我是貓讀書(shū)筆記讀后感9篇

我是貓讀書(shū)筆記讀后感1

　　日本作家夏目漱石所寫(xiě)的《我是貓》這篇童話(huà)是我和學(xué)生讀后都認為寫(xiě)得好且印象深刻的文章之一，我是貓讀后感100字。在作品中，作家以第一人稱(chēng)的口吻寫(xiě)出了“貓”即文中的“我”吃年糕的滑稽形象。

　　在與學(xué)生共讀此文時(shí)，我不禁笑了起來(lái)。作者能夠將貓的心理刻畫(huà)地如此細膩、逼真，與的文化積淀及對動(dòng)物的細致觀(guān)察是分不開(kāi)的。在笑的同時(shí)我也在想：既然是一篇童話(huà)，那它反映的不僅僅是“貓”的遭遇和心聲，它也在一定程度上折射著(zhù)人類(lèi)社會(huì )的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。

　　仔細想來(lái)，“貓”吃年糕時(shí)的擔憂(yōu)不正是我們在準備嘗試一件事時(shí)心里的真實(shí)記錄和體現嗎？被年糕“粘”后的尷尬不也正是人們遇到難題（而這難題對有些人來(lái)說(shuō)并非難題）無(wú)法自拔時(shí)的窘相嗎？

　　同學(xué)，你可曾記得：當杜瑞峰等同學(xué)站起來(lái)讀詩(shī)或讀課文，沙啞的聲音在課堂上響起時(shí)，你們不也報之一笑了嗎？這和文中女孩和伙伴的“笑”有何異同？同學(xué)之間，我們應該互相尊重，不應嘲笑身邊的每位同學(xué)、每個(gè)人。

　　“我大抵也算見(jiàn)識過(guò)人類(lèi)缺乏同情心的個(gè)助攻行徑，但從來(lái)沒(méi)有像此時(shí)此刻這樣恨在心頭”我們?yōu)楹尾荒軗碛幸活w同情之心，一顆感恩之心，包容身邊人的缺點(diǎn)，包容同學(xué)一句并非專(zhuān)意說(shuō)出的話(huà)，包容……包容一切可以原諒的事情，但不能包容你對學(xué)習的冷漠、不自覺(jué)和不負責任！

　　“一顆沙里一個(gè)世界，一朵鮮花一座天堂”而我想說(shuō)的是：這只貓的遭遇就是一個(gè)人間社會(huì )！

　　同學(xué)們，讓我們在讀懂文字的同時(shí)，嘗試著(zhù)讀出它背后的情感和內涵吧！

我是貓讀書(shū)筆記讀后感2

　　按照中國人的認識，明治維新是把日本從一個(gè)具有東方文化傳統的國家，分化出去，為亞洲第一個(gè)近代工業(yè)化國家的重大歷史事件。

　　一度，中國文人所期待的就是，也在中國復制一次維新運動(dòng)。事實(shí)上，中國歷史上真有一個(gè)“百日維新”。

　　我們對于日本的明治維新，給予了正面的積極評價(jià)�？墒潜旧碓谶@個(gè)歷史時(shí)期生活的夏目漱石，他以《我是貓》，表達了與我們的一貫認識不同的意見(jiàn)。

　　在社會(huì )巨變時(shí)期，人們的思想與認識需要有一個(gè)從不適應到緩慢順應，同時(shí)實(shí)現新文化構建的發(fā)展過(guò)程，讀后感《我是貓讀后感100字》。而且，最初社會(huì )輿論會(huì )嚴重對抗，以為這種演變是不為本國文化相容的；說(shuō)重話(huà)的人，以為這是離棄祖宗文化。

　　夏目漱石，曾經(jīng)在英國留學(xué)，他對于發(fā)生在歐洲與日本的資本主義發(fā)展，兩者的不同有所認識。他以為，歐洲的資本主義發(fā)展是內化的產(chǎn)物；而日本引進(jìn)來(lái)這個(gè)資本主義，是外來(lái)的，自然與原有的文化根底有所沖突。

　　這個(gè)判斷，不簡(jiǎn)單。大家閱讀《我是貓》，以為這是名著(zhù)，作者極有才華，卻不能看到那只貓的智慧，都是作者賦予的。它是作者的代言而已。

我是貓讀書(shū)筆記讀后感3

　　《我是貓》是日本著(zhù)名的作家夏目漱石的處女作，發(fā)表于1905年。是日本文學(xué)史上不朽的經(jīng)典作品。講了一只可憐的小貓，好不容易逃出了惡人的魔掌，被一位好心人收留，但卻得不到其他人的喜愛(ài)，受盡了折磨，最終還是死了，不過(guò)它死后反而得到了安息�！段沂秦垺凡辉谟诿鑼�(xiě)故事的情節，它更著(zhù)重于刻畫(huà)小說(shuō)中人物的特定心理。它不是一部以單一敘述情節取勝的作品，而是將無(wú)數妙趣橫生的對話(huà)連綴起來(lái)，猶如一串串珍珠。作品對于貓類(lèi)習性的刻畫(huà)與人類(lèi)弱點(diǎn)的刻畫(huà)并重，頗具漫畫(huà)色彩，其詼諧文風(fēng)能讓人一氣呵成地閱讀完全書(shū)，書(shū)中的每一篇章都會(huì )讓你發(fā)出由衷的笑聲……

　　這部作品是以一位窮老師家的貓的視眼來(lái)觀(guān)察人類(lèi)的心理，這是一只聰明、有見(jiàn)識、有正義感的貓，還具有文人氣質(zhì)的貓，但它到致死也不會(huì )捕捉老鼠。

　　文章有一句話(huà)這樣寫(xiě)到，“我邊痛苦著(zhù)邊想，遭到如此煎熬，無(wú)非是想要從缸里出去。我雖然迫切希望爬出去，但我又明白腿不盈三寸的自己是爬不出去的。既然無(wú)法將爪子搭上缸沿，管你怎么亂撓啊，焦急啊，花上一百年粉身碎骨啊，也不可能逃出去。明明知道逃不出去，這未免太勉強。勉強硬干，因此才痛苦。無(wú)聊，自尋煩惱，真糊涂！”讀到這里，我被震撼了。這只貓死得真悲慘，它不是偉大地死去，而死在這小得不能再小的缸里，可能全世界都沒(méi)幾個(gè)人知道，真可憐，貓對這個(gè)世界徹底失我讀完《我是貓》這本著(zhù)作后，懂得了小動(dòng)物們也有自己的想法，只是無(wú)法用我們聽(tīng)得懂的語(yǔ)言來(lái)表達，它們也有生活的權力，人類(lèi)沒(méi)有權利去使喚它們，更沒(méi)有資格剝奪它們的生命。我還懂得了不要任意傷害一只小動(dòng)物，而且不要動(dòng)不動(dòng)就罵它們，也不要有氣就對它們撒，小動(dòng)物也有尊嚴，更不要出了什么事都責怪它們，我們都知道動(dòng)物的行為都跟主人學(xué)，主人這么做它就認為是對的，所以不讓它們犯錯誤的最好方法就是自己樹(shù)立一個(gè)好榜樣。讓我們一起來(lái)愛(ài)護、保護它們吧，不要讓它們像這只貓一樣死后才能安息。

我是貓讀書(shū)筆記讀后感4

　　《我是貓》是日本作家夏目漱石的處女作也是使其贏(yíng)得不朽聲名的作品之一。

　　初讀這本書(shū)，一時(shí)半會(huì )兒會(huì )找不到感覺(jué)，會(huì )認為這本書(shū)是索然無(wú)味的。其實(shí)不然，這里的每一篇章，都有無(wú)盡的笑意。這里的笑，并不是單純的快樂(lè )的笑，種種復雜的笑的要素都滲入其中：有對自己人的調笑和嘲謔，也有對厭惡對象發(fā)出的冷笑和譏諷。

　　我鐘愛(ài)這本書(shū)，是在于這部作品的藝術(shù)構想——以窮教師家里的貓為整個(gè)情節的敘述者。我喜歡這只貓，這是一只被巧妙擬人化了的“靈貓”，也是一只善思索、有見(jiàn)識、喜議論、好調侃并且賦予正義感的貓——雖然他不能講話(huà)。

　　從貓的眼中看這些自命清高、憤世嫉俗的知識分子，會(huì )有不同的感覺(jué)。這些人在對待現實(shí)的態(tài)度上各有不同：苦彌殺對現實(shí)十分執著(zhù)，遇到事情就打動(dòng)肝火；迷亭玩世不恭；寒月講究情趣，遇到事情無(wú)所沾滯；獨仙十分消極；東風(fēng)喜歡粉紅色的唯美世界……但是卻有一個(gè)共同點(diǎn)讓他們走到一起，那就是重視知識，熱愛(ài)學(xué)問(wèn)，厭惡榮華利祿。

　　對于貓的世界，說(shuō)不上有多了解。但是，自從看了這本小說(shuō)，我每次看到奶奶家的那只貓蹲坐在我面前，就會(huì )覺(jué)得它正在用它那雙閃亮亮的眼睛看著(zhù)我。我看不懂那種那種眼神，或是鄙夷，或是嘲諷，或是不屑……驀然發(fā)現，自己的一切都早已暴露在這只貓的面前。我在猜測，眼前的這只貓會(huì )不會(huì )也有話(huà)對我講。

　　親身的感受，更讓我深刻體會(huì )到《我是貓》的意義所在，那種以第三者來(lái)看透人心的敘述，更加能走進(jìn)人心。

　　最后那只聰慧的貓因為好奇而死去，但它那活靈活現的形象依舊在我心中。

　　讀了此文，或許收獲的并不多，但給我的感觸卻有許多許多。

我是貓讀書(shū)筆記讀后感5

　　《我是貓》是夏目漱石的代表作。小說(shuō)的主角是一只貓，故事由貓以第一人稱(chēng)“我”的口吻講述，沒(méi)有完整的線(xiàn)索，在看似不經(jīng)意的貓的所見(jiàn)所聞所感的表述中，嚴肅的主題卻鮮明地顯示了出來(lái)。

　　貓的主人叫苦沙彌，是一個(gè)中學(xué)教員，喜歡清靜，常常在家用功。他興趣廣泛，但卻一事無(wú)成。主人常和自己的朋友們--“美學(xué)家”迷亭、“理學(xué)士”寒月、“藝術(shù)家”東風(fēng)、“哲學(xué)家”獨仙在一起談古論今、吟詩(shī)弄文，打發(fā)時(shí)日。一天，資本家金田的老婆為女兒的婚事上門(mén)請苦沙彌幫忙�？嗌硰浾J為寒月會(huì )愛(ài)上金田家的小姐簡(jiǎn)直是笑話(huà)，又和迷亭一起把她嘲弄一番。從此，主人家招來(lái)了不少的麻煩。先是車(chē)夫老婆傳播流言蜚語(yǔ)又哄鬧辱罵主人；后是主人的老同學(xué)鈴木上門(mén)規勸要主人少惹事；再是中學(xué)生們被唆使在主人家門(mén)喧嘩吵鬧，使主人肝火大旺。貓來(lái)到金田家，聽(tīng)到了金田夫婦的商量，知道這一切都是他們在整主人。

　　主人仍與迷亭、寒月等一班朋友聚會(huì )，在高談闊論嬉笑怒罵中攻擊世道、痛斥資本家的可惡和偵探走狗們的可鄙。主人有個(gè)學(xué)生三平，要和金田小姐結婚了。他來(lái)邀請主人參加婚禮，主人斷然拒絕。貓在主人家也覺(jué)得沉悶�！叭祟�(lèi)最后的命運不外乎自殺”，主人的說(shuō)法大概不錯。醉酒的貓想著(zhù)，不慎掉進(jìn)水缸，在掙扎中死去。

　　這篇小說(shuō)的獨特之處就在于，作者從貓的角度來(lái)觀(guān)察著(zhù)這個(gè)世界，描寫(xiě)這個(gè)世界。貓的議論看似東拉西扯，實(shí)則形散神不散。貓既起敘述的作用，又起評論的作用，還起串連故事的作用，獨特的構思形成奇特的魅力。通過(guò)貓的`視角，敘述了發(fā)生在它身邊的一些事，生活在它身邊的一些人，以及這些人的悲喜，離合，或許這些人是那么的微不足道，但他們確確實(shí)實(shí)存在過(guò)，不管這些人最終是歸于沉寂，還是化為塵泥。

　　死是為了永生，這是我們每個(gè)人最終的歸宿。

我是貓讀書(shū)筆記讀后感6

　　《我是貓》是夏目漱石早期的代表作。既可以說(shuō)是抒情的寫(xiě)生文，也可以說(shuō)是結構松散的小說(shuō)。

　　本文的主人公是貓。是以貓的視角來(lái)看人類(lèi)世界的。剛生出來(lái)的時(shí)候因為長(cháng)得太丑，被人唾棄，撿得一命，后被被人稱(chēng)為“苦沙彌”的初級英文老師收養，自此開(kāi)始了觀(guān)察人類(lèi)、品評人類(lèi)的生活。直到某日因為好奇，落入了酒缸中，被淹死了。

　　《我是貓》中的這只貓，雖然還沒(méi)有名字，平時(shí)也沒(méi)少受主人家女仆的氣，卻能夠在人貓兩個(gè)世界中來(lái)去自如。而主人和他的一幫朋友梅亭、水島寒月等的對話(huà)則盡收耳中。而其中，又屬梅亭最能折騰人�？嗌硰浝鲜潜凰�折騰得夠嗆。例如他剛出場(chǎng)時(shí)，帶著(zhù)一副金邊眼鏡，認認真真地要苦沙彌畫(huà)畫(huà)他自稱(chēng)是位美學(xué)家�？嗌硰泴Ξ�(huà)畫(huà)可是個(gè)外行，正要向梅亭討教，梅亭便一本正經(jīng)的說(shuō)：“是啊，不可能一開(kāi)始就畫(huà)得好嘛......從前意大利畫(huà)家安德里亞曾說(shuō)過(guò)：余作畫(huà)者，莫過(guò)于描繪大自然。天有星辰，地有露華;飛者為禽......怎么樣?假如你也想畫(huà)出像樣的畫(huà)來(lái)，畫(huà)點(diǎn)寫(xiě)生畫(huà)如何?”

　　于是，苦沙彌作恍然大悟狀，對安德里亞佩服得五體投地。但是事實(shí)上，安德里亞壓根就沒(méi)說(shuō)出這話(huà)，是他的朋友瞎編的。

　　苦沙彌和他的朋友就這樣，在小貓的眼中如此不堪，實(shí)在是可笑。相比于這只無(wú)名的小貓，它的主人真該感到汗顏。相比于許多人，這貓很富于哲理，善于詞辯。對人類(lèi)的弱點(diǎn)有精細的研究，就連抨擊社會(huì )，也很有見(jiàn)地。它說(shuō)：“說(shuō)不定整個(gè)社會(huì )便是瘋人的群體。瘋人們聚在一起，互相殘殺，互相爭吵，互相叫罵，互相角逐�！�......并由此最終得出了“被幽禁在瘋人院里的才是正常人�！钡慕Y論。雖然有些滑稽，但卻也抨擊了當時(shí)社會(huì )的風(fēng)氣。

　　在《我是貓》中，苦沙彌和他的朋友應該屬于窮酸潦倒的知識分子之列。正如本文譯者所說(shuō)，“他們面對新的思潮，既順應，有嘲笑;既貶斥，又無(wú)奈，惶惶焉不知所措，只好靠插科打諢、玩世不恭來(lái)消磨難捱時(shí)光。他們時(shí)刻在嘲笑和捉弄別人，卻又時(shí)刻遭受命運與時(shí)代的捉弄與嘲笑�！薄段沂秦垺分凶髡咚�描寫(xiě)的景象，應該是當時(shí)人們精神世界空虛的真實(shí)寫(xiě)照，這也無(wú)怪一只小貓會(huì )將人類(lèi)世界看得不過(guò)而而了。

　　總而言之，這只無(wú)名小貓雖然神通廣大，卻又時(shí)而自作聰明，雖然看多了人類(lèi)世界，卻又因為一時(shí)好奇，最終還了性命。也許正是因為好奇，才使得它對人有了這么多的了解，也就有了這本《我是貓》。

　　看完《我是貓》，我覺(jué)得，我們每個(gè)人都應該像一只貓，有好奇心，因為好奇，才會(huì )讓我們發(fā)現更多新的，美好的東西。

我是貓讀書(shū)筆記讀后感7

　　我喜歡貓，因為它們時(shí)而活潑時(shí)而沉靜的樣子�？吹剿鼈冏⒁曋�(zhù)我們的神情，我時(shí)常會(huì )想在貓的眼里，我們算是什么東西呢？會(huì )不會(huì )覺(jué)得我們不可思議，或者愚蠢無(wú)知？這讓我想起有一只貓，生活在夏目漱石的筆下，它是一只普通不過(guò)的貓，卻有著(zhù)人一樣的思維。沒(méi)錯，這就是《我是貓》中那只貓。

　　《我是貓》確立了夏目漱石在文學(xué)史上的地位.小說(shuō)采用幽默、諷刺、滑稽的手法，借助一只貓的視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、感覺(jué)，以主人公的日常起居為主線(xiàn)，穿插了鄰居資本家金田企圖嫁女不成、陰謀報復苦沙彌的矛盾沖突，嘲笑了明治時(shí)代知識分子空虛的精神生活，譏諷他們自命清高，卻無(wú)所事事；不滿(mǎn)現實(shí)，卻無(wú)力反抗；平庸無(wú)聊，卻貶斥世俗的矛盾性格，鞭撻金田等資產(chǎn)階級人物及幫兇的勢利、粗鄙、兇殘的本性.小說(shuō)構思奇巧，描寫(xiě)夸張，結構靈活，具有鮮明的藝術(shù)特色.“我是只貓兒。要說(shuō)名字嘛，至今還沒(méi)有�！边@樣親切的一句話(huà)為我們打開(kāi)了一只貓的心靈大門(mén)。這只貓的一生透著(zhù)淡淡的悲涼，正像是對于社會(huì )的嘲諷。在它的腦海中，主人只是一個(gè)愚蠢的教師，裝模做樣，“像牡蠣一般把自己藏在殼里”，同時(shí)也追求人格獨立，而他的朋友們崇尚金錢(qián)權勢，為了錢(qián)不惜一切。這說(shuō)的是一些虛構的人，我們未必不愿承認，但是有誰(shuí)知道，我們是不是以同樣的形態(tài)出現在身邊的貓或者是狗的眼中呢？

　　在書(shū)的結尾，貓因為饞嘴喝啤酒而誤入水缸。起先它還在掙扎，可漸漸地就放棄了，因為它覺(jué)得這樣很舒服，遠離了世界的喧囂，進(jìn)入了奇妙的、寧靜的世界之中�！澳蠠o(wú)阿彌陀佛，南無(wú)阿彌陀佛。感謝呀感謝�！边@竟是那只貓的最后思想，可見(jiàn)它有多厭惡這個(gè)丑陋的世界了。沒(méi)錯，這就是《我是貓》中的那只貓。

我是貓讀書(shū)筆記讀后感8

　　《我是貓》是日本著(zhù)名的作家夏目漱石的處女作，發(fā)表于1905年。作者在書(shū)中以貓的身份來(lái)觀(guān)察生活。這是一只善于思索、有見(jiàn)識、富于正義感、但至死也沒(méi)有學(xué)會(huì )抓老鼠的貓。它觀(guān)察著(zhù)當時(shí)的人們，發(fā)出了自己對人類(lèi)的看法，以及對自己的男主人——當代的一名知識分子的一些看法。

　　這只沒(méi)有名字的貓，在一位窮教師家居住著(zhù)。它是一只在主人眼里并不重要但是還是在主人家生活的貓。它非常想學(xué)會(huì )捉老鼠，可是晚上捉老鼠卻被老鼠給捉弄的一塌糊涂，最終主人驚醒了，還以為來(lái)賊了呢！雖然在貓咪的世界里顯得傻呼呼的，可是在某些方面看起來(lái)非常棒，它總是在客人來(lái)的時(shí)候待在主人的身邊，主人的朋友和主人聊天，它聽(tīng)完了，總會(huì )悟出道理。

　　這只貓確實(shí)傻呼呼的，但是在傻呼呼的干傻事的過(guò)程中，會(huì )得到一些教訓，就不會(huì )去干這些傻事了。有一次令我記憶猶新。這只貓在廚房里偷吃年糕，不料被年糕粘住了牙齒，怎么也拔不掉。到最后，它只好站起來(lái)，前爪把碗往外拽，后腳站了起來(lái)。最后還是被主人的兩個(gè)小姑娘看見(jiàn)了，母親讓女仆幫助貓把碗拔了下來(lái)。

　　這是一只哲理貓，也是一只“蠢貓”（捉老鼠方面）。書(shū)中字字句句讀下來(lái)，還包含著(zhù)哲理，還生動(dòng)有趣，不死板干燥。我很喜歡這本書(shū)。

我是貓讀書(shū)筆記讀后感9

　　這些日子，看了夏目漱石的《我是貓》，眼睜睜一群知識分子隻能像怨婦般哀歎世道，卻毫無(wú)所爲，倍感無(wú)奈。

　　貓的主人若沙彌，迂腐的代言人，思想保守。他雖渴望改革，渴望新世界，但卻看不透社會(huì )，落得個(gè)貧窮的書(shū)生生活。更爲人不恥的是，“文人清高”的特質(zhì)深深諸如了他的血液，嘴里吐出的都是圣賢之道，心里想的卻

　　卑微不堪，猶如市井之徒的雞肚腸子。文人的虛榮心總讓他擺出一副自鳴得意的樣子，少許的知識讓他蔑視平凡生活中不可或缺的瑣碎。一心想修煉成賢，卻是十足的俗人。號著(zhù)“文人”的名，也不過(guò)是要與妻子論柴米油鹽

　　的俗人，間兒還要嘲弄伴侶的無(wú)知來(lái)襯托讀書(shū)人的高尚，卻從不爲自身脫離現實(shí)爲恥。連山藥材料也不曉得幾分錢(qián)，仍隻顧躲與書(shū)房低下，擺弄紙墨。

　　寒月，埋頭實(shí)干的老實(shí)人，活著(zhù)似乎不明爲何。他不懂男女之事，不解世道之理，連爲之爭取苦干的博士稱(chēng)號也不知緣由。書(shū)呆子，說(shuō)的就是他。寒月就是一根導線(xiàn)，引出金田老爺，引出我們生活的社會(huì )，洩出夏目漱石

　　對金錢(qián)至上的憤恨。

　　文人抱怨工資太低，無(wú)法維持生計；商人抱怨文人無(wú)用，無(wú)法創(chuàng )造“財富”。這種抱怨産生的結果恰恰出乎意料之外，文人會(huì )拋棄尊嚴，攀圖商人的財産；商人也會(huì )在攀圖文人的地位，一除無(wú)知庸俗的惡稱(chēng)。就這樣，金

　　錢(qián)估摸了生活的全部，很多事情都變得在意料之外，卻仍在清理之中。

　　迷亭，好一個(gè)逍遙客。他沒(méi)有隱士般的孤傲，把朋友與商人們的交會(huì )作爲一出戲劇。他是百般無(wú)聊的看客，期待著(zhù)一場(chǎng)鬧劇來(lái)娛樂(lè )生活。他跟貓本是同體，局外人就是他該站的位置，可惜的是他畢竟是人，爲不能成爲一

　　隻貓。他終究是文人堆里的一員。

　　念著(zhù)念著(zhù)，我不禁想起北大實(shí)行推薦制一事。這件事在教育工作者中，引來(lái)了罵聲一片。宛如書(shū)中的三人，對于社會(huì )盡是怒罵，爲的是不能改變周?chē)�，束手無(wú)策呀！可是，有一道理是明確的，不能改革周?chē)�，但可以改�?/p>

　　自己，隻有改革自己才有可能改變周?chē)�。憂(yōu)心制度的不公正，爲何不改變教育工作本身呢？爲何不以身立行，培養思想獨立的學(xué)生，讓學(xué)生的思想改變引發(fā)自下而上的變革？一群工作者咒罵這鍋湯不好喝，卻還要硬著(zhù)頭皮一

　　飲而盡，拉肚子了也不能怪人��！早知如此，便再添上點(diǎn)作料，再下鍋煮煮。與其罵中國教育體系的不合理，也請老師們先把孩子們的素質(zhì)教育搞上去。隻有當新秀的思想不被腐朽，才能避免他日的社會(huì )不陳腐呀！