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人性的枷鎖讀后感6篇
《人性的枷鎖》小說(shuō)敘述了主人公菲利普從童年時(shí)代起在家庭、學(xué)校和社會(huì )的三十年的生活經(jīng)歷，反映了主人公成長(cháng)過(guò)程中的迷惘、挫折、痛苦、失望和探索及其所受到的身體缺陷、宗教和情欲的束縛，以及主人公最后擺脫這些枷鎖的成長(cháng)歷程。以下是小編整理的讀后感，希望對大家有幫助！
人性的枷鎖讀后感1
書(shū)名為人性的枷鎖，我也看到它的另一個(gè)翻譯叫人生的枷鎖，在我看來(lái)，人性的枷鎖這個(gè)翻譯似乎有點(diǎn)不妥，縱觀(guān)全書(shū)，我就一直在思考，這個(gè)枷鎖到底是什么？故事近半我才察覺(jué)到，人性沒(méi)有枷鎖，因為人性才是真正的那個(gè)枷鎖！人性，即人的本性，是數萬(wàn)年來(lái)慢慢形成的，進(jìn)化論告訴我們，現代人的一個(gè)最主要的任務(wù)便是克服根植在人類(lèi)基因里的思維方式，生活習慣，現代思維就需要我們和人的本能作斗爭。
作者以菲利普的視角為我們解鎖了一個(gè)又一個(gè)在人的各個(gè)階段所遇到的人，面臨的任務(wù)。
孩提時(shí)代，菲利普因為殘疾，父母雙亡，受到旁人異樣的目光，無(wú)數的嘲諷，從此他漸漸變得內斂，或許我們中的大多數人若是遇到這樣的童年，或許就會(huì )自暴自棄到老，繼而在這個(gè)世界了此殘生，索性菲利普看到了新世界的大門(mén)，愛(ài)上了閱讀，讓他覺(jué)得生活并沒(méi)有那么糟糕，之前自己的內心世界是有所依托的！這或許是掙脫枷鎖的第一步。
雖然在校成績(jì)優(yōu)異，毅然決然放棄當牧師，前往德國學(xué)習，即便不知道前方會(huì )有多少艱難險阻。我年輕，我的人生還很長(cháng)，我有的是試錯的資本！這便是掙脫枷鎖的第二步。
在德國，遇到了有一顆文藝青年的心，卻無(wú)人生大志向的海沃德，讓年幼的他認識到外面的斑斕世界，本就不安分的內心，變得更加狂野�；氐接�，有認識到了大自己好多歲的女人，恩恩怨怨糾纏甚久，讓初嘗禁果的他漸漸期盼一場(chǎng)刻骨銘心的戀愛(ài)！巴黎學(xué)藝術(shù)，遇到了窮困潦倒的女同學(xué)，后來(lái)因為生計問(wèn)題，無(wú)奈選擇了自盡，讓他意識到追求理想當然可以，但是少了物質(zhì)基礎一切免談！年輕的時(shí)候，不要想著(zhù)安逸，出去闖闖，出去看看這個(gè)大千世界，漸漸的讓自己的三觀(guān)豐滿(mǎn)起來(lái)。這是掙脫枷鎖的第三步。
當老師跟他說(shuō)，自己并不是學(xué)藝術(shù)的料，天賦有限，再怎么努力也只能到達大眾水準，想要成為一代宗師，難比登天！深受打擊的菲利普決定放棄學(xué)畫(huà)回家，菲利普放棄學(xué)會(huì )計、學(xué)畫(huà)畫(huà)，最終改道學(xué)醫的經(jīng)歷便是給年輕人最好的一堂課！成長(cháng)便是要總結過(guò)去，放眼放下，不斷的認識自己，不停的去試錯，總能看到自己的長(cháng)處，或許你不是這方面的天才，那也能成為這方面相對優(yōu)勢的人！這便是掙脫枷鎖的第四步。
學(xué)醫時(shí)候在飯店認識了一個(gè)美女店員，突然就死心塌地的愛(ài)上了她，無(wú)法自拔，即便為她破財無(wú)數，為她放棄了疼愛(ài)自己、理解自己的諾拉即便明知她根本不愛(ài)自己，愛(ài)的只是自己的錢(qián)，眼睜睜看著(zhù)自己的好友將她奪走，縱使到后來(lái)已經(jīng)對她沒(méi)有愛(ài)意，卻依然愿意養這個(gè)落魄的女人！直到發(fā)現她不自愛(ài)，去做妓女才真正與她告別！有喜歡的人就去勇敢的追求，失敗又怎樣？真愛(ài)難道會(huì )主動(dòng)來(lái)追你？第五步。
曾經(jīng)淺嘗炒股甜頭的他，為了讓自己過(guò)的更加瀟灑，再次去炒股，結果把所有的財產(chǎn)賠空，從此無(wú)奈從醫學(xué)院休學(xué)，去外面打工，因為饑餓，有過(guò)想死的沖動(dòng)，再次受到曾經(jīng)的歧視，索性因為自己的藝術(shù)生經(jīng)歷和曾經(jīng)真心結交的朋友的幫助，讓自己度過(guò)了最艱難的那幾天，終于堅持到了伯伯的病逝，繼承了遺產(chǎn)，再次踏上了醫學(xué)之路！發(fā)現自己對于做醫生更加得心應手！起起落落本就是人生的一部分，讓你對世界有了更加深刻的洞察，讓你對最底層人民有了更加深切的同情！你所經(jīng)歷過(guò)的.事，你所讀過(guò)的書(shū)，你所認識的人都是你最寶貴的財富，要學(xué)會(huì )好好使用！最重要的是學(xué)會(huì )總結，最終，善良的菲利普對于曾經(jīng)傷害過(guò)自己的人得出了這樣的結論：寬恕他們吧，他們不知道自己做了什么！
放棄條件優(yōu)越的工作，選擇去看看那個(gè)色彩斑斕的大千世界，卻發(fā)現愛(ài)情觀(guān)成熟以后的他，已經(jīng)離不開(kāi)身邊這個(gè)可愛(ài)的小姑娘，終于找到了對的人！決定讓自己的余生都想去和她一起度過(guò)，再次選擇他曾經(jīng)放棄了的工作！這不是第七步。
菲利普終其半生都在掙脫枷鎖，尋求自由，卻發(fā)現最后這道枷鎖他怎么也不想解開(kāi)，人生的意義或許就是尋找自己最想要的那把鎖，鎖住最想要的人和事！
人性的枷鎖讀后感2
花了一個(gè)多月的時(shí)間，斷斷續續的讀完了毛姆大叔的第三本作品《人性的枷鎖》。讀毛姆的書(shū)，感覺(jué)仿佛是和故事的主人公一同去用心感受和揭露這世界的真面目，有痛苦，有悲哀，也有些許的對人生的徹悟。
故事講述了主人公菲利普小時(shí)候到中年的人生經(jīng)歷，因為天生瘸腿收到皇家公學(xué)孩子們的譏笑和嘲諷，讓他從小形成了自卑，敏感，內向的性格；現實(shí)就是如此殘酷，在自己愈發(fā)想躲避的時(shí)候，愈是有一把刀戳向你的心，慢慢的折磨你；在沒(méi)有得到上帝的回應，也看到教堂牧師們丑陋虛偽的面目，從小在基督教熏陶下的菲利普果斷棄教，“何必一定要信教？”這是他掙脫的第一個(gè)枷鎖，后來(lái)德國留學(xué)，去倫敦當會(huì )計，到巴黎求師學(xué)畫(huà)，再回來(lái)學(xué)醫，最終還是繼承了父親的工作，當一名醫生。感覺(jué)命運真的在這里開(kāi)了個(gè)不小的玩笑，我們努力掙扎的結果，最后還是回到了原點(diǎn)，很可恨卻又在情理之中。
但是這本書(shū)最打動(dòng)我的是菲利普在遇到人生種種問(wèn)題時(shí)候的一種自我剖析和自省的能力，總是在糾結，掙扎，悔恨，反省，正視自己身上暴露的問(wèn)題，不管是自尊心作祟，還是自己的卑微羞怯的性格，在不斷的自我剖析和自我否定的'道路上，他似乎找到了自己的人生真諦。就在這種需要你去不斷地作踐自己，剖析自己，折騰自己的社會(huì )生活中，可能才會(huì )獲得更深刻的生命體悟，正如毛姆大叔自己豐富的人生閱歷才讓他能夠寫(xiě)出如此犀利卻冷靜的作品吧。在生活的不斷摧殘和折磨下，自己的眼睛會(huì )更加透亮，更加成熟，看透了世界的骯臟不堪，卻依然能夠保持”寵辱不驚，閑看窗外云卷云舒”心態(tài)，這就仿佛是在黑暗中粲然一笑，那種笑讓人看了只有安心和平靜。
這本書(shū)看的最虐心的部分是菲利普和米爾德麗德三番兩次的相遇糾葛，米爾德麗德明明庸俗不堪，扁平的胸脯和蒼白的臉色，2次輪為性行為工作者，菲利普仍然不能為之忘懷，明明認為自己也賤的不行，卻仍然忍不住愛(ài)她，想要和她在一起。但是走過(guò)這段可悲的所謂“浪漫愛(ài)情之路”，他發(fā)現他只能為她做到在自己有限的范圍內去幫助他，但不會(huì )和她有任何進(jìn)一步的發(fā)展，這里我很佩服菲利普的自制，但很替他不值，明明心里清清楚楚的明白這個(gè)女人一點(diǎn)兒都不愛(ài)你，只是因為求生的本能在單純的利用你，你何必還為她仁至義盡至此？
最后在米爾德麗德把他的家弄砸的不成樣子的時(shí)候，菲利普一笑置之。在感受到愛(ài)情的痛苦煎熬，并經(jīng)過(guò)多好些年后，菲利普也明白了自己的愚蠢和可笑，難道正如毛姆大叔給年輕人的那句忠告，“非要越過(guò)一大片干旱貧瘠，地形險惡的荒野，才能跨入活生生的現實(shí)世界”。毛叔叔，你可不可以不要這么一語(yǔ)中的？
關(guān)于人生的意義，克朗肖通過(guò)一個(gè)破爛不堪的紅地毯讓菲利普明白了”生活是毫無(wú)意義的“�？此七@是個(gè)悲觀(guān)的想法，但正如書(shū)中所說(shuō)”既然生活毫無(wú)意義，塵世也就無(wú)殘忍可言。不論是做過(guò)的還是沒(méi)來(lái)的及做的，一概都無(wú)關(guān)宏旨。失敗好不足奇，成功也等于零。他不過(guò)是暫時(shí)占據在地球表層的蕓蕓眾生中間的一個(gè)最不起眼的動(dòng)物而已；然而，他又無(wú)所不能，因為他能從一片混沌之中探出其奧秘來(lái)�！拔覀兛偸窃谧非筮@成功和幸福，殊不知，幸福和痛苦是一樣的微不足道，不管是痛苦，還是失敗，還是幸福、歡樂(lè )，它們的降臨，跟生活中出現的其他細節一樣，不過(guò)是使得地毯變得更加紛繁復雜，絢麗多彩罷了。
所以生活中，何必把自己閉塞在自己的世界里，而不去體驗世界，體會(huì )社會(huì )，不管它們是殘忍的，還是勢力的？即使碰的頭破血流，即使飽受饑寒交迫，即使被世界唾棄，那又怎樣？生活既然是沒(méi)有意義的，又有何懼？生活的毫無(wú)意義正是生活的意義所在，正因為生活毫無(wú)意義，我們才有勇氣在社會(huì )中摸爬滾打也不怕，在折磨和摧殘下，慢慢獲得自己對于生活的體悟，而這對自己才是最具有意義的東西。不禁妄想，那些在別處過(guò)著(zhù)自己不敢想象的生活的人們，是不是正是感悟到這一點(diǎn)，才有勇氣在黑暗中翩翩起舞，燦爛的微笑著(zhù)。
人性的枷鎖讀后感3
“菲利普面帶笑容，抓住了莎莉的手，緊緊地攥在自己手里，此時(shí)此刻，太陽(yáng)當頭，陽(yáng)光燦爛�！�
菲利普的故事，至此講完，我也隨之長(cháng)長(cháng)舒了一口氣，一下子變得輕松起來(lái)。上下兩集共870頁(yè)的巨著(zhù)，以圓滿(mǎn)的結局而告終。
在《序言中》，毛姆說(shuō)《人性的枷鎖》是一部自傳體小說(shuō)而不是自傳。1915年出版《人性的枷鎖》，當時(shí)41歲的毛姆寫(xiě)此書(shū)必然是在三十多歲，可見(jiàn)這是毛姆的一部早期成長(cháng)史。故事從菲利普九歲寫(xiě)起，到約三十歲和麗莎結婚結束，其間二十年前的生活歷程，讓我們見(jiàn)證了一個(gè)人的成長(cháng)過(guò)程。
一個(gè)人來(lái)到這個(gè)世上，有諸多不可選擇的東西，而且必須要被這些東西所捆綁，諸如身體狀況、家庭教育、生活條件等。
主人公菲利普出生在一個(gè)宗教家庭，且是一個(gè)瘸子。他的父母在他九歲時(shí)相繼去世，成為孤兒的他不得不跟著(zhù)伯母伯父生活。伯父是一位基督教牧師，伯母是一位虔誠的基督教徒。菲利普的童年必須受到宗教的熏染，每天他要讀《圣經(jīng)》周末要坐在教堂里虔誠地地禮拜，這種枯燥無(wú)味的活動(dòng)讓他毫無(wú)興趣，可是當聽(tīng)大伯說(shuō)上帝無(wú)所不能甚至可以搬動(dòng)大山時(shí)，他有了意志，不惜在寒冷的冬天光著(zhù)身子跪地祈禱，真誠期待上帝治好他的跛腳，但沒(méi)有。
他開(kāi)始認為“信仰是外部強加給他的，那完全是新的環(huán)境和榜樣所起的作用�！彼敛华q豫地拋棄了童年時(shí)代的信仰，像脫掉他不再需要的斗篷一樣卸掉了捆綁在他身上的宗教枷鎖。
菲利普日漸長(cháng)大，對環(huán)境的認識讓他有了新的發(fā)展方向，他要畫(huà)畫(huà)。他在兩年的畫(huà)畫(huà)期間思考了許多問(wèn)題�！胺评战�(jīng)過(guò)苦思冥想，得出一個(gè)結論：凡是真正的畫(huà)家、作家和藝術(shù)家，身上總有那么一股力量，驅使他們把全部心神都放在事業(yè)上，這樣一來(lái)，他們不可避免地要讓個(gè)人生活從屬于藝術(shù)事業(yè)。實(shí)際只是受到主宰他們的本領(lǐng)的愚弄。生活從他們的指縫間流過(guò)，他們一輩子就好像沒(méi)活過(guò)似的。菲利普感到，生活就該好好地過(guò)，而不應只用作會(huì )話(huà)的題材。他要經(jīng)歷各種各樣的經(jīng)歷，從人生的瞬間吸取生活所提供的全部激情，最后他打定主意要采取某種步驟，并承擔其后果�！狈评諉�(wèn)了他的畫(huà)畫(huà)老師，如果注定只能是個(gè)二流畫(huà)家，他寧可放棄。就這樣，菲利普卸去了只能當個(gè)二流畫(huà)家的.枷鎖，他決定從醫。
在學(xué)醫的過(guò)程中，菲利普認識了米爾德里德。這個(gè)他看上去不漂亮的點(diǎn)心店女招待，最后卻讓他瘋狂地癡迷地愛(ài)上了她。他也知道米爾德里德并不喜歡他。自始，菲利普就知道這一場(chǎng)畸形的戀情，但他卻左右不了他的內心。這一場(chǎng)戀愛(ài)讓菲利普飽受了屈辱和折磨，他曾對米爾德里德說(shuō)：“我曾經(jīng)認為我可以設法讓你愛(ài)上我，但現在我明白了，那是不可能的�！弊詈�，米爾德里德的墮落，使菲利普慢慢厭惡了她而卸去了情感的枷鎖。這一枷鎖，不像宗教和畫(huà)畫(huà)卸去的那么簡(jiǎn)單，而是需要時(shí)間的來(lái)松綁。
菲利普投機股票虧本負債，不得不受貧困的煎熬。他無(wú)奈地流露街頭，若不是朋友在他困頓時(shí)收留了他并給他謀到一份“顧客招待員”的工作，他還不知道會(huì )怎樣呢。正是和朋友阿特爾涅一家的愉快來(lái)往，讓菲利普結識了阿特爾涅的女兒，成就了一個(gè)圓滿(mǎn)的家庭。
故事的結尾有些平淡，但也反映出拉一個(gè)道理，一個(gè)人來(lái)到這個(gè)世上，學(xué)習、工作、結婚、生兒育女，直到去世，這是一種最簡(jiǎn)單也是最完美的線(xiàn)條。
毛姆筆下的故事，總是在細節中給人以啟發(fā)和深思。他的話(huà)字里行間透著(zhù)哲思與睿智，讀來(lái)頗有收益。
菲利普的成長(cháng)經(jīng)歷，是每個(gè)人生活在世的必然過(guò)程�？v觀(guān)人的一生，其實(shí)總在受著(zhù)別人以為應該做的事情的影響，而不是為我們自己真想做的事情所左右。
如何對待人性的枷鎖，毛姆說(shuō)的一段話(huà)很值得借鑒：“回想起自己走過(guò)的漫長(cháng)人生歷程，他愉快地忍受了生活所加給他的一切。他忍受了生活變得如此艱辛的殘疾，他知道自己的性格因此而受到扭曲，但他也發(fā)現，同樣由于這種殘疾，他卻獲得了那種帶給他無(wú)窮樂(lè )趣的反省能力。要是沒(méi)有這種殘疾，他就永遠不可能目光敏銳地欣賞美，不可能熱愛(ài)文學(xué)藝術(shù)，也不可能對生活中的各種景象發(fā)生興趣。他經(jīng)常受到嘲弄，遭到蔑視，而這一切都使他的思想轉向內省，促使他心里開(kāi)出朵朵芬芳的花�！�
老子在《道德經(jīng)》說(shuō)：“天下皆知美之為美，斯惡矣；皆知善之為善，斯不善已�！钡彩聼o(wú)均有兩面性，失此得比。不難想象，看似枷鎖的一面，同時(shí)也隱含著(zhù)不為人知的優(yōu)勢，善于利用，便是成就。
“每個(gè)人都有缺陷，不是身體上的就是精神上的。
你永遠愛(ài)她，她就永遠美麗！”
人性的枷鎖讀后感4
這本書(shū)，他正好給我們生動(dòng)形象地描繪出那個(gè)樣子。它里面的文字，充滿(mǎn)魔法，它把我們帶到了另一個(gè)虛擬的生活圈，好像時(shí)光穿越，又好像靈魂互換。在虛擬的世界，我們就是菲利普，我們在經(jīng)歷所有的一切。于是，我們體會(huì )了被米爾德麗德鄙視的無(wú)地自容，感受到被她利用的心甘情愿，經(jīng)歷到失去她的撕心裂肺。于是，我們觸摸到Price上吊自殺后冰冷的尸體，我們感受到胃空蕩抽搐，通過(guò)抽煙來(lái)減輕饑餓的無(wú)耐。我們還體會(huì )到在絕境中，微弱的控訴：自己總是對他人友善，盡量做好事，最后卻事事糟糕透頂；自己樂(lè )于助人，卻在最困難的時(shí)候，不敢期望有人伸出援手。于是，我們體會(huì )到了在絕境中，期盼自己的舅舅早些過(guò)世，可以利用他的遺產(chǎn)來(lái)走完最后學(xué)業(yè)的無(wú)恥和真實(shí)。甚至被靈魂拷問(wèn)。
晚上照顧舅舅時(shí)，我們也動(dòng)了給他多加的念頭，希望可以早一些結束他的無(wú)意義生命，來(lái)逆轉自己的有追求人生。最后，我們終于因為害怕終身的悔恨和愧疚，而沒(méi)有動(dòng)手，經(jīng)受了惡魔的誘惑，保住了道德的`底線(xiàn)。這一切的一切，都是這本書(shū)帶給我們讀者的虛擬卻真實(shí)的體會(huì )。菲利普的一生尋找的答案，也是讀者曾經(jīng)想要選擇的東西。只不過(guò)，大部分讀者，有父有母，沒(méi)有那么勇敢，無(wú)法豁出一切去經(jīng)歷去感受。而跛腳的菲利普，卻把個(gè)中滋味，心酸心苦，一一嘗遍。最后，他終于懂得欣賞平淡無(wú)奇的生活，以及平凡似水的美好。
我們跟隨主人公，從一種生活到另一種生活，從一群人到另一群人，不停奔波選擇，不停掙扎糾結，掙脫種種枷鎖，想尋找一種照亮生命的人生，最終發(fā)現“人生毫無(wú)意義”，最終選擇了一種最普通的生活。這是歷經(jīng)艱辛探索后的結果，就像揮灑汗水勞作后，休息時(shí)的平靜。
他浴火重生后學(xué)會(huì )了怎么去看待缺陷和苦難，如何用平常心對待生活的不如意。他終于明白每個(gè)人都有自己的缺陷，或身體或心靈。這個(gè)世界就是一個(gè)病房，為什么會(huì )這樣，根本沒(méi)有理由�；驓埲钡娜怏w，虛弱的心臟，或病態(tài)的肺，還有一些更加隱蔽的精神疾病，懦弱的意志，酒精的上癮。人人都有缺陷，我們要做到就是接受人類(lèi)的美好，包容人類(lèi)的錯誤。原諒他們，因為他們也身不由己。
生活就像是一座空空如也的清水房。把所遭受的一切不幸，看作是對生活煞費苦心的裝飾。他開(kāi)心地接受生活中出現的一切，凄涼和興奮，開(kāi)心和痛苦。因為無(wú)論什么事情，都讓生活這套毛坯房的設計，更加層次豐富。
人性的枷鎖讀后感5
我認認真真的想了想，我是如何開(kāi)始喜歡上毛姆的。這是無(wú)意中我的同事跟我提到了《月亮與六便士》，她說(shuō)：“月亮是那崇高而不可及的夢(mèng)想，六便士是為了生存不得不賺取的卑微收入，多少人只是膽怯地抬頭看一眼月亮，又繼續低頭追逐賴(lài)以溫飽的六便士？”說(shuō)道這里她突然問(wèn)我：“如果是你，你選月亮還是六便士？”我并沒(méi)有立刻回答她的問(wèn)題，因為我在思考。
正因為我倆無(wú)意中談到的話(huà)題讓我對毛姆產(chǎn)生了極大地興趣。于是我買(mǎi)了他三本書(shū)回來(lái)慢慢看，《人性的枷鎖》是我了解毛姆的開(kāi)始。
一篇關(guān)于格非的文章，《文學(xué)在讀者中尋找認同》，引用里面的一段話(huà)：從最根本的意義來(lái)說(shuō)，文學(xué)是一項尋求認同的事業(yè)——作者通過(guò)寫(xiě)作來(lái)尋求理解，尋覓知音，而讀者則通過(guò)閱讀，來(lái)發(fā)現作者與他們建立認同。我之所以愛(ài)上閱讀也是因為想要在作品中找到與作者有共鳴的地方，在迷茫的時(shí)候在書(shū)中尋找答案，然后學(xué)會(huì )思考，學(xué)會(huì )反思。小說(shuō)中的主人公菲利普是一個(gè)矛盾的結合體，真實(shí)、糾結；既不安于現狀，又沒(méi)有能力改變未來(lái)。我又何嘗不是自己想的挺好的，可做起來(lái)又是另一回事。但我永遠比不上菲利普的一點(diǎn)是，他一直在不斷地嘗試，不斷奔波，他有一顆無(wú)處安放的心，他在不斷尋找生命的'意義，而我卻沒(méi)勇氣邁出哪怕是一步，只好不甘心的安于現狀。
當菲利普發(fā)現自己的跛腳被別人嘲笑的時(shí)候，他好像感受到了生命的苦澀。他幼小的心靈模糊的意識到這種不幸與痛苦可能會(huì )和自己終生相伴。他開(kāi)始變得敏感，不合群，在小小的學(xué)校里，默默忍受孤獨。中學(xué)時(shí)代，他擁有了他認為最好的朋友羅斯。但他渴望只有他一人擁有羅斯的友誼，所以當他看到羅斯和其他人玩的時(shí)候，他會(huì )憤怒、不安，好像被搶去了心愛(ài)玩具的孩子一樣無(wú)助，終于因羅斯受不了他歇斯底里的占有欲而離開(kāi)他。最后就算他可以有機會(huì )進(jìn)入頂端大學(xué)，可他還是急于逃離了那片讓他發(fā)瘋的地方。這一時(shí)期，菲利普的性格養成對他今后的生活和人走向產(chǎn)生了巨大的影響，包括愛(ài)情。
他去了德國留學(xué)，到法國學(xué)畫(huà)畫(huà)，然后又繼承了父親的衣缽，從醫，直到他找到生命的意義，最后終于知道自己要什么。
他放棄進(jìn)入頂端大學(xué)的機會(huì )，非要這么折騰，哪怕別人說(shuō)他當畫(huà)家失敗，當學(xué)徒失敗，但他說(shuō)他不后悔。對啊，為什么要后悔呢？如果所有的東西都用一個(gè)標準來(lái)衡量的話(huà)，人生又有什么意義呢。
人性的枷鎖讀后感6
《人性的枷鎖》是毛姆的一部小說(shuō)。在假期的時(shí)候我讀完了這本書(shū)�，F在覺(jué)得還有很深的感慨。
盧梭說(shuō)過(guò)“人生而自由，卻無(wú)往不在枷鎖之中”；《人性的枷鎖》是毛姆具有自傳性質(zhì)的經(jīng)典作品，主人公菲利普天生患有腿疾，父母早亡，小小年紀被送去伯父家寄養。作為神父的伯父對小菲利普并沒(méi)有感情，而且他特別自私冷漠，造成了這個(gè)早熟的孩子愈加敏感害羞的個(gè)性。
菲利普最開(kāi)始是陪朋友鄧斯福德去追求倫敦國會(huì )街上點(diǎn)心店的女招待米爾德麗德，他對這個(gè)“瘦長(cháng)的個(gè)子，狹窄的臀部，胸部平坦坦的像個(gè)男孩”的女人第一印象就不好：“要在巴黎，誰(shuí)也不會(huì )瞧她一眼”。不僅如此，這女人還淺薄刻薄得要命，一副千金小姐般故作高傲的派頭實(shí)在惹人討厭。
但正因為她對菲利普那愛(ài)答不理的傲慢態(tài)度嚴重傷害了菲利普敏感的自尊心，這從厭惡開(kāi)始的感情在糾結抑郁中竟慢慢演化為了想念。不僅如此，隨著(zhù)米爾德麗德每一次對菲利普的玩弄、欺騙、侮辱的加深，菲利普那種必須獲取芳心的.欲望反而愈加強烈，到最后竟然發(fā)展到出錢(qián)給米爾德麗德和露水情人度假尋歡的地步。
菲利普獨自一人在德國求學(xué)時(shí)，他日益增長(cháng)的見(jiàn)識讓他覺(jué)察到，異教徒信奉自己宗教的虔誠程度，并不下于英國國教徒。研究神學(xué)的大學(xué)生維克斯向他揭示出，“一代人有著(zhù)一代人的信仰”，“人們總是按照自身的形象來(lái)塑造神祗的”。
菲利普的人生道路并不順暢，他進(jìn)行了許多嘗試經(jīng)歷了不少痛苦才逐漸解除了宗教、學(xué)歷、愛(ài)情、友誼、世人眼光、個(gè)性、世俗期待等等加諸在人一生中的種種枷鎖，獲得心靈的平靜與精神的自由。
人性的枷鎖讀后感7
我們一代代年輕人，也包括一代代大師作家，其實(shí)都會(huì )陷入相同的迷茫之中。我們一天天的重復著(zhù)我們的生活，但是生活的意義是什么？我們在這個(gè)社會(huì )上的定義是什么？我們是否可以自由的度過(guò)一生？《人性的枷鎖》這本書(shū)也許會(huì )給我們許多啟示。這本毛姆的《人性的枷鎖》是毛姆的半自傳體小說(shuō)，是毛姆小說(shuō)中寫(xiě)給無(wú)數普通人的一本書(shū)，希望這本書(shū)可以給你一些啟發(fā)與感悟。
《人性的枷鎖》作者簡(jiǎn)介：
威廉·薩默塞特·毛姆，英國小說(shuō)家、劇作家。代表作有戲劇《圈子》，長(cháng)篇小說(shuō)《人生的枷鎖》、《月亮和六便士》，短篇小說(shuō)集《葉的震顫》、《阿金》等。毛姆是公認的寫(xiě)人性最純熟的作家之一，在他的書(shū)中我們沉浸在他的文字中，去得到啟發(fā)和感悟。馬爾克斯也曾經(jīng)說(shuō)過(guò)毛姆是他最鐘愛(ài)的作家。
毛姆最主要的三本長(cháng)篇小說(shuō)《人性的`枷鎖》、《刀鋒》、《月亮與六便士》都位列經(jīng)典。特別是《月亮與六便士》成為了許多人追逐理想的精神動(dòng)力。
《人性的枷鎖》讀書(shū)感悟：
這部《人性的枷鎖》寫(xiě)于《月亮與六便士》之前，是毛姆半自傳體小說(shuō)，毛姆本人對這本小說(shuō)看得及其重要，甚至說(shuō)這是“一本不朽的小說(shuō)”。
擺脫枷鎖，尋找自由
我曾經(jīng)看到有評論說(shuō)“《月亮與六便士》是天才的簡(jiǎn)史，而《人性的枷鎖》才是普通人的寫(xiě)照”我十分認同他的說(shuō)法，我們無(wú)法像《月亮與六便士》的主人公一樣拋卻一切去追逐理想，我們無(wú)法不顧一切的追尋天上的月亮，那么我們就要像主人公菲利普一樣去擺脫人性的枷鎖，走出迷茫獲得精神上的自由。
第一道枷鎖：信仰的枷鎖
菲利普自小失去雙親，被送到從事神職的伯父那里生活，伯父告訴他，我們要篤信上帝。但是他祈求上帝治好他的殘疾無(wú)果，動(dòng)搖了他對上帝的信任，后來(lái)他去到學(xué)校，接觸了一些人，讀了一些書(shū)后，他發(fā)現世界并不是他想象的樣子�！八杏X(jué)自己就像一個(gè)拄杖多年的人突然有天被迫丟開(kāi)拐杖獨立行走。自此，他擺脫了信仰的枷鎖。
我們許多人也如他一樣被信仰的枷鎖所束縛，盡管束縛我們不是上帝，可能是陳舊的觀(guān)念等等，我們應該擺脫這一枷鎖去自己思考、學(xué)習，了解，而不是永遠被束縛在井底，看不到嶄新而寬闊的藍天。
第二道枷鎖：性格枷鎖
主人公從出生開(kāi)始就有些身體上的不足——跛足，
這一點(diǎn)缺陷使他有著(zhù)自卑感并且性格上有一些敏感，但隨著(zhù)菲利普的不斷長(cháng)大逐漸擺脫了這一枷鎖。
第三道枷鎖：情感枷鎖
情感分為三種情感：友情，愛(ài)情，親情。由于菲利普從小父母雙亡，跟隨伯父一家生活，伯父是一個(gè)虛偽的人，直到伯父去世主人公才擺脫了這一枷鎖。
友情：菲利普一生交了許多朋友，可是大部分都離他遠去，但最終他的朋友阿西爾尼在他最困難的時(shí)候幫助了他，阿西爾尼的真誠讓菲利普重燃了對友情的希望。
愛(ài)情：菲利普也經(jīng)歷了不同的愛(ài)情，經(jīng)歷了愛(ài)與被愛(ài)，最終找到了屬于自己的愛(ài)情。
主人公所經(jīng)歷的最后一個(gè)枷鎖是理想的枷鎖，其實(shí)也可以叫做“對圓滿(mǎn)人生的執念”但是最終他明白了珍惜現在，過(guò)好每一天才是最完美的模樣
人性的枷鎖讀后感8
今早要給自己心理建設，一早就要建設，今天RDF的早培結果出來(lái)了，我們妥妥的沒(méi)有入選，當了分母。
人總是期望越多，失望也越多，尤其是養育孩子的過(guò)程中，父母雖然平庸，但是孩子是天使，是無(wú)限的可能，所以，對孩子也是無(wú)限的期待，開(kāi)口式的期待，總覺(jué)得孩子有自己不知道的潛力、潛能，未知的稟賦，期盼著(zhù)驚喜，為此，付出自己的心血，物質(zhì)，精力和殷殷厚重的期待，然則，要知道養育孩子就是升級打怪的過(guò)程，是漫長(cháng)的路途，應該做到的是不以小得而嘚瑟，不以小失而暴躁。
剛看完毛姆的《人性的枷鎖》，文章漫長(cháng)而瑣碎，其實(shí)也正如人生，菲利普是個(gè)自小失去父母的殘疾兒童，腳先天有點(diǎn)跛，母親去世后他被伯父帶回家，伯父是位自私封閉的牧師，一切的付出只為了死后可以得到救贖，可以進(jìn)入天堂，伯母是個(gè)干瘦克己的老太太，對菲利普有愛(ài)，也期望被愛(ài)，菲利普之前進(jìn)的公學(xué)，以進(jìn)入牛津大學(xué)成為牧師為自己的理想，但是在學(xué)習的過(guò)程中，他對自己自己的選擇有了質(zhì)疑，也有了搖擺，在此過(guò)程中，一些外在人的關(guān)注，伯父，校長(cháng)，因缺乏那么一點(diǎn)點(diǎn)了解，一點(diǎn)點(diǎn)耐心，所以菲利普搖擺偏向了離開(kāi)，他最終選擇了去德國學(xué)習語(yǔ)言，為更多的機會(huì )，學(xué)習了兩年，也認識了自己畢生的朋友海沃德，發(fā)現虛度光陰后，回到伯父家里，按照伯父的意見(jiàn)，進(jìn)了會(huì )計師事務(wù)所做簽約伙計，無(wú)聊克制的干了一年后，菲利普知道自己對數字根本沒(méi)有天賦，在大家的鼓勵下他覺(jué)得自己可以在繪畫(huà)上有所發(fā)展，他執意要去巴黎學(xué)習繪畫(huà)，這個(gè)不務(wù)正業(yè)的決定受到很多的阻礙后，在伯母的金錢(qián)援助下，他最終到了巴黎。在巴黎學(xué)畫(huà)的兩年，他認識了很多人，克朗肖，一個(gè)落魄的詩(shī)人，送他一塊波斯掛毯讓他尋找人生意義的人，他反思自己內心和自己的能力，認為不想做一個(gè)二流的畫(huà)家而最終放棄了畫(huà)畫(huà)，最終選擇了跟自己的.父親一樣職業(yè)，從醫，與人打交道，可以給人自由的工作，憑著(zhù)一技背著(zhù)箱子走天下。在這里他認識了自己糾纏了半生的女招待米爾德麗德，一個(gè)平胸窄臀但面貌清秀美麗的虛榮的姑娘，并因為他的善良溫和，認識了樂(lè )觀(guān)豁達有趣的阿瑟尼一家，認識了孤獨又暴躁的索思醫生，并因為他們改變了自己的生命軌跡。
在此過(guò)程中，有因為投機股票而使自己破產(chǎn)無(wú)力繼續學(xué)醫的幾年，為了謀生，他進(jìn)了阿瑟尼工作的貿易公司做導購，體驗了謀生的疾苦，最終因為自己的繪畫(huà)基礎而在貿易工作做到相對輕松的服裝設計。有與阿瑟尼一家相處的幸福開(kāi)心滿(mǎn)足，在田園摘啤酒花的愜意優(yōu)美，并在此他與薩利敞開(kāi)了心扉，永結連理。有做產(chǎn)科實(shí)習醫生，對人間百態(tài)，人家疾苦的體會(huì )，生活不易，麻木茍且。更有伯母去世，伯父的冷酷無(wú)情，菲利普生活的磨難，盼望繼承遺產(chǎn)的迫切，甚至是罪惡，文章細致，故事娓娓道來(lái)，讓人感慨萬(wàn)分。
菲利普在追求自己一生所向時(shí)，可謂是幾經(jīng)波折，按照現在父母培育孩子的理念看，也是虛度光陰，任意隨性，但是細看其經(jīng)歷，所有的過(guò)往都是財富，在貿易公司謀生的日子里，繪畫(huà)基礎和通曉德語(yǔ)讓他拿到更好的收入，在日常生活中，繪畫(huà)學(xué)習對其發(fā)現生活，發(fā)現大自然之美都有很大的幫助，讓他更加的熱愛(ài)生活，在這個(gè)雜亂的世界里能保持對世界的熱愛(ài)，不絕望，不放棄，不消極。最后因為薩利或許的懷孕，讓菲利普徹底的反思了一下自己，他認識到自己一直活在未來(lái)的美好中，而應該抓住的，享受的是現在的美好，菲利普放棄了自己長(cháng)久以來(lái)追求的夢(mèng)想之境---西班牙及環(huán)球旅游，作為索思醫生的醫院合伙人，踏踏實(shí)實(shí)的與薩利在法恩利海邊小屋共度一生。
這本書(shū)厚重有質(zhì)感，有生命的思考，人性的思考，內心的反思和對于人漫長(cháng)一生諸多偶然的釋然，涉及人物眾多，各有鮮明的特點(diǎn)，海沃德的夸夸其談，克朗肖才華與世俗生活的折磨，克拉頓對藝術(shù)的忘我追求和需要釋放內心的無(wú)力感，如籠中困獸無(wú)出口的挫敗感，又不放棄的孜孜尋求，都讓人深受感染，認識到人的多樣性，人在世上生活的千姿百態(tài)。存在就是有道理的。
在孩子的養育過(guò)程中，如龍應臺所說(shuō)“我慢慢地、慢慢地了解到，所謂父女母子一場(chǎng)，只不過(guò)意味著(zhù)，你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠。你站在小路的這一端，看著(zhù)他逐漸消失在小路轉彎的地方，而且，他用背影告訴你:不必追�！笨戳恕度诵缘募湘i》終究明白，人無(wú)論在世上如何的輝煌，如何的奮進(jìn)，如何的努力，如何的尋找生命的出口，終于一切將歸于平庸，歸于實(shí)實(shí)在在的生活，生命是一條沒(méi)有回程的旅行，孩子是一段旅程的陪伴，放平心態(tài)，接受孩子的平庸，也許一切的煩惱和焦慮都會(huì )迎刃而解。
人性的枷鎖讀后感9
于是，合上書(shū)本，回憶和它第一次接觸的心情。那刻的心情好像聽(tīng)到了召喚，秒間還原出初見(jiàn)的感受：一陣濃濃的悲情，撲鼻而來(lái)。這種感覺(jué)好像聞到一種過(guò)濃的味道，味道太過(guò)強勢，勢必導致你無(wú)論香臭，都無(wú)力呼吸，以至幾乎窒息。
一位年輕貌美卻虛弱不堪的媽媽?zhuān)稍诖采�，等�?zhù)抱一抱7歲的兒子。兒子半睡半醒地緊縮在媽媽的懷抱中，靜靜地看著(zhù)她。他臉上掛著(zhù)淺淺而滿(mǎn)足的微笑，微笑中傳遞著(zhù)小朋友簡(jiǎn)單的幸福，就像次縮在媽媽?xiě)牙镆粯�。假如能夠一直這樣下去，就好了�？蛇@次的擁抱，卻是命運給予的比較后一次溫情。7歲的菲利普永遠不明白，那時(shí)候的媽媽已經(jīng)病入膏肓，哪怕是給他一個(gè)吻，都用盡了她半生的力氣。小小的他，如何能讀懂?huà)寢尩臏厝嵛⑿�，摻入了不舍和淚光。他也不了解，他被抱走后，媽媽如何痛恨自身無(wú)力再握緊他的小手。就這樣，他失去了媽媽。就這樣，媽媽裝著(zhù)對他的牽掛，追隨他的爸爸而去。他們無(wú)奈地放開(kāi)了菲利普的小手，和他的跛腳，永遠地離開(kāi)了只給他們家冷酷究竟的世界。
菲利普得知媽媽過(guò)世后，爬到媽媽的床上，抓著(zhù)媽媽的衣服，枕著(zhù)媽媽睡過(guò)的枕頭，埋著(zhù)頭小聲地哭泣。由于不懂，不信媽媽永遠的離開(kāi)，由于害怕陌生的未來(lái)�？拗�(zhù)，哭著(zhù)，直到哭累了，在淚水中睡著(zhù)。這種情形將會(huì )伴隨著(zhù)他成長(cháng)。他，天生殘疾，無(wú)父無(wú)母，生活窮苦......能夠料想，未來(lái)的孤單寂寞，冷嘲熱諷，欺凌侮辱，對他來(lái)說(shuō)不過(guò)是家常便飯。
艱難的人生，既然有開(kāi)頭，勢必有結尾。
這位不受命運眷顧的主人公，開(kāi)始了他跌跌撞撞的人生。這大概便是這本書(shū)的魅力所在。這本書(shū)完整地展示了一個(gè)傷痕累累的少年，一瘸一拐地長(cháng)到中年的人生過(guò)程。從他的人生經(jīng)歷中，很多人都能看到自身的影子。
由于跛腳，他剛進(jìn)學(xué)校，就被大小朋友欺負。他們模仿他走路，強迫他把有缺陷的腳展示出來(lái)。他一開(kāi)始拼命拒絕，后來(lái)卻屈服在了別人的鐵拳下邊，伸出了那只殘缺的腳。他用盡一生的屈辱，滿(mǎn)足他們一刻的好奇。欺凌的風(fēng)暴平靜下來(lái)后，他在黑夜里躲進(jìn)被窩靜靜地流淚。他痛恨自身對惡霸的屈服，反省自身性格的懦弱。后來(lái)，一切太痛苦了，他回憶起媽媽?zhuān)杏X(jué)這一切都是一場(chǎng)夢(mèng)。許多次，他都根據這樣的幻想，游離于現實(shí)，從想象中攫取安慰。想象成了他的溫暖和救贖。
時(shí)間便是這樣，雖然步子邁得非常重，但它還是會(huì )走過(guò)每一段歷程，或喜或悲，或甜或苦。但菲利普的成長(cháng)，真的是苦多甜少。由于苦難總來(lái)湊熱鬧，他性格中的外向開(kāi)朗便一一離去。好不容易他也成了學(xué)校的大小朋友。別人對他的腳不再好奇，他求學(xué)的日子開(kāi)始好轉。由于酷愛(ài)讀書(shū)，因此他的學(xué)習成績(jì)秒殺別的同學(xué)。別人能不能拿獎學(xué)金還得看他的選擇，假如他去申請，別的人機會(huì )渣子也沒(méi)有。這成為他驕傲的資本。他掩藏不住對他們淺薄的蔑視，他開(kāi)始對學(xué)習心不在焉，提不起興趣。比較后，他急不可耐地輟學(xué)，跑到德國去深造。放棄了幾個(gè)月后唾手可得的獎學(xué)金，和如探囊取物般容易獲得的劍橋大學(xué)入取通知書(shū)。
這件事，成為了他人生的轉折點(diǎn)。我總是忍不住想，假如他能規規矩矩地完成學(xué)業(yè)，也許以后的'路途就不會(huì )那么辛苦，不會(huì )波折，不會(huì )幾次半途而廢。由于終點(diǎn)都是一樣。走到終點(diǎn)的時(shí)候，他終于學(xué)會(huì )了正兒八經(jīng)地生活。他選擇了父親曾經(jīng)的職業(yè)。中途由于經(jīng)濟原因，輟學(xué)兩年的時(shí)候，他生命的目的和期待便是重新回到他學(xué)習的醫學(xué)院，完成學(xué)業(yè)，拿到醫師執照。想想，這個(gè)行醫資格曾經(jīng)不過(guò)是他4次生活嘗試之后的替補和將就。
曾經(jīng)瘋狂的文學(xué)夢(mèng)想，癡迷的繪畫(huà)理想都成為了過(guò)往。恰如逝去的青春，它看似不溫不火，卻是個(gè)抑制不住暗流涌動(dòng)，而絢爛的夢(mèng)。他，歷經(jīng)折騰，比較后不過(guò)就想過(guò)一個(gè)普通人的生活：一份穩定體面的工作，一個(gè)健康美麗的妻子，一個(gè)活潑可愛(ài)的小朋友�？墒�，由于當初的叛逆，他繞好多彎，一瘸一拐，才終于靠岸。他的經(jīng)歷，豐富，沉重，但真實(shí)，強烈。假如聽(tīng)從別人的建議，而不是遵循內心的呼喚，他能夠輕易地生活。卻不會(huì )如此深刻而肯定地明白“生活的意義”：便是沒(méi)有意義。這卻沒(méi)有一句幽默段子，它是作者花掉整個(gè)青春，揮霍父母全部遺產(chǎn)，經(jīng)受住身體心靈四面八方折磨才得出的人生真理。
比較后，我們大概都會(huì )忍不住對菲利普說(shuō)聲謝謝。由于，他身體力行地去探索了人生的意義，并且毫無(wú)保留地分享給了我們。讀者們，讀來(lái)，總是感同身受，卻省去了歲月的蹉跎，以及無(wú)法承受的疼痛。
誰(shuí)的青春沒(méi)有在循規蹈矩地讀完10幾年書(shū)后，意猶未盡地暢想著(zhù)輟學(xué)的生活。
誰(shuí)的青春，沒(méi)有自以為是地相信自身具有某方面的天賦，而時(shí)時(shí)刻刻覺(jué)得自身是天才，想要拋棄全部，追逐所夢(mèng)所愛(ài)。
誰(shuí)的青春，沒(méi)有愛(ài)上一個(gè)讓你卑微到塵埃里，還開(kāi)不出花來(lái)的人。
誰(shuí)沒(méi)有假設過(guò)，用部的身家，甚至是全身的血液，去換愛(ài)人的一個(gè)熱吻。
只是，我們許多人都不夠勇敢，不夠浪漫，比較后我們根據計算，選擇抹平心里那股幻想的波瀾。雖然我們表面乖乖地，可心底，仍然會(huì )不由自主地發(fā)問(wèn)，假如當初選擇同時(shí)一種生活，自身該會(huì )是什么樣子?
人性的枷鎖讀后感10
毛姆的小說(shuō)《人性的枷鎖》講的是主人公菲利普從幼年到三十歲這段時(shí)間的成長(cháng)經(jīng)歷。
這二十多年間他不斷打破生活中的枷鎖，最終過(guò)上一種內心自由的生活。
01
枷鎖一：宗教信仰
母親去世以后，菲利普成了孤兒，被送到當神父的伯伯家寄養。
在伯伯家長(cháng)大的他，從小就被寄希望于，以后能從事神職工作。加上英國本身就是宗教國家，他也很難不被宗教所影響。
因為天生跛足，受盡屈辱，所以他一心期望上帝能讓他痊愈，在做了很多的努力之后，他還是沒(méi)能如愿。
這件事讓他對宗教開(kāi)始失望，但還沒(méi)到完全失望的地步。
隨著(zhù)年齡的增長(cháng)，他看到身邊的神父并沒(méi)有過(guò)著(zhù)有意義的生活，反而比普通人還要無(wú)聊和墮落。特別是自己的伯伯，他自私愚蠢反而宣稱(chēng)在傳播真理，這些都讓菲利普決定放棄從事神職的機會(huì )，轉而前往德國的海德堡學(xué)習德語(yǔ)。
在德國，與不同國家，不同信仰的人接觸，讓他看清：他并不會(huì )因為放棄信仰英國國教而遭到上帝的懲罰，實(shí)際上他根本不需要信仰任何宗教而使自己的生活更有意義和充實(shí)。
打破宗教信仰的枷鎖以后，他感到心神自由，他成了自己的主人，再也不用考慮有沒(méi)有履行上帝給他的職責，他只需對自己的行為負責。
諷刺的是，當他決定徹底放棄信奉英國國教之后，反而找到了自己真正的行為準則，那就是愛(ài)和真誠。
在中國，雖然沒(méi)有宗教文化，但是我們有父母文化。
我們很多人，從小就被灌輸：一定要聽(tīng)父母的話(huà)，順從父母，長(cháng)大了要報答父母，孝順父母。因為父母都是為了我們好，也為我們付出了所有。
這種思想就像宗教思想一樣，雖然本質(zhì)上并沒(méi)有什么錯，但是盲從，會(huì )讓他們變成束縛我們的枷鎖。這種枷鎖不僅容易讓孩子喪失獨立思考的能力，更容易讓父母不去學(xué)習和成長(cháng)。
希望我們都能像菲利普一樣，在生活中不斷地經(jīng)歷和思考，找到屬于自己的信仰。這種經(jīng)過(guò)察覺(jué)和反思的信仰，不僅不會(huì )違背社會(huì )約定俗成的信仰本質(zhì)，反而會(huì )在更高層次上，與他們達成一致。
02
枷鎖二：事業(yè)上的定性
在放棄從事神職工作的機會(huì )以后，菲利普去海德堡學(xué)習了一年德語(yǔ)，然后去倫敦的會(huì )計事務(wù)所做學(xué)徒，準備從事會(huì )計工作，最后卻因受不了辦公室一成不變的生活而中途放棄。
后來(lái)又去法國學(xué)畫(huà)畫(huà)，在認清自己最終也只能是二流畫(huà)家以后，又毅然放棄學(xué)畫(huà)，這無(wú)疑讓伯伯對他打擊諷刺，說(shuō)他沒(méi)有定性。
但他并沒(méi)有因此自暴自棄，他相信雖然一直在不停換方向，但經(jīng)歷過(guò)的事情終將成為自己的一種所得。
最后選擇學(xué)醫，從事父親生前的工作，也讓他找到了自己真正的興趣和愛(ài)好。他喜歡在行醫過(guò)程中接觸不同的人，觀(guān)察他們，并對世間百態(tài)做出自己的判斷和思考。
在我們的生活中，因為很多人戴著(zhù)父母文化的枷鎖，所以在事業(yè)上也難免會(huì )被其禁錮。
雖然我們已經(jīng)長(cháng)大到不用靠父母來(lái)生活，但因為小時(shí)候沒(méi)有獨立思考的能力，家庭，學(xué)校和社會(huì )也不鼓勵個(gè)體對自己擅長(cháng)和喜歡的做更多的探索和嘗試，所以長(cháng)大后的我們，當被社會(huì )現實(shí)所困時(shí)，很難再去做出進(jìn)一步的試探和選擇。
而菲利普的幸運就在，雖然一直面對伯伯的質(zhì)疑，但因為是寄養，伯伯也不好強迫他做決定。當然菲利普也為自己不斷試探付出了很多代價(jià)，比如后來(lái)在讀醫學(xué)院時(shí)，窮到留宿街頭，吃不上飽飯。
他這種寧愿不斷面對挑戰和質(zhì)疑，也要誠實(shí)面對自己內心的態(tài)度不僅給了我們希望，也激勵我們跟隨自己的心去走。無(wú)論什么境遇，都會(huì )成為豐盈我們生命的一部分。
03
枷鎖三：愛(ài)情
作者用了幾乎一半的篇幅來(lái)寫(xiě)菲利普的愛(ài)情“遭遇”。
他在學(xué)醫期間認識了餐館服務(wù)員米爾德里德，并無(wú)可救藥的愛(ài)上了她。
雖然菲利普一直能清醒地看到米爾德里德身上所有的缺點(diǎn)并在后面的相處中不斷被她利用然后拋棄，但是菲利普就是很難擺脫愛(ài)情的魔咒。
最后的最后，菲利普心還是會(huì )痛，但愛(ài)的枷鎖已經(jīng)不能將他捆綁。
不是所有人都能和愛(ài)的人終成眷屬，但幾乎所有人都在愛(ài)里吃過(guò)苦。
這種苦，是愛(ài)情的美麗肥皂泡不斷破滅過(guò)程中，我們喝下的肥皂水。
就像菲利普，他至始至終愛(ài)的都不是米爾德里德本人，而是他心中對于美好愛(ài)情的最初幻想。
這種幻想讓他看不到米爾德里德真實(shí)面，而現實(shí)逼迫他不得不去看的時(shí)候，他就只能不斷地痛苦，不斷地絕望。
最終現實(shí)的苦楚足夠多，多到可以讓他清醒地看到米爾德里德跟他之間，根本就是兩個(gè)世界的人。
現實(shí)生活中，我們大多數人不會(huì )像菲利普這樣“倒霉”遇到一個(gè)性格和人品都嚴重有缺陷的人，但我們中的'絕大多數也都不會(huì )找到完全符合我們心意的另一半。
如果我們一直希望通過(guò)另一半來(lái)過(guò)上內心充實(shí)而幸福的生活，那無(wú)疑是要走向地獄之門(mén)的。因為我們會(huì )不斷地在痛苦中看清現實(shí)：沒(méi)有任何人可以讓另一個(gè)人內心充實(shí)而幸福，除了這個(gè)人自己。
04
枷鎖四：跛足
從菲利普開(kāi)始上學(xué)起，他就不斷因為自己的天生跛足被人笑話(huà)，因此跛足也成了他最大的痛處。從小到大，只要別人和他有爭執，就一定會(huì )拿這個(gè)來(lái)刺痛他。
菲利普在一次次的被羞辱之后，終于發(fā)現自己的跛足不是別人之所以會(huì )挖苦他的原因，那些挖苦之人心中的恐慌，不滿(mǎn)和沒(méi)有安全感才是他們之所以會(huì )挖坑別人的真正原因。
相比之下，身體天生的殘疾并沒(méi)有比別人心中此時(shí)的黑暗更邪惡。
我們也許不會(huì )像菲利普這樣有身體缺陷，但卻可能有不愿被提及的痛楚�？赡苁悄扯螞](méi)有努力的時(shí)光，其他家人身上的難處，或是年少無(wú)知的某段黑歷史。
無(wú)論是身體的缺陷或不同之處，還是做過(guò)的某件錯事，它們都會(huì )跟隨我們一生，成為我們獨一無(wú)二生命的證明。當我們苦惱于別人對自己的評價(jià)時(shí)，也許我們可以像菲利普一樣問(wèn)一句，到底是我們本身有什么錯，還是評價(jià)方自己在跟自己的心魔在抗爭。
小說(shuō)的結尾，菲利普擺脫了宗教，事業(yè)和愛(ài)情給他的枷鎖，過(guò)上了一種自我實(shí)現的生活。
但是在我看來(lái)，人性的枷鎖并沒(méi)有就此完全解開(kāi)。新的生活里他還會(huì )遇到新的枷鎖，當然也會(huì )有新的解鎖過(guò)程。
因為我們終其一生都在不斷解開(kāi)枷鎖的過(guò)程中度過(guò)。
人性的枷鎖讀后感11
《人性的枷鎖》是毛姆的一部小說(shuō)。初識毛姆，緣于《月亮與六便士》，讀罷，掩卷長(cháng)思，月亮代表完美的理想，六便士代表骨感的現實(shí)，我們仰望高高月亮時(shí)，總會(huì )忽視腳底下的六便士；我們追求六便士時(shí)，又總會(huì )忘了純潔的月亮。月亮與六便士，無(wú)論想要什么都是你的選擇，我們均有選擇的權利。處于混沌中的人們，難以?xún)扇�，追求“六便士”的同時(shí)炫耀是在追求“月亮”。
如果說(shuō)《月亮與六便士》是探討理想與現實(shí)的話(huà)，而《人性的枷鎖》便是在追尋生命的意義，跟著(zhù)菲利普，我們看見(jiàn)了束縛在我們每個(gè)人身上有形無(wú)形的枷鎖，最終尋得出路還是困頓其中，我想毛姆的作品為我們點(diǎn)亮了一盞黑暗中的明燈。
主人公菲利普先生一生都在與枷鎖作斗爭。從小殘疾的他敏感而自卑，但是他有一個(gè)很好的出身，父母雖然去世的早，但給他留下了一筆不小的`財產(chǎn)，他可以自由去選擇他的學(xué)業(yè)，做自己喜歡做的事情。他用善良和真誠，收獲了友誼和愛(ài)情，自卑的枷鎖也蕩然無(wú)存。成年后，情欲又給他帶來(lái)枷鎖，他不斷掙扎在情欲的枷鎖里，經(jīng)歷了那么多事之后，他想明白了一切。在追求理想的途中，他又面臨了抉擇，是愛(ài)情和家庭？還是周游世界，探索人生？最后他選擇了家庭。
不難看出，這里的枷鎖是指生理上的殘疾，情欲的難以控制和自我價(jià)值實(shí)現的艱難。其實(shí)，我們每個(gè)人都和菲利普一樣，只不過(guò)我們沒(méi)有毛姆的文筆，難以用文字書(shū)寫(xiě)自己的不甘和掙扎，只能活在麻木的生活里。所以，某種意義上，毛姆將我們的生存狀態(tài)在很久以前就進(jìn)行了深度的刻畫(huà)，再讀毛姆，可以更加認真的審視自己，尋找更適合自己的方向，早日擺脫枷鎖。
我們每個(gè)人都能從中尋找到那個(gè)自己，我們都曾為自己身上的某些缺點(diǎn)而自、和痛苦，或為生活的艱辛而喪失信心，那是真實(shí)的自己，每個(gè)人都會(huì )有這樣的敏感情緒。我們要做的是打破命運的安排，努力去尋夢(mèng)，堅持到底，領(lǐng)悟人生的真諦。
人性的枷鎖讀后感12
4.13就讀完了，談不上有多少感慨，結局多少有些出人意料的“平凡”，因了這個(gè)書(shū)名，本以為會(huì )有些不同尋常�？催@本書(shū)時(shí)，狀態(tài)差得要命，轉眼快過(guò)去三個(gè)月，談不上恢復以往的活力，但回了家，心里沒(méi)有害怕的感覺(jué)了。
人生，總會(huì )遇到一些問(wèn)題，你料不到、逃不了，甚至放不下。有些事兒，明明知道不值得去計較，但是，你讓情緒這東西強大起來(lái)，那便身不由己，或許生存還是毀滅就真成了一個(gè)問(wèn)題。錢(qián)鐘書(shū)先生說(shuō)過(guò)，目光放遠，萬(wàn)事皆悲。
人這一生太多可能性了，菲利普可能做牧師、會(huì )計、畫(huà)家、醫生、小職員，太多機遇巧合，誰(shuí)也看不到未來(lái)有什么在等待著(zhù)他。不安于長(cháng)輩安排，隨心去嘗試一切想嘗試，職業(yè)即事業(yè)，無(wú)所謂大小，但這關(guān)乎熱情，對生命價(jià)值實(shí)現的.熱情。
人這一生會(huì )遇到很多人。越長(cháng)大越發(fā)現，有些人進(jìn)走你的生命，陪伴著(zhù)走過(guò)一段風(fēng)景后不知不覺(jué)沒(méi)了音信，而又有些人從不相識到相知相惜，朋友，永遠都是生命不可缺少的色彩。還有些人，能把你的生活弄得不知所措�！笆赂艚�(jīng)年，我將如何致你，以眼淚，以沉默”。愛(ài)情里面，各自放過(guò)吧，能不糾纏就放手，計較太多，容易失去一起發(fā)現美好的樂(lè )趣。遇到能心生喜歡的人，都是幸運，唯愿君安。還沒(méi)遇到的，總會(huì )遇到的。
人性的枷鎖，是世事難料，是心有執念。無(wú)論如何，無(wú)愧于心就好。
人性的枷鎖讀后感13
讀完《人性的枷鎖》給我印象最深的是“波斯地毯”波斯地毯既是地毯也是隱喻，文中首次出現了克郎肖跟菲利普的對話(huà)，克朗肖就為了菲利普明白人生的意義，專(zhuān)門(mén)送了一塊波斯地毯給菲利普。
好的小說(shuō)是什么樣的呢？我認為好的小說(shuō)就是接近生活。那么我為什么讀這本小說(shuō)呢？因為它很出名，是一部名著(zhù)。然而，往往這樣的小說(shuō)出讀者卻是無(wú)趣的，無(wú)趣到不能保證自己是否可以能夠完整的把它讀完。因為他會(huì )寫(xiě)一個(gè)人的外觀(guān)，寫(xiě)一件衣服，或者寫(xiě)一餐飯，十分詳盡�？墒侵灰銏猿肿x下去你卻會(huì )慢慢的愛(ài)上它。
是的，就是愛(ài)上了他的真實(shí)與平淡。很多世界名著(zhù)都是這樣，描寫(xiě)的只是一個(gè)有血有肉的普通人，冗長(cháng)而樸實(shí)的語(yǔ)句記錄著(zhù)日常生活的瑣碎與變遷，和我們一樣也只是一個(gè)極其普通的'人，我們就是在這平常而又平淡的生活中度過(guò)一生。
如果一個(gè)人沒(méi)有天分還要不要堅持呢？書(shū)中似乎建議我們放棄。我們不是天才，自己所從事的行業(yè)內也成不了那個(gè)頂尖人物，你該怎么做？是盡快停步改投他行，還是繼續堅持？
勤奮而努力卻沒(méi)有天分的普萊斯的自殺似乎是作者在建議我們放棄，就連我們的主人公菲利普最終也放棄了繪畫(huà)這條人生路。人在成長(cháng)過(guò)程中有這樣幾個(gè)階段；接受父母的普通，接受自己的普通，接受孩子的普通，我們大部分人終其一生也只是個(gè)普通人。不是人人都是天才，也不是人人都能成為一個(gè)優(yōu)秀的人，我們能做到的就是一天天讓自己過(guò)好，使自己成為更好的自己。書(shū)中諾拉可以是志同道合的朋友，也可以是善解人意的戀人。但是，往往這樣的人卻不被我們珍惜。諾拉獨立而堅強，對菲利普的愛(ài)平等而體貼，諾拉就像我們很多人都曾輕易失去的那個(gè)人。
生命到底有什么意義？或許你需要一塊波斯地毯來(lái)告訴你答案。每個(gè)人對生命都有不同的解釋與態(tài)度，作者殘忍的告訴我們生命是沒(méi)有意義的，又大但的讓主人公菲利普選擇放棄周游世界的夢(mèng)想而勇敢的接受平淡的家庭生活。是環(huán)游世界更能實(shí)現人生的意義還是娶妻生子才是人生的意義？或者兩者都沒(méi)意義？我以為生命的意義在書(shū)里，可是翻了一大堆的書(shū)也沒(méi)找到滿(mǎn)意的答案。我以為生命的意義在親情，友情，家庭里，但他們告訴的都是他們自己的路而不是我的路。也根本不想照做�，F在有很多人終日而思，四處尋找，對人生的終極問(wèn)題并不能得出確切答案。每個(gè)人的生命意義只能他自己去找，就像克朗肖所提到的波斯地毯。我們經(jīng)歷的生命過(guò)程就像在織一張波斯地毯，有人織出了絢麗多彩，有人織出了雜亂無(wú)章，生命的意義就在這張地毯中，你織出什么樣子，就代表什么意義。但無(wú)論如何，你最好把它織成自己喜歡的樣子。
談人生的意義，我有時(shí)也懷疑這文學(xué)的意義，它沒(méi)有什么實(shí)際的意義。就拿我自己整天寫(xiě)的這些文字來(lái)說(shuō)，它沒(méi)有給自己或他人帶來(lái)明確的作用和實(shí)際意義，或許寫(xiě)作和閱讀就是它本身，并不為某個(gè)人而存在，它的意義也只是取決于寫(xiě)作和閱讀他的人。
既然人性的枷鎖永遠都在，那不妨大膽一點(diǎn)。就像毛姆表達的一樣：“人生既已如此顛簸可怖，知道它沒(méi)有意義反而使人鼓足勇氣、大膽面對�！蔽覀円簧鶎ふ业�，其實(shí)都是配得上自己的東西。
人性的枷鎖讀后感14
菲利普是個(gè)等愛(ài)的孩子啊。他從小父母雙亡，由冷酷的伯伯和不知如何表達情感的伯母帶大。
由于天生殘疾，性格敏感內向，沒(méi)有同齡的朋友，菲利普的人生沒(méi)有愛(ài)，他渴望愛(ài)與被愛(ài)。
童年的孤獨，青春期的迷茫，青年時(shí)期的情欲，終生尋找的關(guān)于人生的意義，他遇到的問(wèn)題可能我們每一個(gè)人都遇到過(guò)，可是由于他的敏感，由于他的缺愛(ài)，這些問(wèn)題才傷他至深。所幸他還有理智，雖然理智在情欲面前也退避三舍；所幸他還有遠大的夢(mèng)想，能讓他掉入泥潭中還能不致墮落。雖然我知道毛姆并不想賺取讀者的同情心，可能他還痛恨這個(gè)，看到菲利普一個(gè)人苦苦掙扎，在生活中，在思想上，真想走近他，哪怕只是無(wú)聲的陪伴。
毛姆通過(guò)菲利普的苦苦追尋，向世人道出人生的意義：人生無(wú)意義。多么喪！還好毛姆又說(shuō)，盡管如此，也要在人生這塊掛毯上織出美麗的圖案。
可是馬上他又拋出問(wèn)題，究竟如何生活才算織出美麗的圖案？也許寫(xiě)這本書(shū)時(shí)的毛姆也沒(méi)有答案吧。
關(guān)于愛(ài)情，毛姆用大量的篇幅描繪情欲所引發(fā)的激情，雖然極其不可理喻，可是感人至深。
而書(shū)到最后，菲利普與薩利之間的'感情，真摯，默契，美好，菲利普甚至為了這段情，甚至放棄了鼓勵他一直從泥潭中走過(guò)來(lái)的美好理想，但是讀下來(lái)，放佛能看到毛姆撇撇嘴漫不經(jīng)心的樣子。想來(lái)，毛姆認為的愛(ài)情是前一種吧。
只不過(guò)作者也知道那種轟轟烈烈的由情欲引發(fā)的愛(ài)情，并不能在生活這塊掛毯上織出美麗的圖案，還有可能燒毀掛毯。
人性的枷鎖讀后感15
每個(gè)人都會(huì )在某個(gè)時(shí)間節點(diǎn)開(kāi)始思考一些看似無(wú)用，實(shí)則特別重要的關(guān)乎人生的問(wèn)題。出生、生存、生命、工作、事業(yè)、信仰、愛(ài)情、金錢(qián)、生命的意義、理想、自由…等等貫穿一生的需求，即是追求，也是枷鎖，注定這一生不會(huì )太自由…
把自己帶入情景，隨著(zhù)主人公一同成長(cháng)，見(jiàn)證他生命中每個(gè)重要轉折點(diǎn)，感其所感，體會(huì )他一路尋覓，尋找生命的意義，結果卻發(fā)現生命既無(wú)意義，也無(wú)必要，就像編織錯綜復雜的波斯地毯一樣，五彩斑斕的花紋不是有意義的必須存在，只是為添加樂(lè )趣而制的精美裝飾罷了…當然，要理解這樣的人生本身就是很難的，我們必須要提前轉換思維，重塑標準。如果說(shuō)生命無(wú)意義，那我們追求的幸福是不是也是非尋常意義上的枷鎖，之前，我會(huì )以過(guò)的是否幸福為標準來(lái)衡量生命的價(jià)值，可最終發(fā)現自己過(guò)的一塌糊涂，而現在，我意識到也許衡量生命價(jià)值的標準不在于此。幸福和痛苦都無(wú)關(guān)緊要，它們就像其他瑣碎的細節，一同被設計到生活的圖案當中，這種凌駕于生活種種意外之上的態(tài)度，讓苦難啊，幸福啊，它們仿佛不再輕易能影響到我了…
這天地之間有不可計數的人，對于他們來(lái)說(shuō)生活只是無(wú)休止的勞作，既談不上美好，又稱(chēng)不得丑陋。春花秋月，夏蟬冬雪，四季更替似乎不過(guò)輪回一瞥。他們就是如此在生活中木然老去。人生是沒(méi)有意義的，縱然難以接受這個(gè)觀(guān)點(diǎn)，亦或是事實(shí)，可作者的所見(jiàn)所想偏偏讓我不得不信。好在知道這個(gè)事實(shí)也是喜悅的。人生既已如此顛簸可怖，知道它沒(méi)有意義反而使人鼓足勇氣、大膽面對。一步步釋然，一點(diǎn)點(diǎn)褪去對生活無(wú)謂的掙扎與戾氣，認識到：尋常最為寶貴，這樣就能珍惜當下，珍惜擁有，珍惜我們所能把握的一切，更能明白：生活不在別處，就在你用心體會(huì )的當下，如果又操心今天，又發(fā)愁明天，那活著(zhù)還有什么意義？當你過(guò)不下去的時(shí)候，自然會(huì )有出路的，用平靜的心態(tài)迎接著(zhù)生活的亦或是美好，亦或是苦難。這種沒(méi)有對峙的順?lè )蛟S才有無(wú)窮的力量，也可帶來(lái)意外的驚喜，何不就這樣享受褪去滿(mǎn)擰的枷鎖帶來(lái)的舒暢呢？
關(guān)于孤獨。這一生都在尋找愛(ài)的人，愛(ài)自己的人，可能怕孤獨吧，說(shuō)起孤獨，就像說(shuō)起羞于啟齒的疾病，看不見(jiàn)癥狀，卻足以攪亂人心，發(fā)作的時(shí)候，就慣性向外尋求幫助，想混跡人群被人認可，想暴露群體被人欣賞。殊不知，要想根治孤獨，還得向內和解，像外發(fā)現是噬心的枷鎖，向內自省才是放過(guò)自己的唯一出路。慢慢地，孤獨都成了奢侈的享受，也就不再受其累，一個(gè)人，一條路，一心一意完成朝圣之路…
生活的一切事情毫無(wú)道理可言，甚至沒(méi)有規則亦無(wú)序，既然已經(jīng)獲知人生的最終歸宿，那么如何快樂(lè )地活在當下，就成了生活的現實(shí)意義，而就如何活，才能不辜負，依然要通過(guò)不懈的`追求與努力，這些追求勢必會(huì )涉及世俗、倫理、道德…以及欲望等，這些在我看來(lái)都是人性的一道道枷鎖，每每突破，確切說(shuō)是釋然，就會(huì )迎來(lái)真正的喜悅與平和，也會(huì )離真正的生活越近一步。所幸，這一生都在一邊開(kāi)啟枷鎖，又一邊突破樊籠的循環(huán)里可謂掙扎，亦可謂享受，畢竟俗世的生活總有瑕疵，本無(wú)美丑，只有真相。
人性有多堅強，就有多脆弱，很多時(shí)候都在兩個(gè)極致中來(lái)回奔跑，因不滿(mǎn)自身而開(kāi)始尋求改變，終究會(huì )在這件事上得以最大的釋然，像作者說(shuō)的他坦然接受了自己的殘疾，盡管正是因為它，生活才變得如此艱辛。瘸腿讓他的性格扭曲，可也賦予他內省的能力，讓他能因此而自得其樂(lè )。倘若他的肢體是健全的，也許就不會(huì )對美有如此獨到的鑒賞力，不會(huì )那樣熱烈地崇尚藝術(shù)和文學(xué)，也不會(huì )因生命百態(tài)而興致勃勃…我們，也是一邊懷疑一邊篤定地前行，這種極致的矛盾帶來(lái)的枷鎖會(huì )讓我們特別珍惜日后釋然的喜悅，過(guò)程依然糾結，可是若再一次來(lái)過(guò)，依然會(huì )跟當下的自己抗拒，直到某一天離真正的生活越來(lái)越近，近到可以享受其中樂(lè )此不彼，不用受滿(mǎn)擰之苦，不用忍受不可控的“身在此而心已遠”的苦楚，可以安心地生活，平靜地等待，這個(gè)時(shí)候，才是你真正生活的時(shí)候…
人性的枷鎖讀后感16
織毯子的人在編織花紋時(shí)也許僅僅憑借著(zhù)一種審美的感覺(jué)，并不是出于什么“目的”。人生在世也是如此�；蛘哒f(shuō)，如果一個(gè)人不得不相信自己的行為是不由自主的，那么他就可以這樣看待生活，視生命為編織地毯上的花紋，既無(wú)意義，也無(wú)用處，只圖一樂(lè )罷了。
人們以生命中的一舉一動(dòng)、所感所想作為靈感，也許能設計出或規律、或精致、或復雜、或美麗的圖案。盡管最終這只是一場(chǎng)幻覺(jué)，是妄想自己在這天地之間竟能擁有選擇的權利；盡管這只是一出障眼戲法，是現實(shí)與幻想交織而成的迷夢(mèng)，但這些都無(wú)關(guān)緊要了。起碼看上去并不重要，或對菲利普而言并不重要。當你的手里握著(zhù)生命厚重的經(jīng)紗時(shí)（就像一條不知從何而起，也不知流往何處的大河），一旦清楚這世上本無(wú)意義可言，就能頗為自足地選擇幾根緯紗，編成想要的圖案。有一種圖案最為醒目、完整、美麗，它描繪了一從降生到成人，從婚戀到育子，為了一口果腹的干糧疲于奔命，最終在床榻上與世長(cháng)辭。除此之外，生命還呈現出一些別的格局，錯綜復雜而精彩紛呈，只是其中尋不到幸福和成功的蹤跡。相反，你能在這些圖案里找到令人困擾和憂(yōu)慮的雅致。有些人的生活，就像海沃德那樣，圖案還沒(méi)有織完，就被盲目無(wú)情的命運一刀切斷，等到那時(shí)，即使獻上再溫暖的安慰都已然無(wú)濟于事。還有一些人，比如克朗肖，他們的生活軌跡讓人難以效仿，要想理解這樣的人生本身就是合理的，我們就必須要提前轉換思維，重塑標準。菲利普覺(jué)得放棄對幸福的追求就是放棄自己最后的一絲幻想。之前，他總以過(guò)得是否幸福來(lái)衡量生命的價(jià)值，可最終卻只能發(fā)現自己的`生活過(guò)得一塌糊涂，而現在，他意識到也許衡量生命價(jià)值的標準并不在于此。幸福和痛苦都無(wú)關(guān)緊要。它們就像其他瑣碎的細節，一同被設計到生活的圖案之中。 ——第一百零六章
這是一本論述“人生毫無(wú)意義”的哲理書(shū)，卻不能對美好視而不見(jiàn)。選擇月亮還是六便士從來(lái)都沒(méi)有對錯，人呢也總是逃不開(kāi)自身的枷鎖。對，還有一定要開(kāi)源節流，作者告訴我們沒(méi)錢(qián)真是太苦了。
人性的枷鎖讀后感17
上帝在賦予人類(lèi)自由的同時(shí)，又給我們套上了無(wú)形的枷鎖。人類(lèi)最大的優(yōu)勢就是擁有了感情，最大的困擾也是擁有了感情，愛(ài)、恨、情、仇都無(wú)疑是人生的枷鎖。
“不知不覺(jué)間，菲利普養成了世上給人以最大樂(lè )趣的習慣——博覽群書(shū)的習慣;他自己并沒(méi)有認識到，這一來(lái)卻給自己找到了一個(gè)逃避人生憂(yōu)患苦難的庇護所;他也沒(méi)有意識到，他正在為自己臆造一個(gè)虛無(wú)縹緲的幻境，轉而又使得日常的現實(shí)世界變成了痛苦失望的源泉�！�(摘抄于書(shū)中第98頁(yè))
因為孤兒和機緣巧合而過(guò)早地投入到書(shū)本的虛擬世界中，對兒童來(lái)說(shuō)，是幸運還是不幸呢?不過(guò)感覺(jué)這一點(diǎn)倒與自己有點(diǎn)相像。從小就缺乏同齡的玩伴，于是跟著(zhù)鄰家的打哥哥滿(mǎn)山跑，老爸在忍無(wú)可忍之下把我毒打了幾頓。兒時(shí)的童真又怎能忍受得了這般摧殘!內向的我只能把自己埋沒(méi)于書(shū)海中，我把那里當做自己的樂(lè )園，當做避難所，所有的不快都可以在那里得到發(fā)泄和彌補。有得必有失，書(shū)畢竟是書(shū)，縱然里面的世界描繪得再好，也不過(guò)是一個(gè)虛無(wú)縹緲的幻境，是與現實(shí)相脫節的'。久而久之，我們便會(huì )把自己關(guān)在那個(gè)小牢籠里，對身邊的環(huán)境產(chǎn)生不適，甚至是對身邊的人、事、物進(jìn)行排斥。
菲利普自幼父母雙亡，天生坡腳，自幼由當郊區牧師的伯父威廉撫養。剛開(kāi)始翻讀，還以為菲利普會(huì )受到伯父、伯母的虐待，飽嘗孤兒的痛苦，沒(méi)想到他的伯母居然把他當自己的孩子一樣疼愛(ài)。盡管在菲利普的眼里，他的伯母被描述得如此的令人反感，但她的愛(ài)是如此的真摯，她是真的心疼這個(gè)孩子。
菲利普是在浸透著(zhù)宗教氣息的環(huán)境里長(cháng)大的，很早就切身體會(huì )到了宗教的虛偽。曾經(jīng)，他對上帝具有回天的神力這一點(diǎn)深信不疑，他熱烈而虔誠地祈求上帝在新學(xué)年開(kāi)始前治愈他的殘疾。然而，時(shí)間證明那不過(guò)是一個(gè)謊言，是欺騙。菲利普熱愛(ài)生活，對未來(lái)充滿(mǎn)憧憬，不愿為了“侍奉上帝”而虛度自己寶貴的一生。于是，他不等畢業(yè)就毅然離開(kāi)了死氣沉沉的皇家公學(xué)，輾轉于學(xué)畫(huà)，學(xué)醫。菲利普擁有著(zhù)青年人的熱血，好高騖遠，不惜窮其一生去追尋人生的目標。同時(shí)，他的理想又都是迷茫的，都不能堅持到最后，只能在迷茫中追逐。但他至少勇于反抗，反抗他伯父的安排，反抗現實(shí)，反抗命運的安排，這是值得深思的。
小說(shuō)著(zhù)重描寫(xiě)菲利普如何掙脫宗教和小市民習俗這兩條禁錮人類(lèi)精神的鎖鏈，力圖在混沌、紛擾的生活旋流中，尋求到人生的真諦。他飽嘗人間艱辛，歷盡世態(tài)炎涼，最后得出結論：生活就像一條波斯地毯，雖說(shuō)色彩斑斕，令人眼花繚亂，實(shí)質(zhì)上卻毫無(wú)意義。
菲利普的人生枷鎖是社會(huì )的產(chǎn)物，那我們的呢?又時(shí)，我們的人生的枷鎖是我們自己給套上的，戰勝自己便是打開(kāi)它鑰匙。
人性的枷鎖讀后感18
這段時(shí)間一直在看毛姆的《人性的枷鎖》，書(shū)有點(diǎn)厚，我讀的也很慢�？煲粋�(gè)月了，才讀了不到一半。文字并不艱澀甚至描寫(xiě)的很優(yōu)美，在緩緩的故事節奏的帶領(lǐng)下，我也跟著(zhù)一起回顧著(zhù)自己的成長(cháng)歷程。
成年后很長(cháng)的一段時(shí)間里，我一直在一個(gè)不太好的狀態(tài)中彷徨。仿佛被什么東西框定住了，只能在有限的范圍里伸縮。而前方的路，似乎又一眼能望到頭。我焦慮、想要改變、用力掙脫。但似乎周?chē)袀�(gè)漩渦，牽引著(zhù)我往里越陷越深。外在力量越來(lái)越大，對抗越來(lái)越累，把我折磨的精疲力竭。我開(kāi)始迷茫，不知道前方的路在哪里。我開(kāi)始自我懷疑，不知道對抗有什么作用。我開(kāi)始恐懼，不知道脫離了主流的既定規則是不是錯誤的。就這樣不斷地被消磨直到殆盡，麻木、接受、放棄抵抗，就這樣在這局促的空間里被無(wú)限遏制著(zhù)。
其實(shí)一開(kāi)始，還是羨慕毛姆筆下那個(gè)主人公青年時(shí)期那些多姿的彩的人生閱歷的'。但之后想來(lái)，自己其實(shí)更折騰。
一邊看著(zhù)主人公不斷思考，掙脫束縛在自己身上的枷鎖；一邊我自己也思考著(zhù)自己這些年到底岀了什么問(wèn)題，為什么感覺(jué)自己被困住了。我覺(jué)得我的外面是紛亂的世界，而我的內在卻是一片荒蕪。
我從內心出發(fā)去界定，設法去看清被既定認知束縛住的自己。我試圖補充養份，各種豐富的、有層次感、朝氣蓬勃的陽(yáng)光和色彩。終于，我的內在重新鮮活起來(lái)，我明白了自己應該去發(fā)現這個(gè)世界上更多的可能。
我覺(jué)得找回了我自己，我解放了我自己。
人性的枷鎖讀后感19
歷時(shí)一個(gè)月，斷斷續續讀完毛姆的《人性的枷鎖》，并沒(méi)有規定每天投入多少閱讀時(shí)間，而是在思緒不清、無(wú)法繼續完成手頭比較重要的任務(wù)時(shí)，翻開(kāi)讀上一會(huì )兒。也正是這樣毫無(wú)計劃的間斷式閱讀，使我有時(shí)間在接受下一個(gè)情節時(shí)思考菲利普人生的各個(gè)階段。坦白說(shuō)，看到“全文完”時(shí)，松了口氣，終于結束了，并不是篇幅長(cháng)短導致的疲倦，而是跟隨者菲利普的半生，體會(huì )他所體會(huì )，感悟窮困潦倒且無(wú)希望兜兜轉轉的生活，太煎熬了，我甚至都惶恐，閱讀下一章時(shí)，菲利普會(huì )不會(huì )餓死在他躺過(guò)的街頭，再也沒(méi)法品讀他糟糕的人生境遇。
事實(shí)證明，主人公永遠帶有主角光環(huán)，這倒不是去諷刺最后的結局，當看到菲利普能融入家庭采摘，能順心順意的不考慮錢(qián)財這般“紳士”所摒棄不談的身外之物，能確定自己的心意不再困死在那個(gè)皮膚發(fā)青、身材絲毫沒(méi)有豐裕觸感的`“騙子”身邊，還是有種烏云撤離，看到久違的陽(yáng)光的舒暢。
作者塑造的“菲利普”并不是我喜歡的人物形象，怯弱甚至有些許自私，執拗且放不下自尊心，甚至于，當他期待伯伯早點(diǎn)逝世而繼承家產(chǎn)以擺脫日復一日設計服裝手稿，在七八月份夏日整天浸濕在咸臭的汗水中，看到這里我再不能因其身體缺陷而保留一絲憐憫。期待著(zhù)不知何時(shí)才能改變困境的他人之物，而不是通過(guò)自身努力去改變現狀，只能做一位凄慘的白日夢(mèng)想家。
即便如此，菲利普的思考也造成了不小的觸動(dòng)，他對“生命是什么”、“存在的意義”的思考，促使我同樣去思考活著(zhù)的意義與價(jià)值。讀書(shū)筆記m生命是什么，也就是從有到無(wú)的過(guò)程，什么都不是，只是一個(gè)過(guò)程。從最初擁有生命的那刻起，到擁有財富、感情、家人以及一切，再到最后兩袖清風(fēng)躺在病床上，記憶里最后只留下親人的眼淚，再也沒(méi)有其他。
既然如此，存在或者活著(zhù)還有什么意義？當然有，它雖是過(guò)程，但對于每一位襁褓中的嬰兒甚至是當下的我們來(lái)講，都是未知的過(guò)程，我們都無(wú)法預測會(huì )遇見(jiàn)誰(shuí)，過(guò)著(zhù)怎樣的生活，風(fēng)餐露宿還是金碧輝煌。所以每個(gè)人，都應該拿著(zhù)唯一一把鑰匙，對應著(zhù)獨一為二的人生之門(mén)，打開(kāi)它，相當于解下你自身的枷鎖，擁抱未來(lái)。
人性的枷鎖讀后感20
看了毛姆的月亮與六便士，面紗，刀鋒，繼人性的枷鎖是放在最后來(lái)閱讀的。因為喜歡這么一本厚厚的大部頭書(shū)，你會(huì )不知不覺(jué)跟著(zhù)作者游歷主人公的所思所想，所見(jiàn)所聞，所愛(ài)所恨，所憫所怨。而后知后覺(jué)的將自己融入其中，來(lái)思索自身所活著(zhù)的意義，追求的自由，渴望的愛(ài)情，心底的欲望。像一場(chǎng)洗滌心靈的.救贖，久久不能釋然抒發(fā)。
人類(lèi)可貴之處就在于每每跌跌撞撞疼痛前行的路上，哪怕世俗再殘酷，我們仍在不斷追求向往那美好的生活。而思想一定是自由的（那是靈魂中噴涌出的渴望�。。┱�，善，美作為衡量人性的標準，顯得重中之重，不可或缺。
愛(ài)情，我們將其傾盡心力去追求的，也終將會(huì )失去，因為我們誰(shuí)也不曾真的屬于誰(shuí)，我們甚至都不屬于自己。妙的是，它所帶給你那種幸福愉悅的感受，真實(shí)又幸福，但你最后又不得不為失去后的苦痛來(lái)買(mǎi)曾體會(huì )快樂(lè )的單！愛(ài)情會(huì )死亡，而溫情和習慣會(huì )取勝，就像愛(ài)有盡頭一樣，恨也有盡頭。然而不能確信的是，我們究竟是仍在愛(ài)著(zhù)呢？還是只在痛惜失去的愛(ài)情呢?
我們每個(gè)人心里都有一道枷鎖，牢牢被牽制住，動(dòng)彈不得。想要逃脫枷鎖便要一一尋求答案。菲利普已然躍過(guò)枷鎖勾勒出一幅精美絕倫，美不勝收的人生圖案。那么你呢？
生命沒(méi)有意義，這是菲利普在經(jīng)歷了眾多人間冷暖，世態(tài)炎涼后得出的結論。但是如果生命沒(méi)有意義，那我們又何嘗計較失敗，成功。我們也只是在這大千世界活出一個(gè)小小的自己，做自己想做的事，把能做的事做到更好，心之所向，我想這便是活著(zhù)的意義，生存的希望。
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