步，都有人指點(diǎn)；我們生活的每一天，都有人幫助。正因為這樣，我們才度過(guò)一個(gè)個(gè)難關(guān)，一步步走向成功，創(chuàng )造并享受著(zhù)美好生活。感恩，不僅是一種心態(tài)，更是一種美德。一次，美國前總統羅斯福家失盜，被偷去了許多東西，一位朋友勸他不必太在意。羅斯福給朋友寫(xiě)了一封回信：“親愛(ài)的朋友，謝謝你來(lái)信安慰我，我現在很平安。感謝上帝：因為第一，賊偷去的是我的東西，而沒(méi)有傷害我的生命；第二，賊只偷去我部分東西，而不是全部；第三，最值得慶幸的是，做賊的是他，而不是我�！睋碛幸活w感恩的心，換種角度去看待人生的失意和不幸，你就總會(huì )保持健康的心態(tài)、完美的人格和進(jìn)取的信念。感恩父母，品味親情。水有源，樹(shù)有根。父愛(ài)如山，母愛(ài)似海。從呱呱落地的那一天起，我們就無(wú)時(shí)無(wú)刻不在享受著(zhù)父母的愛(ài)。感恩生命，珍惜生活。人最寶貴的是生命。生命不僅給生物以形體，還賦予它無(wú)可比擬的華彩，無(wú)比充盈的活力，無(wú)可言喻的精神，理應受到膜拜和珍惜。感恩生命，就會(huì )珍惜社會(huì )賦予你的一切，就能用一顆平和之心去面對不公與挫折。感恩友情，善待他人。在我們成長(cháng)過(guò)程中，身邊總會(huì )有朋友相伴。朋友的指引，帶自己走過(guò)人生的柳暗花明；朋友的幫助，幫自己跨過(guò)人生的溝溝坎坎；朋友的患難與共，讓自己倍增面對困難的勇氣。感恩社會(huì )，學(xué)會(huì )寬容，讓我們懂得付出比索取更容易得到快樂(lè )，讓我們學(xué)會(huì )用愛(ài)心去回報真情，讓這個(gè)社會(huì )處處都充滿(mǎn)溫暖。
書(shū)籍讀后感 16
瑪特遼娜的一生就是一出悲�。涸缒暾煞蜻h赴戰場(chǎng)，生死未卜；子女又相繼夭折；在農場(chǎng)勤勤懇懇工作大半輩子，卻連養老金也沒(méi)有爭取到，還帶著(zhù)一身的病痛�，斕剡|娜唯一的財產(chǎn)就是那所破敗的小木屋。然而這唯一的木屋還是被一個(gè)個(gè)貪婪又厚顏的人惦記著(zhù)。
可以說(shuō)瑪特遼娜身無(wú)外物，一窮二白，但是她卻擁有富足的精神財富。盡管命運多舛，她仍然懷著(zhù)對上帝最虔誠的信仰，奉行著(zhù)上帝的.旨意。她用一顆忠誠不悔的心苦苦等待著(zhù)丈夫；她用一顆堅強執著(zhù)的心為爭取養老金忙碌奔波；她用一顆善良仁愛(ài)的心收養瘸腿小貓；她用一顆寬容隱忍的心時(shí)時(shí)助人為樂(lè )、處處與人為善�，斕剡|娜身上自然散發(fā)的圣母般神圣的光輝讓那些貪婪、自私、虛偽的人感到汗顏。
“沒(méi)有這樣的圣徒就不會(huì )有鄉村，就不會(huì )有城市，就不會(huì )有我們整個(gè)地球�！边@就是瑪特遼娜最真實(shí)的寫(xiě)照、最真摯的贊嘆。
書(shū)籍讀后感 17
很早就聽(tīng)說(shuō)《杜拉拉升職記》是一本不錯的書(shū)，但聽(tīng)說(shuō)歸聽(tīng)說(shuō)，我一直也沒(méi)有主動(dòng)去讀一讀這本書(shū)。假期老師布置了寫(xiě)讀后感的作業(yè)，終于有時(shí)間靜下心來(lái)好好讀讀這本書(shū)，讀后真的受益匪淺，感觸也頗多。
《杜拉拉升職記》一本職場(chǎng)勵志類(lèi)的書(shū)籍，講述了一個(gè)普通的職場(chǎng)女性如何選擇適合自己的職業(yè)，以及在工作中如何一步步走向成功的故事，實(shí)際上我個(gè)人認為它講述的是一個(gè)人的職業(yè)生涯規劃及如何達到這個(gè)規劃目標，其實(shí)每個(gè)人的職業(yè)生涯都可以比喻成一艘船，只有學(xué)會(huì )如何確認正確的行進(jìn)方向，學(xué)會(huì )了如何掌舵，學(xué)會(huì )了如何巧妙的破除一切障礙，達到個(gè)人目標的`一個(gè)過(guò)程。
對于我們大學(xué)生來(lái)說(shuō)，以后也會(huì )面臨找工作的問(wèn)題，也會(huì )在職場(chǎng)摸爬滾打，杜拉拉身上對工作的勤奮積極、細心謹慎，善與人相處、內心真誠，勇往直前、不氣不餒，這些都是我們需要認真學(xué)習的不可或缺的優(yōu)秀品質(zhì)。
讀了這本書(shū)，我更加向往職場(chǎng)生活，希望在未來(lái)的工作中能展現出精彩的自己。
書(shū)籍讀后感 18
莎翁的《哈姆雷特》是一部經(jīng)典的代表作，這本書(shū)在表面情節上與歷史的傳說(shuō)并沒(méi)有多大的區別，講的還是丹麥王子為父報仇的故事，其中充滿(mǎn)了血腥暴力和死亡。正如劇中人霍拉旭所說(shuō)：你們可以聽(tīng)到奸淫殘殺，反常修理的行為，冥冥中的.判決，意外的屠戮，借手殺人的狡計以及陷入自害的結局，曲折選宕的情節，緊緊圍繞著(zhù)復仇而展開(kāi)。
哈姆雷特從德國的威登堡匆匆趕回國內是來(lái)參加他父親的葬禮的，使他不能接受的是，他未趕上父親的葬禮，卻目睹了母親與叔叔克勞迪斯的婚禮，這已使哈姆萊特疑竇在心，加之夜晚在王宮城堡的露臺上與父親的亡魂相見(jiàn)，亡魂哀訴，這樁暴行是哈姆雷特的叔叔所為。并要他為父報仇，至此，他開(kāi)始了艱難的復仇歷程，與克勞迪斯展開(kāi)了你死我活的較量。最終向克勞迪斯發(fā)出了復仇之劍。
書(shū)籍讀后感 19
戴爾·卡內基是美國著(zhù)名的人際關(guān)系學(xué)大師，西方現代人際關(guān)系教育的奠基人。其在1936年出版的著(zhù)作《人性的弱點(diǎn)》，70年來(lái)始終被西方世界視為社交技巧的圣經(jīng)之一。他并在1912年創(chuàng )立卡內基訓練，以教導人們人際溝通及處理壓力的技巧。前一段時(shí)間有幸讀了他的《人性的弱點(diǎn)》，讓我受益匪淺。
它就像一面鏡子，幫助我認識自我，了解自我，從而完善自我，駕馭自我，成為一個(gè)善于經(jīng)營(yíng)自己生活的成功者。它讓我在能看清來(lái)路的同時(shí)，更清楚自己在面對怎樣的未來(lái)�？突壬f(shuō)：“一個(gè)人的.成功，只有15％歸結于他的專(zhuān)業(yè)知識，還有85％歸于他表達思想、領(lǐng)導他人及喚起他人熱情的能力�！彼�，我想：只要我們不斷反復研讀《人性的弱點(diǎn)》，它必將有助于我們獲得成功所必備的那85％的能力。
現在，我把這本讀物時(shí)刻放在床頭，把它作為反思自己，修正自己的一面鏡子。我希望年輕的朋友們有時(shí)間的話(huà)去看一看，那會(huì )使你同樣受益匪淺。
書(shū)籍讀后感 20
再次翻開(kāi)《假如給我三天光明》的書(shū)卷，其中依然沒(méi)有什么驚心動(dòng)魄的事件，但卻有一次深深地打動(dòng)了我。的確，海倫·凱勒那"不平靜"的人生及他與命運抗爭的歷程鼓舞了我，給了我?jiàn)^斗的力量。作為正常人的我們很難想象一個(gè)雙目失明，失聰，失語(yǔ)的人，可以用心去感知天地萬(wàn)物，海倫就是用心靈傾聽(tīng)著(zhù)世界上最美的聲音，看見(jiàn)了世界上最美的風(fēng)景。
我想起1年前我初看《假如給我三天光明》時(shí)，發(fā)生的一件小事。
……
"妹妹，我給你講海倫·凱勒的故事吧。"
"海倫·凱勒？言情小說(shuō)家？明星？高手？"
"不是，她是個(gè)又聾又啞又瞎的偉人。"
"那有什么好講的啊，你還是講講周杰倫最近的消息吧。"
……
看過(guò)《假如給我三天光明》的人應該都知道她的不幸。在一般人眼里，如此不幸的人生，還會(huì )有什么收獲呢？然而海倫卻創(chuàng )造了一個(gè)又一個(gè)奇跡：不但考上了哈佛大學(xué)，而且一生中寫(xiě)了14部著(zhù)作。她還多方奔走，在全美建起了多家慈善機構，辦成了一般健全人也不一定辦得到的'事。珍惜現實(shí)，才能擁有未來(lái)。這就是"珍惜"的價(jià)值所在，也是生活的辯證法。與海倫相比，我們許多人可能都會(huì )感到慚愧。因為我們雖然擁有比她健全的身體，卻常常如她所說(shuō)的那樣，犯那種"有視覺(jué)卻看得少"的錯誤�；驗�"已失去"的東西痛苦不堪，或為"得不到"的東西百般煩惱，卻偏偏對實(shí)實(shí)在在"擁有"的東西不知珍惜，不懂得好好把握。
從沒(méi)有遭遇過(guò)災難，從沒(méi)有體驗過(guò)不幸，甚至從未領(lǐng)悟過(guò)挫折的弟弟妹妹們當然不會(huì )思考人生，他們只有享受快樂(lè )。他們是那么的美麗，年輕，聰明，令人艷羨。沉浸在快樂(lè )中，在一覽無(wú)余的光明中，我們失去了對光明的感受能力，失去了對快樂(lè )的體驗能力，失去了對幸福的感悟能力，也失去了對人生的思考能力和對人生未來(lái)的憂(yōu)患意識。仿佛人生一路輕歌曼舞，精彩世界任我逍遙。
要快樂(lè )，就快樂(lè )得如醉如癡，在快樂(lè )中升華；要感受生命之最烈，要體驗人生之極限。要感受這光明呀，就算人生百年，也只有36500天！好好算著(zhù)吧，假如還有30年光明，假如還有3年光明——假如還有三天光明！你感受到光明了嗎？
好好的把握現在吧，珍惜美麗的生活。
再回首，恍然如夢(mèng)，再回首，荊棘密布。曾經(jīng)在幽幽暗暗反反復復中追問(wèn)，才知道平平淡淡才是真。再回首，一切都在昏暗中消失。人的生命是有限的，不知道哪一天會(huì )突然離開(kāi)這個(gè)世界，所以最好把能解決的問(wèn)題解決好，不要帶有太多的遺憾離開(kāi)這個(gè)世界。像海倫·凱勒一樣，不留意思的遺憾。不然，你會(huì )后悔的。
書(shū)籍讀后感 21
看到這個(gè)題目，或許很多人會(huì )覺(jué)得很好笑：到今天才看《西游記》，會(huì )不會(huì )太幽默了。說(shuō)起來(lái)很慚愧，雖然我在很小的時(shí)候已經(jīng)接觸過(guò)少兒圖書(shū)版的《西游記》，也看過(guò)不少于十次的電視劇，動(dòng)畫(huà)片，對其中的各個(gè)角色的性格和曲折有趣情節可以說(shuō)是耳熟能詳，但真正品讀整本書(shū)，卻是近段時(shí)間的事情。我曾經(jīng)認為，看電視劇多好啊，既簡(jiǎn)單易懂，又有充分的視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)享受，何必拿起一本厚厚的書(shū)去鉆那些自己不懂得文字�，F在看來(lái)，我當時(shí)是大錯特錯了，一樣的故事，一樣的人物，書(shū)中比電視劇更精彩更扣人心弦，讓人恍若進(jìn)入了一個(gè)光怪陸離、色彩斑斕的神話(huà)世界，全然忘記了身外的世界。書(shū)中主要講述了唐僧、孫悟空、豬八戒和沙僧四師徒歷盡九九八十一難，最終取得真經(jīng)的故事。
看完這部小說(shuō)，有很大的感悟，我覺(jué)得學(xué)習唐僧的全心全意，孫悟空的不怕艱難險阻，勇往直前的精神。
這本書(shū)把一個(gè)從石頭里"蹦"出來(lái)的潑猴勾勒得栩栩如生，寫(xiě)它從天不怕地不怕變?yōu)橐粋�(gè)恭敬的猴子，為了師傅的安危他奮不顧身，他并不像豬八戒那樣好吃懶惰，也不像沙僧那樣憨厚，作者更是借助他這一點(diǎn)勾勒出孫悟空的大智大勇，自從唐三藏把孫悟空從五指山解救出來(lái)到取得了真經(jīng)，這期間經(jīng)理九九八十一難，每次劫難都是孫悟空全心全意去解救師傅的，最后才圓滿(mǎn)的取回真經(jīng)。
俗話(huà)說(shuō)："讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路。"書(shū)讀多了總是有好處的，在當今的社會(huì )里沒(méi)有文化是不行的，會(huì )被社會(huì )淘汰，從我們呱呱落地，父母就教我門(mén)說(shuō)話(huà)，識字，等大一點(diǎn)兒他們又教我們怎樣做人，我們在學(xué)校里不僅是學(xué)知識，更重要的是學(xué)做人，只有學(xué)會(huì )了怎樣做人，才能學(xué)會(huì )更多的知識，才能廣交益友，可見(jiàn)書(shū)何其的重要。
從書(shū)中我們會(huì )悟出許多真理，所以我們應該多讀書(shū)，讀好書(shū)。
讀罷紅樓，心里酸酸的。不知是為了什么。是為了榮寧二府的家破人亡？紅粉麗人的香消玉殞?zhuān)窟�是投機分子的欺世盜名？好像每種都有一點(diǎn)。但總是覺(jué)得那不是全部。從一個(gè)男人的角度分析，我豁然開(kāi)朗，這是嫉妒。我在隱隱之中對寶玉產(chǎn)生了醋意。說(shuō)來(lái)也真是慚愧，但是有幾個(gè)男性看到一個(gè)紈绔子弟的周?chē)鸁o(wú)緣無(wú)故的纏繞著(zhù)數不勝數的美女而不心酸呢？
說(shuō)到這，紅樓夢(mèng)里的愛(ài)情故事還真是數不勝數。首先力推的，就是寶黛的紅粉癡戀。在紅樓夢(mèng)里要數這兩個(gè)人的愛(ài)情最純潔了。從兩小無(wú)猜，青梅出馬，到長(cháng)大后的墜入愛(ài)河。曹公簡(jiǎn)直就是順水推舟，讓讀者感到，世間又一份千古流芳的愛(ài)情故事誕生了。它的出現是那么的自然，幾乎沒(méi)有人懷疑過(guò)，它的出現是那么純潔，纖塵不染。
但是生不逢時(shí)的愛(ài)情就是痛苦的代名詞。黛玉性格里獨有的叛逆和孤僻，以及對世俗的不屑一顧，令她處處顯得特立獨行，卓爾不群�；ㄇ鞍V讀西廂，毫無(wú)避諱；不喜巧言令色，言隨心至；崇尚真情真意，淡泊名利…種種這般，都使得她象一朵幽然獨放的荷花，始終執著(zhù)著(zhù)自己的那份清純，質(zhì)本潔來(lái)還潔去，一如碧玉般盈澈。用一個(gè)普通人的眼光看她，最欣賞的還是黛玉的詩(shī)情畫(huà)意，靈秀慧黠。黛玉每每與姐妹們飲酒賞花吟詩(shī)作對，總是才氣逼人，藝壓群芳。無(wú)論是少年聽(tīng)雨歌樓上的詩(shī)情，清寒入骨我欲仙的畫(huà)意；還是草木黃落雁南歸的凄涼，花氣溫柔能解語(yǔ)的幽情；無(wú)不體現出她娟雅脫俗的詩(shī)人氣質(zhì)。最嘆息的是黛玉的多愁善感，紅顏薄命。黛玉的身世，注定了她的`孤獨無(wú)依，而她的性格，又注定了她的寥落憂(yōu)傷�？v使大觀(guān)園里人來(lái)人往好不熱鬧，可是這里沒(méi)有她可以依靠的親人，沒(méi)有她可以?xún)A訴的知己，只有風(fēng)流多情的寶玉讓她芳心暗許，卻又總是患得患失。于是她無(wú)奈著(zhù)"天盡頭，何處有香丘"，悲哀著(zhù)"三月香巢已壘成，梁間燕子套無(wú)情"，傷感著(zhù)"花謝花飛飛滿(mǎn)天，紅消香斷有誰(shuí)憐"，終落得"一縷香魂隨風(fēng)散，三更不曾入夢(mèng)來(lái)"的凄涼結局。
與其說(shuō)林黛玉在賈府的地位和自身的懦弱是悲劇的起因，還不如把責任軌道萬(wàn)惡的封建社會(huì )以元春為首的封建集團無(wú)情的扼殺了寶玉和黛玉之間的愛(ài)情。如果紅樓夢(mèng)真的是曹雪芹親身經(jīng)歷的描述，那么我可以感受到一個(gè)失去至愛(ài)的男人的痛苦。地獄的烈火在身邊燃燒，苦不堪言，使我的思想靜止不前，這不是切膚之痛，卻是切膚之愛(ài)。當血淚撒盡的曹公轉身面對不堪回首的歷史怎能不發(fā)出"滿(mǎn)紙荒唐言，一把辛酸淚"的感嘆！
還有要說(shuō)的就是薛寶釵的愛(ài)情悲劇了�？吹谨煊竦挠粲舳K，依然那么難過(guò)�？纱阶x完，聽(tīng)甄世隱說(shuō)著(zhù)什么"蘭桂齊芳"。
書(shū)籍讀后感 22
在短短三十幾年中，隋王朝恢復了幾個(gè)世紀以來(lái)因割據紛亂幾乎中斷的對外關(guān)系。通過(guò)“絲綢之路”的商業(yè)以來(lái)，促進(jìn)了中國與西亞的相互交流。在東亞，隋與新羅、百濟、日本的使者來(lái)往頻繁，特別是日本有不少的僧人、學(xué)生到中國來(lái)學(xué)習；隋煬帝派裴矩到西域，招引各地商人來(lái)參觀(guān)貿易，還派使者遠至東南亞真臘、赤土等國，使隋代中國在亞洲的地位和影響力都得到增強。為后世盛唐打下了一定的基礎隨著(zhù)對外關(guān)系的改善和交流的發(fā)展，當時(shí)的地理學(xué)也有了較大的發(fā)展。煬帝下令撰寫(xiě)的《區宇圖志》共1200卷，是一部圖文并茂的全國地理專(zhuān)著(zhù)，在中國地理學(xué)發(fā)展史上占有相當的地位。
在中國歷史上，隋朝與秦朝相比，有許多相似之處。首先，隋與秦都是憑借強大的武力統一分裂多年的中國，而緊接著(zhù)完成一系列改革，使經(jīng)濟得以發(fā)展。與此同時(shí)，又對人民大施徭役，致使民不聊生，終于使政權毀于一旦，短命而亡。然而，也正是憑借此時(shí)國家對物資財富豐盈的積累，為后世的發(fā)展創(chuàng )造了良好的物質(zhì)條件。從而，帶來(lái)了隋之后中華民族引以為驕傲的盛唐文化。
歷史，套用宋神宗的一句名言：“鑒于往事，有資于治道”。歷史的意義便是在此了。然而，歷史又是一個(gè)極不易說(shuō)破的詞。就算歷史學(xué)家，觸及歷史的本源時(shí)也是相當謹慎的。那么現在我來(lái)說(shuō)歷史的意義，是不是屬于尋找海市蜃樓的根基那種的無(wú)知行徑呢？我想，歷史都列為過(guò)往的陳?ài)E余音了，當下的我們循跡辯音追索漸漸被流光掩蓋的遺蹤，從歷史廢墟的蛛絲馬跡里探求當代的意義，可以說(shuō)是不能被偏廢。歷史的車(chē)輪從來(lái)不為任何一個(gè)君王、一個(gè)黨派，一個(gè)民族而停留過(guò)，一個(gè)君王有多么大的功績(jì)，多么的文成武德；一個(gè)黨派有何等優(yōu)越的'制度；一個(gè)民族有何等優(yōu)良的血統，多么的文明燦爛，歷史都是如公證的無(wú)私的，并沒(méi)有給予他們更多的寬容和庇護。因而不斷思索歷史的意義作為一個(gè)永久的命題和課題值得所有有知的人去探求與解決。
大唐盛世時(shí)魏征直諫太宗說(shuō)“以史為鏡，可以知興替”。歷史不說(shuō)話(huà)，她的沉默正是她的價(jià)值。善于反思的人或民族在歷史的興亡更替當中領(lǐng)悟中興的規則，使國家與民族以后的歷史朝良性發(fā)展，避免使之步入危亡的境地，而納入自我的掌握之中。大唐的開(kāi)元盛世離不開(kāi)對大隋煬帝的借鑒與批判的深入。歷史的重演的特性似乎是一個(gè)揮之不去的夢(mèng)魘，持久地困擾并困惑著(zhù)后來(lái)人。無(wú)數的史書(shū)歷數當朝或前朝得失，一為記載一個(gè)國度的發(fā)生史，第二恐怕就是要為后來(lái)的執政者和人民留存一個(gè)參照的完整線(xiàn)索。有時(shí)歷史正當被人所淡忘，聰明而執著(zhù)的人跳出來(lái)說(shuō)：“一切歷史都是當代史�！钡拇_橫向比照中外歷史以及對當國的縱線(xiàn)考察，發(fā)現歷史居然有驚人的相似。
羅慣中說(shuō)“分久必合，合久必分”。君不見(jiàn)，一個(gè)朝代的興衰總是相互更替，盛世之后必是亂世，亂世久之必有大治。冥冥之中，切合著(zhù)中國的陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)。歷史可以作為當政者的參考，然而也只能是參考而已。歷史的車(chē)輪是不會(huì )停下的，我們所能做的也就是盡量吧！盡量延緩那天的到來(lái)……
當然歷史的意義并不僅僅在于避免和借鑒，而我今天便是老生常談地重復這樣的論調，目的在于樹(shù)立歷史的這層意義在我們心中的標桿。從歷史中找尋相關(guān)的意義，不論我們何種角度去看待歷史，得出怎么樣的結論，哪怕是膚淺甚至的錯漏屢現的結論亦不能阻擋我們初衷。廣視角多—維度地去把握歷史，應該也是我們作為一個(gè)社會(huì )人責任所在吧。
書(shū)籍讀后感 23
人人都希望自己的青春是美麗的。怎樣才使自己的青春美麗呢？作者林玉友說(shuō)：“抓住了今天，你就抓住了生命，抓住了未來(lái)，你的青春就是美麗的�！�
我認為昨天的成就已成為歷史，不要因為昨天的過(guò)錯而耽誤了你今天的光陰。別人是不會(huì )看你昨天的成就，而是看你今天努力拼搏的'結果，也就是你未來(lái)的光輝。其實(shí)每天的太陽(yáng)都是新的，都是溫暖的，不要把昨天的機會(huì )，昨天的事情拿到今天來(lái)做，假如昨天你忙忙碌碌卻一事無(wú)成，如果你今天再不努力拼搏，你的青春將黯然無(wú)光。別看你耽誤了一天，可是你日積月累，一年的光陰，就這么在你手中流逝。我相信每個(gè)人都希望自己的未來(lái)是美好的。我們“今天”的生活為“明天”打下最堅實(shí)的基礎只有這樣我們“明天”的天空才是明亮而又美好的。=
要抓住今天，必須要對自己有信心，有競爭力，今天的所作所為都是為了“明天”的幸福，無(wú)論自己如何，要不嘆息、不埋怨、不優(yōu)慮，中國的保爾——張海迪阿姨不是這樣么？她從小就下半身癱瘓，但她并不灰心喪氣，并不埋怨上天給她那么困苦的命運，更不對未來(lái)抱著(zhù)美妙的幻想，而是對未來(lái)充滿(mǎn)信心和勇氣，她相信只有“今天”的拼搏與奮斗，才有明天的鮮花與碩果，因此她抓住了每一個(gè)“今天”，抓住了每個(gè)今天的分分秒秒，所以才有今天她那美麗的青春。
從嬰兒到白發(fā)蒼蒼的老人，我們能有幾個(gè)這樣的青春？因此，我們要珍惜眼前的生活，抓住每一個(gè)“今天”！有的時(shí)候，你會(huì )覺(jué)得這一天好難過(guò)，好沒(méi)有興趣，其實(shí)生活的興趣，都是靠你自己去創(chuàng )造，自己去體會(huì )，你就會(huì )發(fā)現每一天都代表著(zhù)一種特殊的意義。所以我們不能荒廢“今天”，要把握每一個(gè)今天！
書(shū)籍讀后感 24
最近，我閱讀了曹文軒叔叔寫(xiě)的《丁丁當當》系列書(shū)籍，深受感動(dòng)。
書(shū)中的主人公丁丁和當當是一對傻兄弟，丁丁是哥哥，當當是弟弟，住在一個(gè)叫做油麻地的小村子。他們的父母因接受不了丁丁當當都是傻子的事實(shí)而相繼離開(kāi)，只留下年邁的`奶奶照顧他們。奶奶年紀大了眼睛不好，就在他們手上各系上了一只鈴鐺，這樣奶奶聽(tīng)到鈴鐺聲就能知道他們在自己的身邊。
有一回，奶奶上集市給丁丁當當倆兄弟買(mǎi)玩具槍?zhuān)瑓s突然發(fā)現當當不見(jiàn)了，丁丁和奶奶都很著(zhù)急。過(guò)了幾天，丁丁也離開(kāi)去找當當了，家里只剩下了奶奶孤零零的一人。后來(lái)，丁丁當當在灰娃、老漁夫、來(lái)福夫婦、螞蟻象及其女友等人的幫助下，丁丁當當重逢并且回到了家鄉，和奶奶團聚。
這套書(shū)讓我深受感動(dòng)，丁丁當當倆兄弟被好心人收養時(shí)，受盡了周?chē)⒆拥钠圬�、嘲笑。但是他們倆勤勞能干，樂(lè )于助人，贏(yíng)得了人們的贊揚。例如，丁丁被好心的盤(pán)鎖夫婦收留時(shí)，幫助他們放羊，并且細心喂養瞎眼山羊，有一回瞎眼山羊走丟了，晚上，丁丁不聽(tīng)盤(pán)鎖夫妻的勸告勇敢地進(jìn)入山中尋找瞎眼山羊，最后將瞎眼山羊安然無(wú)恙地帶回了家。他們也非常善良，例如當當在大雪紛飛的一天流浪時(shí)，看見(jiàn)醉倒在地上的螞蟻象，當當猶豫了一下，還是把螞蟻象拖進(jìn)了一間沒(méi)人的賣(mài)菜棚子，又給螞蟻象蓋上幾條本來(lái)用于遮蓋蔬菜的毯子，并且在他周?chē)鷶[滿(mǎn)了蔬菜，螞蟻象就沒(méi)有被凍死。
嘴上說(shuō)他們傻，其實(shí)不一定，他們樂(lè )于助人，勤勞能干，這是傻得可愛(ài)��！丁丁當當雖然是傻子，但是卻彼此思念著(zhù)對方，最后在多位好心人的幫助下終于重逢。他們雖然是傻子，卻有金子般的心，我們也要向丁丁當當學(xué)習，做一個(gè)樂(lè )于助人、關(guān)心他人的好學(xué)生！
書(shū)籍讀后感 25
整本書(shū)中，不難看出每個(gè)人都是一個(gè)孤獨的個(gè)體。我覺(jué)得這種孤獨并不僅僅只屬于布恩蒂亞家族，甚至不僅僅只屬于拉美，我覺(jué)得孤獨是全人類(lèi)所面臨的一種命運，換句話(huà)說(shuō)，孤獨才是人類(lèi)生存的真相。每個(gè)人不能掌握自身的命運，產(chǎn)生了絕望、冷漠和麻木感。正因為孤獨，我們才會(huì )備受苦痛，備受內心的煎熬。放眼市井，雖然燈紅酒綠，推杯換盞，但每個(gè)人卻愈發(fā)孤獨了，也就愈發(fā)寒冷，愈發(fā)痛苦。
從家族第一個(gè)霍賽阿卡迪奧，到最后一個(gè)具有家族明顯特征的奧雷良諾。從高傲果敢轟轟烈烈的奧雷良諾上將到精力充沛平凡而偉大的烏蘇拉老媽媽?zhuān)瑥募儩嵢缣焓沟那喂媚锢酌诽z到喜歡熱鬧以至于娶了兩個(gè)老婆的雙胞胎之一。對于我們平淡的而又前進(jìn)的生活，我想這本書(shū)給了我更多思考的深度，開(kāi)闊了另一種世界，另一種幻想，那種孤獨的'鏡像，好像很遠，對于我們這一代的人來(lái)說(shuō)，則早已習慣了與孤獨為伴，未必開(kāi)心，但也未必悲哀。
在拉丁美洲那片傳奇而又廣闊的土地上，又突然的好像在我們身邊的每一個(gè)故事，每一個(gè)人。故事好遠，也好近。最后，颶風(fēng)卷走的那些百年七代生活過(guò)的痕跡，無(wú)聲無(wú)息地消散，承載太多重量的歷史灰飛煙滅。孤獨是個(gè)頑疾，當死亡成為我們路之終點(diǎn)的時(shí)候，孤獨也就隨之而來(lái)，這世間有多少吵鬧，就會(huì )有多少孤獨。無(wú)疑，孤獨本身就是一道枯澀而不可理解的背影，但馬爾克斯的筆卻是含笑的。
讀完這本書(shū)，我明白了，有些東西，有些經(jīng)歷，有的情感，必須自己去消化，你的心總有一塊地方是太陽(yáng)和月亮都照不到的地方，而這就是你心靈的秘密花園，別人走不進(jìn)來(lái)，你只有自己去收拾這片地的荒草，去換取自己心靈的寧靜。
書(shū)籍讀后感 26
在嫣然的歲月里跳躍，我被撕扯得衣衫濫縷，明眸空洞�；厥�，驚覺(jué)春已無(wú)處尋覓，我早被遺忘在冰雪處，佇立成百年的孤獨。
夜，來(lái)臨了，我拋開(kāi)日間的華麗，發(fā)現自己除了孤獨，竟然一無(wú)所有。月憂(yōu)傷地隱去半個(gè)身子，用朦朧的云罩著(zhù)。翠葉密處，藏著(zhù)一只黃鸝，它在寂寞地唱著(zhù)：一年春事都來(lái)幾？早過(guò)了、三分之二。
我如枯槁的木乃伊，坐成千年的寂寞，枯萎的心，無(wú)力再彈起清風(fēng)明月的篇章，只有讓孤獨肆意地決堤。
在與世隔絕的馬孔多里，濃縮著(zhù)一個(gè)世界，濃縮著(zhù)世界上的各類(lèi)人，也濃縮著(zhù)世上所有的孤獨。
在馬爾克斯的《百年孤獨》里的所有角色，像是一個(gè)個(gè)有血有肉的人，但更像是空虛無(wú)比的靈魂。我在讀這本書(shū)的同時(shí)，從里面的人物的性格中，讀出了我們一生中可能遇到的種種孤獨。
何塞？阿爾卡蒂奧？布恩迪亞，一位屢經(jīng)失敗，卻又百折不撓的科學(xué)家，總是擁有著(zhù)無(wú)盡的.幻想和無(wú)窮的毅力。他身上映射著(zhù)所有的科學(xué)先驅者的影子，狂熱和冷淡，魯莽和沉著(zhù)，探知的欲望和放棄的意念，各類(lèi)矛盾的品格在他的身上一一體現。他試圖用磁鐵挖掘黃金，試圖將望遠鏡作為武器，試圖把水銀冶煉成金子。他的努力并沒(méi)有得到多少人的理解，乃至于朝夕相處的妻子烏爾蘇拉也排斥他的所作所為�？墒钱斔移屏松乃兄i底時(shí)，他卻被當作瘋子，被捆綁在栗樹(shù)樹(shù)干上，被迅速地遺忘。昔日的煉金夢(mèng)想在看透生命的他的眼里已成虛無(wú)，他只能忍受著(zhù)生與死之間橫亙的痛苦――無(wú)盡的孤獨。馬爾克斯似乎在用這個(gè)，表達著(zhù)對所有的開(kāi)拓者的深深的同情。
書(shū)籍讀后感 27
《百年孤獨》是一本措辭簡(jiǎn)單的書(shū)，甚至簡(jiǎn)單到帶一點(diǎn)冷酷的味道。幾個(gè)字就能殺死一個(gè)人，幾句話(huà)就終結了一段愛(ài)情。馬爾克斯能如此不動(dòng)聲色地，把那么多紛繁的故事自然地、毫無(wú)痕跡地鏈接起來(lái)。
這里沒(méi)有政治，沒(méi)有宗教，不諷刺也不批判，就光講著(zhù)一個(gè)村莊的故事，卻能字字珠心。有時(shí)候我甚至感覺(jué)是故事里的任務(wù)自己在講故事，因為每個(gè)人物都是那么鮮活，而這份鮮活，賦予了這本書(shū)另一種魅力，那就是每一個(gè)故事都隱隱的帶著(zhù)對歷史的嘲弄，或蘊含著(zhù)讓人會(huì )心一笑的哲理；有時(shí)候我也會(huì )覺(jué)得每個(gè)人物都是那么的孤獨，這種孤獨不是因為一個(gè)人想另一個(gè)人，而是一個(gè)人，沒(méi)有人去想。
在這篇文章中，作者寫(xiě)到了布恩迪亞家族七代人的坎坷經(jīng)歷，特別的是，這個(gè)家族的每個(gè)人的經(jīng)歷都是那樣的充滿(mǎn)神話(huà)色彩，無(wú)論是從第一代的何塞。阿爾卡蒂奧。布恩迪亞，還是第七代的奧雷利亞諾，抑或是文中出現的每一個(gè)人，他們的經(jīng)歷是那樣的不可思議，以至于有一個(gè)作家曾這樣評價(jià)過(guò)，書(shū)中的每一個(gè)人物都是深刻到讓你感到害怕。
其中令我印象最深刻的是，烏爾蘇拉，她是那樣的充滿(mǎn)活力與激情，在那樣一個(gè)不正常的大家庭里，在經(jīng)歷種。種不幸與變革下，在她慢慢變老后，她還能把每件事都安排得妥妥當當，她離去后的這個(gè)家庭，在我看來(lái)已經(jīng)是個(gè)空巢，沒(méi)有了核心，可惜她離開(kāi)人世的.方式讓我的心中始終留下一個(gè)結，那種方式遠遠超出我的想象，或許這又是作者的特色吧。
世界上最孤獨的事情，莫過(guò)于此。我想世界上也有那么一個(gè)地方，孤獨到?jīng)]有人去談起，也有那么一群人，孤獨到?jīng)]有人在意。這種鮮活的孤獨感，是每一次翻開(kāi)這本書(shū)的我和馬爾克斯的共鳴，一種無(wú)以言表的孤獨，一種靈魂深處的寧靜。
書(shū)籍讀后感 28
剛剛開(kāi)始閱讀《百年孤獨》時(shí)，我們會(huì )發(fā)現作品中有兩處個(gè)性的地方，其一是書(shū)中訴說(shuō)的故事大都荒誕不經(jīng)；其二是作品中人名的反復出現和相同怪事的重復發(fā)生。在現實(shí)生活中不可能會(huì )有持續了四年多的雨，一個(gè)老年神父不可能只喝了一口可可茶就能浮在空中，死者更不會(huì )正因耐不住寂寞就重返人間……
但這一切都發(fā)生在了這個(gè)家族的身邊。更令人個(gè)性的是，書(shū)中這個(gè)綿亙了百余年的世家中，男子不是叫做阿爾卡迪奧就是叫做奧雷里亞諾，而家族中各種個(gè)性的事情，在家族的第一代創(chuàng )始人阿爾卡迪奧直到家族的最后一個(gè)守護者奧雷里亞諾的身上反復的發(fā)生著(zhù)。聯(lián)系到作者的創(chuàng )作年代和生活環(huán)境，我們不難發(fā)現這象征了什么。
作者在《百年孤獨》中用夢(mèng)幻般的`語(yǔ)言敘述了創(chuàng )業(yè)的艱辛，禮貌的出現，繁衍與生存，感情與背叛，光榮與夢(mèng)想，資本主義的產(chǎn)生，內戰的爆發(fā)，壟斷資本主義的進(jìn)入，民主與共和之爭等足以影響拉美的大事，卻讓他們集中發(fā)生在一個(gè)小小的名叫馬爾孔多的鄉村中。把布萊恩迪亞家的每個(gè)成員都深深的牽扯了進(jìn)去。
在故事的結尾時(shí)。家族的最后一個(gè)守護者奧雷里亞諾閱讀了記載這個(gè)百年世家的命運的羊皮卷后說(shuō)：“那里面所有的一切，我都以前看到過(guò)，也早已知道！”作者正是借這個(gè)總結性的人物之口，表達了自己對拉丁美洲百年歷史的看法，即近代拉美百余年的歷史是重復的，拉美的發(fā)展和歷史進(jìn)程都停滯不前。
《百年孤獨》是一部搞笑的作品，她沒(méi)有波瀾壯闊的情節，故事的發(fā)展更是令人費解。當你讀完他，掩卷長(cháng)思，你卻能夠感受到作者對歷史的重復。對拉美的孤獨百年的思考。并情不自禁的沉浸其中。
書(shū)籍讀后感 29
我喜歡那種看完之后留有余味，能帶給我思考的書(shū)。毫無(wú)疑問(wèn)，《百年孤獨》即是。
“人生而孤獨�！睕](méi)錯，每一個(gè)人都是一個(gè)孤獨的個(gè)體，他們無(wú)法擺脫自己的宿命，逐漸走入孤獨的深淵。布恩迪亞家族，幾個(gè)世紀以來(lái)都重復地陷入孤獨之中。書(shū)的結尾令我由衷驚嘆，極其精彩巧妙，即使之前已經(jīng)隱隱提到。所以，隨著(zhù)閱讀加深，我們會(huì )發(fā)現這個(gè)家族的結局無(wú)非就是走向毀滅。雖然最后阿瑪蘭妲和奧雷里亞諾的活力給人以希望，現在想想那也無(wú)非是毀滅前最后的掙扎。一切都還是輸給了狂熱的愛(ài)情。也許這個(gè)家族的結局有一部分與愛(ài)情有關(guān)。雖說(shuō)愛(ài)情是小說(shuō)不變的主題之一，而書(shū)中的愛(ài)卻讓人難以接受，人物成也愛(ài)情，敗也愛(ài)情。羊皮卷破譯了，家族也毀滅了，所以讀完之后，我突然產(chǎn)生一種想法，這個(gè)故事，本就是在影射我們心中的幻象？我們的內心本就是孤獨又迷茫的，在經(jīng)歷了狂熱，榮耀，屈辱，衰敗之后，我們終于得以漸漸看清自己的內心，看清一切事物的實(shí)質(zhì)，也是時(shí)候走向死亡——人的死亡或心的死亡。所以，百年孤獨在我看來(lái)也是我們自己的百年孤獨，書(shū)中的每個(gè)人物在我看來(lái)也是人生中每個(gè)時(shí)期不同的心境造就的不同自己。
書(shū)中我最喜歡奧雷里亞諾·布恩迪亞上校，他與生俱來(lái)的洞察力，野心和原生家庭帶給他的.孤獨感都令我贊佩。這就像是正當盛年的我們，帶著(zhù)原生家庭帶給我們的特質(zhì)，又努力的去探索新的世界，想發(fā)現新的自己。
這本書(shū)故事性不是很強，于我而言，讀書(shū)只讀故事未免無(wú)聊，重要的是能讓我們思考，這無(wú)疑就是一本好書(shū)。
愿我們都能在孤獨的人生中發(fā)現孤獨到極致的快樂(lè )，在平庸的人生中成就不平庸的自己。
書(shū)籍讀后感 30
到此刻為止，算是從頭到尾讀了一遍，不過(guò)依舊做不到很清楚，好歹是個(gè)大眾評價(jià)極其高的名著(zhù)，總該需要留給自己一點(diǎn)此刻的感受方好。
也是因為機緣吧，前幾天看德川家康的空隙間隨意翻找，找到這本書(shū)，不是有人說(shuō)什么一輩子只讀一本書(shū)還是書(shū)架上只放一本書(shū)，不管他是怎么說(shuō)的吧，我也懶得去查，不就是一個(gè)人說(shuō)的話(huà)嘛，沒(méi)必要讓我如此執著(zhù)！就是這本百年孤獨了。既然有緣，我也接受，這本書(shū)起初其實(shí)并不令我喜歡，沒(méi)什么感覺(jué)，人名字老長(cháng)，感覺(jué)遠古開(kāi)荒一樣，直到快到中程時(shí)方進(jìn)入狀態(tài)，才知道他寫(xiě)了個(gè)啥，這老馬也怪有意思的��！
總體感受是這個(gè)人真的如同哪個(gè)書(shū)友說(shuō)的，真的是被閃電劈到了才能如此文思如泉涌，不，不是泉涌，是洪流奔涌！他的形容詞用法，比喻，比擬，通感等等大量描述方法，讓人看的眼花繚亂，酣暢淋漓！他通過(guò)這種方式把普通人難以描述的東西給你描述的'真實(shí)立體，栩栩如生，似乎我感覺(jué)這個(gè)世上沒(méi)有什么事物，感覺(jué)是他不能給你描述出來(lái)的，當然我可能我讀書(shū)少！也有別的比這牛逼的？
對于什么百年，孤獨啥的評價(jià)，書(shū)友們一針見(jiàn)血，長(cháng)篇大論得多了去了，我沒(méi)那個(gè)才能，也就懶得說(shuō)這個(gè)了！說(shuō)點(diǎn)別的感覺(jué)，讀這本書(shū)，在這里讀，最好的就是有這么多書(shū)友，大家都相互幫助，扶持，解惑，真的蠻有意思！大家都在讀，有讀的快的，信手寫(xiě)下自己的感悟和想法。后來(lái)讀者看到了去回答，討論，他們又會(huì )看見(jiàn)了反過(guò)來(lái)回答，討論！這是我自己的實(shí)體書(shū)所不能達到的效果，進(jìn)益收獲良多，在此感謝書(shū)友們！
本來(lái)個(gè)人的看書(shū)速度很快的，沒(méi)想到這么一本書(shū)讀的如此之慢，只是因為駐足查看書(shū)友們的評論，并對感興趣的加上自己的一點(diǎn)淺見(jiàn)，和他們互動(dòng)一下，哈哈，有趣！
書(shū)籍讀后感 31
《百年孤獨》，是我用時(shí)最長(cháng)，閱讀最仔細、又最意猶未盡的一本書(shū)。不要說(shuō)閱讀時(shí)偶有跳躍，哪怕稍有懈怠，你都看不出所以然了。加西亞·馬爾克斯的《百年孤獨》，人物之多、關(guān)系之復雜、名字之相像、情節之迷離，簡(jiǎn)直令人嘆為觀(guān)止�？赡闳艨催M(jìn)去，我保證你不想將目光移開(kāi)，這本書(shū)吸引人到不想吃飯、不想睡覺(jué)的程度，連我現在寫(xiě)書(shū)評都是激動(dòng)的。評論名副其實(shí)的存在，如果一生只看一本書(shū)，一定是《百年孤獨》；如果書(shū)架上只放一本書(shū)，一定是《百年孤獨》；一千年后還可能流傳的老故事，一定是《百年孤獨》。
《百年孤獨》1982年獲諾貝爾文學(xué)獎，而加西亞·馬爾克斯作為諾貝爾文學(xué)獎“唯一沒(méi)有爭議的獲獎?wù)摺贝_是實(shí)至名歸。他大概使用了魔法，給你講了個(gè)糅合了現實(shí)與虛幻的傳奇故事。在加勒比海沿岸的小鎮馬孔多，一個(gè)家族，七代人，一個(gè)世紀的風(fēng)云變幻、百年興衰，所有扭曲的戰爭、放縱、欲望、瘋狂都寫(xiě)的萬(wàn)般合理，魔幻有趣。好喜歡這本書(shū)，最大滿(mǎn)足了好奇、探險的`閱讀體驗，并細細讀出了《百年孤獨》深入骨髓的孤獨，還功不可沒(méi)捋順了所有人的人生。
曾經(jīng)在喜馬拉雅聽(tīng)過(guò)《百年孤獨》，可只幾個(gè)章節就因各種復雜放棄了，聽(tīng)書(shū)無(wú)論如何沒(méi)有閱讀過(guò)癮，許多時(shí)候連反應、品味、咂摸的時(shí)間都沒(méi)有，就像速食，而速食都不好吃。也曾經(jīng)讀過(guò)加西亞·馬爾克斯《霍亂時(shí)期的愛(ài)情》，是極棒的，自然而然在書(shū)堆里會(huì )繼續拿起他的《百年孤獨》。讀書(shū)可以發(fā)現自己的淺薄，讀的越多發(fā)現越多；而讀書(shū)也能帶你經(jīng)歷許多人生，你可以讀讀《百年孤獨》，因為只這一本書(shū)就可以帶你經(jīng)歷許許多多人生，那些夢(mèng)幻的、瘋狂的、有趣的、孤獨的人生……
書(shū)籍讀后感 32
馬爾克斯在談及作品中人物孤獨性時(shí)，他說(shuō)過(guò)：“孤獨的反義詞是團結�！边@是以這個(gè)家族的命運，來(lái)反映整個(gè)拉丁美洲的命運，他希望整個(gè)民族能夠團結在一起。布恩地亞家族都不懂愛(ài)情，不通人道，這就是他們孤獨和受挫的原因。他們的孤獨并不是因為不能與人分享快樂(lè )，而是由于感情的匱乏所造成的日常生活中的心與心的離異與隔膜，這樣的孤獨可以使一個(gè)昔日曾經(jīng)繁華的小鎮最終消失。
在此，馬爾克斯告訴人們，孤獨的實(shí)質(zhì)是一種毫無(wú)意義的生存哲學(xué)，它意味著(zhù)以冷漠、消極的態(tài)度去對待生活。而實(shí)際上，你以怎樣的態(tài)度去對待生活，生活同樣會(huì )以怎樣的態(tài)度來(lái)對待你。一個(gè)陷入孤獨的民族是沒(méi)有前途的，只能與貧窮、落后和愚昧為伍。如今的我們生活在一個(gè)快節奏的社會(huì )，每個(gè)人都固守著(zhù)自己的一份孤獨，而這樣的孤獨會(huì )使人走向冷漠，這便出現當下小月月、小伙與七旬老伯爭搶地鐵座位的現象。社會(huì )是群體的.，需要大家共同建設社會(huì )才會(huì )和諧。
《百年孤獨》里給人印象最深的是布恩蒂亞家族的孤獨者們。孤獨成了這個(gè)家族的徽記，如同他們血液中固有的冒險、沖動(dòng)、勇敢和不屈，還有遺傳的高高的顴骨，以及骨子里隱藏至深的渴望。
這種孤獨不同于中世紀貴族的那種“高貴的憂(yōu)郁”，象莎士比亞筆下的威尼斯商人安東尼奧，它不是在華麗的客廳里，踱著(zhù)方步慨嘆生命之短暫、薔薇之枯萎；也不是用天使的麗目俯察人世的風(fēng)云無(wú)常、世態(tài)炎涼。它是對世界本體的一種凄涼的絕望，是低賤的、卑微的，有一種濃灰色的壓抑感，有是一種慘淡的幽默。這是一種絕頂的憂(yōu)郁，無(wú)可逃遁甚至無(wú)法減輕。
書(shū)籍讀后感 33
我是在一個(gè)下午讀完這本書(shū)的，仿若已經(jīng)經(jīng)歷了漫長(cháng)的孤獨歲月，恍惚間仿佛已經(jīng)穿越了一生的時(shí)光，經(jīng)歷了那一場(chǎng)又一場(chǎng)的或痛苦或波折或感悟的“鬧劇”。
我不知道我是否讀懂了它，或者說(shuō)我不知道我從中深深感觸到的那些所謂的情感，是否是作者真正想傳達的情感，也許我需要再重新回味細品它一遍，到那時(shí)候，肯定又會(huì )有另一番別樣的感觸了吧。
但就這第一次的淺顯閱讀，我對“孤獨”的理解好像有些不同以往了……
也許，孤獨會(huì )教會(huì )我們好多東西，指引人們閱讀、思考、在不甚艱難的人生里獨自堅持，教會(huì )人們適應時(shí)間的漫長(cháng)亦或者是短暫，把握每個(gè)人的命運。
《百年孤獨》中的孤獨能夠如此透徹心扉，在我看來(lái)，是因為它向我們娓娓道來(lái)了如何沉悶地活著(zhù)。
在這個(gè)比《紅樓夢(mèng)》還要繁復、難記的家族體系中，“活著(zhù)”是所有情節發(fā)生的唯一前提。為了尋找活著(zhù)的方式，為了尋找活著(zhù)的意義……為了所謂的活著(zhù)，一個(gè)生活在地球角落里的'百年家族陷入了無(wú)限的疲憊與孤獨之中，在茫茫歲月中上下求索，忙忙碌碌……
但是，我并不覺(jué)得它是一個(gè)悲劇，我相信，雖然經(jīng)歷過(guò)這數不盡的無(wú)論是種種情愛(ài)的糾纏折磨，還是夢(mèng)想追尋的茫然，又或者是繁雜錯亂的現實(shí)，但是，布恩迪亞家族的每一個(gè)成員，都在這個(gè)過(guò)程中找到了自己的東西，他們看透了這個(gè)世界，并且活下去，甚至死去。
他們遠離了故鄉，遠離了熟悉的一切，遠離了常規，選擇了一條別具一格的屬于自己的生存之路。他們在路途中探索生命，享受孤獨，經(jīng)歷夢(mèng)境一樣玄妙的人生……我相信，他們沒(méi)有一個(gè)人會(huì )后悔當初的選擇。
他們的孤獨，令我仰慕，令我欽佩。
書(shū)籍讀后感 34
一路壓抑難受，讀完了《呼嘯山莊》。
其實(shí)呢內容也并不復雜，圍繞著(zhù)呼嘯山莊和畫(huà)眉田莊兩個(gè)莊園，展開(kāi)的兩代人的愛(ài)恨情仇故事。重點(diǎn)是愛(ài)和仇，男主角和女主角那種至死不渝，驚天地泣鬼神的愛(ài)。以及男主角對除了女主角以外，其他所有人咬牙切齒，恨入骨髓的仇。
一個(gè)愛(ài)情和復仇的故事！
整部小說(shuō)，氛圍是壓抑的，陰冷的，殘酷的，完全扭曲的。我的'心情也是抑郁的，低落的，難受的，整個(gè)呼吸都困難了。
永遠任風(fēng)呼嘯而過(guò)的山莊，長(cháng)年累月積雪的冬天，黑暗陰冷潮濕的小路，毫無(wú)生機稀少的花草，病態(tài)畸形怪異的人們。
我對男主角一直有一種同情，我相信他在兒時(shí)一定是善良美好的，他所做的一切也是有原因的。即使他做錯了很多很多事，我想他也是渴望被愛(ài)和向往溫暖的。
所有的仇恨最終都會(huì )被愛(ài)和溫暖救贖。最后，他應該是選擇了放下，內心的徹底放下，看到了命運的輪回，看到了所做的毫無(wú)意義，看到自己什么也沒(méi)有得到，愛(ài)人也真實(shí)的永遠失去，所以他故意絕食，追隨愛(ài)人而去。生生世世永遠在一起永永遠遠不分離。
所以，愛(ài)很偉大！
之前看過(guò)一部也是關(guān)于復仇的，《基督山伯爵》，那個(gè)是純粹復仇，前期也是很壓抑，后期則豁然開(kāi)朗。男主角也是選擇放下，看破放下逍遙自在游去了。也算Happy ending吧。
《呼嘯山莊》則沒(méi)這種感覺(jué)。
書(shū)籍讀后感 35
說(shuō)起李逵和戴宗，最值得一提的是他們兩人的人物關(guān)系。
上梁山之前，戴宗是個(gè)監獄長(cháng)，而李逵是戴宗手下的小兵，所以戴宗的地位較高。而上了梁山之后，兩人都是頭領(lǐng)，宋江卻對李逵百般喜愛(ài)，這樣一看，李逵的地位比較高。聰明的戴宗認識到這一點(diǎn)后開(kāi)始管制李逵。
智取公孫勝那一情節，便很好的呈現出戴宗這一心思。戴宗同意取公孫勝后，愿我一個(gè)作伴的，李逵便答應了�！澳闳粢�，須一路吃素，都挺我的言語(yǔ)�！逼鋵�(shí)，看過(guò)下文的也知道，吃不吃素與神行法無(wú)關(guān)，只是戴宗的'一個(gè)目的：制住李逵。那一次，李逵背著(zhù)戴宗吃葷喝酒，戴宗給李逵施法，作為對李逵的懲罰，使他累到極點(diǎn)服戴宗。之后，李逵又成了戴宗的手下，戴宗的命令李逵都盡力遵守。當然，以李逵的性格，只能說(shuō)盡力，他魯莽、任性是個(gè)殺人狂魔。李逵在戴宗入睡后殺羅真人，殺人未遂，最終被羅真人懲罰。
對于我，他們不僅僅是故事中的人物，更是活生生，有血有肉立體的人。在這些人終給乏味的名著(zhù)閱讀增添了幾分色彩。
書(shū)籍讀后感 36
最近，在網(wǎng)上看到不少人對《水滸傳》里武松打虎的故事，提出了別樣的看法。有人認為武松打虎是不保護野生動(dòng)物，因此武松稱(chēng)不上英雄。
為此，我根據當時(shí)的歷史環(huán)境和特點(diǎn)，重新審讀了一遍《水滸傳》，得出的觀(guān)點(diǎn)是——武松打虎乃真英雄也。
試想一下，古代沒(méi)有野生動(dòng)物保護法，所以武松打虎時(shí)并不違法。在當時(shí)，那只大老虎經(jīng)常危害山下的村民，使大家苦不堪言，除掉老虎，也是眾望所歸。那天，老虎和武松對峙的時(shí)候，如果武松不把老虎打死的話(huà)，老虎就會(huì )把武松吃掉，人命可比虎命珍貴哦。再者，武松打虎的'故事發(fā)生在遙遠的宋代，當時(shí)老虎數量可觀(guān)，不像今天這么稀有；后來(lái)李逵不是一下子殺了五只老虎嗎？可見(jiàn)當時(shí)虎有很多，猛虎傷人也是常事；當時(shí)人們是談虎色變，官府也貼告示重賞能除惡虎之人。
武松有勇有謀，他憑一身好武藝，憑著(zhù)十八碗酒的后勁兒，出生入死才打死老虎，當武松為民除害后，受到官府嘉獎，圍觀(guān)人們個(gè)個(gè)稱(chēng)他是“英雄”。我們可不能讓英雄在幾百年后成為罪人。
所以，武松當然是真英雄！
書(shū)籍讀后感 37
懷著(zhù)激動(dòng)的心情，我合上了《水滸傳》這本書(shū)，心中的豪邁激蕩著(zhù)。腦海中回想著(zhù)《水滸傳》中的英雄好漢。
《水滸傳》它講述了宋徽宗時(shí)期梁山泊起義，直到轟轟烈烈結束的事，以宋江為核心人物，演繹了一出悲劇。
宋江本是鄆城小吏，因怒殺閻婆惜而逼上梁山。他不是第一個(gè)上梁山的.人，為什么當上了梁山的首領(lǐng)呢？這是因為他有領(lǐng)導才能，而且為人樂(lè )善好施，意氣深重，是婦孺皆知的“及時(shí)雨”。但梁山上有領(lǐng)導才能的人有很多，為何只有宋江才能擔此重任呢？我想是因為后者。例如柴進(jìn)和宋江對待武松的不同態(tài)度，柴進(jìn)是把武松當成看火的，而宋江卻始終把武松當兄弟看待，宋江有此二勝，眾人有此二敗，他焉能不坐第一把交椅？但宋江的愚忠，卻讓我對他的敬佩大打折扣。他的愚忠，害死了七十二位兄弟，七十二位好漢頃刻間變?yōu)槠呤䝼�(gè)冤魂，斷送了一百零八位英豪的前程。他應該意識到，朝廷在招降他們之后，都沒(méi)讓他們進(jìn)京，就把他們派去征討反賊，朝廷的用意，就是要坐收漁翁之利呀！吳用、林沖等人曾屢次勸阻，可他就是不聽(tīng)，他的固執，釀出一場(chǎng)悲劇，害死了自己，也害了眾英雄。
《水滸傳》是施耐庵先生的作品，它真實(shí)的反映了當時(shí)的社會(huì )情況，它是一部不朽的作品。
書(shū)籍讀后感 38
書(shū)，是人類(lèi)進(jìn)步的階梯。寒假里爸爸給我買(mǎi)了一本《水滸傳》。我接過(guò)書(shū)，迫不及待地拆開(kāi)包裝，懷著(zhù)激動(dòng)的心情看了起來(lái)。
《水滸傳》是四大名著(zhù)之一，作者是施耐庵。講述了一個(gè)個(gè)引人入勝的傳奇故事，如吳用智取生辰綱、小李廣大鬧清風(fēng)寨等。但讓我記憶猶新的還是武松打虎。武松要去看望哥哥武大郎，來(lái)到陽(yáng)谷縣，已是晌午時(shí)分。武松又餓又渴，看見(jiàn)前面有一個(gè)酒店。酒店的旗子上寫(xiě)著(zhù)三碗不過(guò)岡＂五個(gè)大字。因為此店的酒性很烈，喝三碗就會(huì )醉倒，過(guò)不了前面的山岡，所以叫三碗不過(guò)岡。武松連喝十五碗，不聽(tīng)勸告，上了有猛虎的山岡。武松正在大青石上休息時(shí)，樹(shù)林背后撲地一聲響，跳出一只白額大虎來(lái)。老虎一撲、一掀，再用鐵棒般的`虎尾用力一剪，可是都被武松機智的躲閃過(guò)去。武松雙手掄起哨棒，卻打到旁邊樹(shù)上，哨棒斷了。武松用力按住老虎，提起鐵錘般的拳頭，使盡全力將老虎打死，為民除害。
讀完這段故事，我如聞其聲，如見(jiàn)其人。仿佛自己就在現場(chǎng)。我要學(xué)習武松不向困難屈服，勇于挑戰的精神。
書(shū)籍讀后感 39
今天我讀了水滸傳的第六十六回《時(shí)遷火燒翠云樓、智多星智取大名府》
這回講的是吳用在元宵節時(shí)，派人潛入北京城，東京蔡太師力主招安。北京城元宵放燈，吳用引人馬進(jìn)駐城下。時(shí)遷在北京翠云樓放火，城中大亂，梁中書(shū)從南門(mén)奪路而走，救出盧俊義、石秀，捉了李固，賈氏。
吳用可真不愧是智多星��！人還是有智慧的好��！
有一個(gè)這樣的故事：古代有一個(gè)縣令很會(huì )判案。一天，有兩個(gè)人來(lái)衙門(mén)打官司。原來(lái)這兩人是為了一匹絹布。他們都說(shuō)這絹是自己的�？h令說(shuō)：“好吧，你們都說(shuō)是自己的，我看這樣好了，把絹剪了，一分為二，各人一半，行了吧？”于是他就命令手下把絹剪了，一人一半。兩人只好各自拿著(zhù)絹回家了�？h令對手下的`說(shuō)：“你們分別去看他兩有什么表現。難過(guò)的人是絹的主人，高興的那個(gè)就抓起來(lái)�！毖靡郯抵腥ビ^(guān)察，果然看見(jiàn)一人很開(kāi)心，一人很難過(guò)。他們就把那個(gè)高興的人抓了起來(lái)，一審問(wèn)，絹當真不是他。這就是縣官略施小計，用自己的智慧破了案。
我們要在生活中積累智慧，智慧讓人更美。
書(shū)籍讀后感 40
我喜歡史進(jìn)，他武功很高，十八般武藝樣樣精通；我還崇拜他有個(gè)不普通的師父，很特別，他的師父是八十萬(wàn)禁軍的教頭。
史進(jìn)是個(gè)好心的.人。他先把跑澗虎陳達抓住了。陳達的朋友神機軍師朱武和白花蛇楊春讓他把陳達放了，他就把陳達放了，他們還交了朋友。
《水滸傳》講述了梁山泊好漢替天行道的故事，展示了各路英雄好漢不畏強敵、殺富濟貧、除暴安良的英雄故事。書(shū)中塑造了性格鮮明的人物形象、雪中送炭的宋江、機智聰明的吳用。
這幾天，電視上一直在播《水滸傳》，我非常喜歡看，特別喜歡里面的英雄人物，及時(shí)雨宋江，豹子頭林沖，行者武松……他們打抱不平，殺富濟貧，真令人佩服！他們是真正的英雄！
我最喜歡晁蓋帶人劫法場(chǎng)這集，他們把自己打扮好，隱藏在法場(chǎng)四周，晁蓋便喝起酒，但密切注意著(zhù)法場(chǎng)的動(dòng)靜，只聽(tīng)見(jiàn)監斬官的‘斬’字剛出口，晁蓋立馬將碗打破，只見(jiàn)周?chē)娜硕寄贸黾一�，向官兵沖去，官兵個(gè)個(gè)面色如土，逃命去了。晁蓋救出了宋江，戴宗等兄弟，浩浩蕩蕩地返回了梁山泊。我不禁想，如果我也在那里，我也要投靠梁山。
梁山泊好漢們的膽量與過(guò)人的武藝，令我震撼！
書(shū)籍讀后感 41
名著(zhù)，就是讀了讓人通俗易懂，收視率高的長(cháng)篇歷史小說(shuō)。不是一本普普通通的書(shū)，它們和讀者之間會(huì )產(chǎn)生感情。因此我也與《水滸傳》摩擦出了友情。
《水滸傳》記敘了以宋江為首的一百零八位好漢從聚義梁山，到受朝廷招安，再到大破遼兵，最后剿滅反賊，卻遭奸人暗算的英雄故事。這一個(gè)個(gè)經(jīng)典的故事蘊藏著(zhù)兩個(gè)字：忠、義。
忠，是指對自己的國家忠心耿耿，對身邊的街坊鄰居、親人朋友盡心盡力。被人稱(chēng)為“及時(shí)雨”的宋江，在種種威逼利誘之下，仍對國家忠心耿耿，這就是忠的`表現�，F代生活中，相信也有許多人能做到忠，而有些人卻沒(méi)能夠做到義字。
義在字典中解釋為正義。古往今來(lái)，有多少位英雄好漢，舍生取義，舍己救人。他們?yōu)榱藞猿终x，為了真理寧死不屈，這是因為有強烈的正義感指引著(zhù)他們，為了哪些事值得去死，為了哪些人值得用生命去努力，去奮斗。
一個(gè)人可以不信神，但絕不能不相信“神圣”。當前，我們青少年兒童的主要任務(wù)就是學(xué)習，掌握科學(xué)知識，將來(lái)把祖國建設得繁榮昌盛。因此，這也是我們民族大義的根本。讓我們用自己的雙手去維護去堅持這份神圣！
書(shū)籍讀后感 42
《水滸傳》是中國歷史上第一部用古白話(huà)文寫(xiě)成的歌頌農民起義的長(cháng)篇章回體版塊結構小說(shuō)。
《水滸傳》是明朝時(shí)的著(zhù)名大作家施耐庵的.杰作。故事中塑造了一百零八位梁山英雄好漢：比如花和尚魯智深，及時(shí)雨宋江，豹子頭林沖，小李廣花榮等……
《水滸傳》的人物很有特色，但書(shū)中體現的忠和義二字令我的印象更是深刻。忠字，就是對人民和國家的忠心。義字就是《水滸傳》中一百零八位好漢那樣為人們赴湯蹈火，哪怕是犧牲了自己的性命，也要保住其他人的性命，這種品德令我敬佩。
在《水滸傳》中，我最敬佩的一位人物那就是——武松。武松赤手空拳在景陽(yáng)岡打虎，為他自己贏(yíng)得了都頭的職位。我覺(jué)得他是個(gè)勇敢，有英雄氣概的人。記得還有一次，他殺了蔣門(mén)神和張都監還有張團練十幾口之后，甚至在墻上用自己的鮮血寫(xiě)：殺人者，打虎武松也！在這一段，我看出了武松敢作敢當的好品質(zhì)。
《水滸傳》中使我印象最深刻的還是最后的第三十四回——英雄聚義排座位。在那個(gè)激動(dòng)人心的時(shí)刻，大家舉起“替天行道”的旗子，大家將位排畢，入座。
《水滸傳》作為一部經(jīng)久不息、廣為流傳的名著(zhù)，值得我們細細品讀。
書(shū)籍讀后感 43
自從宋江上了梁山泊后，他就一心想著(zhù)當老大。而這時(shí)的梁山老大也想讓宋江遇害，但都礙于兄弟之間的義氣，便沒(méi)有下手。這時(shí)段景住想送梁山的玉獅子馬被曾家府搶了去，晁蓋想著(zhù)建功，但出征時(shí)軍旗在半山腰吹折了，是不祥之兆，況且也沒(méi)有帶吳用這樣的軍師，亂打了一氣，不失敗才怪呢。這也就讓宋江有了機會(huì )下手。
他們下山后，有兩個(gè)僧人投拜，并騙他們到曾家寨中，他們了解曾家的'事情太多，連頭腦簡(jiǎn)單的林沖都看了出來(lái)，晁蓋卻沒(méi)有那么謹慎，梁山換主也是必然的。后來(lái)晁蓋在火拼時(shí)中箭，只靠林沖后面接應才敵得住。但宋江之前讓戴宗打探消息，也并未救晁蓋，可見(jiàn)“司馬昭之心路人皆知”。在晁蓋中的箭上有史文恭三字，但史文恭并不擅長(cháng)用箭，梁山泊花榮射箭準，所以晁蓋死前便猜到了是宋江要殺他，便對他說(shuō)他死后讓抓到射死他的人當老大。但梁山泊不能一日無(wú)主，宋江便暫時(shí)當了老大。在他當上老大之后，便分工，兄弟們井然有序�？梢�(jiàn)在他當老大之前就已經(jīng)想好怎么安排了，也足以看出宋江具有領(lǐng)導人的風(fēng)范，領(lǐng)導性強。
書(shū)籍讀后感 44
原來(lái)，我一直聽(tīng)別人講“水滸傳”的故事，心里特別佩服梁山好漢，覺(jué)得他們個(gè)個(gè)英勇無(wú)畏，樂(lè )于助人，最近幾天我就去讀了讀<水滸傳>。
我讀了《水滸傳》，知道了一些人物的個(gè)性，林沖－-是一個(gè)封建統治王朝的武術(shù)教官，他家境一般，行俠仗義，平時(shí)也安分守己，委曲求全，但封建統治的.兇殘，終于逼他上了反抗的道路，李逵-沒(méi)心計，率真，頭腦簡(jiǎn)單四肢發(fā)達，還是一個(gè)不折不扣的好人，脾氣不好愛(ài)喝酒打架但重義氣，和三國時(shí)期的張飛差不多……
《水滸傳》給我最大感受就是中國封建社會(huì )中農民起義的發(fā)生，發(fā)展和失敗過(guò)程的一些特別本質(zhì)的問(wèn)題，和現在法制社會(huì )比，雖然梁山好漢給老百姓帶來(lái)了好處，應該找出最有效以及其它兩全其美的辦法，更讓我想到了在我們校園生活中應該相互平等，不能以強欺弱，還要幫助同學(xué)，遇到一些問(wèn)題時(shí)，我們要盡量想出與眾不同的方法，要勇敢嘗試。
我以后要多讀書(shū)，書(shū)中好多人物，還是值得我們多學(xué)習他們的高貴品質(zhì)，這確實(shí)是一本耐人尋味的書(shū)��！
書(shū)籍讀后感 45
在慢慢咀嚼那些如泣如訴的語(yǔ)言中，在靜靜地感受那些細膩悠長(cháng)的筆調時(shí)，眼前時(shí)時(shí)會(huì )出現幾個(gè)鮮活豐滿(mǎn)、栩栩如生的人物，而今重讀《水滸傳》，不免又生一番感慨。
掩卷沉思。宋江，他的一生像一條蜿蜒的路：從一個(gè)無(wú)名小卒到仗義英雄－－－雪夜上梁山后是公認的首領(lǐng)，到招安后成為朝廷忠臣，直至最后悲慘收場(chǎng)。一個(gè)“義”字困住了他的一生——在兄弟面前他是好大哥，是可以將后背交給對方的親人，更是大家心中的“及時(shí)雨”。他的心愿卻是能夠為朝廷出力，可謂是他一生的執念所在。當朝廷派人來(lái)招安時(shí)，他猶豫，他心慌�？梢哉J為這是他的初衷，至于兄弟們的歸屬又如何？正所謂忠義難兩全，在理想和未來(lái)面前，他選擇了理想。
宋江是一個(gè)矛盾的.結合體。他謙虛謹慎，疏財仗義；他任人唯才，具有高超的組織管理才能和軍事才能，開(kāi)創(chuàng )了梁山泊轟轟烈烈的事業(yè)。他是矛盾的：忠義是他的本色，報君是他的信念；他把起義作為實(shí)現人生理想的政治手段，將招安視為義軍最完滿(mǎn)的歸宿；其思想直接關(guān)系著(zhù)梁山的成��；他是《水滸》的靈魂，是主題思想的體現者。
歸根結底，腐敗的政治統治注定了悲劇。他們的志氣，先前的義憤填膺全都化成那無(wú)可奈何的嘆息，令人唏噓。
書(shū)籍讀后感 46
《水滸傳》以農民斗爭宋江起義為線(xiàn)索，藝術(shù)地再現了中國的悲壯畫(huà)卷，揭露了封建社會(huì )尖銳的階級矛盾，同時(shí)向我們展示了宋代的政治文化、民情風(fēng)物等社會(huì )景觀(guān)，并成功塑造了宋江、林沖、魯智深、李逵、武松等一大批鮮明的梁山好漢形象，是一部氣吞山河的英雄傳奇，具有極高的藝術(shù)成就。
讀了《水滸傳》，我深深地感到：一個(gè)具有強烈正義感的人，就是一個(gè)精神高尚的人。古往今來(lái)有多少英雄好漢，舍生取義。他們?yōu)榱苏x，為了真理奮不顧身。因為強烈的正義感清楚地告訴他們，什么是不該做的'，什么是值得用生命去奮斗的。一個(gè)沒(méi)有正義感的人，是不會(huì )理解這些的。
在今后的生活中，我要做到是非分明，積極伸張正義，在自己努力做好事的同時(shí)，盡力勸阻別人的不良行為，從點(diǎn)滴做起，努力把自己打造成一個(gè)精神高尚的人！
點(diǎn)評：這是一篇《水滸傳》讀后感，作者概括故事內容簡(jiǎn)潔清晰，能在引述的基礎上很明確地提出自己的觀(guān)點(diǎn)“我要做到是非分明，積極伸張正義，在自己努力做好事的同時(shí)，盡力勸阻別人的不良行為”。全文語(yǔ)言流暢自然，較為生動(dòng)，是一篇不錯的習作。
書(shū)籍讀后感 47
暑假期間，我閱讀了許多本好書(shū)，其中我最喜歡的還是中國四大名著(zhù)之一《水滸傳》。書(shū)中那一個(gè)個(gè)活靈活現的故事，一位位行俠仗義的好漢，令我贊嘆不已!
《水滸傳》是一本反映農民起義的小說(shuō)，寫(xiě)出了古代封建朝廷統治階級背后的腐敗，更熱情地贊頌了為農民革命做斗爭的英雄們。在故事中人們眼中最貴重的'東西就是“義氣”。在這本書(shū)里哪個(gè)不是為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，他們這樣做都是為了一個(gè)“義”字。武松為了友誼去幫助施恩奪回快活林和在路上每家酒官都能吃上三碗酒，這兩點(diǎn)就能體現出他平時(shí)經(jīng)常路見(jiàn)不平，拔刀相助的大俠品質(zhì);魯提轄拳打鎮關(guān)西那一章中，魯達在酒樓喝酒，聽(tīng)到賣(mài)唱的金家父女對鎮關(guān)西強媒硬娶，強占翠蓮，又將她趕出，虛錢(qián)實(shí)契，還追要典身錢(qián)的血淚控訴，激起魯達對鎮關(guān)西的憤怒。當即贈送銀兩，又親自保護金家父女逃出虎口，然后到狀元橋鄭屠肉鋪，借買(mǎi)肉刁難、激怒鄭屠，繼而三拳打死鄭屠，為民除害。這一環(huán)節讀的我熱血沸騰，也想揍那個(gè)鎮關(guān)西一拳才解氣!
這本書(shū)里的人物形象告訴我們，時(shí)刻要保持一顆充滿(mǎn)正義、勇敢的心，也要發(fā)揚除惡揚善精神。
書(shū)籍讀后感 48
星期五，這一天我做完作業(yè)后讀了《水G傳》的“宋江酒后吟”一節。
這個(gè)故事講了，宋江酒后在墻上寫(xiě)反詩(shī)，結果被知府抓住了，神行太保戴宗知道后馬上告訴了梁山好漢。梁山好漢想了一個(gè)計劃時(shí)婦人謂２渙顯誚泄討校裥刑４髯諞脖蛔階×耍⑶時(shí)岡詵ǔ∩洗鏊退謂３魷終庋那榭觶荷膠煤菏顫N也顧不了了，一起帶兵去劫了法場(chǎng)，救出了宋江和神行太保戴宗。宋江感動(dòng)的跪下來(lái)，感謝大家。托塔天王晁蓋和弟兄們趕緊扶起宋江，并說(shuō)大家都是弟兄我們有福同享，有難同當不要客氣。
這時(shí)候，我想起了我的小時(shí)候。那時(shí)，在我住的院子里有幾個(gè)鐵兄弟。有一天我們在院子里踢足球，突然我一腳把球踢進(jìn)了別人的家里，我就過(guò)去道歉。我走過(guò)去的時(shí)候，我的那幾個(gè)好兄弟也跟著(zhù)我一起去道歉，我說(shuō)：你們槭顫N要跟來(lái)？有個(gè)小朋友說(shuō)：我們是兄弟。當時(shí)，我非常感動(dòng)。今天我讀了《水G傳》，更加深深的.感到宋江和那些梁山好漢的友情是無(wú)堅不摧的！他們的友情就好比大海那樣深，又好比泰山那N高、那N重。他們比任何人的友情都要大上千倍、萬(wàn)倍，總之他們兄弟之間的友情情義是誰(shuí)也無(wú)法分開(kāi)的。
書(shū)籍讀后感 49
大家應該都聽(tīng)過(guò)《水滸傳》這一名字吧？它就是我國的四大名著(zhù)之一，此文蕩氣回腸，它的每一個(gè)字眼都反映了108位好漢劫富濟貧、替天行道的高遠志向。
作者以農民起義為材，塑造了有有血有肉的英雄形象，并且性格十分鮮明，粗中有細的魯智深，疾惡如仇的林沖，剛烈的武松……他們就如同歌中所說(shuō)的“路見(jiàn)不平一聲吼啊，該出手時(shí)就出手”的英雄豪杰，是真正的男子漢！在108位好漢中，李逵和武松無(wú)疑，都是十分擅長(cháng)打虎的。但是，相對打虎
而言，我更在意李逵的拳拳孝心。李逵覺(jué)得自己在梁山享福，母親卻在山下受苦受累，實(shí)在是過(guò)意不去，便決定下山接母�；亓荷降穆吠局�，李逵為老母打水，卻不料老虎將母親給吃了，頓時(shí)心慌了……”從“心慌”一詞中我體會(huì )到了李逵對母親的'尊敬和愛(ài)戴�，F在我們反過(guò)來(lái)想一想，古人都呢如此的孝順作為新時(shí)代的小主人你們做到了嗎？現在讓我們趕快行動(dòng)起來(lái)吧！今天你做到了嗎？李逵真是我們的好榜樣，讓我們從現在起，行動(dòng)吧！
書(shū)籍讀后感 50
中國文化博大精深，神秘如宇宙。四大古典名稱(chēng)就像宇宙中的四顆星，《水滸傳》是不可或缺的獨特組成部分。
《水滸傳》又稱(chēng)《忠義水滸傳》，一般簡(jiǎn)稱(chēng)《水滸傳》，作于元末明初，是中國歷史上第一部用白話(huà)文寫(xiě)成的章回小說(shuō)，作者施耐庵。他的《水滸傳》深刻地反映了廣闊的社會(huì )生活，不同于當時(shí)的社會(huì )眼光。在歷代封建專(zhuān)制統治者眼中，造反是大逆不道的`，“造反”者是殺人放火、抵抗朝廷的叛徒。但他反其道而行之，為那些所謂的“叛逆”人樹(shù)立了紀念碑，渲染了他們的英雄壯舉，使他們成為讀者心目中的英雄。
他還創(chuàng )作了許多英雄，如武松、林沖、魯智深等。其中，我最喜歡的將軍之一就是黑旋風(fēng)李奎。
李奎生性不耐煩，但正義忠誠，但也很孝順。我還記得當李奎誤以為宋江強搶了劉太公的女兒時(shí)，李奎非常生氣，跑回梁山泊，砍倒了“替天行道”的杏黃旗，向宋江問(wèn)罪。當他發(fā)現宋江被賊人誣陷時(shí)，他負荊請罪，救了劉太公的女兒，殺死了牛頭人賊人。從這件事上，我可以看出李奎急躁正直的個(gè)性。在他為母親取水后，他發(fā)現母親死于虎口，氣得李奎殺死了四只老虎（包括兩只小虎）為母親報仇。這件事也顯示了他對母親的孝順。
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