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左宗棠傳讀后感(精選10篇)
當看完一本著(zhù)作后,大家一定都收獲不少,這時(shí)就有必須要寫(xiě)一篇讀后感了!那么我們該怎么去寫(xiě)讀后感呢?下面是小編為大家整理的左宗棠傳讀后感,希望能夠幫助到大家。
左宗棠傳讀后感 篇1
讀過(guò)中國歷史小說(shuō)《左宗棠》使我認識到清末還有一個(gè)清正廉潔、為民辦事的好官。清末時(shí)代,滿(mǎn)清王朝統治中國已經(jīng)二百余年了,經(jīng)過(guò)康乾盛世,到嘉慶皇帝當政時(shí),政治腐朽、污吏橫行、民不聊生,而西方列強的兵般已經(jīng)逼近國門(mén)了……
在國家內憂(yōu)外患的日子里,左宗棠誕生在一個(gè)清苦的書(shū)香人家。他的祖父和父親都是秀才,平日教幾個(gè)學(xué)生,有些束修收入。也有幾十畝田,是那種“耕讀門(mén)第”的人家。正常的年月,生活還能維持,一遇天災,就要艱難度日了。
他二十一歲中舉,后來(lái)連續三試不中,使他對科舉更加不感興趣。于是,他開(kāi)始了潛心研究經(jīng)世致用之學(xué)。家族已經(jīng)敗落,只得入贅妻子周詒端的家里,以授徒為生,邊授課邊鉆研經(jīng)濟、政治、軍事、外交、歷史等,度過(guò)了幾十個(gè)春秋,直到不惑之年已過(guò)。在師長(cháng)、朋友的推薦下,憑借自己的精通韜略,足智多謀,進(jìn)入官場(chǎng)。在他的后半生里,仕途春風(fēng)得意,事業(yè)也達到了他所處的那個(gè)時(shí)代的光輝頂點(diǎn)。
左宗棠適應歷史潮流,以國家重臣銜令西征,不挾種族的偏見(jiàn),并排斥抑回揚漢的陋習,公開(kāi)揚言:“只分良莠、不分漢回”。對那太平亂、捻亂、回亂采取“當剿則剿、可撫則撫”,毫不存有偏見(jiàn)。每收復一處國土,就為那里的百姓搶修,因戰爭而受損的房屋、道路,贈送軍糧,拿養廉銀救濟貧民,實(shí)實(shí)在在的為民辦事。他的軍隊紀律嚴明,不驚擾百姓,掠奪民財。他在軍營(yíng)里和戰士們吃住一起,共度二十幾年的.軍涯生活。
在進(jìn)軍新疆時(shí),由于清朝官場(chǎng)的黑暗、奸官中飽私囊、國庫空虛、軍費緊缺,左宗棠領(lǐng)著(zhù)軍隊,啃著(zhù)紅薯、抬著(zhù)棺材到西北邊疆去抗敵。在他的精心謀劃,嘔心瀝血,克服種種困難,擊敗了侵略者,將新疆收復,為國家、民族立正汗馬功勞。
在收復新疆過(guò)程中,左宗棠對各族同胞采取“一視同仁”的態(tài)度,很快得到廣大回人、滿(mǎn)人、蒙古人,特別是得到廣大維吾爾人的廣泛支持與擁護,使外國侵略者安集延人——阿古柏很快受到孤立了。
左宗棠能高瞻遠矚,在收復新疆之后胸懷國際國內形勢,一方面,立即加以苦心經(jīng)營(yíng),他組織人力、物力,調動(dòng)各方面積極性。而在另一方面,他又開(kāi)辟河渠,提倡種棉織布、育蠶繅絲,以機器織呢、引進(jìn)洋務(wù)。
同時(shí),左宗棠又在西北地區開(kāi)發(fā)資源,設書(shū)院、辦義學(xué),用自己的養廉銀刊印書(shū)籍、提倡科學(xué)、發(fā)揚文化、提高人民素質(zhì)。他真是為官一任,造福四方。
總之他以年近古稀的高齡,在列強環(huán)伺,國力削弱的情況下,能夠挽狂瀾于即倒,西出玉門(mén)關(guān),收復新疆,建功異域邊陲,他那種愛(ài)國的情操和那力排眾議、一往無(wú)前的戰斗精神,贏(yíng)得了同時(shí)代和后世的欽敬。
設想不管任何朝代,有一兩個(gè)像左宗棠這樣的清官,那時(shí),國家的千千萬(wàn)萬(wàn)人民不會(huì ),在夏季酷熱天氣無(wú)處避暑,吃了上頓愁下頓,在冬季的刺骨寒風(fēng)中受冷凍。
左宗棠傳讀后感 篇2
“中國不可無(wú)一日無(wú)湖南人,湖南人不可無(wú)一日無(wú)左宗棠”,當我第一次看到這句話(huà)的時(shí)候,第一次為湖南人而感到一種歷史的驕傲,為何?因為這句話(huà)是對湖南人在歷史上的巨大貢獻的一種肯定。從當年的楚王“問(wèn)鼎中原”開(kāi)始,似乎就有了楚人的“果敢、膽大、勇謀、強悍”之舉,而古語(yǔ)“惟楚有才”也應該不是空談,而“楚雖三戶(hù),亡秦必楚”也從另一個(gè)側面反映出,楚人對于歷史前進(jìn)的一種能力的肯定。
縱觀(guān)左公一生,出身寒門(mén)而求仕不得,屢試屢敗而直至中年,也許天降英才而終為大器晚成者,乃左公之一生坎坷見(jiàn)證也。左公自幼聰明好學(xué),才智過(guò)人,善于聯(lián)袂,佳有絕對,“藏頭露尾——顯性陽(yáng)明”,“揚子江頭渡揚子——焦山洞里住椒山”,“人心莫高,自由生成造化——事由天定,何須苦用機關(guān)”,等等,許多好的名言警句,甚是經(jīng)典,知其者為智者,未知其者可為迷茫。
左公留下的精神財富,于我而言,主要有一下幾個(gè)方面。
第一,關(guān)于做人!爸揖龕(ài)國,禮賢勤民”,是我對左公的為人的概括。左公成為清朝的干部,沒(méi)有經(jīng)歷國考,也沒(méi)有經(jīng)歷省級考試,年輕時(shí)候的幾次干部考試,都以失敗而告終,于是乎不得不潛心隱居而退于鄉野,后由于太平天國起義,東南危急,朝廷下令曾國藩剿滅,于是左公有機會(huì )受人舉薦而為幕僚,幕僚實(shí)際上是不帶編制的顧問(wèn)。后來(lái)由于命運多荈而有幸帶兵打仗,從一個(gè)小小顧問(wèn)做到能獨擋一面的將軍,其為國分憂(yōu)為主解危的壯舉,不可謂不算忠君愛(ài)國。更有后來(lái)的歷史問(wèn)題,如阿古柏叛亂、伊犁落陷,左公年近七旬而掛帥西征,靠的是為國盡忠的志氣,終于光復新疆,收復伊犁。左公愛(ài)民有心,最恨污吏,其怒罷景廉、薦殺奸官成路,不可為愛(ài)民,再者,左公鼓勵軍民屯田墾地,自己種樹(shù)種糧而自給自足,減輕賦稅,體恤民情,不可謂不勤民。于左公一生交往較深的有林則徐、曾國藩、李鴻章、胡雪巖等政界商界名流。林則徐北上途經(jīng)長(cháng)沙,指名要見(jiàn)左宗棠,林則徐曾說(shuō)“日后收復新疆者,唯季高一人也”。同為官場(chǎng)朋友的李鴻章,也敬佩左公為人“雖政見(jiàn)不和,乃忠心為國而老當益壯,不禁讓人可歌可泣”。
第二,關(guān)于持家!懊β涤谑,耕讀教子”,是我對左公持家的概括。左公一生清廉,自幼出身寒門(mén),雖飽讀經(jīng)書(shū),且酷愛(ài)地理、農業(yè)方面的書(shū)籍,也許我也是農村出來(lái)的,從小也是耕讀于鄉野,故對左公頗有同感,耕讀文化是我國傳統文化中積累起來(lái)的重要的文化內涵,耕者乃可以解饑也,讀者乃可以長(cháng)智也,但最難能可貴的`是左公一生都不輟耕讀,從隱居于鄉野,到東征浙江福建,再到西征新疆,似乎一生都在耕讀。而其在教育他兒子的時(shí)候,也是教育家人要自食其力,靠耕讀持家,靠志氣存人。
第三,關(guān)于事業(yè)!扒辶疄楣,公私盡忠”,這是我對左公事業(yè)上的評價(jià)。左公為官三十余載,靠俸祿為生,也靠養廉金度日,但其沒(méi)有一個(gè)銅板,也沒(méi)有收受一個(gè)銅板。清廉之舉,讓人敬佩。所謂廉潔,不貪為廉,拒賄為潔,不就是廉潔,在封建社會(huì )的年代,“千里做官只為財”的斷論似乎于左公沒(méi)有絲毫的腐蝕,且當袁寶恒作為欽差大臣專(zhuān)門(mén)去查辦左宗棠的軍餉的時(shí)候,卻沒(méi)有任何的賄賂的劣跡,也沒(méi)有任何中飽私囊的舉動(dòng),可謂左公廉潔為人,光明磊落。左公一心為朝廷盡忠,至死方休而不辭年老,當俄國賴(lài)賬欲強占伊犁之際,左公卻在六十九歲之高齡乃抬棺親征,不可謂“烈士暮年壯心不已”,其一邊備戰一邊和談,終于迫于收復失地之決心,俄國歸還伊犁,使得伊犁的歸還成為清末唯一的一次收復領(lǐng)土主權成功的壯舉。而在清末搖搖欲墜之際,左公依舊不顧年邁體弱而力挽狂瀾,乃至鞠躬盡瘁而客死他鄉,成為后人之盡忠楷模。
左公一生,與其精神乃浩瀚長(cháng)存,與其為人乃中表于世。一個(gè)平凡的農民出身,卻能夠懂得種田種地且自給自足,更能懂得開(kāi)荒戰備而長(cháng)久西征,最終在糧餉齊備戰力鋒銳之際,收復領(lǐng)土而壯舉連連。一個(gè)沒(méi)有讀過(guò)正式軍校的儒家學(xué)者卻能深諳用兵之道而成為常勝將軍,在長(cháng)期的征戰之中謀略深遠卻又錚錚鐵骨,用戰功捷報詮釋了作為一個(gè)軍人的滿(mǎn)腔熱血。一個(gè)大氣晚成的朝廷棟梁,于公乃盡忠,于私求原則,為朝廷分憂(yōu)之際仍高瞻遠矚,為政見(jiàn)妥協(xié)之時(shí)乃為國力爭,只為了那作為一個(gè)臣子的責任,一份盡忠的責任。一個(gè)長(cháng)期為人父母官的封疆大吏,能夠心懷為民而體恤民心,鼓勵民眾開(kāi)墾,留足種子和口糧,其余賣(mài)給政府,這難道不是可持續發(fā)展的最初的模版嗎?
左公之舉,后人無(wú)可超越,畢竟時(shí)代的橫亙一個(gè)多世紀,也難以比擬,但于后人而言,該如何向他學(xué)習呢?我想,首先是做人要有原則,對的就要堅持,不要背負良心債;其次,要勤勞,靠自己,不懶惰,多上進(jìn),靠自己的雙手干事業(yè);再次,廉潔為公,清白于世,無(wú)論是作為一個(gè)普通老百姓,還是作為一個(gè)干部,都應該清清白白,問(wèn)心無(wú)愧。
左公壯乎乃成就偉業(yè)而佳話(huà)千古,于今日緬懷,更為后人多勉勵。
左宗棠傳讀后感 篇3
左宗棠是晚清的重臣,為大清立下汗馬功勞也為中華民族做出了巨大貢獻。當我第一次讀左宗棠自傳時(shí),被他的氣魄所感染,覺(jué)得左宗棠不愧是當時(shí)豪杰。當時(shí)晚清因為有了這樣一位重臣才免于被外國列強欺辱,國家和百姓才能獲得些許安寧。左宗棠始終心里裝著(zhù)民族大義,為晚清鞠躬盡瘁。
左宗棠出身卑微,早年考取鄉試順利通過(guò),后來(lái)考取會(huì )試沒(méi)有成功。后來(lái)一直在鄉下當教書(shū)先生,在這期間他也沒(méi)有閑著(zhù),盡可能的讀書(shū)學(xué)習兵法治國理政水利地理等知識,內心始終有一股愛(ài)國的熱心。盡管自己很卑微,對于學(xué)習修身一直都很重視。直到太平天國起義,曾國藩開(kāi)始組建湘軍,這時(shí)候左宗棠僅僅以一個(gè)幕僚的身份進(jìn)入湘軍。這個(gè)時(shí)候湘軍也急缺人手,為了剿滅太平天國清朝幾乎是舉全國之力和太平天國斗爭。曾國藩臨危授命,指導湘軍和天平天國作戰,這時(shí)的左宗棠沒(méi)有什么地位。僅僅是給那些高級官員打雜的小弟,除了寫(xiě)寫(xiě)公文送送文件其他大事小情一概和他無(wú)關(guān)。并且在工作中經(jīng)常被上級欺負,沒(méi)人看得起他。畢竟左宗棠在幕僚中學(xué)歷是最低的,這也成為左宗棠的一個(gè)遺憾和痛點(diǎn),因此稍微了解一點(diǎn)左宗棠的人都不會(huì )在他面前談學(xué)歷。也正是因為左宗棠的學(xué)歷低,被很多官員瞧不起,他們經(jīng)常不把左宗棠當回事隨意辱罵。左宗棠有一次實(shí)在忍無(wú)可忍就在工作中把很多上級大罵一頓,罵他們無(wú)能沒(méi)有本事,整天就知道欺負下屬有本事和太平天國斗一斗打幾次勝仗。此言一出很多官員都被震懾住了,而且以后再也沒(méi)有人會(huì )惹這個(gè)家伙。這就是性格耿直還稍微有點(diǎn)暴脾氣的左宗棠,這樣的人拿到今天來(lái)說(shuō)就是情商太低不太受人歡迎?删褪沁@樣的`人帶兵打仗絕對是不可多得的人才,他所帶領(lǐng)的軍隊各個(gè)驍勇。而且對戰略戰術(shù)的使用特別得心應手,這也源于他晚年刻苦學(xué)習的結果。
經(jīng)過(guò)這次事件左宗棠比以前更加勤奮,每天工作都非常細致,似乎在和那些幕僚們用行動(dòng)宣誓,告訴他們自己雖然學(xué)歷低但不比他們差。同時(shí)也引起了曾國藩家的注意,后來(lái)左宗棠得到了幾次展示自己的機會(huì )。在幾次戰役中顯示出自己的軍事才能,破格提拔,后來(lái)他和李鴻章成為曾國藩的左膀右臂。等到太平天國被剿滅,左宗棠又被清政府重用,開(kāi)始組織湘軍剿滅捻軍。當時(shí)中國北方各路叛軍很多,如果不能及時(shí)處理情況很危險。左宗棠一路剿匪讓大清江山逐步穩定,他也成為了晚清的中流砥柱。
當左宗棠把軍隊帶到了陜西時(shí),當時(shí)寧夏的回民趁捻軍鬧事他們開(kāi)始在陜西起義。當時(shí)朝廷無(wú)力顧及,由于他們的起義引起連鎖反應。在甘肅新疆各地的土豪趁機占山為王,當時(shí)西北各省鬧得不可開(kāi)交。沙皇俄國又趁機占領(lǐng)了新疆的伊犁,企圖劃分中國的新疆。沙俄當時(shí)是中國北方最大的隱患,它前前后后侵占中國大量領(lǐng)土,而且趁中國各地起義之際不斷為自己謀求私利。
面對這樣緊張的局面左宗棠臨危授命,在解決完捻軍以后馬上把大軍開(kāi)赴寧夏和甘肅。當時(shí)中國還面臨海上列強的威脅,海防也是當務(wù)之急?蓢鴰炜仗摾铠櫿铝ν7,而左宗棠拼命要求收復新疆,還特意跑到慈禧太后陳述厲害。慈禧聽(tīng)后被左宗棠的赤膽忠心所感染,表示全力支持。左宗棠率領(lǐng)大軍一路進(jìn)攻,到了甘肅為了確保大軍擁有穩定的寄養在甘肅建立了蘭州制造局,生產(chǎn)軍工制品。同時(shí)他還建議自己的士兵開(kāi)荒種田,植樹(shù)造林,據說(shuō)當時(shí)西北地區中下了很多柳樹(shù)。對于改善當地環(huán)境起到了很大作用,當地百姓還把這些柳樹(shù)叫做左公柳。
等到寧夏造反回民被消滅,左宗棠開(kāi)始討伐新疆的叛軍。當時(shí)沙俄幫助叛軍在新疆搞獨立,很多大臣都束手無(wú)策,慈禧太后也拿不定主意。很多人說(shuō)放棄新疆以求和平,但左宗棠力排眾議,堅持剿滅叛軍。盡管沙俄一次次給清政府施壓,左宗棠還是帶領(lǐng)湘軍一路西進(jìn)節節勝利。在左宗棠看來(lái)沙俄就是一個(gè)喂不飽的北極熊,即使大清放棄了新疆,他們還會(huì )繼續侵吞中國領(lǐng)土。曾經(jīng)的侵占中國的外興安嶺隨后又占領(lǐng)烏蘇里江流域就已經(jīng)說(shuō)明沙俄野心勃勃。此外沙俄并不可怕,他們連年戰爭也是身心疲憊,正是看到這一點(diǎn)左宗棠堅決打擊沙俄以確保我北方邊疆免受其擾。堅決打到新疆,叛軍被左宗棠的威名嚇到了,很多不戰而退。左宗棠一路過(guò)關(guān)斬將,直到最后把叛軍頭子阿古柏擒獲。沙俄企圖分裂新疆的野心破滅,左宗棠也成為中國人英雄。也就是左宗棠的這次出擊讓沙俄極其很多列強企圖分裂的野心化為泡影,他們再也不敢小看腐朽的晚清。中國的北方也恢復平靜,沒(méi)有什么戰事,為中國創(chuàng )造一個(gè)穩定的大后方。事實(shí)證明左宗棠收復新疆恰好可以輔助海防,而如果當時(shí)放棄新疆中國必將出于內外夾擊狀態(tài)。
可以說(shuō)如果當年要是沒(méi)有左宗棠我們極有可能失去新疆中國六分之一的領(lǐng)土。這是多么大的損失,也正是左宗棠的努力讓我們的國家有了尊嚴,為我們后人留下了寶貴的財富。
看完《左宗棠傳》我對左宗棠的敬佩之心油然而生,在晚清那個(gè)時(shí)期能有這樣的人才本身就是中華民族的福分。盡管左宗棠脾氣不好,這個(gè)人還有點(diǎn)獨斷,但他的大局觀(guān)他的民族大義在國家為難之際敢于站出來(lái)的精神是值得每個(gè)中華兒女學(xué)習。
左宗棠傳讀后感 篇4
左宗棠生活在中國歷史上一個(gè)充滿(mǎn)危機的時(shí)代。他出身貧寒,在逆境中自學(xué)成才,經(jīng)歷了許多磨難,人過(guò)中年才踏上仕途,靠著(zhù)自己的才干,登上了清朝政府中漢人所能擔任的最高職位。他未曾接受職業(yè)軍人的教育和早期訓練,但他成為他那一代中國人中首屈一指的軍人。他不僅在他的祖國打造的所有最偉大的斗士中贏(yíng)得了顯著(zhù)的地位,而且還成就了一個(gè)大政治家的偉業(yè)。
他在遭到戰爭破壞的廣袤土地上致力于安撫和重建,取得了顯著(zhù)的效果。在當時(shí)的環(huán)境下,左宗棠的生活與奮斗被中國人擱置到一邊。他于1885年去世之后的若干年內,整個(gè)帝國都在緬懷他,歌頌他的功績(jì),但是隨著(zhù)舊政權的消亡,出現了一個(gè)嶄新的局面。高漲的革命熱情形成一股大潮,把矛頭指向上一代的偉人,因為他們服務(wù)于異族人的王朝。推翻了清朝統治的那場(chǎng)起義,在某種程度上被漢人視為太平天國運動(dòng)的延續。成功推翻了清朝統治的這一代人,很難指望他們贊賞那些把源流運動(dòng)打敗的人們所做的`勛業(yè)。然而,盡管本世紀的這場(chǎng)革命無(wú)疑在某些方面植根于太平天國運動(dòng),但兩者的理念相去甚遠。太平天國的目標是推翻一個(gè)朝代,而不是推翻一種體制。由于時(shí)間的冷卻效應,近來(lái)可以看出一種趨勢,中國人在用比較冷靜的眼光考察上個(gè)世紀的領(lǐng)袖人物。
對于左宗棠、曾國藩及其同代人的生平和奮斗的興趣正在逐步升溫。左宗棠是一位儒家學(xué)者,畢生致力于增進(jìn)對儒學(xué)的理解并貼近儒家的生活方式。他無(wú)私奉獻的對象是忠君愛(ài)國的理念,而不是清朝。中國的儒學(xué)體系可以追溯到孔子,它滲入中國的靈魂,比任何對應的體系在任何其他國土上的影響,為時(shí)更長(cháng)并且更為透徹。未來(lái)的情況不好斷言,但可以大膽斷言的是,在過(guò)去,任何一個(gè)中國人,只要他的生平奮斗受到儒……
左宗棠傳讀后感 篇5
一直對左宗棠比較有好感,因為很多年前看過(guò)的一片文章,依稀記得是叫《左公柳》,大概就是將左帥收復伊犁的時(shí)候,要求官兵一路種柳樹(shù),于是有了一大片的左公柳。這樣與左帥身份不甚相符的事情,反而讓人覺(jué)得感動(dòng),覺(jué)得他是真的熱愛(ài)這個(gè)國家。一直也沒(méi)有認真的看過(guò)左宗棠相關(guān)的書(shū),只是因為這篇文章而持續保有好感,這周看到有本美國人寫(xiě)的左宗棠傳記,就想起認真看下。
本書(shū)主要通過(guò)介紹左宗棠早年不是很順暢的仕途經(jīng)歷、鎮壓太平天國運動(dòng)、澆滅太平間殘余勢力、平定回亂、收復新疆等事件,來(lái)介紹這位晚清優(yōu)秀的軍事統帥。左宗棠不管是仕途還是軍事方面都不是一帆風(fēng)順的,考試一考再考也沒(méi)有中所謂的第三學(xué)位;能夠成長(cháng)成為一位優(yōu)秀的軍事統帥,一來(lái)是因為左宗棠確實(shí)讀了很多書(shū),對中國的地理人文都有非常深刻的認識;性格方面也非常務(wù)實(shí),當然也有天生的軍事謀略;另外當然也是一種時(shí)勢造英雄的結果:太平軍暴露了清政府原有軍隊的腐敗和無(wú)力,給了湘軍成長(cháng)的機會(huì )。
關(guān)于太平天國,之前主要是通過(guò)課本、電視劇來(lái)了解的,而且都是都是站在太平天國的角度來(lái)講這個(gè)事件。本書(shū)則是站在清政府的角度來(lái)講剿滅太平軍的`過(guò)程,當然對太平軍的描寫(xiě)也只是客觀(guān)描述戰況,并無(wú)褒貶。左宗棠在鎮壓太平軍過(guò)程中被曾國藩重用,逐漸展示了其非凡的軍事才華,權力也在不斷變大;與此同時(shí),他和曾國藩的軍事思想上的矛盾也導致了他們關(guān)系越來(lái)越緊張。
如果只是會(huì )攻城略地,那么左宗棠只能成為一名大獎,而不會(huì )是優(yōu)秀的軍事統帥。左宗棠不僅指揮大戰,同時(shí)還要負責各個(gè)收復地區的重建,以保證在朝廷財政困難之時(shí),通過(guò)地方自己籌集軍費物資。
左宗棠傳讀后感 篇6
左宗棠(1812-1885年),字季高,一字樸存,號湘上農人,湖南湘陰人。他"絕意科場(chǎng)進(jìn)取"專(zhuān)"經(jīng)世致用之學(xué)",精通地理、軍事、政治、財經(jīng)、水利、農業(yè)等學(xué)問(wèn)。大學(xué)士潘祖蔭上疏朝廷"國家一日不可無(wú)湖南,湖南一日不可無(wú)宗堂".他任湘幕治湘七年,在太平天國農民戰爭的亂世中,使湖南在全國的經(jīng)濟、政治和文化生活中的作用和地位發(fā)生了重要變化,"湖南屹然強國矣"!太平天國運動(dòng)以后,他在浙江恢復和發(fā)展生產(chǎn)、整頓錢(qián)漕、改革鹽法、整飭吏治、廣設書(shū)局,迅速恢復閩浙經(jīng)濟。洋務(wù)運動(dòng)中,他推崇魏源的"師夷長(cháng)技以制夷",主持建成中國第一個(gè)新式造船廠(chǎng)和我國第一個(gè)機器紡織廠(chǎng),將近代科學(xué)技術(shù)輸入落后的陜甘地區,為西北培養了第一批近代技術(shù)工匠,締造了甘肅近代的機器工業(yè)。
然而,上述一切還僅僅只是鴻毛,左宗棠之于中國,最偉大的成就是收復新疆。新疆,占我國六分之一的國土面積,是具有重要國防戰略意義的邊陲。1871年,沙俄武裝奪取我國伊犁地區,左宗棠時(shí)任陜甘總督,他敏銳地察覺(jué)到沙俄日益膨脹的擴張野心,不僅沒(méi)有怯步猶豫,反而不顧衰病自覺(jué)地將御辱衛國、收復新疆的重任承擔起來(lái),堅定地走上了反侵略、復國土、捍衛國家統一和主權的新征程。而要將淪陷十多年的新疆恢復,困難之大是無(wú)法想象的.,除了左宗棠之外,清朝統治集團無(wú)人愿為、無(wú)人敢為、無(wú)人能為。位高權重的李鴻章就主張放棄新疆,并得到一大批官員的支持,而如果當時(shí)放棄,新疆全境就要從中國分離出去,隨著(zhù)滿(mǎn)清末年越發(fā)疲憊衰弱,百年中華民族的恥辱史,國土何日方能收復?
左宗棠傳讀后感 篇7
讀過(guò)徐志頻的左宗棠:帝國最后的鷹派,總是感覺(jué)少一些東西。也許是由于作者太過(guò)動(dòng)感情,過(guò)分褒獎讓傳記的嚴肅性降低了幾分,也許是不知道什么原因沒(méi)有涉及到平定回民**的歷史過(guò)程。而這本左宗棠更加嚴格,認真的給我呈現了一個(gè)左宗棠的形象。
他是一個(gè)剛正不阿的人,他不拘一格、直言不諱的性格造成了他軍事上面的成功。他的視野要比同時(shí)代任何人都要開(kāi)闊,他最早意識到海軍、海防的重要性。戰場(chǎng)是他的用武之地,可他不是戰場(chǎng)的毀滅者,他是和平的建設者,每攻占一城,他都會(huì )撫慰民心、重新建設,他盡最大的努力讓人們重新回到土地上,開(kāi)發(fā)、建設、和平的生活在土地上,他努力恢復當地的社會(huì )秩序,并將它建設的`更好。作為一名將軍,他卻有識人之能,他總是能找到自己需要的人才,并了解他們的才能,讓他們的才能在戰場(chǎng)上發(fā)揮到最大。同時(shí)一直堅守著(zhù)儒家的教育,忠君愛(ài)國的思想根深蒂固的根植于他的內心。
引用曾國藩對他的評價(jià)“此時(shí)西陲之任,倘左君一旦舍去,無(wú)論我不能為之繼,即起胡文忠于九泉亦不能為之繼之。君謂之朝端無(wú)兩,我以為天下第一耳!”
左宗棠具有真正偉大的靈魂。他是一個(gè)偉大的將軍,一個(gè)偉大的管理者,也是一個(gè)偉大的人。他在國外知之者甚少,在他自己的國家里也未享有應得的聲望。倘若他的同胞能仔細研究他的生平與公祭,就能夠獲益匪淺。他熱愛(ài)自己的祖國,對國人在悠久歷史中所取得的輝煌成就而自豪。它dui古代圣賢懷有敬畏之心,且一直遵循圣賢之道。他為自己的國家嘔心瀝血,毫無(wú)保留的奉獻自己的力量和才智。他懷有堅定的信念,深信國人能依靠自己的努力,為多災多難的祖國找出一條新的出路。
左宗棠不愧為國家之光、民族之光!
左宗棠傳讀后感 篇8
常言:做人學(xué)曾國藩,做官學(xué)李鴻章,做事學(xué)左宗棠。讀完三人傳記后,深以為然。
左宗棠出生于湖南湘陰一個(gè)秀才家庭,年青時(shí)即中舉,但就此止步,三次會(huì )試落第。但他卻有真才實(shí)學(xué),常以“今亮”自居,曾自撰聯(lián):“身無(wú)半畝,心憂(yōu)天下;讀破萬(wàn)卷,神交古人”。
正因為左的才華,才可以舉人出身,卻贏(yíng)得了許多高人的.慧眼。首先是兩江總督陶澍,一付對聯(lián)引見(jiàn)(春殿語(yǔ)從容,廿載家山印心石在;大江流日夜,八州子弟翹首公歸),兩人結為忘年之交,進(jìn)而結為兒女親家,這是左騰達的關(guān)鍵起步。第二個(gè)是胡林翼,此人是陶澍女婿,曾國藩至友,后來(lái)官至湖北巡撫,這是左騰達的鼎力推手。第三個(gè)是林則徐,林路過(guò)湖南,專(zhuān)門(mén)邀請左相聚,并贈新疆軍事、地理、文史等方面的資料。第四個(gè)是郭嵩燾,此人為左鄰居,在危難時(shí)候挺身相助(左得罪于總兵樊燮,郭請潘祖蔭上奏咸豐:“天下不可一日無(wú)湖南,湖南不可一日無(wú)左宗棠!)第五人是曾國藩,雖然兩人性情不一,屢有交惡(如聯(lián):“季子敢言高,任不在朝,隱不在山,與吾意見(jiàn)常相左!”“藩臣當衛國,進(jìn)不能戰,退不能守,問(wèn)君經(jīng)濟有何曾?”,但曾出以公心,對左尤有提攜之恩。
左軍功無(wú)數,在戰太平天國、滅捻軍之亂、平回民運動(dòng)中,發(fā)揮了重要作用。但其曠世奇功在于收復新疆。19世紀中葉,英、俄兩國爭奪中亞,威脅我國西部邊陲。1865年,阿古柏在英帝國主義支持下,率兵侵入我國新疆南部地區。1871年,俄國乘機出兵佔領(lǐng)伊犁地區。左力排李鴻章等人異議(“海防”與“塞防”之爭),抬棺西征,進(jìn)駐肅州(今甘肅酒泉),步步為營(yíng),穩打穩所,先平回民,再滅阿古柏,再逐沙俄,為中國保住了160多萬(wàn)平方公里的國土面積。
故梁?jiǎn)⒊f(shuō)左是”五百年來(lái)第一偉人“。
曾國藩說(shuō)左是”當今天下第一”。
左宗棠傳讀后感 篇9
很是吸引人一口氣讀完的人物傳記,尤其是圍剿太平軍和回民起義的章回,既是整部傳記里的重中之重,也是左宗棠人生從發(fā)跡始至輝煌的部分。
純粹從成王敗寇角度來(lái)看,左宗棠的氣場(chǎng)十足,不是那種橫刀躍馬取上將之首級似的將才,而是運籌帷幄決勝千里之外的帥才?戳诉@部外國人寫(xiě)中國人的傳記后,對左大將軍的一生功名有了大概的認識,原來(lái)一直以為那個(gè)時(shí)代最牛的是曾國藩,其實(shí)不是,曾國藩打仗遠遠不及左宗棠。
看著(zhù)現今的中國地圖上的'新疆和版圖外的`蒙古,難免會(huì )想到漢唐,那時(shí)“雖遠必誅”不是口號,是實(shí)實(shí)在在的真刀真槍。到了羸弱的清末,外強內亂,大清朝在飄搖中殘喘,能不被殖民能保存疆土實(shí)屬不易。
僅就書(shū)中講的聯(lián)系一下現實(shí),稍稍有感而發(fā)。
左宗棠的回民平叛和眼下的新疆暴恐。相信作者在書(shū)中提及的西域各族跟漢族長(cháng)期和平相處很長(cháng)歷史的這個(gè)觀(guān)點(diǎn),亂,也是在近現代。真希望有個(gè)左宗棠式的人物能把這種亂好好治住。
在左宗棠年少讀書(shū)時(shí),作者有一段對到時(shí)中國的教育體制有段簡(jiǎn)短評述,讀了后再對照眼下教育體制,一身冷汗,好像沒(méi)變過(guò),還是一套需要勤奮不止或費心費力的教學(xué)體制。
左宗棠傳讀后感 篇10
看了《左宗棠》,真是感慨萬(wàn)千――于左本人,于國與家。在中國官場(chǎng),像左宗棠這樣恃才傲物、目中無(wú)人、口無(wú)遮攔而又能夠封侯拜相的真是寥若星辰。蓋世英才和艱難時(shí)事造就了他,成就了他。左宗棠是清末重臣、能臣、干臣,成就了一番偉業(yè),給積貧積弱的.晚清帶來(lái)一縷生機希望,不僅利于當時(shí),更利于后世,尤其是收復新疆,為中華民族的長(cháng)治久安奠定了堅實(shí)基礎和強大屏障。格局和人格決定一個(gè)人能走多遠。左宗棠是有大格局的.人,茍利國家,不拘小節,不貪財怕死,一生坦坦蕩蕩,勇于任事。雖受排擠掣肘,但基本上心想事成,行為所愿,才能所用。這樣快意人生,一生有幾個(gè)人能夠?
看看晚清之中國,就知道國家積貧積弱的無(wú)奈可怕。一個(gè)王朝承平日久,帝國所有的病癥慢慢都出來(lái)了。體制實(shí)在太重要了,也是治療帝國病的良方。人治有太多的不確實(shí)性,忽興忽亂,治亂無(wú)狀。制度還是管根本管長(cháng)遠。一個(gè)好的制度,是國家之福,民族之福,才是長(cháng)治久安,民族復興之路。
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