高效能人士的七個(gè)習慣讀后感范文
【篇一：高效能人士的七個(gè)習慣讀后感】
高效能人士的七個(gè)習慣這本書(shū)讀完，可以用振聾發(fā)聵來(lái)形容，書(shū)中的很多觀(guān)念比如要事第一，回應方式，傾聽(tīng)理解，不帶自己的偏見(jiàn)，重視自己重視的人的重視的東西，這些觀(guān)念令我非常激動(dòng)。
第一個(gè)習慣，積極主動(dòng)。有一個(gè)護士，曾經(jīng)看護過(guò)世界上最挑剔，最難伺候的病人。無(wú)論這個(gè)護士做什么他都覺(jué)得不夠好，不但從來(lái)沒(méi)有一句感謝的話(huà)，而且還處處找茬，與其作對，結果她每天都過(guò)得特別痛苦�？墒悄銊偛艆s在臺上大談積極主動(dòng)，說(shuō)什么除了我自愿，否則沒(méi)有什么事可以傷害我，我的痛苦都是我自找的，這實(shí)在讓我接受不了�？墒呛髞�(lái)我又反復思考了這番話(huà)，從內心深處問(wèn)自己：我真的有能力選擇自己的回應方式嗎？結果居然發(fā)現我自己有這個(gè)能力。我承認自己選擇了痛苦之后，我漸漸認識到自己可以選擇不痛苦。那一刻我感到自己站了起來(lái)，我自由了，我擺脫了牢籠，不再受限于別人對我的方式。
其實(shí)我一直也受別人對我方式的制約，很多時(shí)候，因為怕被拒絕，所以不會(huì )選擇主動(dòng)做什么，如果能夠擺脫制約，不再關(guān)注別人對我的方式，用積極的態(tài)度去面對朋友，不怕朋友的拒絕，其實(shí)對自己不會(huì )有什么傷害，所有的傷害不是別人對我們造成的，除了我們自己，沒(méi)有人能從精神上傷害我們。有時(shí)候我特別容易受到傷害，別人可能一句話(huà)，或者嘲諷，或者冷漠，都會(huì )讓我猜測對方是不是有什么惡意，或者對我有什么意見(jiàn)，其實(shí)是自己太敏感了，別太在意別人的看法，用積極的態(tài)度去思考問(wèn)題，不怕受到傷害，別人不能傷害到你，別太敏感，把別人想的太壞，每個(gè)人都有自己的生活。
在所有進(jìn)步的社會(huì )中，愛(ài)都是代表動(dòng)作，但消極被動(dòng)的人，卻把愛(ài)當做一種感覺(jué)。愛(ài)必須通過(guò)行動(dòng)來(lái)實(shí)現，愛(ài)的感覺(jué)由此而生。
第二個(gè)習慣，以終為始。在做任何事之前，都要先認清方向。我們做任何事都是現在頭腦中構思，然后付諸實(shí)踐（多么像明先生的知行合一）。
第三個(gè)習慣，要事第一。
其實(shí)，要想提高做事效率，要先明白什么對自己是重要的，這可以由第二個(gè)習慣來(lái)決定。比如對我來(lái)說(shuō)，畢業(yè)了去什么單位很重要，結合自己的興趣，明白什么對自己是重要的，然后在實(shí)踐中，把最好的時(shí)間和精力分配給相應的工作。
情感賬戶(hù)的六種投資方式：
1、理解他人，如果你重視一個(gè)人，那么必須同樣重視他所重視的事情。
2、注意小節，一些看似無(wú)關(guān)既要的小節，如疏忽禮貌，不經(jīng)意的失信，最能消耗感情賬戶(hù)的存款，人際關(guān)系中，最重要的就是這些小事。
3、信守諾言
4、明確期望
5、正直誠信
6、勇于致歉
第五個(gè)習慣，知己知彼，移情聆聽(tīng)，以理解為目的的聆聽(tīng)，要求聽(tīng)者站在說(shuō)話(huà)者的角度理解他們的思維模式和感受。
有效的溝通：
第一階段是復述語(yǔ)句，這至少使人專(zhuān)心傾聽(tīng)
第二階段是加入解釋?zhuān)冇米约旱恼Z(yǔ)句表達，但仍用左腦的邏輯去理解
第三階段深入個(gè)人的感覺(jué)，右腦發(fā)揮作用
第四階段即加以解釋?zhuān)謳в星楦�，左右腦并用
同別人交流的時(shí)候，試著(zhù)拋開(kāi)自己的經(jīng)驗，盡力真正了解對方。聆聽(tīng)他們的心聲，感受他們受到的傷害，并作出回應。何不從現在起立刻付諸行動(dòng)，不論在辦公室或家中，敞開(kāi)胸懷，凝神傾聽(tīng)。不要急功近利，即使短期內未獲反饋也決不氣餒。
【篇二：《高效能人士的七個(gè)習慣》讀后感】
鄙人看書(shū)從來(lái)不寫(xiě)讀后感，此次破例寫(xiě)主要基于兩個(gè)原因，一是因為這本書(shū)對我來(lái)說(shuō)真是二十年難得以見(jiàn)的好書(shū)，我對好書(shū)的定義是能和我產(chǎn)生共鳴的書(shū)、能幫我解決問(wèn)題的書(shū)、能吸引我讀下去的書(shū)，這本書(shū)完美地符合了以上三條標準，其二是這本書(shū)的建議，此書(shū)作者在書(shū)中建議道，“在閱讀過(guò)程中，應有心理準備，預計在48小時(shí)以?xún)�，與人分享或討論讀書(shū)心得”，所以我打算就這本書(shū)寫(xiě)一系列的讀后感，應該是按章節來(lái)寫(xiě)吧。
我對這本書(shū)可謂是久仰大名，經(jīng)常在各種場(chǎng)合，各種雜志里面看到對此書(shū)的推薦，印象最深的是上次去香港，一位上課的教授推薦的`書(shū)單里面就要這本書(shū)，他就是把這本書(shū)做為最后的壓軸來(lái)推薦的，今次回家，偶然在老爸的床頭上發(fā)現了這本書(shū)，想不到老爸“烈士暮年，壯心不已”，他的書(shū)柜幾十年都沒(méi)變過(guò)，現在終于有更新了。
我看書(shū)喜歡先看自己想看的章節，覺(jué)得這本書(shū)還不錯，再從頭看起，昨天先看了第六章——人際關(guān)系的本質(zhì)，書(shū)中的內容與我產(chǎn)生的強烈的共鳴，所以今天早上看完了第一章——由內而外全面造就自己。
第一章中一個(gè)核心的概念是思維定式，我如果要去北京旅游，一定要準備的就是地圖了，而地圖只是對北京整個(gè)地域的顯現，并不是真正現實(shí)中的北京，而思維定式就好比一張地圖，是我們對現實(shí)世界的理解、感知與詮釋?zhuān)c現實(shí)世界或多或少地存在一些差別。如果我們改變行為和態(tài)度，可以幫助我們更快地到達目的，而如果我拿著(zhù)一張錯誤的北京地圖，改變行為和態(tài)度，恐怕只能幫助我更快地達到錯誤的地點(diǎn)吧，所以?xún)H僅改變表面上的行為和態(tài)度，卻忽略作為源頭的思維定式，那么改變的成效一定有限。
而改變一定要遵循一些原則，這些原則就像燈塔一樣立在那里，我們要么改變方向，要么在違背原則的時(shí)候撞得頭破血流。有列舉的一些原則中，有一條原則中的一句話(huà)，使我眼前一亮，“實(shí)踐是特定的行為或活動(dòng)，在某一情況下適用的實(shí)踐未必能在另一種情況下適用。而原則適用于任何個(gè)人、婚姻、家族以及公私機構，如果我們把原則內化為習慣，就能用不同的實(shí)踐方法應對任何局面”，這里面有一個(gè)詞“習慣”讓我心中一震，學(xué)而不用是未學(xué)，知而不做是不知，遵循這些原則只有去實(shí)踐它，將它變成生活中的習慣，才能發(fā)揮這些原則的功效，也才能由內而外地改變自己。
當然其實(shí)改變還有一個(gè)前提，俗話(huà)說(shuō)就是“要有自知之明”，要重新審慎自己的全部，不要被無(wú)謂的強烈的自尊心阻礙而不愿邁出改變的第一步。這一點(diǎn)我自己覺(jué)得還好，從來(lái)阻礙我的都不是所謂的自尊心，而是對于新事物的恐懼。所以就自尊心這條在此就不贅述了。
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