《父母的覺(jué)醒》讀后感
《父母的覺(jué)醒》讀后感1
拿到這本書(shū)，我認認真真的看了一遍“專(zhuān)業(yè)媒體權威推薦”，其中有一句“別奢望做完美無(wú)缺的父母”深深地映入了我的腦海里。是啊，在孩子面前，我們都認為自己是完美無(wú)瑕，無(wú)可挑剔的父母，“我們對孩子的主張、期望、權威與控制”，無(wú)非是在培養一個(gè)“迷你版”的自己，即使我們最有善意的動(dòng)機，想要鼓勵孩子做最真實(shí)的自己，但很多時(shí)候仍舊會(huì )落入俗套，在不經(jīng)意間將自己的計劃強加在孩子身上。
我需要覺(jué)醒，我需要改變，我需要好好學(xué)習這本書(shū)的精髓。
在第一章節中，“自負感”一詞貫穿全文。開(kāi)始，我把“自負感”當成“自負”的詞意理解，讀完整篇章節，我才弄明白作者所提出的“自負感”是一種人為制造出來(lái)的自我感覺(jué)，它主要是基于他人的意見(jiàn)而形成的，它是一種膨脹的自我感覺(jué)，近乎于虛榮。
回想這幾年在瀟然的教育上，我有沒(méi)有這種“自負感”？答案是肯定的。幼兒園時(shí)期，我盼著(zhù)他能獨立，能自己穿衣，吃飯，上廁所。然而對于動(dòng)手能力稍差的瀟然來(lái)說(shuō)，媽媽的“期盼”是巨大的壓力，我常常因為他不會(huì )穿衣，不會(huì )用筷子或是尿褲子而耽誤上學(xué)時(shí)間去責怪他；學(xué)前班時(shí)，他在學(xué)習20以?xún)燃訙p法中稀里糊涂，完成不了作業(yè)，因此我批評他上課不專(zhuān)心聽(tīng)講；一年級第一學(xué)期，我又常常因為他字跡不工整、不好看而責備他。
現在回想這一切，我犯了一個(gè)致命的錯誤，那就是我“將自己的主張和期望”投射在瀟然的身上，我將自己的計劃強加在孩子身上，而我卻沒(méi)有意識到，把我的思維強加給瀟然，對他的精神其實(shí)是一種桎梏。作為父母的我們，“首先應當努力做到的是讓孩子享有身為自己的權利，讓他們在自己的命運軌跡下生活，這才是他們人格精神的真實(shí)反映！”
《父母的覺(jué)醒》給了我新的力量和方向，讓我在如何為人父母的道路上繼續前行和修行。
《父母的覺(jué)醒》讀后感2
與《父母的覺(jué)醒》這本書(shū)分離已經(jīng)是兩周以后了，這也是我第三次提筆企圖寫(xiě)下我當下對《父母的覺(jué)醒》這本書(shū)的讀書(shū)體會(huì )。第一次是現場(chǎng)的分享，第二次是衛老師催交作業(yè)的時(shí)候趁興寫(xiě)下了兩段文字后夭折了。事不過(guò)三吧，今天有時(shí)間坐在鍵盤(pán)前敲打敲打，說(shuō)說(shuō)此感。
去讀書(shū)會(huì )是蓄意已久的一種想法，看段老師每周發(fā)出的讀書(shū)會(huì )邀請，也看到段老師在追名逐利的今天能對心理教育如此的用心，衛老師的親身經(jīng)歷又和這些附中版本的媽媽們如此吻合，而那些時(shí)間也正是自己空虛之余內心表現一片慌亂。終于在4月23日世界讀書(shū)日的那一天緣份般地走進(jìn)了讀書(shū)會(huì )，這段緣綿長(cháng)情深。
初進(jìn)讀書(shū)會(huì )的忐忑，沒(méi)有一個(gè)熟悉的面孔，不知道如何開(kāi)始自己在這個(gè)團隊的重新呈現，遮掩著(zhù)自己內心情緒的翻江倒海，終于很快就在第二次讀書(shū)會(huì )分享時(shí)含著(zhù)焦慮和不安表露出來(lái)，情緒是不會(huì )騙人了，只有情緒才是你真實(shí)的表達。到第三次再來(lái)讀書(shū)會(huì )的時(shí)候，已然不是原來(lái)的滿(mǎn)懷期待，竟然在來(lái)的路上會(huì )徘徊，他們是否覺(jué)察到我的情緒，他們一定會(huì )笑話(huà)我的不成熟，我不知道該如何再次融入。正如衛老師說(shuō)的，收費本身也是一個(gè)約束，既然交了錢(qián)，也是應著(zhù)自己的初衷而來(lái)，還是要面對的。有了這樣的想法，在以后的交流中，沒(méi)有了太多的顧慮，真誠地表達自己所想，共情于書(shū)友的分享，這一面面的鏡子在逐漸照亮我平淡的心靈，真的真的慢慢地會(huì )和這個(gè)團隊融為一體。
接下來(lái)劇透一些自己的經(jīng)歷吧，人生匆匆四十余載，經(jīng)歷于各種親情、友情、愛(ài)情，更多的是對社會(huì )的理解和認知，當亭亭玉立的十八少女展現于面前的時(shí)候，突然有一天，你不知道如何面對她，你不再了解她更多，她似乎已不再想依靠你的肩膀，甚至你畫(huà)下的路對她來(lái)說(shuō)已不再寬廣。
孩子的彷徨和媽媽的無(wú)奈，甚至自責于自己曾經(jīng)有無(wú)數次不經(jīng)意中以愛(ài)的名義對孩子的傷害。這些日子過(guò)得確實(shí)是有些落魄，衛老師提醒我要注意自己的情緒變化，我努力把自己打開(kāi)，找大學(xué)同學(xué)暢聊，找衛老師解疑，更多做的是充分的思考，我在很短的時(shí)間內象餓極了一樣在心理學(xué)知識里尋找我想要的，也是對心理學(xué)的一種喜歡吧，曾奇峰的精神分析課程、《父母的覺(jué)醒》解讀、如何消除原生家庭的`影響、楊瀾說(shuō)、開(kāi)講啦等有聲書(shū)籍。
我用行動(dòng)告訴女兒媽媽在學(xué)習，媽媽在努力，每天裝出一副內心充實(shí)的樣子�？墒钱斆恳淮侮P(guān)系的轉機又會(huì )迎來(lái)一些新的小矛盾，就和考前突擊一樣，臨陣磨槍?zhuān)磥?lái)還是會(huì )顯得不足，火候還是得慢慢的燉。當然我也不是不講道理的媽媽?zhuān)鼙慌畠鹤鰹橹荷钜拐勗?huà)到二點(diǎn)，這真的是很難得的相處機會(huì )，平常里性子急的我也需要在和女兒交流的時(shí)候大腦飛快運轉，體會(huì )她的不易和難處�？吹脚畠鹤罱鼱顟B(tài)越來(lái)越好，但對學(xué)習卻似乎沒(méi)有那么上心了，一次次的想試探也被老公及時(shí)的制止了，我們要的是孩子真正的快樂(lè )和來(lái)自于她自己內心充沛的精神動(dòng)力。于是我還需要不斷溫柔，耐心等待這香花開(kāi)。
當孩子們都奮斗在高考前線(xiàn)的時(shí)候，我于上周帶女兒去了美麗的威海，劉公島上空藍藍的天，坐上纜車(chē)一覽城市與海的風(fēng)景，和女兒提著(zhù)鞋子來(lái)回走在海邊的浴場(chǎng)，現在想起來(lái)會(huì )激動(dòng)起眼眶的淚花，這才是我們真實(shí)的生活，有我，有女兒，有海，更重要的是還有無(wú)盡的言語(yǔ)。隨后，我帶女兒在濟南參加了大學(xué)畢業(yè)二十周年的同學(xué)聚會(huì )，我感動(dòng)于當年的宿舍、食堂和小路，甚至我們在原來(lái)的教室、原來(lái)的位置召開(kāi)的一場(chǎng)別開(kāi)心面的主體班會(huì )，還有驕人的同學(xué)們一個(gè)個(gè)發(fā)自?xún)刃牡母锌妥８�，女兒一直參與其中為我們拍照，聆聽(tīng)和體會(huì )于我們的感受之中，相信她會(huì )對自己的人生有更深刻的理解和思考。所以此行無(wú)悔。
所有這些都和讀書(shū)會(huì )密不可分，兩個(gè)半月的時(shí)候足夠讓我發(fā)自?xún)刃牡囊恍┯X(jué)醒。女兒?jiǎn)?wèn)我醒了沒(méi)有，我答，我會(huì )一直走在覺(jué)醒的路上。早上聽(tīng)書(shū)的時(shí)候聽(tīng)到這樣的一句話(huà)：家長(cháng)迷亂，孩子如何清醒？所以我們學(xué)習，我們覺(jué)醒，我們努力，改變會(huì )慢慢的到來(lái)。很期待我們一起走在少有人走的路上的風(fēng)景，攜手同行，來(lái)日方長(cháng)，愿你我如愿前行。
《父母的覺(jué)醒》讀后感3
文中最重要的道理說(shuō)起來(lái)其實(shí)很簡(jiǎn)單，即如果不經(jīng)覺(jué)醒，那么你童年時(shí)在父母那里受到的傷害會(huì )進(jìn)入你的潛意識，讓你失去真實(shí)的自我，而后，當你有了孩子，這些傷害又會(huì )在你養育孩子的過(guò)程中再現。因為一旦孩子的某些行為不幸觸到了你的痛點(diǎn)，你就會(huì )不自主地用失控的情緒去傷害孩子，而實(shí)際上讓你受傷的并非孩子本身，而是你自身潛藏的傷痛。舉個(gè)例子，如果孩子的拖延癥會(huì )讓你大發(fā)雷霆，那么你最好審視一下你自己是不是拖延癥患者，如果是，那你要意識到你真正受不了的不是孩子，而是那個(gè)你不敢面對的自己，如此，你就應該知道，孩子的拖延癥是需要糾正的，但你中立公正地去糾正即可，而不用對著(zhù)孩子發(fā)怒----當然，你還要去糾正自己的拖延癥。你發(fā)怒只會(huì )讓孩子受傷，如果孩子成年后也未覺(jué)醒，那么這些傷痛就只好一代代蔓延下去。
實(shí)際上，潛意識里的傷害不僅會(huì )傷害孩子，在此之前，它往往已先行傷害了我們的情侶、配偶，然而，因為孩子的幼小和無(wú)助，他們往往比成年人更容易受到擺布，也更容易受傷。但換個(gè)思路想，如果對覺(jué)醒認識地夠及時(shí)，我們其實(shí)可以在孩子來(lái)臨之前，在與情侶、配偶的親密關(guān)系中就開(kāi)始自我療傷，因為我們與伴侶來(lái)自不同的家庭，如果我們的傷痛點(diǎn)恰好不相同，能通過(guò)溝通互補療愈對方的傷口，那是再好不過(guò)的。然而有時(shí)情況并非如此，也許寶貝在你覺(jué)醒前已降臨人世，也許你和對方的傷痛點(diǎn)幾乎一致，也許你的配偶已經(jīng)幫你治愈了一部分心結，然而更深的部分還隱藏在你的心中，直至孩子出世。這時(shí)我們就需要借助孩子來(lái)為我們療傷，因為剛剛出世的孩子是一張白紙，他們最原初，也最本真，借著(zhù)這面最純真的鏡子，通過(guò)努力覺(jué)醒，我們也可以找到最真實(shí)的自己。
通過(guò)孩子找到真實(shí)自己的具體做法有些類(lèi)似于我們常說(shuō)的“尊重孩子”，但實(shí)際并不一樣，“尊重孩子”是我們拿捏著(zhù)家長(cháng)的權威，有意識地去給孩子一定的空間，讓孩子自行發(fā)展；而書(shū)中“覺(jué)醒”是指在精神層面上完全讓孩子自由發(fā)展，家長(cháng)只觀(guān)察和陪伴，卻不以權威去指導孩子什么。請不要誤解，這里說(shuō)的自由發(fā)展指的是精神層面，如果孩子的具體行為有偏差，那么父母必須及時(shí)糾正，比如你的孩子欺負別的孩子，比如偷東西，不按時(shí)睡覺(jué)等，那你必須立刻馬上拿出家長(cháng)的權威，當即制止。而在面對愛(ài)好、專(zhuān)業(yè)、信仰及伴侶的選擇時(shí)，你應當相信孩子的本真，相信他們會(huì )選擇最好的，不要讓他們丟失真實(shí)的自我，并通過(guò)觀(guān)察他們找回自己的真實(shí)，從而形成父母與子女之間覺(jué)醒、良性互動(dòng)的長(cháng)幼關(guān)系。
實(shí)際上，在我看來(lái)，對于專(zhuān)業(yè)、信仰及伴侶的選擇是可以通過(guò)從小潛移默化的熏陶來(lái)慢慢引導的。你可以在孩子初中的時(shí)候就告訴孩子每個(gè)專(zhuān)業(yè)大致是學(xué)什么的，對學(xué)習者有哪些要求，以后可以做什么，發(fā)展前途在哪兒，如果轉方向大致又可以轉向哪里，等等。而對于伴侶的選擇，他青春期的時(shí)候你們就可以多少觀(guān)察下周?chē)挠H戚朋友，看他們的夫妻關(guān)系究竟是什么樣的，然后告訴孩子為什么他們有些人是非常幸福的，有些人卻只能以分道揚鑣收場(chǎng)，有些人又是貌合神離，這樣孩子到了婚齡至少不會(huì )受騙。至于宗教，你當然也可以告訴他它們好的地方與不好的地方，然后讓他自己做選擇。
“我們接納孩子的程度同接納自己的程度成正比”，接納孩子，就是接納自己。挑剔孩子，實(shí)則挑剔的也是我們自己。如何應對孩子的錯誤，事實(shí)上也是我們對自身錯誤的應對。
正如作者例舉的，無(wú)論是對于我們“形象的、完美主義的、身份的、規范的、渴望控制的”種種的自負感，還是面對孩子“幼年期”、“可怕的兩歲”以及初中、高中的挑戰，父母的覺(jué)醒能夠使得孩子與父母的視線(xiàn)由對外在的關(guān)注與需索，走向內心的寧靜與強大。
現實(shí)就是現實(shí)。無(wú)論好壞。世上不存在“好運”與“不幸”，“生活中的一切境遇都是在為精神的進(jìn)化提供條件”。
“生活是用來(lái)體驗的，不是用來(lái)戰斗和逃避的�！�
當我們能夠超越“有所作為”的生活形態(tài)和教養方式，不在汲汲于茫然的忙碌中時(shí)，不執著(zhù)于生活“應該怎樣”的時(shí)候，生活的真相就漸漸浮出水面，與孩子一同享受、感受當下的幸福就來(lái)了。
而孩子，具備強大內心與精神動(dòng)力的孩子，終將找到真正的自己。
悟到此節，如作者所言，書(shū)中的后半部分的應對策略反而不重要了。大乘在前，小乘就任意擷取罷。
父母覺(jué)醒的一刻，在每一個(gè)當下與孩子和諧相伴的寧靜從此開(kāi)啟。
《父母的覺(jué)醒》讀后感4
“父母首先努力做到讓孩子享有身為自己的權利，讓他們在自己的軌跡里生活；如果父母想做到和孩子心心相印，就必須拋棄自我的優(yōu)越感；孩子不需要父母的主張、期望、權威與控制，父母需要做的就是調整身心，在每一個(gè)當下和孩子們和諧相伴”——《父母的覺(jué)醒》
每一句話(huà)，每一個(gè)含義都深深的打動(dòng)了我的內心，震撼了內在的自我。作為新一代的父母，自認為比我們的父輩更專(zhuān)注于孩子的教育、更懂得親子的互動(dòng)、更愿意強調尊重和平等�？墒钱斪x完這本書(shū)，按照作者對于父母的建議去覺(jué)醒時(shí)，才發(fā)現作為一個(gè)普通的，出生在那個(gè)時(shí)代的我，在自身成長(cháng)的過(guò)程里，從原生的家庭環(huán)境、父母和兄弟姐妹當中，在不知不覺(jué)中傳承了家庭的文化，攜帶了家庭成員的基因，也塑成了當下自我的性格（這就是本我）；可是由于自身在學(xué)校、社會(huì )、工作和生活中的學(xué)習和成長(cháng)，在改變性格的同時(shí)，更多的是隱藏了很多自己都不了解的本我。所以覺(jué)醒就是去發(fā)現和尋找潛意識的自我，讓潛意識走向前臺，勇敢的去面對和提升自我，既是作為父母的我們成長(cháng)的根本，也是我們確保孩子們能夠尋找到自我的保障。
作者薩巴瑞博士結合自己多年從事心理學(xué)研究的經(jīng)驗，以及多年的家長(cháng)和孩子之間的案例，首先強調了父母應該從心理上發(fā)現自我，才能真正的感受孩子、尊重孩子；從父母情感上追根溯源，才能夠好建立和孩子之間的深入感情，并在尊重和平等的基礎的教養孩子，并且成就自我。
一、“控制”和“接納”
“一旦開(kāi)始追求長(cháng)幼互動(dòng)當覺(jué)醒和意識，我們就會(huì )感受到，無(wú)論我們到意圖有多么的，以往我們的舊模式仍然會(huì )出現�！薄坝X(jué)醒”就意味著(zhù)對我們和孩子之間發(fā)生及經(jīng)歷的事情保持清醒的頭腦和穩定的情緒，按照現實(shí)的本來(lái)面目去接納和應對而不是嘗試去控制和改變。
回想自己的成長(cháng)之路，再看孩子一路的成長(cháng)，我們曾經(jīng)都是父母擁抱在懷里的寶貝，天真稚氣、純潔可愛(ài)、對大人依賴(lài)有加；再后來(lái)他們邁開(kāi)小腿，在現實(shí)世界里前行探索，滿(mǎn)腹狐疑的不斷追尋著(zhù)為什么；最終離開(kāi)父母，走向學(xué)校和社會(huì )，逐步形成了自我的性格和自我……父母見(jiàn)證了孩子的成長(cháng)和變化，曾幾何時(shí)，父母為了孩子的第一聲爸爸或者媽媽而熱淚盈眶，為孩子們人生邁出的第一步激動(dòng)不已，為孩子收獲的第一個(gè)獎勵而興奮的夜不能寐，為孩子如愿的進(jìn)入理想的中學(xué)而欣喜若狂…….
但在更多現實(shí)的生活和孩子成長(cháng)的道路上，一定伴隨著(zhù)更多的不滿(mǎn)和失望，尤其是當他們計劃的成長(cháng)之路遠離了軌道：他或她，因為沒(méi)有得到滿(mǎn)足，而引發(fā)當著(zhù)朋友的面頓足大哭時(shí)；他或她，把功課擱置一邊，卻沉醉于游戲或者電視屏幕前時(shí)；他或她，因為不專(zhuān)心上課或者逃課，父母被叫到學(xué)校的時(shí)……另一方面卻是當我們在工作上面臨了壓力，生活上又要面臨更多的忙亂時(shí)，于是身心疲憊，一路擁堵至家，辛苦的做好晚餐，然而孩子們卻一邊玩耍，一邊把飯菜搞的滿(mǎn)地皆是時(shí)……
有多少次我們能夠管理好自己的情緒，用一種覺(jué)醒的態(tài)度告訴自己，我不是一個(gè)受害者“為什么生活會(huì )讓我如此不幸”，而更是一個(gè)幸存者“我怎么樣利用這些不幸獲得更好的發(fā)展”，這樣在調整決定命運的人生態(tài)度上就尋找到了自我覺(jué)醒的力量。如何放棄虛榮心、控制欲去影響和改變孩子，而是更好的接納和接受一個(gè)孩子們的本性，并且用一種積極和“覺(jué)醒”，這樣才是真正教育的開(kāi)始。因為只有父母能夠安頓好自己的身心，才能夠真正的幫助孩子去成長(cháng)。
終于找到了，讓我慰籍自己的學(xué)術(shù)理由：在任何時(shí)刻學(xué)會(huì )用一顆平常的心，對待和接受孩子的好與不好，而無(wú)需再控制孩子按照自己的計劃和意愿行事。
二、自負和平等
“我們的孩子只會(huì )忠于他的自我角色，那時(shí)候，他們全然不關(guān)心我們這些家長(cháng)所揪心的事情。在他們的眼里，有沒(méi)有優(yōu)異的成績(jì)和特長(cháng)，渾然不覺(jué)。孩子不會(huì )心思沉重的看待世間各種事情，只會(huì )扎進(jìn)經(jīng)驗的王國里，對任何冒險都愿意放手嘗試一番”。
是啊，就是因為我們一路走來(lái)，也許遇見(jiàn)了非常多的困難和問(wèn)題，也許走了很多的彎路和挫折，也更因此收獲了知識和財富，所以我們在孩子面前就有了更多的自負。自負的我們，期望孩子能夠達到預期中的那個(gè)他，期望孩子能夠避免自己曾經(jīng)走過(guò)的彎路，理由是因為我們的深?lèi)?ài)，可是這種不對等的愛(ài)、充滿(mǎn)期許和回報的愛(ài)，恰恰讓我們和孩子之間形成了不平等的關(guān)系，也造就了父母和孩子之間的無(wú)形的溝壑，溝通的障礙就此形成。
即使我們有最善意的動(dòng)機，想要鼓勵孩子做最真實(shí)的自己，可是我們越想幫助孩子，自負感超強的我們就越想控制孩子的思想、行為和做事情的方式和計劃，失衡的天平即刻會(huì )阻礙我們和孩子的良好溝通，因為我們不是在培養一個(gè)“迷你版”的自己，而是在塑造一個(gè)真正的靈魂，否則長(cháng)幼關(guān)系每每會(huì )被封鎖，而不是激發(fā)和激活了孩子的精神。
三、綜述：和孩子一起成長(cháng)
多年前，我不太想要孩子，一方面自己沒(méi)有長(cháng)大，貪玩；另一方面，感覺(jué)要了孩子感覺(jué)比較麻煩，讀書(shū)、教育持久并且繁瑣。后來(lái)要了孩子之后，讀了多本育兒的書(shū)籍，尤其是WilliamDamo的兒童心理學(xué)手冊，發(fā)現對孩子或者一個(gè)人的性格的形成和塑造，原生家庭的文化和父母的影響是及其深刻和重要。讀完，才發(fā)現我堅持的好個(gè)性和爸爸的性格緊密相關(guān)，急躁的脾氣也在成長(cháng)的過(guò)程里，模仿和學(xué)習我的爸爸。那時(shí)才猛然發(fā)現，與其說(shuō)培養和教育孩子，倒不如陪伴孩子事實(shí)上，就是一個(gè)自我學(xué)習和完善的過(guò)程。所以那時(shí)我的MSN的名字就是：和孩子一起成長(cháng)。我想這也許，就是特別認可《父母的覺(jué)醒》這本書(shū)的中心含義吧，所以閱讀之后，內心久久無(wú)法平靜，因為本書(shū)直擊我的內心，再次激發(fā)了早期為人父母時(shí)的沖動(dòng)。
成人的性格一旦形成，變化的速度和改進(jìn)的節奏是相當的緩慢，就復雜而言，從個(gè)人素養、工作的環(huán)境、經(jīng)濟的狀況、生活的氛圍、家庭的壓力等；但簡(jiǎn)單的講，懶惰是人的天性，改變和成長(cháng)就意味著(zhù)從舒適區走到另外一個(gè)陌生，甚至需要痛苦的付出的過(guò)程，所以自己在隨后為人父母的多年經(jīng)歷里，工作、創(chuàng )業(yè)、移民和對未來(lái)的不確定形成的無(wú)形的焦躁，讓我成為一種不愿和孩子一起成長(cháng)改變的理由，感謝《覺(jué)醒》這本書(shū)，重新喚醒了沉睡和懶惰的我，重新審視，自我進(jìn)化。
孩子們已經(jīng)在長(cháng)大，但是我的人生之路還充滿(mǎn)了很多的期待和精彩，所以多一份變化和付出，就多一分收獲，更何況能夠和自己的孩子一起去成長(cháng)、去變化又是多么的美妙和令人期待啊，《覺(jué)醒》給了我新的力量和方向，繼續前行和修行。
四、反饋
也許因為讀書(shū)和理解的功力不夠，也許是功利在作怪，總想從書(shū)中發(fā)掘一些改變和改進(jìn)的方法，好像是本書(shū)中比較欠缺的地方。另外，本書(shū)雖然用詞精準，文采超越一般學(xué)術(shù)文章，可是總體感覺(jué)全書(shū)的結構和邏輯上沒(méi)有特別的清晰。
《父母的覺(jué)醒》讀后感5
《父母的覺(jué)醒》這本書(shū)，僅僅是剛開(kāi)始的兩章就震撼了我的心靈！讓我原本浮躁的心變得沉靜，這是一本有魔力的書(shū)！什么是自負感？我要在這本書(shū)中尋求答案。
教養孩子的過(guò)程就好比走鋼絲，一步走錯就會(huì )傷害一個(gè)小小的心靈；同樣，一個(gè)適當的鼓勵就可以讓他們在空中昂首闊步。在與女兒的相處中我發(fā)現了這句話(huà)的真諦。在我眼里，一件小小的事情是要給予一定的鼓勵女兒就會(huì )又快又好的完成，但是如果當時(shí)的我是帶著(zhù)情緒的，不耐煩的，那么她就會(huì )被我所影響。有一天，晚飯過(guò)后陪著(zhù)女兒做作業(yè)，10以?xún)鹊募訙p法，可以看圖計算，她很不認真，做錯了兩道題，我盡量控制自己的情緒，鼓勵著(zhù)她仔細看題，認真計算，很快自己就發(fā)現了兩道算錯的題，可以看出我的一個(gè)肯定的眼神，一個(gè)溫暖的擁抱都給了她莫大的信心！
孩子只會(huì )忠于他的自我角色，全然不關(guān)心我們這些家長(cháng)所揪心的事情。當我要求她認真完成作業(yè)、認真練習舞蹈、認真完成鋼琴老師布置的每次任務(wù)時(shí)，何曾想過(guò)我的女兒是不是喜歡著(zhù)這各種各樣的角色呢？但是往往完成一項任務(wù)的時(shí)候她期待著(zhù)我的反饋，期待著(zhù)我的肯定�？墒钱斘規е�(zhù)情緒去看原本很輕松完成的事情卻被她搞得一塌糊涂的時(shí)候，當我要爆發(fā)的時(shí)候，她膽怯地看著(zhù)我，原本可以完成的事情卻怎么也完成不了。所以正如書(shū)所說(shuō)孩子是慷慨的，可以接納我的任何情緒，我的錯誤在孩子眼里都是可以被包容和被原諒的，反過(guò)來(lái)為什么我就不能包容孩子在我眼里所謂的錯誤呢？育兒路上有太多的荊棘，撥開(kāi)荊棘的時(shí)候也許會(huì )遍體鱗傷，但是荊棘過(guò)后何嘗不是一片蔚藍的天空！
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