讀三國演義讀后感
當品讀完一部作品后，相信大家都有很多值得分享的東西，此時(shí)需要認真思考讀后感如何寫(xiě)了哦。但是讀后感有什么要求呢？以下是小編收集整理的讀三國演義讀后感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
讀三國演義讀后感 篇1
星期天，我閱讀《三國演義》這本古代名著(zhù)。當我合上書(shū)輕輕放到書(shū)桌上，書(shū)中描繪的三國鼎立的一幕幕浮此刻我的眼前。在三國時(shí)期的各路英雄中，我最喜歡的是趙云。
趙云人稱(chēng)“常山趙子龍”，對蜀國忠心耿耿。他從20歲起就追隨劉備南征北戰、奮勇殺敵。他身經(jīng)百戰、所向披靡，無(wú)論遇到多大的困難，也不動(dòng)搖那份忠心，直到白發(fā)蒼蒼仍為蜀國四處征戰。他一生中立下無(wú)數戰功，為蜀國的江山社稷耗盡心血，堪稱(chēng)忠義的楷模。
趙云勇冠三軍，是赫赫有名的“五虎上將”之一。長(cháng)坂坡單騎救主，他在十萬(wàn)大軍中殺個(gè)七進(jìn)七出，許多曹軍名將與他交手，卻奈何不他。在許多危機關(guān)頭，趙云挺身而出，憑著(zhù)一身好武藝和過(guò)人的膽識，反敗為勝，擊潰敵軍。趙云勇猛無(wú)敵，我打心底里佩服他。
趙云不僅僅有勇更有謀。他多次陪伴劉備和諸葛亮外出，無(wú)論遇到多么危急的狀況，他總是機智應對、化險為夷，每次都圓滿(mǎn)地完成任務(wù)。當馬謖大意失街亭時(shí)，趙云奉諸葛亮之命斷后，他沉著(zhù)地帶領(lǐng)后衛，成功地擊退二十萬(wàn)追兵，還繳獲大批物資，令諸葛亮和眾將喜出望外。趙云以智謀取勝的戰績(jì)數不勝數。
趙云赤膽忠心、智勇雙全，令敵將聞風(fēng)喪膽，他的英雄事跡千百年來(lái)讓人們津津樂(lè )道，他是我心中的真英雄!
讀三國演義讀后感 篇2
《三國演義》中有一個(gè)大人物——諸葛亮。他為劉備出謀劃策，之后，劉備與周瑜合作，共同對付曹操。其中有一篇《草船借箭》更是顯示出諸葛亮的神機妙算。
周瑜十分妒忌諸葛亮的才干。一天周瑜在商議軍事時(shí)提出讓諸葛亮10天趕制10萬(wàn)枝箭，并說(shuō)不要推卻。諸葛亮答應三天造好十萬(wàn)支箭，并立下軍令狀，周瑜告訴魯肅說(shuō)，他要故意遲延造箭，好定諸葛亮的罪。諸葛亮請魯肅幫忙，借二十條船，每條船要有30名軍士，一千多個(gè)草把子排在船兩旁，船要用青布幔子遮起來(lái)。魯肅答應前，兩天諸葛亮都沒(méi)有動(dòng)靜，到第三天諸葛亮請魯肅一齊上江上取箭，這時(shí)江上霧大，天還沒(méi)亮，這時(shí)諸葛亮把船靠近曹軍水寨，然后擂鼓吶喊，曹操看不見(jiàn)虛實(shí)，不敢輕易出動(dòng)，只好射箭，就這樣，不一會(huì )兒諸葛亮就得十萬(wàn)支箭，曹操明白上當想追也來(lái)不及。
魯肅把借箭的過(guò)程告訴周瑜，周瑜自嘆不如諸葛亮。
起初我也擔心諸葛亮三日之內造不出箭，但之后看到他的妙計之后才恍然大悟。他之所以推辭十天的期限，而說(shuō)只需三天，是因為他算到第三天江上必定會(huì )大霧漫天;算到魯肅是個(gè)老實(shí)人，會(huì )幫忙他;算到曹操在霧中不會(huì )派兵來(lái)攻，會(huì )射箭。諸葛亮不僅僅神機妙算，而且還是上知天文，其實(shí)諸葛亮能有這么神通，跟他的勤奮學(xué)習脫不干系，所以，只要我們努力學(xué)習，便也能夠像諸葛亮一樣聰明。
讀三國演義讀后感 篇3
這天，我讀《三國演義》，頓時(shí)有感于懷。
人們都認為三國是在公元190年到公元280年這90年里，實(shí)際上真正的”三國是在“三分天下吳蜀魏”那個(gè)時(shí)候，但要是只寫(xiě)真正的三國，那么曹操和其他三國名人就沒(méi)有出場(chǎng)的機會(huì )，《三國演義》也就沒(méi)有那么好看。
梟雄，也就是兇猛的英雄，最先想到的就是曹操，“挾天子以令諸侯”更令他威風(fēng)八面，加上他平時(shí)南征北戰，在人們心中自然會(huì )成為梟雄。他的基本策略是招降納叛，因此他得到人才和武將還有許多他想要的東西，但是，曹操隨著(zhù)自我的發(fā)展，野心也開(kāi)始膨脹，從梟雄搖身一變成奸雄，從騎都尉升到丞相，就差沒(méi)當皇帝。當我看完曹操的事跡后，再回顧他以前的事，不得不承認他很不起，是一個(gè)真正的梟雄。
很多人都說(shuō)劉備是梟雄，我卻不這么認為，曹操每次打仗都是沖在前面，劉備就很少出馬，但他戰黃巾，斗呂布時(shí)，他打的很英勇。劉備是靠著(zhù)諸葛亮和那一群大將奪得一片天地，皇叔的稱(chēng)號和攜民渡江的事再加上他的武將豐功偉跡，在人們心中真不明白他的人氣和地位飆升到什么層度。
孫權是個(gè)好皇帝，可“藉兄父之基業(yè)”這幾個(gè)字使他很難堪，但他帶兵打和政治方面都很卓越。在《三國演義》里孫權既沒(méi)有曹操那么兇猛，也不像劉備那么懦弱，因此名聲比較好，活得比曹操和劉備長(cháng)，使得吳國的壽命長(cháng)。
匆匆忙忙地趕一個(gè)下午，沒(méi)打完，也打不完，過(guò)不，看在我是新手又打字辛苦的份上，還是饒我吧。
讀三國演義讀后感 篇4
《三國演義》是我百讀不厭的一本書(shū)，不一樣的時(shí)期讀它，有著(zhù)不一樣的感受。
在小學(xué)高年級，再讀原著(zhù)《三國演義》，它在我心中已是一本飽含人生哲理，有著(zhù)非凡好處的鴻篇巨作。對里面的人物也有更深刻的認識。如我最崇拜的諸葛亮，從火燒新野，罵死王朗、空城計、妙錦斬魏延中顯示出他的非凡才智�？伤膊⒎巧裣�，如他讓馬謖去守街亭，導致丟失街亭、柳列城兩個(gè)軍事重鎮，一出祁山失敗，自我也被降職。料事如神的諸葛亮尚且如此，更何況我等凡夫俗子。所以我們沒(méi)有理由苛求別人和自我不犯錯誤，不就應因為別人的一點(diǎn)過(guò)失而橫加指責，也不就應因為自我的一次考試的失利而灰心氣餒，更不就應為自我取得的一點(diǎn)成績(jì)而沾沾自喜，人無(wú)完人，我們身上也必須存在著(zhù)需要充實(shí)改善的地方。
而我喜愛(ài)的三國猛將張飛，長(cháng)坡橋單騎救主，智奪瓦口，義釋嚴顏，可謂功不可沒(méi)，只可惜關(guān)羽一死，便失去理智，不務(wù)正業(yè)，無(wú)故鞭打士兵，導致自我被手下兩名小將刺殺，還陪上黃忠、劉備和蜀國七十五萬(wàn)大軍的性命，使蜀國狀況一落千丈。相反，魏國名將司馬懿對諸葛亮的辱罵置之不理，態(tài)度樂(lè )觀(guān)，使一代奇才諸葛亮無(wú)計可使，以病死五丈原為告終�？梢�(jiàn)當遇見(jiàn)悲傷、痛苦、氣憤的事情時(shí)，就應理智地控制情緒，用樂(lè )觀(guān)的態(tài)度去戰勝它，如果意氣用事，后果將不堪設想。
隨著(zhù)我的成長(cháng)，每次研讀《三國演義》都有不一樣感受，《三國演義》真是伴我成長(cháng)的一本好書(shū)。
讀三國演義讀后感 篇5
歷史是死的，沒(méi)有多少人會(huì )對枯燥無(wú)味的歷史感興趣，惟有在歷史中注入民俗文化情感，使歷史變?yōu)閺V大人民群眾所喜聞樂(lè )見(jiàn)的故事，那么它才會(huì )生動(dòng)形象惹人喜愛(ài)，《三國演義》就是個(gè)很好的例子。
三國是一段紛爭的歷史，一百多年的腥風(fēng)血雨在中國歷史中，可它卻成廣大民眾茶余飯后喜愛(ài)談?wù)摰脑?huà)題，這主要歸功于羅貫中在《三國演義》中傾注的民俗文化情感。
羅貫中曾云游四海，網(wǎng)羅天下對三國的民族記憶，這種記憶其實(shí)受到人們對歷史的改編，融合人們的愛(ài)狠情仇，包含人們的真是理想，下面我們來(lái)共同探討《三國演義》中的民俗文化情感。
《三國演義》中，神化兩位關(guān)鍵人物，一位是武圣關(guān)羽，另一位是諸葛亮。
關(guān)羽有著(zhù)“面如重棗，唇若涂脂，丹鳳眼，臥蠶眉”的健朗體魄，又有將義氣看成是比生命比戰爭勝負更重要的事。這儼然是一個(gè)人民心中的理想形象，人民十分渴望有這樣一位英雄人物出現。關(guān)羽“溫酒斬華雄”估計是人們最喜愛(ài)的篇目，位居弓馬手，武藝擎天地，溫酒未涼而取強敵首級，轉瞬之間，數行之言而關(guān)羽武藝，氣質(zhì)，威嚴全顯，怎能不讓人驚嘆。后來(lái)關(guān)羽被孫權，呂蒙等人設計殺害，其靈魂附身呂蒙痛罵孫權：“碧眼小兒!紫髯鼠輩!還認我否!我來(lái)漢壽亭侯關(guān)云長(cháng)也”讓孫權魂不附體。呂蒙七竅流血而死。這樣的死后復仇怎不讓人驚嘆，讓人大呼痛快!因此，關(guān)羽正在小說(shuō)中并非人的形象，而是神，是世人推崇向往的神。
諸葛亮又是一個(gè)典型，草船借箭，借東風(fēng)。七擒孟獲，錦囊殺魏延等早已成為婦孺皆知的故事，這些故事或許不是都發(fā)生過(guò)，有些可能是人民添加上去體現諸葛亮智的，當他們都體現當時(shí)人們希望當朝統治者任用像諸葛亮這樣的賢能之人的愿望。其中最精彩的我認為就是智激周瑜的故事，赤壁之戰前夕，周瑜原本不希望江東發(fā)生戰爭，希望請和于曹魏，諸葛亮在于他一次交談中，不經(jīng)意間默誦曹操的兒子曹植所賦的《銅雀臺賦》，其中有這樣的句子：“攬二喬于東南兮，樂(lè )朝夕與之共”。大喬可是孫權的妻子啊，小喬又嫁給周瑜，怎能不讓周瑜憤怒!“周瑜聽(tīng)罷，勃然大怒，離座指北而罵“老賊欺我太甚�！薄��？梢�(jiàn)諸葛亮不僅讓周瑜改編觀(guān)念，又讓他與曹氏集團結下不共戴天之仇。我想各位讀過(guò)后都會(huì )對諸葛亮的只會(huì )感到敬佩。
《三國演義》中的民俗文化不僅為整部小說(shuō)增添別樣的風(fēng)味，有恰如其分地展現出人民群眾的理想，有君主，就會(huì )有文臣武將，《三國演義》是以劉備為正統的，劉備旗下五虎上將，劉備龐統的是當時(shí)不可多得的人才，表現當時(shí)人們渴望社會(huì )安定，渴望生活幸福美滿(mǎn)的愿望。
讀三國演義讀后感 篇6
暑假里，我把四大名著(zhù)里的《三國演義》看一遍，至今，故事里的那些情節還在我腦海里回蕩。
《三國演義》是一部長(cháng)篇歷史小說(shuō)。作者是羅貫中，號湖海散人。他所寫(xiě)的《三國演義》是我國的第一部長(cháng)篇歷史小說(shuō)。小說(shuō)講述從東漢末年到晉朝統一時(shí)期吳、蜀、魏三國之間的斗爭和興亡的一系列故事。里面的很多故事都十分精彩，把人物的形象描述的惟妙惟肖。其中我最喜歡桃園結義、三顧茅廬、火燒赤壁、三顧茅廬、空城計等等這幾個(gè)故事。
《三國演義》里有很多很多的厲害人物，有被稱(chēng)為奸雄的曹操，東吳的主公孫權，還有以仁德得民心的劉備，也有小氣妒忌的周瑜，神機妙算的諸葛亮，赤膽忠心的趙云，義薄云天的關(guān)羽等等都是一些大人物。其中我最敬佩和最喜歡的是諸葛亮和趙云。關(guān)于他們的事跡，我讀得最多。也很清楚，諸葛亮的“空城計”“草船借箭”趙云的“單騎救主”此刻我閉著(zhù)眼睛都能說(shuō)出來(lái)。
《三國演義》講的是軍事策略，講的是如何統治自我的國家，一個(gè)國家，最需要的就是忠臣，一個(gè)臣民，就算有多大的本事，只要他不忠，也不會(huì )有利于自我的國家。就像人們所說(shuō)的“一次不忠，百次不用”一個(gè)能為自我主公、國家鞠躬盡瘁、死而后已的人，就算不必須會(huì )給國家帶來(lái)繁榮強盛。但也不會(huì )對自我國家不利。
讀這本名著(zhù)，我得到很大的啟示，受到很大的啟迪。我要學(xué)習諸葛亮的“機智冷靜”學(xué)習劉備的“謙虛”學(xué)習魯肅的“忠厚”我今后必須會(huì )做得更好。
讀三國演義讀后感 篇7
以蜀漢為主體，所以，作者對蜀漢中的主角包括劉備、關(guān)羽、張飛、諸葛亮等人則是贊賞有加，對魏中的主要角色，曹操，則是以貶居多。
《三國演義》是我國的四大奇書(shū)之一(三國演義、水滸傳、西游記、金瓶梅)，亦是章回小說(shuō)之一，所以在我國文學(xué)史上占有很重的地位，也得到很多的評價(jià)，其中，有許多故事都使很多人拍案叫好，包括：三顧茅廬、草船借箭、死孔明嚇退活仲達等……，其中我最感興趣的有。
一、《過(guò)五關(guān)斬六將》：當時(shí)關(guān)羽因為要保護二位嫂嫂及侄兒的情況下，不得已只好屈服于曹軍之下，但關(guān)羽雖處在曹營(yíng)下，卻無(wú)時(shí)無(wú)刻地掛念的`大哥，時(shí)時(shí)打聽(tīng)大哥的下落，直到有一天關(guān)羽終于知道大哥現處在河北袁紹那里，他趕快提刀跨馬護送著(zhù)兩位嫂嫂及隨行的女眷們乘車(chē)，到東嶺關(guān)口，因偏將孔秀執意要請示曹丞相之后，此時(shí)，關(guān)羽已怒火上升，就把孔秀劈成兩半，消息傳到洛陽(yáng)，雖洛陽(yáng)守將韓福和孟垣商量對策，但哪里是關(guān)羽的對手，兩人都被關(guān)羽所劈死，像這樣，關(guān)羽一連闖過(guò)五個(gè)關(guān)口，殺六員守將，才渡過(guò)黃河，他雖然感到有些愧對曹操，但此時(shí)的他只想趕快和大哥碰面，殺這么多人，也是沒(méi)有辦法的事。
二、《的蘆救主》：此時(shí)，劉備雖然對劉表的召請，心里感到疑懼，但又不得不去，所以，劉備便帶著(zhù)趙云，跨著(zhù)的盧，向襄陽(yáng)出發(fā)，蔡瑁裝得非常恭謹，到第二天早上，荊襄九郡四十二州縣的文武官吏，開(kāi)始參加劉備代替劉表主持的《豐年大宴》，趙云非常小心的跟在劉備身旁，于是，蔡瑁又設下計策，把趙云支開(kāi)，等到酒過(guò)三巡之后，伊藉執著(zhù)酒杯，個(gè)人總結走近劉備席前，悄悄地向他說(shuō)過(guò)：《蔡瑁想要殺你，你趕快從西門(mén)逃走吧!》于是，劉備立即跨上的盧向西門(mén)逃出去，但沒(méi)想到走不到幾里路，前面有一條又深又急的河，此時(shí)，劉備只好向急流中跨下去，這時(shí)，劉備嘴里喃喃地念道：“的盧，你要救我!”的盧好像是聽(tīng)懂他話(huà)似的，奮力竄起來(lái)，使劉備脫離險境。
這二則故事使我受到啟發(fā)，
(一)是讓我感受到關(guān)公的重義氣，即使大哥在天涯海角，只要有消息，也要把兩位嫂嫂平安的送到大哥手上，把自己的生死置之身外，一切以?xún)晌簧┥┑陌踩珵橹?
(二)是讓我感受到人不可只注重外表，認為它是壞的而舍棄它，就像是的盧一樣，縱使它是會(huì )克主的，但劉備卻不在意它，可能是劉備的仁心感動(dòng)的盧馬，所以，在主人最危急之時(shí)，它無(wú)克主反而是救主人一命。
看完三國演義，才感覺(jué)到中國文學(xué)的博大精深，也感受到作者的寫(xiě)作能力，羅貫中把所有人物都描述的栩栩如生，如：關(guān)羽的義、張飛的直、諸葛亮的忠及曹操的奸等……，讓讀者都與故事的劇情融合為一體，隨著(zhù)故事劇情的高潮而起伏，《三國演義》因為屬于章回小說(shuō)，故事具有連續性，讓人有一直想看下去的心理，而且不會(huì )覺(jué)得枯燥乏味，故事編排得宜，緊張刺激，使人有一種深陷其中，好像自己也處在東漢末年，群雄割據的亂世之中，《三國演義》不僅是在當時(shí)有一種象征的功用，也是令一種體制的創(chuàng )新，更是研究明清小說(shuō)的典范之一，所以，《三國演義》真是一本值得在再看的好書(shū)，每閱讀一次，就感覺(jué)多一次不同的體驗，文學(xué)素養也提升許多。
讀三國演義讀后感 篇8
《三國演義》寫(xiě)于東漢末年，主要寫(xiě)漢朝的衰敗，三個(gè)國家的昌盛到衰退，從劉關(guān)張的桃園三結義到晉一統天下共經(jīng)歷五大時(shí)期，首先是黃巾起義，董卓反亂，群雄割據，三分天下和天下歸晉，接下來(lái)我們就仔細介紹這五大時(shí)期。
黃巾之亂是從桃園結義開(kāi)講，講了黃巾起義后，東漢朝廷的反擊，出現了劉備，曹操等英雄，而東漢政權快滅亡了。
董卓之亂是講董卓入京前后的故事，從何進(jìn)與時(shí)時(shí)處處對戰到少帝逃出京城，結果被董卓所救，董卓入京后收買(mǎi)了猛將呂布，又廢少帝(立獻帝)大權獨攬，實(shí)施暴政，于是群雄聯(lián)軍討伐董卓，雖然最后聯(lián)軍失敗了，但董卓也被呂布所殺。
接下來(lái)的群雄割據是指董卓死后，中原群龍無(wú)首，各方勢力為了擴大而相互廝殺，最主要的三個(gè)戰區便是北方的袁紹與孫瓚，江東地區孫策，中原地區曹操，劉備，呂布之爭。
這便是三分天下的吳、魏、蜀。三分之后便是天下歸晉。然后就講述我對三國演義的一些感悟和看法。
在三國演義中，我最看好的便是曹操，雖說(shuō)曹操被喻為奸詐之人，但他的智慧與才干是不可磨滅的，他在幾年的東政西討中，占領(lǐng)了長(cháng)江以北的大片土地，少數民族也臣服與他下，也正因為他的魏國基礎，然后晉國才能統一天下。
對于人才的渴求，也是曹操值得欣賞的地方，所以，他才打破了按門(mén)戶(hù)高低任用官吏的標準提出“唯才是舉”的用人方針。然而他挑選人才的方法也是公平有理，從他頒布的兩道《求賢令》中便可以看出，他針對那些國家內被埋沒(méi)的人才，只要是有真才實(shí)干的人就能被任用，但曹操一生便是敗給了他的多疑，他雖然愛(ài)慕人才，但只要他懷疑的人，他令可快刀斬亂麻。
曹操的成功不僅僅因為他的杰出才干的渴求，還在于他豁達的胸襟，就如赤壁之戰，雖然慘著(zhù)失敗，但也沒(méi)有一籌莫展，而是修養身息，還有許多都是我們要學(xué)習的地方。
讀三國演義讀后感 篇9
《三國演義》，全稱(chēng)《三國志通俗演義》，是元末明初的羅貫中寫(xiě)的。是我國最早的一部章回體長(cháng)篇歷史小說(shuō)，成功地塑造了一系列色彩鮮明的人物形象。并用淺近的文言，明快流暢；筆法變化波瀾多姿，結構宏偉，把百年左右頭緒紛繁、錯綜復雜的事件和眾多人物，組織得完整嚴密，敘述得有條不紊。
本書(shū)講述了從東漢靈帝建寧二年到晉武帝太康元年止這百余年間發(fā)生的事件，中間著(zhù)重描寫(xiě)了半個(gè)世紀的魏、蜀、吳三國的興衰過(guò)程。自從劉關(guān)張桃園三結義之后便兵荒馬亂，先是張讓殺何進(jìn)，接著(zhù)是王允殺董卓，然后便是關(guān)羽過(guò)五關(guān)斬六將……劉備以前的幾百兵馬在不斷壯大，又得趙子龍關(guān)平等人，緊接著(zhù)又得了神機妙算的諸葛亮（孔明），屢立奇功，打下了不少勝仗，建立了蜀國。然而，不幸降臨，關(guān)羽走麥城遇難；張飛為報兄仇歸天；劉備遭太大打擊，不幸過(guò)世；諸葛亮因病在五丈原歸天。最后的希望留給了劉備的長(cháng)子——劉禪，可懦弱的劉禪不珍惜大家千辛萬(wàn)苦打下來(lái)的江山，投降于別的國家，江山被別人占領(lǐng)了，最后，蜀國滅亡。而魏國被司馬家族奪走了。吳國被逼無(wú)奈也滅亡了。最后由司馬家族統一中國，讓中國結束分裂，并把國號該為晉。
在《三國演義》這本書(shū)中，我最喜愛(ài)的人物是諸葛亮。他是瑯琊人，復姓諸葛，名孔，字亮，水鏡先生和徐庶都很推崇他，是天下奇才，人稱(chēng)“伏龍”，他常常把自己比作戰國時(shí)代的管仲和樂(lè )毅。諸葛亮很有才學(xué)，讀過(guò)很多書(shū)，也很愛(ài)讀書(shū)，他幫助劉備打了很多場(chǎng)勝仗。他神機妙算，足智多謀，知天文、懂地理、識人心，料事如神，思路清晰，讓很多人都佩服。諸葛亮他曾經(jīng)一仗讓十萬(wàn)大軍報銷(xiāo)；曾經(jīng)靠自己的口才舌戰群儒；曾經(jīng)草船借箭；曾經(jīng)裝神借東風(fēng)；曾經(jīng)三氣周瑜；曾經(jīng)智取漢中……
這本書(shū)中不管是好人還是壞人都是作者的心血，都在文學(xué)史上對后世歷史小說(shuō)產(chǎn)生了不可低估的影響。
讀三國演義讀后感 篇10
其中貪生怕死的呂布，無(wú)能的袁術(shù)袁紹劉表劉璋，善于用兵卻心胸狹窄的周瑜，長(cháng)厚的魯肅，勇猛的張飛典韋，無(wú)不個(gè)極其形態(tài)。但最令我有所感受的是這本書(shū)當中所描述的幾個(gè)英雄人物。
先說(shuō)關(guān)羽，不用多說(shuō)眾所周知他是忠和義的象征，與劉備一起經(jīng)歷了各種戰爭。他降漢不降曹、秉燭達旦、千里走單騎、五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng)，后來(lái)又在華容道義釋曹操。他忠于故主，因戰敗降敵而約好一知故主消息，便不知千里萬(wàn)里往投。雖降了曹操，但最后還是回來(lái)了，這一種忠義又有幾個(gè)人能擁有呢?況且他恩怨分明面對敵人曹操去為大義而放了他即使自己會(huì )因此受軍法處置。
當時(shí)需要的是將士們的衷心而不是數量，需要一個(gè)能夠鞠躬盡瘁、死而后已的忠臣，這就是諸葛亮。諸葛亮熟知天文地理，能文能武，足智多謀，而且一生謹慎，鞠躬盡瘁。他借東風(fēng)，草船借箭，三氣周瑜，智料華容道，巧擺八陣圖，罵死王朗，空城計，七星燈，以木偶退司馬懿，錦囊殺魏延，這些無(wú)不透露著(zhù)智慧，而這一切是常人所想不到的。這樣的人讓人以為他應該相貌非凡，可書(shū)中描繪的卻十分簡(jiǎn)單：身長(cháng)八尺，面如冠玉，頭戴綸巾，身披鶴氅。他的所做所為給后人很深的印象。
在說(shuō)曹操。曹操在《三國演義》中被稱(chēng)為奸雄，但我認為他很會(huì )用人善用才人，并且可以抓住時(shí)機，挾天子以令諸侯就是一個(gè)很好的例子。他說(shuō)劉備與他是并世英雄，說(shuō)得劉備都不敢聽(tīng)，但是他沒(méi)有殺劉備，雖劉備正是他的甕中之鱉。這使我感到了曹操的大度。
最后便是周瑜，周瑜雖具備大將之風(fēng)與曹操赤壁一戰大勝。但周瑜眼中只有諸葛亮，與其誓不兩立，只想把諸葛亮殺了。后來(lái)又發(fā)現劉備也不是一般人物，便想把他留在東吳，東吳的天下也太平了。不難看出他目光短淺，氣量狹小，非英雄也。最后在既生亮何生瑜的無(wú)奈之中去世。
隨然三國演義內容長(cháng)而豐富閱讀起來(lái)比較費時(shí)費力，但閑暇時(shí)來(lái)看一看也未必不可，而且也會(huì )有許多新的感受雖然現在在和平狀態(tài)下到其中未免有不少人生哲理發(fā)人深思。
讀三國演義讀后感 篇11
這個(gè)暑假讀了羅貫中的《三國演義》，被里面的人物深深地感染到了。曹操，雖是梟雄卻有宏偉的目標；劉備，雖是販商卻有安漢興劉的志向；孫權，雖是官二代卻仍發(fā)展孫吳集團；司馬一家，雖為家臣卻有成就霸業(yè)的心愿，并為其發(fā)奮努力。
今天我就要對劉備這個(gè)人做一番粗略的評價(jià)。
劉備出生于旁落的皇族，是個(gè)皇族至親，以賣(mài)草鞋為生。在黃巾起義的時(shí)候結識關(guān)羽、張飛這兩位虎將，并且桃園三結義，成為了兄弟。這三人一路起起伏伏：在十八路諸侯討董卓的時(shí)候，關(guān)羽溫酒斬華雄，卻沒(méi)有受到袁紹賞識；在長(cháng)板橋退軍之際，張飛大喝三聲，嚇退80萬(wàn)曹軍……對于他們二人的故事那肯定是家喻戶(hù)曉了，而劉備雖不是以武力自居，而是用仁義。他三顧茅廬，請出了臥龍諸葛亮；不顧家事，飛騎去請鳳雛龐統；在蜀川之地，不到萬(wàn)不得已不奪蜀川。這些都是仁義之師的象征。
然而他卻犯了最低級的錯誤：沒(méi)有主觀(guān)見(jiàn)解。在隆中對中，當諸葛亮提出攻占蜀川后，兵分三路去取魏國首都（這樣劉備的大將虎將都分開(kāi)，兵力也分開(kāi)，容易讓東吳乘虛而入），這個(gè)方案明顯是存在很大的漏洞的，劉備卻沒(méi)有發(fā)現，或者說(shuō)發(fā)現了也沒(méi)有指出來(lái)，是導致了當時(shí)最強戰力蜀國直接衰弱的主要原因。在大將兼兄弟關(guān)羽和張飛死后，劉備更是魯莽而是去了謀略，竟然舉整國之力去硬攻東吳，最后因為水土不服和天氣等原因使陸遜火燒連營(yíng)，進(jìn)而氣死了劉備。強盛的蜀國就此衰落，劉備畢生心血付之東流。如果當時(shí)他不是只想著(zhù)報仇，而是與東吳進(jìn)一步結盟，東吳肯定會(huì )因為招惹劉備得到原諒同意結盟，進(jìn)而直搗黃龍，一統天下完成安漢興劉的心愿。
綜上所述，我認為劉備雖是仁義之君，卻在處理某些事情上失去理智，就如復仇，是一個(gè)充滿(mǎn)仁義道德卻缺少理性思考的一位有得有失的君王。
俞敏洪說(shuō)過(guò)：一本《三國》治新東方�？梢钥闯�，《三國演義》這本書(shū)的作用很大，多讀只會(huì )有百利而無(wú)一害。
歷史上對劉備的見(jiàn)解很多很多，這只是我的判斷與見(jiàn)解。
讀三國演義讀后感 篇12
讀完《三國演義》后，腦海里就一直回放著(zhù)書(shū)里的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。
這本演繹了三國時(shí)代的風(fēng)風(fēng)雨雨的名著(zhù)不僅刻畫(huà)了200多名人物形象，這些栩栩如生的人物給了我們很多為人處事的啟示。
劉備就是第一個(gè)讓我敬佩的一個(gè)人，桃園三結義后，我就最這個(gè)人物產(chǎn)生了極大的興趣，感想頗多，這個(gè)重情重義的人每次遇到事都會(huì )站在全局上。
比如請諸葛亮出山的典故《三顧茅廬》，為了廣納賢才，劉備不惜三次前來(lái)真誠請諸葛先生，這不僅僅是為了自己，更是為了亂世的統一。
他的這種堅持不懈的精神讓我十分敬佩他。但劉備也有一個(gè)缺點(diǎn)，就是受到打擊不能控制自己，關(guān)羽、張飛被殺害后，他無(wú)法控制自己的情緒，不聽(tīng)諸葛亮的話(huà)，一定要攻打吳國，導致失去了一員戰將，如果他當時(shí)聽(tīng)從諸葛亮的話(huà)，就一定能聯(lián)吳抗曹。
然后是關(guān)羽，他一生獲得了許多的戰功，比如說(shuō)：千里走單騎、過(guò)五關(guān)斬六將、華容道義釋曹操等等，他為了與劉備會(huì )合，便不遠千里來(lái)找劉備，斬顏良，誅文丑，結果魯莽的張飛以為他背叛了劉備，準備要殺他，然后又看見(jiàn)他跟敵方打仗，這才明白。
于是關(guān)羽和張飛準備一起去找劉備，最后終于與劉備會(huì )合，想象著(zhù)那令人激動(dòng)的場(chǎng)面，真為他們而高興!在書(shū)中描寫(xiě)關(guān)羽的一句話(huà)是：丹鳳眼、臥蠶眉、面如重棗，手拿青龍偃月刀，還有赤兔馬。這樣搭配，簡(jiǎn)直是無(wú)人能敵!
最后是曹操，曹操是有名的政治家、軍事家、詩(shī)人。他在與劉備煮酒論英雄時(shí)說(shuō)：當今天下，英雄只有你我二人，劉備嚇的把筷子掉在了地上，又裝作害怕打雷，這才蒙混過(guò)關(guān)。他在統一魏國時(shí)，可以說(shuō)是知己知彼，百戰百勝。他的策略，無(wú)不可以統一天下。
但曹操生性多疑，在赤壁大戰中，只是因為周瑜的一個(gè)小計策，而失去了蔡瑁、張允那么好的將軍，也導致了他們沒(méi)有好的水軍將領(lǐng)，也沒(méi)能識破龐統為他提供的連環(huán)計，結果大敗而歸，全軍覆沒(méi)。
通過(guò)這本書(shū)，讓我學(xué)到了很多：劉備教我們什么事情都要冷靜對待;關(guān)羽教我們忠誠就能得到別人的信任;曹操教我們做什么事情都不要多疑。我們只要取長(cháng)補短，就能戰勝一切困難。
讀三國演義讀后感 篇13
今天，我第四次合上了《三國演義》這本書(shū)，這是一本流芳數百年的好書(shū)，是元末明初大文學(xué)家羅貫中的著(zhù)作。我對這本書(shū)百看不厭，因為我很喜愛(ài)書(shū)中的蜀國丞相諸葛孔明，他胸藏戰將，腹有奇兵。有一副對聯(lián)概括了他一生的功績(jì)：“收二川，排八陣，六出七擒，五丈原前，點(diǎn)四十九盞明燈，一心只為酬三顧；取西蜀，定南蠻，東和北拒，中軍帳里，變金木土爻神卦，水面偏能用水攻”。他還創(chuàng )造了木牛流馬、連環(huán)弓弩，八陣圖。他那鞠躬盡瘁死而后已的高風(fēng)亮節，讓我由衷地欽佩。
對《三國演義》這本經(jīng)典書(shū)籍褒揚的聲音固然是一大片，但不和諧的聲音也有很多，有人說(shuō)《三國演義》是一個(gè)撕碎的藝術(shù)，寫(xiě)的是魏、蜀、吳三國對峙鼎立，而結果他們都舉白旗而降，這個(gè)可歌可泣的故事竟用一個(gè)悲劇結尾，這不是太可惜了？我覺(jué)得這些對《三國演義》不和諧的聲音跟兩個(gè)故事有關(guān)。
故事一，赤壁之戰。曹操親征劉表，劉表勢單力薄，獻城而降。但曹操貪得無(wú)厭，率荊州降兵和從北方帶來(lái)的兵力共八十三萬(wàn)，欲殺劉備和孫權，奪江東，統一天下。因為北方人雖擅長(cháng)于陸戰，卻不識水戰，闞澤獻詐降書(shū)，黃蓋詐降，龐統巧用連環(huán)計，火燒連環(huán)船，再加上瘟疫盛行，最后曹操的八十三萬(wàn)大軍只剩下二十七人逃了回來(lái)，通過(guò)這一仗，曹魏再也不能圖天下，爭天下了，這個(gè)故事告訴我們：做人不能貪得無(wú)厭。
故事二，猇亭之戰。在這個(gè)戰爭之前，蜀國文有臥龍、鳳雛、法正，武有五虎、魏延、張苞、關(guān)興，可謂兵多將廣，糧草充足。219年，東吳派大將陸遜和呂蒙取荊州，殺關(guān)羽。劉備與張飛大怒，在221年，劉備親自統領(lǐng)精兵七十五萬(wàn)，派黃忠、關(guān)興、張苞、張飛等大將殺入東吳�？墒�，東吳大將陸遜火燒連營(yíng)，七十五萬(wàn)精兵死于這場(chǎng)戰爭，張飛被部將張達、范疆所殺，黃忠被箭雨所射傷，后來(lái)也病亡。蜀國經(jīng)過(guò)這場(chǎng)戰爭造成兵力不強，再也不能爭天下了。這個(gè)故事告訴我們：忍一時(shí)，風(fēng)平浪靜；退一步，海闊天空。
誰(shuí)說(shuō)《三國演義》是悲劇，是撕碎的藝術(shù)？我認為《三國演義》是經(jīng)典中的經(jīng)典，值得大家反復研讀，我還要進(jìn)一步閱讀這本書(shū)，仔細理會(huì )其中的深刻道理。 聯(lián)系地址：湖南省祁陽(yáng)縣龔家坪鎮大坪鋪完小 龍小林 收
讀三國演義讀后感 篇14
“滾滾長(cháng)江東逝水，浪花淘盡英雄……古今多少事都付笑談中�！闭f(shuō)到這首詞，就不能不提起《三國演義》。今年寒假，我讀了這本名著(zhù)，像是走進(jìn)了萬(wàn)花筒世界，不禁絕為之震憾，為之拍案叫絕。
《三國演義》主要講了東漢末年到晉朝統一之間發(fā)生的戰爭故事，還有一些讓人感動(dòng)的人物。
我最敬佩的人物是諸葛亮，他上知天文，下知地理，足智多謀。比如：他火燒新野，草船借箭，巧借東風(fēng)，擺八陣圖，七擒孟獲，大唱空城計，六出祁山，他“鞠躬盡瘁，死而后已”，“出師一表真名世，千載誰(shuí)堪伯仲間�！弊屓诉z憾的是諸葛亮“出師未捷身先死，長(cháng)使英雄淚滿(mǎn)襟”。
最能表現義氣的是關(guān)羽，他身在曹營(yíng)心在漢，為找劉備，他過(guò)五關(guān)斬六將，義蓋云天，在華容道，義釋曹操；他單刀赴會(huì )，水淹七軍，勇冠三軍；麥城被俘，他堅貞不屈，誓死捍衛了他對劉備的忠心。
讀了《三國演義》，我從中得到了很多啟發(fā)，要學(xué)習諸葛亮面對街亭失守時(shí)的冷靜。我做事大大咧咧，急性，好發(fā)脾氣。有時(shí)，做作業(yè)，遇到難題，做了好久，還是想不出，氣得我罵老師為何要布置這種題目，直叫爸媽幫我做。如今我再也不能那樣了，你看諸葛亮，他遇到問(wèn)題，不是回避，不是推卸，不是怨天尤人，而是那樣沉著(zhù)冷靜，胸有成竹，把問(wèn)題處理得比較得體。
當然，我更要從小努力學(xué)習知識，廣泛閱讀，不斷擴大自己的知識結構，理論知識和實(shí)踐相結合，像諸葛亮那樣上知天文，下知地理，做個(gè)對國家，對社會(huì )有用的人。
我也要學(xué)會(huì )辨證地一分為二地看問(wèn)題，不要人云亦云，鸚鵡學(xué)舌，沒(méi)有自己的觀(guān)點(diǎn)和看法。
我更要像諸葛亮和關(guān)羽那樣，對自己的國家要熱愛(ài)，“天下興亡，匹夫有責”。我們的國家還是一個(gè)發(fā)展中的國家，許多重擔還等著(zhù)我們去挑，我們應該熱愛(ài)國旗、國徽，熱愛(ài)祖國美麗的一山一水，絕對不容許任何外來(lái)勢力干涉我們的內政，絕對不容許敵人侵犯我們神圣的領(lǐng)土。
古人也說(shuō)得好：“讀書(shū)百遍，其義自見(jiàn)�！薄芭c君一席談，勝讀十年書(shū)” ，今后，我還要不時(shí)地多讀讀《三國演義》，多與“君”談?wù)劇?/p>
讀三國演義讀后感 篇15
讀了《三國演義》這本書(shū)，使我受益匪淺。 中國四大名著(zhù)之一的《三國演義》是我國古代歷史上一部重要的文學(xué)名著(zhù)。中國四大名著(zhù)之一的《三國演義》是我國古代歷史上一部重要的文學(xué)名著(zhù)�！度龂萘x》刻劃了近200個(gè)人物形象，其中最為成功的有諸葛亮、曹操、關(guān)羽、劉備等人�！度龂萘x》以三國時(shí)期魏、蜀、吳三個(gè)統治集團相互斗爭為主要描寫(xiě)內容。它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統一之間發(fā)生的一系列故事。
其中有庸主獻帝劉禪，氣量狹隘的周瑜，忠厚的魯肅，勇猛的張飛，重義的關(guān)羽，納賢的劉備等等，無(wú)不個(gè)極其態(tài)。這些人物給了我很深的教育。雖有這些人物，但最令我有所感受的是這本書(shū)當中所描述的幾個(gè)英雄人物。
先說(shuō)關(guān)羽。這是給我留下印象最深的人物之一。他降漢不降曹、秉燭達旦、千里走單騎、過(guò)五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng)，后來(lái)又在華容道義釋曹操。他忠于故主，因戰敗降敵，但一得知故主消息，便不知千里萬(wàn)里往投。我認為雖降了敵，但最后還是回來(lái)了，不但仍算忠，而且還要算一種難得可貴的忠�！度龂萘x》表現關(guān)羽的方法也極簡(jiǎn)單：“丹鳳眼,臥蠶眉，面如重棗，青龍偃月刀”，后來(lái)加上“赤兔馬”，刮骨療毒不怕疼，斬顏良，誅文丑，幾乎變得天下無(wú)敵。
國家的統治需要忠臣，需要一個(gè)能夠鞠躬盡瘁、死而后已的忠臣，這就是諸葛亮。諸葛亮熟知天文地理，能文能武，足智多謀，而且一生謹慎，鞠躬盡瘁。他火燒新野，借東風(fēng)，草船借箭，三氣周瑜，智料華容道，巧擺八陣圖，罵死王朗，七擒七放孟獲，空城計，七星燈，以木偶退司馬懿，錦囊殺魏延，這些是常人所想不到的。我本以為這種人應該相貌非凡，可書(shū)中描繪的卻十分簡(jiǎn)單：身長(cháng)八尺，面如冠玉，頭戴綸巾，身披鶴氅。
再說(shuō)曹操。曹操在《三國演義》中被稱(chēng)為*雄。他說(shuō)劉備與他是并世英雄，說(shuō)得劉備都不敢聽(tīng)，但是他沒(méi)有殺劉備，雖劉備正是他的甕中之鱉。這使我感到了曹操的大度，也是周瑜做夢(mèng)也夢(mèng)不到的。周瑜眼中只有諸葛亮，與其誓不兩立，只要把諸葛亮殺了，東吳的天下就太平了。后來(lái)又發(fā)現劉備也不是一般人物，便想殺劉備，至少把他留在東吳，東吳的天下也太平了。目光短淺，氣量狹小，非英雄也。這也與曹操形成了鮮明的對比。
還有趙子龍長(cháng)坂坡單騎救主，巧用苦肉計黃蓋受罰、三江口周瑜縱火等……
《三國演義》中的人物各具其態(tài)，有長(cháng)有短�？偟膩�(lái)說(shuō)，讀過(guò)這本書(shū)之后我大開(kāi)眼界，而以上幾人也給了我很深的感受，他們很值得我學(xué)習。
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