《莫泊桑短篇小說(shuō)集》讀后感（精選21篇）
認真讀完一本名著(zhù)后，你有什么體會(huì )呢？需要回過(guò)頭來(lái)寫(xiě)一寫(xiě)讀后感了。你想知道讀后感怎么寫(xiě)嗎？以下是小編幫大家整理的《莫泊桑短篇小說(shuō)集》讀后感，希望對大家有所幫助。
《莫泊桑短篇小說(shuō)集》讀后感 篇1
《莫泊桑短篇小說(shuō)集》收入了多篇莫泊桑的代表作品，其中包括《項鏈》《羊脂球》等經(jīng)典名篇。
本書(shū)中短篇小說(shuō)所描寫(xiě)的生活面十分廣泛，它們構成了19世紀下半期法國社會(huì )一幅全面的世俗圖，包括普法戰爭，巴黎的小職員的生活與法國諾曼底地區的城鄉風(fēng)光與瑣事。所以當你在讀這本書(shū)的期間，肯定會(huì )被莫泊桑那引人入勝的情節所吸引。
當然，莫泊桑在寫(xiě)作的道路上并不是一帆風(fēng)順，在他還未成名時(shí)，便遇到了一個(gè)令他焦急萬(wàn)分的問(wèn)題。原來(lái)，他從小酷愛(ài)寫(xiě)作，并孜孜不倦地寫(xiě)下了許多作品，但這些作品并沒(méi)有什么特色，因此一直沒(méi)有成名。莫泊桑很疑惑，便去找他的師父福樓拜，希望能通過(guò)福樓拜的指導解決這個(gè)問(wèn)題。于是福樓拜便讓他去觀(guān)察自家門(mén)前來(lái)往的馬車(chē)并記錄。然而，莫泊桑并沒(méi)有發(fā)現馬車(chē)有什么好寫(xiě)的。于是，他登門(mén)再次拜訪(fǎng)，通過(guò)福樓拜的又一次的點(diǎn)撥，莫泊桑終于找到了寫(xiě)作的技巧，從門(mén)前經(jīng)過(guò)的馬車(chē)身上獲得了豐富的材料。在那之后，他通過(guò)孜孜不倦的學(xué)習與努力，積累了許多素材，并以短篇小說(shuō)《羊脂球》一舉成名，成為了“世界三大短篇小說(shuō)巨匠”的其中之一。
讀完，《莫泊桑短片小說(shuō)集》，讓我明白了他為何會(huì )舉世聞名，同時(shí)也讓我若有所思，一個(gè)小職員與著(zhù)名作家之間的聯(lián)系少而極少，但莫泊桑硬是讓一個(gè)小職員變成了小說(shuō)巨匠。并讓我們明白了只要肯付出努力，就會(huì )有收獲！
《莫泊桑短篇小說(shuō)集》讀后感 篇2
《莫泊桑短篇小說(shuō)集》這本書(shū)我已經(jīng)閱讀過(guò)很多次了，第一次在書(shū)店看到這本書(shū)，認為是名人的作品，覺(jué)得有必要讀一讀�？戳酥缶捅簧钌畹匚�。這本書(shū)，沒(méi)有太過(guò)于華麗的辭藻和語(yǔ)句，十分平淡，甚至有些庸俗，但也正因為如此，它讀起來(lái)才更平易近人，更加現實(shí)和親切，十分有趣。我很認真地閱讀，從中體會(huì )作者的寫(xiě)作方法。
又一次讀，我自以為已經(jīng)把這本書(shū)讀透了，但老師說(shuō)：“體現這本書(shū)的價(jià)值的是它的語(yǔ)言特點(diǎn)和人物描寫(xiě)的手法，要再一次去細細地體會(huì )，你一定會(huì )發(fā)現新的東西�！憋@然，我以前只關(guān)注了它的語(yǔ)言方面的特殊之處和故事的趣味，并沒(méi)有看它的人物表現的手法。我又從頭開(kāi)始，去品讀書(shū)的巧妙的描寫(xiě)手法，果然收獲了以前沒(méi)有發(fā)現的東西。
莫泊桑的人物描寫(xiě)可謂是出神入化，它的小說(shuō)基本上都是寫(xiě)資產(chǎn)階級小市民、小職員的日常生活，原來(lái)十分平淡無(wú)趣的素材，經(jīng)過(guò)他的妙筆，變得津津有味。他運用大量的語(yǔ)言描寫(xiě)和心理描寫(xiě)，把人物刻畫(huà)的活靈活現，人物的一舉一動(dòng)都若電影片一樣，不知不覺(jué)地浮現在讀者的腦海中，栩栩如生。因此才讓讀者讀的有趣。
由于莫泊桑親自經(jīng)歷過(guò)普法戰爭，對戰爭的見(jiàn)聞十分豐富，所以他大部分作品都是以普法戰爭為背景的。想《羊脂球》，就是描寫(xiě)當時(shí)法國一行人逃亡的事件。書(shū)中對那一行人各自的性格、神態(tài)描寫(xiě)十分細致又生動(dòng)有趣，比喻的修辭手法應用的也和巧妙。很沉重地體現出了羊脂球的痛苦無(wú)奈和那一行人的卑鄙、忘恩負義�！秲蓚�(gè)朋友》也是以普法戰爭為背景，這兩個(gè)人的正義、愛(ài)國之心讓人十分敬佩，作者運用了許多反面人物來(lái)襯托出他們的正直。
這些短篇小說(shuō)大都批判了人性的貪婪、罪惡與黑暗，指責了資本主義社會(huì )的卑賤和戰爭給人民帶來(lái)的痛苦。但也有正義和善良的人，他們?yōu)榱俗鎳I身，為了堅貞的愛(ài)情拋棄一切。它們讓我體會(huì )到了很多。讓我明白了這個(gè)社會(huì )確實(shí)存在一些黑暗的東西，但只要我們做好自己，做一個(gè)正直善良的人，我們感受到的社會(huì )就是快樂(lè )的，美好的。這就是《莫泊桑短篇小說(shuō)集》帶給我的。
《莫泊桑短篇小說(shuō)集》讀后感 篇3
寒假里，我閱讀了《莫泊桑短篇小說(shuō)集》。這本書(shū)，是莫泊桑一生小說(shuō)的集結，其中的許多篇章都流傳甚廣，影響了許多讀者。而莫泊桑本人，也是一位偉大而不浮夸，張揚而不俗的文學(xué)天才，甚至可以說(shuō)，他是十九世紀法國的“短篇小說(shuō)王”。
在這本書(shū)中，我最喜歡的就是《羊脂球》和《項鏈》。
羊脂球是個(gè)妓女，一向不受人們待見(jiàn)，特別是那些虛偽自大的人。文章的開(kāi)頭到結尾，一直都在用形象、巧妙的語(yǔ)言刻畫(huà)那些看似貴族人的嘴臉，而身份低微的羊脂球卻是一個(gè)善良而大方的人，她愿意與那些瞧不起她的人分享食品。
這個(gè)胖姑娘雖被人叫做妓女，但她仍有一顆愛(ài)國之心。當時(shí)一名普魯士軍官扣留了羊脂球和那些“貴族”，要求羊脂球陪他過(guò)夜，羊脂球拒絕了，但這又引來(lái)了其他人的不滿(mǎn)，他們自私心太強，逼羊脂球犧牲自己，可憐的羊脂球，這個(gè)胖姑娘不得不做出了讓步。但這并沒(méi)有換來(lái)他人的感謝，他們個(gè)個(gè)換了一副臉，個(gè)個(gè)疏遠她，不屑與她講話(huà)。
在現在的社會(huì )中何嘗沒(méi)有這樣的事？翻臉不認人，在需要別人的時(shí)候畢恭畢敬，不需要別人的時(shí)候便把別人遠遠地甩在后面。就像《羊脂球》中那些所謂的上流人，對自己的所作所為絲毫沒(méi)有感到羞愧，而是恬不知恥地任憑自己的內心肆意妄為。
所以現在的人都應該思考一下，當我們面對利益時(shí)，是應該“見(jiàn)利忘恥”，還是要堅定自己的信念，做一個(gè)正直的人。
《項鏈》則主要講述了家境并不富裕的馬蒂爾德為了參加教育部長(cháng)舉辦的晚會(huì )，把丈夫準備買(mǎi)鳥(niǎo)槍的四百法郎買(mǎi)了衣裙，又和伏萊仕潔借了一串鉆石項鏈。
在晚會(huì )上，她得到了極大的關(guān)注，內心十分滿(mǎn)足�？闪钏@奇地是，項鏈竟失蹤了。為了還項鏈的錢(qián)，她和丈夫整整奮斗了十年，浪費了大好的青春年華，過(guò)上了窮困潦倒的日子。多年之后，他的朋友告訴她當年那條項鏈是假的，這更令讀者出乎意料。
故事情節曲折多變，內容極具諷刺性。這告訴我們，即使不富裕，也不像現在變成一個(gè)滿(mǎn)目蒼夷的婦人。所以，只是幻想生活而不付出勞動(dòng)，是不會(huì )真正快樂(lè )的。我們要努力奮斗，開(kāi)辟美好的未來(lái)。
讀了莫泊桑的小說(shuō)讓我深刻地意識到，要認真地審視這個(gè)社會(huì )，忘掉虛榮，拋卻貪念，只有這樣，社會(huì )才會(huì )變得更加和諧。
《莫泊桑短篇小說(shuō)集》讀后感 篇4
這個(gè)寒假我在老師的推薦下細細品味起《莫泊桑短篇小說(shuō)集》。莫泊桑，全名居伊·德·莫泊桑，19世紀后半葉法國文學(xué)大師，優(yōu)秀的批判現實(shí)主義作家，以高超的技藝把短篇小說(shuō)藝術(shù)提高到空前的水平，被評論家譽(yù)為“明晰法語(yǔ)的典范”和“短篇小說(shuō)之王”，與美國作家歐·亨利，俄國作家契訶夫并稱(chēng)為“世界三大短篇小說(shuō)家”。
莫泊�；加袊乐氐纳窠�(jīng)疾病，終身未娶，一生放蕩不羈，于1893年，在巴黎與世長(cháng)辭，年僅43歲。莫泊桑生命雖然短暫，卻是法國文學(xué)史上絕無(wú)僅有的高產(chǎn)作家，一生著(zhù)有中篇小說(shuō)三百一十篇，另著(zhù)有六部短篇小說(shuō)，這在當時(shí)的文壇是絕無(wú)僅有的。
而這本書(shū)精選了莫泊桑不同背景創(chuàng )作的二十五篇名作——所有著(zhù)名代表作均已包含其中，書(shū)中含有轟動(dòng)當時(shí)文壇的最為出色的短篇小說(shuō)《羊脂球》�！堆蛑颉分v述的是在普法戰爭期間，幾個(gè)逃離戰爭的人們。逃離者們從不同的地方來(lái)，聚坐到一輛馬車(chē)上，大家分屬不同的階層，在逃離過(guò)程中的表現自然各不相同。有趣的是：身份尊貴的人并不比別人有修養，比如老板，居然還偷東西，占完便宜就不認人等等。特別是高潮的地方，當需要大家作出犧牲時(shí)，那些所謂尊貴的人們沒(méi)有一個(gè)愿意或敢于站出來(lái)伸張正義，不但不擔當甚至一點(diǎn)不愿付出，反而鼓勵或慫恿他們都瞧不起的、身份最為卑微的“羊脂球”為大家作出犧牲時(shí)，在危機過(guò)后便忘思于前了。
在這篇《羊脂球》中，作者寫(xiě)道：“黑暗中，羊脂球一直在哭泣，在兩段曲調之間，有時(shí)會(huì )傳出一聲她的嗚咽——那是她終于不能抑制的悲泣”。這是對主人公內心情緒細膩的刻畫(huà)描寫(xiě)，反映出那個(gè)時(shí)代各個(gè)階層之間的關(guān)系，這種在自然中醞釀超凡的藝術(shù)風(fēng)格對后世產(chǎn)生了極大的影響，在現當代的影視和運用。
由此可見(jiàn)，文學(xué)是多么偉大��！
《莫泊桑短篇小說(shuō)集》讀后感 篇5
在新的一年，讀新的一本書(shū)，這本書(shū)的名字叫《莫泊桑短篇小說(shuō)精選》，19世紀法國著(zhù)名作家莫泊桑描繪了一個(gè)又一個(gè)動(dòng)人的景色和故事，別人所寫(xiě)不到的他幾乎全寫(xiě)到了。令我回味無(wú)窮。
我最喜歡的故事是《西蒙的爸爸》這個(gè)故事講了西蒙因為沒(méi)有爸爸被別人嘲笑，他實(shí)在忍不住這么大的壓力，就像跳河自殺，在千鈞一發(fā)之際，菲利普來(lái)到了西蒙的身邊，答應他做了他的爸爸。這讓西蒙恢復到往常的開(kāi)朗。這篇文章讓我深刻了解當時(shí)西蒙母親與西蒙兩人在當時(shí)的鎮上受盡別人的冷嘲熱諷，受盡別人白眼那種痛苦而又掙扎的心情，西蒙在學(xué)校又受盡同學(xué)嘲笑，被同學(xué)毆打，只因為他沒(méi)有爸爸。就算一個(gè)父親去世的孩子在西蒙面前也得意洋洋的說(shuō)；“我的爸爸在墓地里”。這一句句的生硬的話(huà)語(yǔ)把西蒙的心深深刺痛了，可世上也有善良的人——菲利普，他讓這個(gè)小家庭擺脫厄運的纏繞，讓他們的臉上重回快樂(lè )。當今的社會(huì )也有欺凌弱小的人，也有富有愛(ài)心體諒他人的人。
就像2008年汶川大地震一樣，地震發(fā)生不久，全國各地許許多多的愛(ài)心人士都獻愛(ài)心，捐款，把我們中國人的心緊緊連在一起，讓我們看到患難見(jiàn)真情團結讓我成為可以抵御一切困難的萬(wàn)里長(cháng)城。真善美是世界上永恒不變的美德，莫泊桑所寫(xiě)的每一篇都沒(méi)離開(kāi)過(guò)它。
讓我們多讀讀這本書(shū)，尋找當今社會(huì )的缺陷和人類(lèi)道德的不足，再去創(chuàng )造一個(gè)嶄新的生活吧！
《莫泊桑短篇小說(shuō)集》讀后感 篇6
今年寒假，我讀了《莫泊桑短篇小說(shuō)集》。這本書(shū)主要由莫泊桑的三十篇短篇小說(shuō)組成。莫泊桑的短篇小說(shuō)，著(zhù)重描寫(xiě)了人間百態(tài)：人情冷暖、世態(tài)炎涼。從他的作品中，我們可以深刻了解19世紀法國的歷史、文化和習俗。而他對人性的剖析又是那么的深刻。在這本書(shū)中，給我印象最深刻的，就是《我的叔叔于勒》這篇。
在這篇小說(shuō)中，作者以第一人稱(chēng)描寫(xiě)了一個(gè)破落的中產(chǎn)階級家庭。他們的生活拮據、困窘。但他們又幻想著(zhù)能過(guò)上富裕、體面的生活。他們全家都期盼著(zhù)遠在美洲的于勒能給他們帶來(lái)大筆的財富，讓他們從此過(guò)上體面、富裕的生活。這時(shí)，于勒在他們心中，就成了神一樣的存在，成了他們的精神寄托。他們無(wú)比盼望著(zhù)于勒的歸來(lái)。
可是，一個(gè)偶然的機會(huì )，他們遇到了真正的于勒——一個(gè)衣衫襤褸的牡蠣販子。這時(shí)，神的形象轟然倒塌。他們唯恐被于勒認出來(lái)而避之不及。他們對于勒無(wú)比嫌惡，甚至連“我”給了于勒一點(diǎn)小費，都被父母親責罵。
這篇小說(shuō)，通過(guò)對“我”的父母對于勒前后的截然迥異的態(tài)度，充分反映了當時(shí)法國人的勢利、庸俗和冷漠。
這雖然是一篇寫(xiě)于19世紀的小說(shuō)，但其中的人物性格，在我們現今的社會(huì )中，也不乏存在。莫泊桑通過(guò)對這種社會(huì )丑惡現象的深刻揭露，從而來(lái)教育人們應該積德行善，富有愛(ài)心。他的作品，對我們現在的人們，同意有著(zhù)深刻的教育意義！
這真是一本好書(shū)��！
《莫泊桑短篇小說(shuō)集》讀后感 篇7
前幾天，讀了《莫泊桑短篇小說(shuō)精選》，感觸頗深。
莫泊桑所寫(xiě)的小說(shuō)反映了當時(shí)社會(huì )人性的冷漠、刻薄，社會(huì )思想的不成熟、不公平，對底層勞動(dòng)人民的蔑視剖析，反映了當時(shí)人虛榮驕傲的人性弱點(diǎn)，從中讓我們得到了這些啟示。
莫泊桑短篇小說(shuō)中的題材是多種多樣的，在他的作品里，有著(zhù)形形色色的社會(huì )生活。像戰爭的潰敗，上流社會(huì )的喜慶游樂(lè )，資產(chǎn)者的聚會(huì )，官僚機構的“例行公事”，小資產(chǎn)階級家庭的日常生活，宗教儀式與典禮，酒館里的喧鬧……無(wú)一例外都有著(zhù)形象的描繪，都能使人陷入深刻的思考之中。社會(huì )各階級各階層的公共人物，從上層的貴族官僚、企業(yè)家，到中間階層的自由職業(yè)者，到下層的工人、農民、流浪漢以至乞丐、妓女，都得到了十分鮮明的勾畫(huà)。在法國廣闊的天地中，從巴黎鬧市到外省城鎮以及偏遠鄉村與蠻荒山野的風(fēng)貌人情，都有著(zhù)細致入微的生動(dòng)寫(xiě)照。
我認為樸實(shí)、自然是莫泊桑短篇小說(shuō)的一個(gè)最明顯的、最重要的標志，在選材上，莫泊的短篇小說(shuō)大都以日常生活的故事為內容，就像是在給人們講述一件剛發(fā)生不久的事情一樣，在平淡的語(yǔ)言中含有莫泊桑自己對這個(gè)社會(huì )的評判或者想法，又給人們留下了想象的空間。在他的文章中，找不到那些華麗的詞藻，他總是以一些十分細微的、十分隱蔽的線(xiàn)索，將一些不起眼的小細節十分巧妙地串連在了一起，一步一步地將讀者引入文章的中心區域，一點(diǎn)一點(diǎn)將自己的情感潛移默化地感染著(zhù)讀者。就像書(shū)中《一家人》這篇文章，幾乎沒(méi)有任何情節可言，但是莫泊桑卻生動(dòng)入微地表現了他們的精神面貌�；蛟S這種生活狀態(tài)是一種生活現實(shí)，但這些我們觀(guān)察不到的細節，作者卻能一一明列，環(huán)環(huán)相扣。
在文章的寫(xiě)作中，莫泊桑不拘泥于所有的條條框框，他掙脫了一切束縛，將自己的思緒隨意地揮散在紙上。他所描寫(xiě)的，有時(shí)是一個(gè)故事，有時(shí)又是生活中某一個(gè)片斷，或者是某一瞬間，或者是一段心理活動(dòng)，又或者是一種精神狀態(tài)。正是以這種優(yōu)美的語(yǔ)言，那些平實(shí)不起眼的情景便化成了莫泊桑筆下的小鎮情貌、田舍風(fēng)光等自然景色，從而給人們眼中呈現了一幅幅構思清晰的圖畫(huà)。
莫泊桑把短篇小說(shuō)藝術(shù)提高到了空前的水平，他拋棄了一切常規，以平實(shí)的語(yǔ)言使人們感受到了真摯的情懷。
真善美是世界上永恒不變的美德，莫泊桑所寫(xiě)的每一篇都沒(méi)離開(kāi)過(guò)它，他希望世界上的人都有美好的品德。讀了莫泊桑的文章讓我更認真的審視自己和這個(gè)社會(huì )，去掉人性的貪念，雖然這很難，但去掉一點(diǎn)去掉一點(diǎn)，這個(gè)社會(huì )會(huì )變得更加和諧。
《莫泊桑短篇小說(shuō)集》讀后感 篇8
人心總是得不到滿(mǎn)足，它充滿(mǎn)著(zhù)虛榮、貪婪。莫泊桑的短篇小說(shuō)就批判了這樣的人情世態(tài)，它耐人尋味的故事深深吸引著(zhù)我。
第一篇《羊脂球》就給我帶來(lái)了震撼。主人公羊脂球屢次拒絕侵略者的無(wú)恥要求，但最終她還是為了同行的人們犧牲了自己的尊嚴。而那些旅伴們，在度過(guò)困難之后，卻無(wú)情地嘲笑她，拋棄她。讀到這里，我氣憤極了，羊脂球曾經(jīng)無(wú)私地救了他們，到最后卻被他們歧視，這不是活脫脫的過(guò)河拆橋嗎？他們不配得到別人的關(guān)愛(ài)。而羊脂球是一個(gè)面對敵人有著(zhù)頑強不屈的意志，忠于祖國、熱愛(ài)祖國的英雄。
小說(shuō)《項鏈》是批判小資產(chǎn)階級的體現�，數贍枏圆⒉桓辉�，她向朋友借了條項鏈參加舞會(huì )，在她丟失項鏈后為賠給朋友而開(kāi)始了十年艱辛的生活，葬送了她的青春。這一切都是虛榮心帶來(lái)的。為了一時(shí)的虛榮，而付出了更高的代價(jià)，得不償失。其實(shí)，一個(gè)人的外表并不是最重要的，只要擁有一顆善良的心，就是最美的。
從小說(shuō)中，我還了解到普法戰爭的歷史。侵略者普魯士人真是心狠手辣。他們燒殺搶掠，但是法國人民并沒(méi)有屈服。這讓我想起了日本的侵華戰爭，我們面對他們的殘暴，堅持與敵人抗爭，每一個(gè)國家的人民都是愛(ài)國的！
讀了莫泊桑的短篇小說(shuō)，我看到了社會(huì )上形形色色的人物形象，感受到人性的善惡美丑。讓我們都擁有一顆善良、感恩的心，去面對這個(gè)美好的世界。
《莫泊桑短篇小說(shuō)集》讀后感 篇9
《項鏈》這篇文章中的女主人公羅瓦賽爾，因為自己的虛榮心，不僅連累了自己的丈夫，還浪費了自己的青春，毀掉了自己的美好時(shí)光。
故事簡(jiǎn)介：羅瓦賽爾雖然長(cháng)得漂亮，卻嫁給了一個(gè)教育部的小科員，她穿得是那樣的樸素。一次有人邀請他們夫婦倆去參加舞會(huì )，羅瓦賽爾不愿意穿著(zhù)那樣丑陋的.衣服去參加舞會(huì )，于是用四百法郎訂做了一件禮服，她發(fā)現自己的脖子上少了一條項鏈，便去找自己一個(gè)有錢(qián)的朋友福雷斯蒂埃借了一條項鏈，高興的和丈夫一起去參加舞會(huì )……回到家以后，羅瓦賽爾發(fā)現項鏈不見(jiàn)了，焦急萬(wàn)分。他們找了許多珠寶店，終于發(fā)現了一條一模一樣的項鏈，找親戚借了許多錢(qián)最后花了三萬(wàn)六千法郎買(mǎi)下了那條項鏈，為了還債，她付出了所有的青春。一次偶爾的機會(huì )她遇到了福雷斯蒂埃，她訴說(shuō)了自己的苦難，可福雷斯蒂埃驚訝的說(shuō)，那條項鏈是假的，頂多只值五百法郎！
我們千萬(wàn)不能像羅瓦賽爾那樣虛榮，不然就會(huì )和她一樣，為了自己的虛榮心，而毀滅自己的青春，浪費自己寶貴的時(shí)間。
《莫泊桑短篇小說(shuō)集》讀后感 篇10
這個(gè)星期，我看了《莫泊桑經(jīng)典短篇小說(shuō)》。其中的故事有非常多，有《羊脂球》、《等待》、《幸�！�、《項鏈》、《我的叔叔于勤》。他的短篇小說(shuō)構思別具匠心，情節變化多端，描寫(xiě)生動(dòng)細致，刻畫(huà)人情世態(tài)惟妙惟肖，令人讀后回味無(wú)窮。
其中，短篇小說(shuō)《幸�！纷屛矣洃洩q新。文章講的是一對法國夫妻去科西嘉島上旅游，那是一個(gè)蠻荒的小島，這對他們來(lái)說(shuō)，比美洲還要陌生，還要遙遠。一天，他們步行了十個(gè)小時(shí)之后，在傍晚時(shí)分，來(lái)到了一座孤零零的小屋跟前。接待他們的是一位老婦人，她神態(tài)端莊，衣著(zhù)整潔。經(jīng)過(guò)了解之后她是法國本土人，在那里一個(gè)人生活了50年。接下來(lái)就是他們的一段談話(huà)，一段關(guān)于幸福的談話(huà)。
這個(gè)故事讓我懂得了如果要追求一樣東西，那么我們就應該放棄金銀首飾、綾羅綢緞、風(fēng)雅標志、華麗軟榻以及帷幕垂垂、奢華的生活、香氣暖暖的閨房，甚至放棄一切所自己已有的東西。我們所夢(mèng)想的一切，日日夜夜期待的一切，永遠希望的一切。其他的一切事情或者東西都無(wú)關(guān)緊要，只要得到想要的東西，拋棄一切都行。生活中，我們要學(xué)會(huì )放棄一些，這樣才能得到更多的一些。只要我們努力，肯定會(huì )得到。
《莫泊桑短篇小說(shuō)集》讀后感 篇11
莫泊桑是“世界三大短篇小說(shuō)巨匠”之一。
首先，莫泊桑擅長(cháng)細致入微、生動(dòng)形象地刻畫(huà)人物。他的大多作品篇幅不長(cháng)，但總能把人物刻畫(huà)得栩栩如生，只用一兩個(gè)小故事，人物活脫脫跳出來(lái)了。
比如《項鏈》的女主人公，因為虛榮去借項鏈，然后丟項鏈，最后窮盡一生去賠償項鏈等。這些都沒(méi)有龐大的場(chǎng)面，只是寥寥幾筆，女主人公虛榮又任勞任怨的性格特點(diǎn)便躍然紙上。
莫泊桑筆下很少有富家子弟和英雄，大多是普普通通的小人物。而正是這些底層小人物的生活境遇，更容易把人性展現的淋漓盡致。那些在人們看來(lái)的小人物身上，卻時(shí)常散發(fā)著(zhù)人性的光芒。比如出生低微的羊脂球，卻能與他人分享食物，面對普魯士兵，卻能保持尊嚴，最后為國獻身�！堆蛑颉凡⒉皇且粋�(gè)簡(jiǎn)單自我犧牲的妓女的故事，而是法蘭西遭侵略時(shí)，連妓女都在反抗，而貴族卻推三阻四等別人出頭。兩者比較，高下立判。
莫泊桑雖去世百年，但他教會(huì )我們如何看待事物每一面，看待人性的丑與美。
《莫泊桑短篇小說(shuō)集》讀后感 篇12
在“世界小說(shuō)三巨匠”之一莫泊桑的小說(shuō)中，沒(méi)有過(guò)多華美的詞藻，也沒(méi)有任何驚天動(dòng)地的豐功偉績(jì)，更多地則只是對法國社會(huì )中許許多多的小人物瑣事的描寫(xiě)。但正是生活中細致入微的小人物，才將十九世紀法國社會(huì )的矛盾刻畫(huà)的入木三分。
在“世界小說(shuō)三巨匠”之一莫泊桑的小說(shuō)中，沒(méi)有過(guò)多華美的詞藻，也沒(méi)有任何驚天動(dòng)地的豐功偉績(jì)，更多地則只是對法國社會(huì )中許許多多的小人物瑣事的描寫(xiě)。但正是生活中細致入微的小人物，才將十九世紀法國社會(huì )的矛盾刻畫(huà)的入木三分。
在全書(shū)的每一位平凡的小人物的身上，作者都對其傾注了大量的心血，使得每一位小人物都散發(fā)出自己獨特的情感和性格特征。不論是豪放真摯的愛(ài)國情懷，還是深切真實(shí)的市民境遇，或是虛偽陰險的統治囚籠，甚至是風(fēng)起云涌的思想沖擊，無(wú)不犀利明暢的體現出小說(shuō)中人物的靈動(dòng)性，這一人物的靈動(dòng)性即是莫泊桑小說(shuō)的最大亮點(diǎn)。
莫泊桑小說(shuō)中的故事多發(fā)生在普法戰爭期間，當時(shí)的法國陷入了全民抗戰的浪潮之中，侵略者的暴掠使得整個(gè)社會(huì )階層一度處于混亂之中。結合當時(shí)著(zhù)名小說(shuō)家都德的《最后一課》，我們可以體會(huì )出：統治者對于法國人民更多地采取所謂的精神壓制，因而這期間又有了精神碰撞。致使許多小市民的印象中，無(wú)形之間覆上了一層愛(ài)國主義思想或是平等博愛(ài)情懷，而且與愚昧保守的統治階級相比，這一進(jìn)步思想顯得愈發(fā)高尚。
因而從中，我們可以得出：莫泊桑的短篇小說(shuō)，主要是一種精神價(jià)值的體現，它對于沖擊當時(shí)的封建主義和貴族階級起了卓越的推動(dòng)作用。
莫泊桑小說(shuō)中的精神，第一類(lèi)是以普法戰爭為背景，通過(guò)批判侵略者的罪惡和貴族資本家的叛逃來(lái)反對小人物的正義和無(wú)畏的愛(ài)國氣概。其中不少可歌可泣的人物對于今天我們愛(ài)國情懷的發(fā)揚，也具有重要意義。如蠻子大媽?zhuān)瑸榱私o自己最?lèi)?ài)的兒子報仇，不惜放火燒死了四個(gè)尊重自己的普魯士軍官，卻主動(dòng)承認罪過(guò)，最終慷慨就義。她正義積極的愛(ài)國氣節和敢作敢為的獨立精神令人欽佩。再如《兩個(gè)朋友》中的莫利梭和索瓦日先生，為了堅守口令保護國家安全最終雙雙就義。他們身上散發(fā)出的誠摯，堅守與正義、無(wú)畏令我們?yōu)橹畡?dòng)容。再如米尤老爹，他堅持原則，暗中殺死了十六個(gè)善待自己的普魯士士兵，完全是為了報國仇家恨的愿望，是一個(gè)真正成功的民族英雄，他的身上閃耀著(zhù)民族氣節。還如《俘虜》中的女主角貝爾丁，與六個(gè)普魯士士兵冒著(zhù)生命危險斗智斗勇，充分體現了她堅毅、執著(zhù)、果敢的真實(shí)性格。莫泊桑正是通過(guò)這些小人物身上表現出來(lái)的機智聰慧、正義堅定的愛(ài)國氣概，來(lái)鼓舞法蘭西人對民族精神的追求和對愛(ài)國主義行為的歌頌。
第二類(lèi)故事則是通過(guò)表現下層民眾的境遇和品質(zhì)，諷刺批判了法國上層階級的享樂(lè )和自在，表現了底層民眾生活的艱辛，體現出莫泊桑本人對下層民眾的同情。如《一個(gè)女長(cháng)年的故事》中的羅莎，在愛(ài)的路途上不斷經(jīng)歷曲折和變故，最終才得到一個(gè)相對安逸的生活，充分體現出莫泊桑對愛(ài)情殉道者的憐惜。而《騎馬》中的小市民階層�？硕酄�，則因愛(ài)慕虛榮傷到了一位訛詐的老婦人，導致他一生在窮困潦倒中度過(guò)。同樣在《雨傘》中節儉貧苦的倭雷依太太千方百計使自己得到燒壞雨傘的賠償來(lái)使自己心安。莫泊桑這一筆法直指貧苦人民的自卑的本分生活。最值得同情的是《壁櫥》里的母親，為了供給孩子的學(xué)業(yè)，不惜賣(mài)身來(lái)為孩子求得學(xué)費。母親的形象鮮明的躍然于紙上。在這類(lèi)短篇中不論是對于主人公是褒或貶，都深深的扎根于最基層的社會(huì )風(fēng)氣中，都透露出莫泊桑敏銳的洞察力和細致入微的感知力，然而這一切都是對人物形象最鮮明的概述。
第三類(lèi)故事則將矛頭直刺封建階級的墮落、腐敗和拜金主義，批判當時(shí)法國社會(huì )上盛行的階級矛盾與社會(huì )動(dòng)亂。如莫泊桑的代表作《羊脂球》中的女主人公，為了維護國家和身邊人的安全，不惜答應普魯士軍官的無(wú)禮要求，但即便如此，她也沒(méi)有得到周邊階級人的任何同情。相反得到的卻是蔑視和侮辱。作者以辛辣的筆觸表現出法國上層階級對人民的不聞不問(wèn)。再如《勛章到手了》中的薩克勒門(mén)先生，為了得到當時(shí)政府濫發(fā)的勛章不惜采用一切手段，最終他如愿以?xún)�。這篇小說(shuō)充分體現了社會(huì )上的虛偽、狡詐的風(fēng)氣，表現了莫泊桑本人對拜金主義的不滿(mǎn)，對社會(huì )公正的懷疑。還有《一場(chǎng)政變》中的醫生馬沙烈，在法國階級變化的浪潮中不斷變更自己的角色來(lái)適應社會(huì )形勢，最終所謂的“政變”結束，他又被迫“打回原形”，沒(méi)有得到任何收獲。莫泊桑作這則小說(shuō)的寓意是諷喻小市民階層的盲目風(fēng)氣以及其對政事的誤解，宣揚一種熱愛(ài)和平的氣氛。莫泊桑更微妙的名篇《首飾》通過(guò)近乎虛誕的手法來(lái)表現女主人公馬蒂爾德的虛榮心帶來(lái)的代價(jià)，批判了拜金主義，同時(shí)也表現出了對馬蒂爾德一類(lèi)可憐的小人物命運的哀憐和同情。
第四類(lèi)則是用一些事例來(lái)表現人們思想的變更過(guò)程，展現人們彼此間的不同理解和體會(huì )。如《戴家樓》中借對于馬丹等七名妓女的刻畫(huà)來(lái)表現妓女們對于理想的追求和對于信念的堅定執著(zhù)；《一個(gè)諾曼第人》中的“圣徒”馬潔借近乎荒謬的欺騙手段一次次得手來(lái)暗示當時(shí)人們的無(wú)知與不辨是非忠惡；《月色》中的馬理尼央長(cháng)老，因為受月色的吸引和陶醉而原諒了月色下相戀的情人，并因此對自己追求的篤信上帝的追求表示懷疑，深刻地體現出當時(shí)法國社會(huì )上所流行的思想解放的風(fēng)潮。
莫泊桑正是通過(guò)一系列膾炙人口的名篇，才真正成為了與歐·亨利、契訶夫齊名的“短篇小說(shuō)之王”，他用四十三歲的生命，抒發(fā)了對法國社會(huì )的深刻解讀，他的小說(shuō)，是真正需要耐心品讀才能讀出百味的。
《莫泊桑短篇小說(shuō)集》讀后感 篇13
莫泊桑出生的時(shí)候，正趕上十九世紀法國文學(xué)作家中最具有國際影響力的巴爾扎克逝世，就像是說(shuō)好的要進(jìn)行接力賽似的，走了一個(gè)浪漫文學(xué)派的巨擘和寫(xiě)實(shí)小說(shuō)創(chuàng )始者的巴爾扎克。來(lái)了一個(gè)“短篇小說(shuō)之王”的莫泊桑。天佑文壇，才能在近代文學(xué)史上留下如此輝煌燦爛、永恒不朽的一頁(yè)傳奇！
莫泊桑從事寫(xiě)作的時(shí)間并不長(cháng)，但是卻完成了數量驚人的作品，光是短篇小說(shuō)便多達三百多篇。而其寫(xiě)作的范圍更是包羅萬(wàn)象，只要是與人、與社會(huì )有關(guān)的現象，都在他的作品中出現過(guò)。最讓中國讀者熟悉且記憶深刻的要算他的《羊脂球》，當然他的《項鏈》《首飾》《在一個(gè)春天里》《修椅子的女人》等作品也為中國讀者所熟悉。在這些作品中，莫泊桑以相當優(yōu)美的文字、以引人入勝的情節，帶著(zhù)諷刺戲謔的筆觸，向我們展示了作為社會(huì )底層的窮人和作為社會(huì )上層的貴族之間的不同的心靈。不僅如此，他還源源不斷地以戲謔的筆法處理不同階層的價(jià)值觀(guān)和社會(huì )規范，揭露人性的慘痛無(wú)奈、生活的卑微假面和資產(chǎn)階級的偽善道德觀(guān)念。
莫泊桑是一個(gè)文學(xué)天才，他十三歲就開(kāi)始寫(xiě)詩(shī)，二十五歲就開(kāi)始發(fā)表短篇小說(shuō)。他短暫的一生為我們留下了許多寶貴的文學(xué)作品。但是，天才和凡人是有距離的，天才再謙卑，也無(wú)法改變他們與眾不同的天性。他的心智如此澎湃，思想如此敏銳，又如何能找到可以與之推心置腹地無(wú)話(huà)不談的庸人呢？他很孤獨、很焦慮。這一點(diǎn)在他后來(lái)的作品中體現了出來(lái)。這種不可自拔的孤獨和焦慮最后毀滅了他，使一顆璀璨的文學(xué)巨星過(guò)早地隕落了！
拜讀莫泊桑的一生和他寫(xiě)的作品，我深刻感受到他的生命動(dòng)能是如此迷人，他的文筆、他的敏銳、他的真誠都顯示著(zhù)他的才華！他是何等少見(jiàn)的天才！他的迅速崛起又快速隕落，讓人唏噓不已。這讓我想到了一個(gè)問(wèn)題——這就是社會(huì )和家庭如何保護天才。使他們有穩定的生活和家庭關(guān)系，使他們能夠安心的創(chuàng )作，而不被榮譽(yù)、欲望和內心的焦慮所壓倒。那么，天才的作家可能會(huì )留下更多精美的作品。也許有人會(huì )說(shuō)我這只是個(gè)人美好的愿望，要實(shí)現是在太難了。但是，我們在世界的歷史長(cháng)河中，也發(fā)現了一些長(cháng)壽的天才，他們共同的特點(diǎn)就是有信仰、有穩定的生活，長(cháng)壽，而且有持續不斷的卓越產(chǎn)品出現。比如《戰爭與和平》的作者托爾斯泰，他活到八十二歲；再比如《湯姆歷險記》的作者馬克吐溫活到七十五歲。
天才需要穩定，有穩定的生活和穩定的情緒，才可能將內在的睿智源源不斷地表現出來(lái)。有穩定的人際關(guān)系才能減少焦慮；有穩定的兩性之愛(ài)，才能有清醒的心智創(chuàng )造出更多更棒的作品。作為一名教育工作者，也是一名學(xué)生的家長(cháng)，我多么希望中國的年輕一代能夠出現一些天才的文學(xué)家和科學(xué)天才呀！但是我又不斷地問(wèn)自己：我們準備好了嗎？我們能夠為天才的出現提供穩定的生活條件和健康的人生指導嗎？因此，我以為整個(gè)社會(huì )都應該提供適當的渠道，使天才有安靜舒適的生活，有足夠的社會(huì )關(guān)愛(ài)。這樣可以使“天才與瘋子”之間那一條線(xiàn)，永遠不被跨越！
在西方，心理學(xué)家稱(chēng)天才為“Thegifted”。Gift的意思是禮物，換言之，天才原本意思是“上帝特別給智慧的人”，也就是上帝給平凡人的“禮物”。因此，天才人物就會(huì )在某些方面得到上帝的青睞，比普通人更加出色。但是別忘記從屬靈的角度看，圣經(jīng)上說(shuō)明了一種神與人之間的互動(dòng)原理“多給誰(shuí)就向誰(shuí)多要”，上帝給天才特殊的才華，就要求天才多付出。有更好的表現。如果天才用上帝給的“禮物”去浪費生命，去任意放蕩，就等于破壞了與上帝的關(guān)系，因而就會(huì )失去上帝的祝福。
在中國天才被稱(chēng)為“天賦”，也有上天賦予的才能之意。如今，我們經(jīng)常說(shuō)天才是“先天才能加后天努力”。無(wú)論怎樣定義“天才”這個(gè)詞，有一點(diǎn)是確定的，“天才就是在某一個(gè)或幾個(gè)方面有特殊能力”的人。在青年人中確實(shí)有一部分“天賦”較強的人，加上現在家庭教育的現代化，每一個(gè)家長(cháng)都要想把孩子培養成什么“家”。小音樂(lè )家，小科學(xué)家，小畫(huà)家……比比皆是。
歷史上，確實(shí)有一些天才人物，他們有個(gè)共同的特點(diǎn)，就是表現出異乎尋常的優(yōu)秀才能。比如社會(huì )學(xué)家韋伯，十二歲就能繪出歐洲歷史的地圖；十八歲入海德堡大學(xué)和大師辯論；二十五歲獲得博士學(xué)位；三十一歲任教授。再比如愛(ài)因斯坦，十一歲便精通了大學(xué)物理，學(xué)會(huì )了拉丁文、希臘文，又會(huì )拉小提琴；十六歲精通微積分；二十六歲提出“相對論”，從此改變了物理學(xué)界和科學(xué)應用界。再比如莫扎特五歲就做出協(xié)奏曲；八歲寫(xiě)交響曲；十歲寫(xiě)歌劇。莫泊桑更是世界少有的天才作家，如果他多活幾年，將會(huì )給人類(lèi)留下更多的文學(xué)瑰寶。
但是，一般人很難注意到，“天才”們都很孤獨，由于他們過(guò)人的聰明才智，他們太聰明，聰明到?jīng)]有什么人能和他們分享的程度，他們難有知音，不被了解。他們很難和同齡人交際和溝通，因此內心十分焦慮，遇到心理問(wèn)題不能盡快地解決。于是，嚴重的時(shí)候就會(huì )影響到他們的健康或是壽命。精神崩潰似乎是他們的宿命。這一點(diǎn)，我們那些拼命要把孩子培養成“天才”的家長(cháng)們根本就沒(méi)有想到�？纯礆v史上的一些天才吧，韋伯三十四歲精神崩潰；莫扎特三十五歲就去世了；貝多芬只活了三十一歲；蕭邦只活了三十九歲；畫(huà)家梵高三十七歲自殺身亡……
可見(jiàn)，“天才”和凡人是有距離的，天才的心智如此澎湃，他們思考的如此敏銳，他們難以和平凡人推心置腹、無(wú)話(huà)不談，因此“天才最大的痛苦就是人際關(guān)系問(wèn)題�！比绻麄兘鉀Q了這個(gè)問(wèn)題，那么，他們就能夠健康的活著(zhù)，從事他們的研究工作，甚至可以成為長(cháng)壽老人。有一個(gè)關(guān)鍵的問(wèn)題就是“天才也要接地氣”。天才不僅要學(xué)會(huì )與普通人溝通，還要學(xué)會(huì )和其他“天才”溝通。除此之外還要有信仰，講究個(gè)人的品德修養。這樣，“天才”才能克服內心的焦慮，使“天才與瘋子”之間的那一條線(xiàn)，永遠不被跨越。比如上面談到的托爾斯泰和馬克吐溫，他們都是基督教徒，都篤信上帝，有規律的生活，有知心的朋友和關(guān)心他們的家人，有穩定的人際關(guān)系和個(gè)人情緒，所以他們才能如此長(cháng)壽、如此有成就。
聯(lián)系現實(shí)，當我們被家人和老師當做“天才”培養的時(shí)候，當我們發(fā)現自己確實(shí)有些“天賦”、有些與眾不同的時(shí)候，我們要學(xué)會(huì )傾述和溝通。要與自己的親人和同學(xué)溝通、與同行溝通。我們還要嚴于律己，培養自己美好的品德，多做善事、追求內心的平安、平和。這樣有利于我們的事業(yè)成功和身體心理健康。我們都知道馬克思是一位“天才”的經(jīng)濟理論家和哲學(xué)家，但是他不孤獨，他有理解并永遠無(wú)私支持他的恩格斯和燕妮。有一大批工人運動(dòng)的領(lǐng)袖人物，他們能夠理解馬克思的主張和理論，所以，馬克思才成功地完成了資本論的寫(xiě)作，完成了那么多的鴻篇巨著(zhù)。馬克思的理論是工人的理論，他有知音。有人可以溝通，因此他不但事業(yè)成功，做人也是成功的。
掩卷思索我們的教育體制，看看我們被高考之鞭追趕著(zhù)的中學(xué)教育，很難想象能培養出像莫泊桑那樣的文學(xué)天才，我不由地想疾呼一聲，改革舊的教育體制已經(jīng)是時(shí)候了。中國文學(xué)要在莫言之后有更精彩的巨星出現，有賴(lài)于大學(xué)教育的改革與創(chuàng )新。
《莫泊桑短篇小說(shuō)集》讀后感 篇14
莫泊桑的出身并不顯赫，“空殼貴族”并不是硬加的帽子，他的父親整日沉溺于酒色，后來(lái)雙親離異，跟隨母親生活的莫泊桑反而得到了母親的文學(xué)修養的滋養，為他后期的創(chuàng )作奠定了基礎。
讀莫泊桑的短篇小說(shuō)，不難發(fā)現，他總是在描述故事，刻畫(huà)性格，而很少點(diǎn)明對生活深入的思考，當然他公務(wù)員的身份或許也對他的思想境界造成了一定的影響。所以，他在小說(shuō)中要表現的思想往往是顯露而淺明的。莫泊桑在短篇小說(shuō)中，幾乎很少接觸歷史的，政治性的問(wèn)題，但他本人參加過(guò)一場(chǎng)戰爭——普法戰爭，他似乎是這場(chǎng)戰爭具有資格的描述者，他在書(shū)中表現出來(lái)的愛(ài)國主義思想和略帶民主主義的和平主義思想(好像有點(diǎn)繞)，可以說(shuō)是他作品中最為嚴肅認真的精神火花了。
莫泊桑似乎對與自己相似的小人物，表示了人道主義的同情，與此同時(shí)往往伴隨著(zhù)對資產(chǎn)階級上流社會(huì )的批判。他揭露的資產(chǎn)者的道德淪喪，家庭中冷酷的隔閡，又或許是為底層人物打報不平得較含蓄的表達與體現。他字里行間透露出對無(wú)產(chǎn)階級人民的諷刺，又或更多的是憐憫。這一舉動(dòng)無(wú)疑為他的小說(shuō)增添了人道主義色彩。
在對人物的描繪上，莫泊桑不追求色彩濃重的形象，表情等過(guò)度夸張的情節，而致力于描繪處于常態(tài)的情感。他表現人物的手法樸實(shí)而極其注重寫(xiě)實(shí)，他追求那樣一份真實(shí)中的獨特。在一篇短小的文章中，簡(jiǎn)練并不等于粗略，他從中表現了一切盡可能豐富的生活內容，以小見(jiàn)大，由漸入深。
對于莫泊�！罢f(shuō)話(huà)說(shuō)半句”的寫(xiě)作習慣，我在表示他的恰到好處的同時(shí)曽不禁懊惱，或許可能是莫泊桑的寫(xiě)作手法過(guò)于真實(shí)，而致使讀者不滿(mǎn)足于這樣的一個(gè)片段�；蛟S這，也是他的高明之處吧。
《莫泊桑短篇小說(shuō)集》讀后感 篇15
在一個(gè)偶然的機會(huì )，我看了《莫泊桑的短篇小說(shuō)集》。
我對莫泊桑并不陌生，在中學(xué)時(shí)代便學(xué)過(guò)他的《我的叔叔于勒》，再到高中時(shí)學(xué)他的《項鏈》。但如今再讀便有完全不同的體驗。
先簡(jiǎn)單介紹下莫泊桑，莫泊桑是19世紀后半期法國優(yōu)秀的批判現實(shí)主義作家，與契訶夫和歐亨利被并稱(chēng)為世界三大短篇小說(shuō)巨匠。他在文學(xué)史上的首要貢獻，在于把短篇小說(shuō)藝術(shù)水平提高到一個(gè)空前的高度。
書(shū)中第一篇就是《羊脂球》，它敘述了一個(gè)有愛(ài)國骨氣的妓女羊脂球和虛偽自私的紳士和婦女在敵人面前不同的態(tài)度與表現。
把《羊脂球》放在第一篇不難看出寫(xiě)者的愛(ài)國精神。它讓我知道一個(gè)人的靈魂高尚與否和身份地位毫無(wú)關(guān)系。
莫泊桑的小說(shuō)構思精巧，布局合理，情節發(fā)展既在意料之外又在情理之中，比如《項鏈》敘述了一個(gè)由社會(huì )的價(jià)值取向和個(gè)人原因—愛(ài)慕虛榮所導致的毀了十年青春的小市民。在故事里作者在開(kāi)始就設疑，一個(gè)嫵媚動(dòng)人的姑娘嫁給了一個(gè)小職員，而姑娘原本是想結識一個(gè)有錢(qián)的體面的男子，同幻想中對立的生活會(huì )讓姑娘怎么做?一封突如其來(lái)的請柬讓小兩口，尤其是女主角亂了方寸。她買(mǎi)了禮服向朋友借首飾，有了一夜舞會(huì )后的風(fēng)光。
她越是風(fēng)光，讀者的心越懸，想著(zhù)會(huì )有什么樣的意想不到發(fā)生。果然，項鏈丟失，我們懸著(zhù)的心算是放下來(lái)了。等她辛勞十年還完了債，我們似乎也松了一口氣�？墒�，這個(gè)時(shí)候，朋友丟來(lái)一個(gè)重磅炸彈：項鏈是假的!
這一記重擊，打蒙了瑪蒂爾德，也打暈了讀者�？墒菚炌曛�，往前回溯就會(huì )發(fā)現：自己真是錯過(guò)了重要提示點(diǎn)。文中不是沒(méi)有伏筆的。三次伏筆都指向了一個(gè)方向：項鏈是假的。明白過(guò)來(lái)的不由的驚嘆，拍案叫絕!因他巧妙的構思!
故事里莫泊桑批判了瑪蒂爾德的虛榮，再贊賞下層人的真誠樸實(shí)、勤勞(瑪蒂爾德在弄丟了向福雷斯蒂埃接的項鏈后沒(méi)有拒不承認和逃走而是貸款買(mǎi)了條項鏈還給她后辛勞十年還清債務(wù))抨擊和揭露了當時(shí)的社會(huì )。
還有其他的就不多說(shuō)了，莫泊桑的小說(shuō)里有太多值得好好去思考去理解的地方。
再談莫泊桑的文字。莫泊桑的小說(shuō)語(yǔ)言樸實(shí)凝練，細膩富有個(gè)性，寥寥數語(yǔ)就能把人物的內心世界表露出來(lái)，他總能抓住人物內心最深處的靈魂，寫(xiě)出他們最有代表性的小事情，把他們的嘴臉和心理描繪得傳神自在。他幾乎脫離了浮夸和繪飾，自然地去表現真實(shí)的世界，呈現給讀者真實(shí)的不加修飾的面貌。
他以點(diǎn)帶面、小中見(jiàn)大的來(lái)表現這世界普遍的真實(shí)。直擊你靈魂深處，讓你不得不直面人性善惡!他的作品有非凡的魅力，可以從他敘述的這些日常故事和人的心理行為中，感悟人性，看到蘊含在文字背后的深刻思想和豐富哲理。
有人說(shuō)讀莫泊桑的短篇小說(shuō)就是在看一幅反映法國現實(shí)生活真實(shí)情況的畫(huà)，就是在看發(fā)生在我們周?chē)伺c人之間關(guān)系的一本教科書(shū)。正是如此，在莫泊桑的小說(shuō)里殘酷而現實(shí)的事情總是在周而復始的上演。
重溫他的作品時(shí)，總有一種歷久彌新的感覺(jué)，或許這正是所有優(yōu)秀的文學(xué)作品的魅力所在。
《莫泊桑短篇小說(shuō)集》讀后感 篇16
莫泊桑一生坎坷，寫(xiě)這本著(zhù)作時(shí)已經(jīng)帶病在身，因而，他的作品是悲傷、憤怒的，從中有夾雜著(zhù)喜悅。
令我過(guò)目不忘的文章叫《項鏈》。文中講述一個(gè)女人，相貌姣好，卻出生于一個(gè)貧困家庭，嫁給一個(gè)小職員。她經(jīng)�；孟�，自己的家豪華，后許多仆人，自己是個(gè)美麗的富太太。她始終覺(jué)得，這是她生來(lái)必須享有的。
有一次宴會(huì )，她去了，穿上自己縫制的衣服，向蠔油借來(lái)的寶石項鏈。悲劇發(fā)生了!就應為風(fēng)光而借了項鏈，因為興奮而丟了項鏈，因為無(wú)奈而買(mǎi)了一條一樣的項鏈，因為還債而平明掙錢(qián)。十年后，她已不在是她，是個(gè)蒼老、兇悍的女人。然而，她磨練了自己，使之更加堅強。
她有遇見(jiàn)了老友，坦白了真相，可是，她的好友說(shuō)那是條假的!故事在驚訝中結束。誰(shuí)都沒(méi)想到，一個(gè)女人，就因為一條假項鏈而改變了人生。她面容蒼老，對生活不再抱有幻想。只對當日風(fēng)光宴會(huì )中的自己懷念在心。
這篇文章似乎是個(gè)冷笑話(huà)，笑那個(gè)女人的貪心、愚蠢。其實(shí)，她在飽受艱苦中最終獲勝，雖然最后是個(gè)遺憾。這就是莫泊桑的寫(xiě)作風(fēng)格，悲中帶喜。整本書(shū)帶著(zhù)強烈的悲憤氣息，反映了當時(shí)的戰亂似乎每一個(gè)成名的作家都在戰爭中度過(guò)，滿(mǎn)腔熱血，文章揭示的主題都是差不多的�？磥�(lái)，只有在米難中才會(huì )成熟。
還記得《項鏈》一文中后這樣一段話(huà)“‘是的。你沒(méi)有發(fā)覺(jué)這一點(diǎn)吧，是不是？?jì)纱峭耆z言法的�！f(shuō)完她臉上顯出了微笑，因為她感到一種足以自豪的、天真的快樂(lè )�！笔堑�，人們?yōu)楹尾粐L試在壓迫中不得不磨練自己呢？最后，是滿(mǎn)足、釋然的笑容。多么愉快啊!
這本書(shū)的每一篇文章似乎都處于一個(gè)家掉、一個(gè)主題。然而，讀起來(lái)不感乏味，志向一直讀，以滿(mǎn)足自己對書(shū)的渴望。這才是作者寫(xiě)好這本的成功之處，至少我覺(jué)得是這樣。
《莫泊桑短篇小說(shuō)集》讀后感 篇17
《莫泊桑短篇小說(shuō)》是一本極好的著(zhù)作，里面講述了許多的故事，但我印象最深的卻是《項鏈》，它講述了一位太太弄丟了東西，又怎么去償還的一個(gè)故事，這個(gè)故事所諷刺的就是“虛榮”，而“虛榮”也成為影響人樣幸福生活的一大“惡果”。
瑪蒂爾德，一位天生麗質(zhì)，嫵媚嬌柔的太太，她的樣貌最美麗，但家庭生活很貧苦，丈夫也只是教育部的小職員，她曾不止一次地想象過(guò)富有的生活，終歸想象，現實(shí)仍未變。一天，她被應邀去參加一個(gè)晚會(huì )，虛榮的她為了在晚會(huì )上大顯身手而拿了丈夫好不容易存下的四百法郎置辦了一身昂貴的衣服，又向富裕的朋友借來(lái)了足以襯托自己魅力的名貴項鏈。晚會(huì )上，她是那么耀眼，但回到家的時(shí)候，她發(fā)現項鏈丟了，怎么也找不到，又焦急又虛榮地瑪蒂爾德只好借錢(qián)去買(mǎi)了一條一模一樣的項鏈還給了她的朋友。從此，她完全變成了一個(gè)窮家婦女，一個(gè)潑婦，粗暴、蠻橫、潑辣。最終，當她再次遇到她的朋友時(shí)，她才知道她丟的只不過(guò)是一個(gè)只值五百法郎的假項鏈。她，后悔莫及！
文中的瑪蒂爾德并沒(méi)有靠自己的雙手去勞動(dòng)獲得幸福的生活，而只是通過(guò)幻想去租借謀得，只是過(guò)一把須臾的舒適生活的癮兒。這種靠幻想、租借來(lái)獲取幸福生活的人，顯然就如同畫(huà)餅充饑一般滑稽可笑。
其實(shí)，現代社會(huì )中也有很多如瑪蒂爾德般愛(ài)慕虛榮的人。
前一段時(shí)間網(wǎng)絡(luò )、報紙上都登著(zhù)一個(gè)人，那個(gè)人就是郭美美，那段時(shí)間“郭美美事件”一直鬧得沸沸揚揚，據說(shuō)郭美美一直在網(wǎng)上“炫要自己”，炫自己開(kāi)的名車(chē)、穿的名牌衣服、用的名牌畫(huà)妝品，甚至還炫要自己的母親多會(huì )打麻將。我認為富就富唄，這有什么了不起的，全世界那么多富人，如果全像郭美美那樣炫富的話(huà)，那么世界就會(huì )變成另一個(gè)樣子。人們都會(huì )生活在比富、炫富、虛榮的世界里而不能自撥。還有，如果真有那么多錢(qián)的話(huà)，可以去幫助、救濟貧困兒童��！這不也可以為自己積點(diǎn)德，并把錢(qián)用到了正處嗎？我希望大家不要像郭美美一樣愛(ài)慕虛榮！
說(shuō)歸說(shuō)！其實(shí)啊，我四年級的時(shí)侯，也是很愛(ài)慕虛榮的！
四年級時(shí)，我們班的許多男生都買(mǎi)漫畫(huà)和一些樣子很酷的筆，雖然我家不是很富裕，但虛榮的我為了不被瞧不起，便從爸爸那里偷拿了10元錢(qián)，買(mǎi)了一本漫畫(huà)和一些筆，最后被爸爸發(fā)現了，爸爸狠狠地揍了我一頓。從此，我再也不虛榮了，我認為跟別人比得不應該是錢(qián)，而應該比學(xué)習，我真希望把我的虛榮心用到學(xué)習上！現在，每當想起那次經(jīng)歷，我自己都覺(jué)得很可笑！
其實(shí)，我們學(xué)過(guò)的許多文章中也有諷刺虛榮的，如《赫爾墨斯與雕像》中的赫爾墨斯也因為虛榮而鬧了一個(gè)笑話(huà)。
是��！“向往虛榮的利益，往往是喪存的幸福！”希望世界上每個(gè)人都不虛榮，每個(gè)人都生活在幸福生活之中。
《莫泊桑短篇小說(shuō)集》讀后感 篇18
最具有情節曲折性的人物，我認為是瑪蒂爾德，她給我留下來(lái)了很深的映像。她原先是個(gè)愛(ài)慕虛榮，不想努力便想成功的人，其實(shí)有這種思想并不奇怪，因為在當時(shí)的社會(huì )情況下，人人都向往好日子，這是很正常的，瑪蒂爾德丟失項鏈后，自己也沒(méi)有昧著(zhù)良心，逃之夭夭，而是留下來(lái)承擔責任，這也是一個(gè)美好的品質(zhì)，在現在社會(huì )，經(jīng)常會(huì )看到有些人借錢(qián)不還還玩起了人間蒸發(fā)，這也是作者想要告訴我們應該具有拼制，她和丈夫努力還清貸款后她本身也改變了，這也是她的進(jìn)步�，數贍柕路蛉耸遣恍业�，但她也是有幸的，在殘酷的命運面前，她沒(méi)有屈服，而是頑強地挺了過(guò)去，在逆境中并沒(méi)有不擇手段去追求，她扼守著(zhù)做人的基本道德，維護著(zhù)做人的起碼尊嚴。正是生活中的種種無(wú)奈，讓她清醒了，讓她從虛幻的祈盼中找回了自我，讓她結束了云里霧里的遐想生活，從此腳踏實(shí)地，一步一個(gè)腳印地去走自己的平凡而有趣人生路。
另外我還覺(jué)得《項鏈》主題意蘊還不止于警示意義。如果小說(shuō)僅僅提供警示意義，那么小說(shuō)中“別后”的情節完全可以不寫(xiě)，至少可以略寫(xiě)。顯然，莫伯桑不想滿(mǎn)足于小說(shuō)的警示，他還表達出了對當時(shí)愛(ài)美女性的勉勵，希望她們能像轉變后的瑪蒂爾德夫人一樣，用自己的雙手去創(chuàng )造幸福，不要癡心妄想著(zhù)不努力就能過(guò)上好日子的念頭，希望當時(shí)社會(huì )上女性們改變自我。因而，小說(shuō)又包孕著(zhù)對受過(guò)欺騙陷入困境中的愛(ài)美女性賦以極大勉勵的意蘊。
對愛(ài)美女性的警示和勉勵，構成了莫泊桑小說(shuō)《項鏈》內蘊的主題。
這又不禁想到了我們的學(xué)習，學(xué)習好的同學(xué)難道就天生學(xué)習好嗎?那些明星明人都是一夜出現的嗎?答案是不可能的!他們都付出了汗水，這些汗水換就了他們的成功，就像余老師給我們講的那篇《馬云在敲鐘》一樣，馬云的成功也是他付出了很多很多，吃盡了常人不能忍受的痛苦，中國有句古話(huà)：食得苦中苦，方為人上人�，F在他成了赫赫有名的大老板，有些人很羨慕他，但是他的成功與你有何關(guān)系，就像學(xué)習一樣，羨慕班上的學(xué)霸有什么用，你照樣喝你的豆漿就是了，只要自己肯付出，就一定會(huì )有回報。
學(xué)完這篇文章我受益匪淺，我會(huì )永遠記得只有肯付出才有回報的道理!
《莫泊桑短篇小說(shuō)集》讀后感 篇19
你說(shuō)有光必有影，這恰如我們所存在的這個(gè)社會(huì )，面朝驕陽(yáng)的一面總是無(wú)限燦爛，背向太陽(yáng)的一面卻在暗處背負傷痛。長(cháng)久以來(lái)，早已有人發(fā)現了這一面，懷著(zhù)對暗面的不甘，他們以自己的方式把它描繪了出來(lái)，例如，莫泊桑。
自一八八零年，莫泊桑的《羊脂球》一經(jīng)傳世，他立刻以他戲謔的筆觸和動(dòng)人心弦的故事以及獨特的思想名聲大噪。其中披著(zhù)貴族外表，自詡為高貴體面的所謂上流人士只有在需要羊脂球的時(shí)候對她故獻諂媚，對她理所當然地掠奪，而在利用完后，又是對她的居高臨下，對她不堪入耳地侮辱。而羊脂球雖然她的職業(yè)確實(shí)稱(chēng)不上體面，可她卻有那些上流人士所沒(méi)有的與人友善，可惜她生錯了年代，在那個(gè)兵荒馬亂的年代，那個(gè)人性荒蕪年代，她用一顆真心，用她真誠的幫助，用她對自認為是朋友的人獻身，僅僅換來(lái)三天沒(méi)有侮辱的時(shí)光，接下來(lái)，她跌入了更深的深淵，是被她的“朋友”推下去的，她只能默默地接受他們一如既往的侮辱與蔑視，只能獨自在黑暗中哭泣。那時(shí)候，所謂“圣潔”的修女也不過(guò)冷眼旁觀(guān)，甚至暗語(yǔ)傷人。
社會(huì )的腐敗，人性的剪影在此暴露無(wú)遺。富人不知道為他們的生命付出了多少價(jià)值，以至于他們可以任意犧牲下層人民的生命只是為了完成自己的一個(gè)小希望，不管他們曾被下層人民給予多少恩惠，甚至是曾被救過(guò)一命，他們也毫不猶豫地選擇自己。翻過(guò)這個(gè)故事，你或許會(huì )痛斥富人丑惡的嘴臉，憐惜羊脂球的可憐，慨嘆若是社會(huì )中滿(mǎn)是這種富人，那社會(huì )就離傾頹不遠了……
可你若是繼續閱讀，你就能感受到這些故事與生活的貼近……《騎馬》里西蒙大媽的演戲，《燒傘記》中奧萊依太太最后一句話(huà)的“豪氣”《小狗皮埃羅》里太太最后的揚長(cháng)而去……無(wú)不在我們身邊，西蒙大媽的變本加厲，賴(lài)在醫院的行徑，何不是現代“碰瓷”的先例？奧萊依太太對自己的錢(qián)惜如命，可最后卻說(shuō)出‘我不在乎”這樣的字眼，這何不是公款吃喝的本質(zhì)？太太雖表現出對皮埃羅的不舍，可找到一個(gè)看似合理的理由后，就心安理的地揚長(cháng)而去，看來(lái)在她心中，還是錢(qián)的地位更高，她甚至不愿多花幾塊面包的錢(qián)去就看起來(lái)珍視的生命，這有何不是那些棄嬰父母的心中所想？
仔細一想，這些事卻又平常，畢竟大部分人在利己與利人之間會(huì )選擇利己，所謂“幫人是本分，不幫是情分”似乎有有了幾分道理�？晌覀冏鳛楹椭C社會(huì )的新生代，不應該背負讓自己心虛的傷疤，我們要昂首闊步，大方地走向這個(gè)社會(huì )的最前沿。
或許你會(huì )為某一個(gè)人物的悲慘命運或所作所為而或憐憫或唏噓或氣憤，可我卻覺(jué)得，若不能阻止就轉過(guò)頭去，收回那份無(wú)所事事的氣憤與謾罵。
人心與社會(huì )的黑暗不會(huì )消失，就像一襲剪影，可它卻可以被限制，可以被光芒照耀，只要我們心中的光芒不會(huì )消逝，人性就可以被照亮，那人性的剪影也可以被縮��！
《莫泊桑短篇小說(shuō)集》讀后感 篇20
莫泊桑是十九世紀后半期法國著(zhù)名作家，他曾經(jīng)被稱(chēng)為“十九世紀后半期法國優(yōu)秀的批判現實(shí)主義作家”，一生創(chuàng )作了6部長(cháng)篇小說(shuō)和300多篇短篇小說(shuō)，他曾被法國著(zhù)名現實(shí)主義作家法郎士譽(yù)為“短篇小說(shuō)之王”，他也曾半開(kāi)玩笑地說(shuō)自己“像流星一樣進(jìn)入文壇”。這如此耀眼的閃光，不僅令法國人驚嘆不已，更是被全世界所矚目。
在莫泊桑的三百多篇短篇小說(shuō)中名篇佳作頗多，這些小說(shuō)描寫(xiě)了法國社會(huì )上至貴族，資本家下至妓女、乞丐各個(gè)階層的生活內容十分豐富。這些作品在揭露上層統治者及其毒化下的社會(huì )風(fēng)氣的同時(shí)，表達了對被侮辱被損害的小人物的深切同情，無(wú)情地鞭撻了資本主義社會(huì )的黑暗。他善于從平凡瑣屑的事情中截取最富有典型意義的片段，以大見(jiàn)小的概括出生活的本質(zhì)。精巧奇特的構思和布局、耐人尋味的故事情節、惟妙惟肖的細節描寫(xiě)、精彩動(dòng)人的人物語(yǔ)言、善于刻畫(huà)人物的內心活動(dòng)，都到新穎獨到支出。根據莫泊桑小說(shuō)的題材，可以大致分為三類(lèi)。
第一類(lèi)是以普法戰爭為背景，通過(guò)揭露普魯士侵略者的暴行來(lái)，反映法國人民愛(ài)國主義精神的，在這些作品里的代表作有《羊脂球》《野蠻大媽》《瓦爾特》。施那夫斯的奇遇》《兩個(gè)朋友》等等。莫泊桑在他的作品中歌頌了普通人民的愛(ài)國熱情，而有力地鞭撻了那些怯懦自私、沒(méi)有民族尊嚴的貴族資產(chǎn)階層人物。
莫泊桑的第二類(lèi)小說(shuō)是描寫(xiě)資產(chǎn)階級風(fēng)尚習俗的，這是莫泊桑短篇中相當有意義的部浮華分。其中一部分是描寫(xiě)小資產(chǎn)階級愛(ài)慕虛榮、尚浮華、羨慕榮華風(fēng)氣。另一部分是揭露資產(chǎn)階級腐化墮落、拜金主義等丑惡風(fēng)尚。代表作品有《項鏈》《我的叔叔于勤》《小酒桶》等。
莫泊桑的第三類(lèi)小說(shuō)題材是描寫(xiě)刻苦人民悲慘命運和贊揚勞動(dòng)人民優(yōu)秀品質(zhì)的,在此類(lèi)小說(shuō)里莫泊桑描寫(xiě)了勞苦人民的不幸和痛苦,對他們的悲慘遭遇深表同情,其代表作品有《窮鬼》《西蒙的爸爸》等等。
莫泊桑的小說(shuō)來(lái)源于平凡的日常生活，通過(guò)截取其中一個(gè)非常普通平常然而又具有典型意義的片斷來(lái)反映出深刻的社會(huì )現象，盡管篇幅不長(cháng)。他善于運用巧妙的情節布局來(lái)引人入勝，無(wú)論是緊張尖銳，富有戲劇性的故事，還是相對平穩的沒(méi)有尖銳矛盾沖突的情節，他均能游刃有余、應付自如，使之生動(dòng)并富有吸引力。
莫泊桑是一位天才式的多產(chǎn)體家，一生創(chuàng )造了大量經(jīng)久不衰的優(yōu)秀作品。他在中短篇小說(shuō)上的成就尤其突出。我看完了這本《莫泊桑短篇小說(shuō)精選》后，發(fā)覺(jué)小說(shuō)全面系統地展現莫泊桑不同的題材和風(fēng)格的宗旨，使我了解更多和鑒賞莫泊桑的優(yōu)秀作品，并從中獲取更豐富的有關(guān)文學(xué)、歷史和社會(huì )的知識。
《莫泊桑短篇小說(shuō)集》讀后感 篇21
這個(gè)星期，我看了《莫泊桑經(jīng)典短篇小說(shuō)》。其中的故事有非常多，有《羊脂球》、《等待》、《幸�！�、《項鏈》、《我的叔叔于勤》。他的短篇小說(shuō)構思別具匠心，情節變化多端，描寫(xiě)生動(dòng)細致，刻畫(huà)人情世態(tài)惟妙惟肖，令人讀后回味無(wú)窮。
其中，短篇小說(shuō)《幸�！纷屛矣洃洩q新。文章講的是一對法國夫妻去科西嘉島上旅游，那是一個(gè)蠻荒的小島，這對他們來(lái)說(shuō)，比美洲還要陌生，還要遙遠。一天，他們步行了十個(gè)小時(shí)之后，在傍晚時(shí)分，來(lái)到了一座孤零零的小屋跟前。接待他們的是一位老婦人，她神態(tài)端莊，衣著(zhù)整潔。經(jīng)過(guò)了解之后她是法國本土人，在那里一個(gè)人生活了50年。接下來(lái)就是他們的一段談話(huà)，一段關(guān)于幸福的談話(huà)。
這個(gè)故事讓我懂得了如果要追求一樣東西，那么我們就應該放棄金銀首飾、綾羅綢緞、風(fēng)雅標志、華麗軟榻以及帷幕垂垂、奢華的生活、香氣暖暖的閨房，甚至放棄一切所自己已有的東西。我們所夢(mèng)想的一切，日日夜夜期待的一切，永遠希望的一切。其他的一切事情或者東西都無(wú)關(guān)緊要，只要得到想要的東西，拋棄一切都行。生活中，我們要學(xué)會(huì )放棄一些，這樣才能得到更多的一些。只要我們努力，肯定會(huì )得到。
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