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《孔乙己》優(yōu)秀讀后感400字（精選19篇）
品味完一本名著(zhù)后，相信大家的視野一定開(kāi)拓了不少，記錄下來(lái)很重要哦，一起來(lái)寫(xiě)一篇讀后感吧。那么你會(huì )寫(xiě)讀后感嗎？下面是小編收集整理的《孔乙己》優(yōu)秀讀后感400字，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
《孔乙己》優(yōu)秀讀后感400字 1
一個(gè)在笑聲中出場(chǎng)的讀書(shū)人孔乙己，最后在人們的笑聲中離去。是死后也欠了19文大錢(qián)。
孔乙己的確是個(gè)例子。連當時(shí)“手無(wú)縛雞之力”的讀書(shū)人，文明的`人，也落得個(gè)小偷，酒癡的下流名號。我一開(kāi)始不懂：“讀書(shū)人那么老實(shí)，為什么會(huì )偷竊？”后來(lái)明白，當時(shí)的世界已經(jīng)，不允許人們老實(shí)了。一個(gè)不小心，就會(huì )慘死。他們是迫不得已的。
而當時(shí)人心真的十分冷漠�？滓壹涸谛β曋谐鰣�(chǎng)，那些喝酒人的笑也許是側面描寫(xiě)孔乙已的幽默。但下文孔乙已被打斷腿，他們一如既往的打趣：“孔乙己，你臉上又添加新的傷痕啦！”“孔乙已，你又去偷別人家的東西啦！”他們居然不問(wèn)問(wèn)孔乙己的傷，不去問(wèn)孔乙己是否能活下去。我甚至懷疑他的的良知，人性都去哪了？
孔乙己的事在那個(gè)時(shí)代特別多。魯迅先生也是文明人，讀書(shū)人。他比孔乙己的生活條件要好，不愁吃喝不愁穿。但他跟他侄女周曄談?wù)摗芭霰凇睍r(shí)，也證明了他也在受到迫害。他也在逃避，他用文章讓人民快逃，快革命，別出現更多的孔乙己。
全文采用對比的手法，前半部分讓人捧腹大笑，而后半部分則讓人痛心的潸然淚下。
《孔乙己》優(yōu)秀讀后感400字 2
學(xué)了《孔乙己》這篇文章后，不難看出孔乙己是個(gè)深受封建科舉教育毒害的人。從中我總結了一個(gè)感想——人不能死讀書(shū)。
書(shū)是死的，人是活的，因此學(xué)習也應該是活的.，怎么能像孔乙己那樣死讀書(shū)呢？死記硬背只能記住表面的知識，不會(huì )靈活利用這些知識，豈不是白學(xué)了嗎？這就是孔乙己為什么這樣認真的讀書(shū)，連回字有四種寫(xiě)法都曉得，可連半個(gè)秀才都撈不到。因為他只記住了別人的經(jīng)典，卻不會(huì )利用到自身的文章中去，否則他不早就發(fā)達了嗎？
明末著(zhù)名書(shū)法家董其昌曾說(shuō)過(guò)：“臨書(shū)不可以死臨”。因此他的字雖然都是模仿古人的，但都有自身的特色，令世人贊賞。同理可的，學(xué)習不可以死學(xué)，那我們就可以利用所學(xué)的只是加以自身有特色的修飾，很好的發(fā)揮，表現出來(lái)。反之，結局就會(huì )跟孔乙己一樣。
在我們的生活當中，這種死學(xué)方法也是十分多見(jiàn)的，由其是語(yǔ)文和英語(yǔ)，沒(méi)有合理的方法和學(xué)習節奏去提升學(xué)習效率，雖然十分用工，考下來(lái)卻不理想。因此要想提升學(xué)習效率，首先要找到一套適合你的學(xué)習方法和學(xué)習節奏，這是至關(guān)重要的。
因此，我建議大家不要死學(xué)，努力，還要加方法。
《孔乙己》優(yōu)秀讀后感400字 3
孔乙己低聲說(shuō)道：“跌斷，跌，跌……”他的眼神很像懇求掌柜，不要再提�！}記
假期里，我讀了魯迅先生寫(xiě)的《孔乙己》。主要內容是：在魯鎮的酒店里，除了常來(lái)的長(cháng)衫主顧外，還有一個(gè)人，雖穿著(zhù)長(cháng)衫，但卻很舊，那就是——孔乙己。每次他到酒店，別人說(shuō)他又偷了書(shū)，他就爭辯說(shuō)自己是讀書(shū)人，讀書(shū)人竊書(shū)不能算偷。后來(lái)過(guò)了好久，孔乙己都沒(méi)來(lái)酒店，原來(lái)他偷到舉人家被打斷了腿。過(guò)了一段時(shí)間，孔乙己拖著(zhù)斷腿蹭著(zhù)來(lái)到酒店，掌柜說(shuō)他偷書(shū)時(shí)，他沒(méi)有再爭辯，只是懇求掌柜不要提。后來(lái)，孔乙已就再也沒(méi)有來(lái)，死了。
這篇文章真實(shí)地反映了清朝末年最底層平民的生活。在那個(gè)時(shí)代，有很多像孔乙己一樣的窮人，他們受封建社會(huì )的剝削壓迫卻不敢反抗，命運十分悲慘。我覺(jué)得魯迅先生文中表達了對他們的.同情，同時(shí)對腐敗的清政府進(jìn)行了批判。
魯迅先生的文章都很深奧，這篇文章我也不是很懂。不過(guò)有的描寫(xiě)我覺(jué)得還不錯，我多讀幾遍就能慢慢理解一些了。大家也可以試一試，讀一讀。
《孔乙己》優(yōu)秀讀后感400字 4
孔乙己，一個(gè)生活在封建社會(huì )的讀書(shū)人。在黑暗社會(huì )里，他唯唯諾諾地活著(zhù)，一生都在尋求功名，一直考，一直考，可都考不上。在一次又一次的絕望中，他成了一個(gè)行尸走肉，一個(gè)麻木不仁的人。正像他所說(shuō)的，“竊書(shū)不為偷”。在一些丑惡的人心中，孔乙己成了一個(gè)小偷，可在孔乙己心中，他并非這么想。在與他同齡的人中，只要見(jiàn)到他，除了笑，沒(méi)有話(huà)講。因此，孔乙己只好向孩子說(shuō)話(huà)，他也只有在孩子面前，才會(huì )有輕視的笑。后來(lái)有人說(shuō)他又去偷書(shū)，結果被打斷了腿。當他再次來(lái)到客棧時(shí)，諷刺的笑聲就沒(méi)停過(guò)。后來(lái)的他只能靠雙手走路，終于，他在人們的笑聲中消失了，過(guò)了幾年，再也沒(méi)有人見(jiàn)過(guò)他。
這就是魯迅先生筆下這篇文章的結局，給人無(wú)盡的.思考與想象。在描寫(xiě)孔乙己時(shí)運用大量的手法，對人物外物都有描寫(xiě)，筆墨越多，人物形象越明顯。
我覺(jué)得作者用意有兩點(diǎn)，一點(diǎn)在于對封建社會(huì )制度的抨擊，在魯迅先生的作品中，運用了不同手法將人物的現在與過(guò)去形成對比。對周?chē)宋锖铜h(huán)境的描寫(xiě)，有力地反映出當時(shí)舊社會(huì )的制度。在另一方面，作者希望能讓更多的人從麻木不仁中醒悟過(guò)來(lái)，這個(gè)社會(huì )能夠振作起來(lái)。
《孔乙己》優(yōu)秀讀后感400字 5
《孔乙己》是文學(xué)巨匠魯迅所著(zhù)的短篇小說(shuō)。我第一次讀這篇文章是在中學(xué)的語(yǔ)文課本中，當時(shí)就留下了深刻印象。這個(gè)周末和佳洲同學(xué)一起讀了這篇小說(shuō)，我有有了新的感受。
文中，魯迅先生把社會(huì )濃縮到小小的咸亨酒店之中，通過(guò)孔乙己這一封建科舉制度受害者和封建文化教育犧牲4 品的悲劇形象，揭示封建社會(huì )的世態(tài)炎涼和人們麻木不仁的精神狀態(tài)，反映了封建社會(huì )的病態(tài)和腐朽。
這次讀這篇小說(shuō)，我的感受是《孔乙己》不僅對于當時(shí)的`社會(huì )環(huán)境，對現在的社會(huì )也是有普遍性意義的。當今社會(huì )，資訊高度興旺，許多負面信息讓青少年過(guò)早地體會(huì )事態(tài)，影響他們“三觀(guān)”的形成。多年以后，他們難免會(huì )分化為“長(cháng)衫主顧”、“短衫主顧”和“站著(zhù)喝酒而穿長(cháng)衫的人”，難免就會(huì )有人象孔乙己那樣不為社會(huì )所接納。就這個(gè)意義上來(lái)講，孔乙己這一悲劇形象代表了理想和現實(shí)的沖突，這在任何一個(gè)社會(huì )背景下都會(huì )存在的。
所以，離開(kāi)封建文化教育的框框來(lái)讀《孔乙己》更能感受這篇小說(shuō)的教育意義，也說(shuō)明了當今青少年素養教育的重要性。
《孔乙己》優(yōu)秀讀后感400字 6
這篇文章反映了封建社會(huì )和封建教育對讀書(shū)人的毒害。當代人們處于思想昏沉的精神狀態(tài)。
“孔乙己是站著(zhù)喝酒而穿長(cháng)衫的唯一的人�！边@一外貌描寫(xiě)，既概括了人物的特殊身份，又預示了一場(chǎng)悲劇的即將開(kāi)演。通過(guò)肖像描寫(xiě)，我看出了孔乙己的不幸遭遇：“青白臉色，皺紋間時(shí)常夾些傷痕�！焙汀耙徊縼y蓬蓬的花白的胡子�！睂�(xiě)出了一個(gè)經(jīng)常挨打的書(shū)生模樣，再與他斷腿時(shí)的`肖像對比，兩者相逢，簡(jiǎn)直天衣無(wú)縫，更顯出了孔乙己的悲慘遭遇。從“穿的雖然是長(cháng)衫，可是又臟又破，似乎十多年沒(méi)有補，也沒(méi)有洗�！憋@示出孔乙己是一個(gè)很懶惰自己不愿意洗，但又死愛(ài)面子的人，又說(shuō)明了孔乙己窮但又唯恐失去讀書(shū)人的身份的特點(diǎn)。
通過(guò)一些半懂半不懂的語(yǔ)言，如：“之乎者也”等來(lái)掩飾自己的缺點(diǎn)，反映了他受封建教育的毒害之深。又通過(guò)孔乙己教“我”寫(xiě)字，又分茴香豆給孩子們，一人一顆，這一點(diǎn)充分表現了他的心地善良。魯迅先生用極為簡(jiǎn)省的筆墨和詳細的生活細節，塑造了孔乙己的形象：被殘酷地拋棄于社會(huì )底層，生活窮困潦倒，最終被強大的黑暗勢力所吞沒(méi)的讀書(shū)人。
《孔乙己》優(yōu)秀讀后感400字 7
今天我讀了魯迅先生的小說(shuō)《孔乙己》，這篇小說(shuō)展現了一個(gè)小人物的悲慘命運，并事無(wú)成，最終在貧困中死去。因此，即使他再怎么樣自命不凡，也禁不住社會(huì )現實(shí)的打擊，和自身早已注定的命運。
小說(shuō)反映了封建文化和封建教育對讀書(shū)人的毒害，控訴了科舉制度的罪惡;小說(shuō)揭示了封建社會(huì )的世態(tài)炎涼，人們冷漠麻木、思想昏沉的`精神狀態(tài)，社會(huì )對于不幸者的冷酷，從一個(gè)側面反映了封建社會(huì )的腐朽和病態(tài)。
孔乙己的人生是一場(chǎng)悲劇，他出生在一個(gè)特殊的年代，有著(zhù)特殊的經(jīng)歷，他受著(zhù)科舉制度的殘害，但，在那時(shí)候，這卻是人們想要得到榮華富貴的必經(jīng)之路�？滓壹号で男撵`已被封建文化所骨化，他窮困潦倒，被人們作為笑料;滿(mǎn)口仁義道德，卻為生活所迫也當起“梁上君子”，最終，死是對他的解脫，在封建壓迫無(wú)處不在，無(wú)孔不入的社會(huì )，只有死人和瘋子幸免于難!對他的不求上進(jìn)，麻木迂腐大肆批判，同時(shí)對他身心所遭受的摧殘又略帶同情。事與愿違，等待孔乙己是一生的悲慘遭遇，在人們心目中他沒(méi)有地位，是個(gè)可有可無(wú)、可笑可憐的多余人。
他的路不知從哪里開(kāi)始，但卻知道在哪里結束：一段歲月的冷漠，一個(gè)舊制度的腐朽，一個(gè)時(shí)代的沒(méi)落。
《孔乙己》優(yōu)秀讀后感400字 8
不知道為什么，拿起這篇文章，就有點(diǎn)放不下的感覺(jué)�；蛟S它是一篇小說(shuō)，里頭有吸引人的故事情節以及豐滿(mǎn)的人物，再或許它是一篇出自魯迅筆下的名篇�？赐暌槐�，只是感嘆孔乙己悲劇的人生。再細讀一遍，發(fā)現這個(gè)人折射出了一個(gè)大的社會(huì )。折射出這個(gè)社會(huì )的冷漠，這個(gè)社會(huì )的殘酷。
或許在更多人眼里，孔乙己是那個(gè)社會(huì )的“多余人”，也是那個(gè)社會(huì )的被毒害者。在別人的貶斥下，我欣賞起他的執著(zhù)，雖然，我們會(huì )怒其不爭，可是，換個(gè)角度去看他，他一個(gè)人的反抗也是無(wú)濟于事的。他熱衷于功名利祿，其實(shí)，這個(gè)那個(gè)社會(huì )司空見(jiàn)慣的'行為，我們不應該去指責或者去批評，要怪我們只能責怪那個(gè)社會(huì )，詛咒那該死的科舉制度。其實(shí)，像孔乙己這樣的人，不只是存在于封建社會(huì )，當今社會(huì )，有何嘗少呢？在這個(gè)競爭社會(huì )激烈的時(shí)代，在這個(gè)所謂“人才濟濟”的21世紀，很多“孔乙己”奔波于公務(wù)員的考試當中呀。一個(gè)職位居然有那么人來(lái)競爭，他們?yōu)榈氖裁�？我想不言而喻吧�?/p>
以前是“萬(wàn)般皆下品，唯有讀書(shū)高�！蹦侨缃衲�？
《孔乙己》優(yōu)秀讀后感400字 9
在魯迅筆下，有許多文章。但我買(mǎi)了一本叫《孔乙己》的書(shū)，讓我有了許多感想。
孔乙己是唯一一個(gè)穿長(cháng)袍而沒(méi)錢(qián)的人。
又一次，孔乙己花了一文錢(qián)買(mǎi)了一碟茴香豆，有幾個(gè)小孩圍了過(guò)來(lái)，孔乙己給每個(gè)人發(fā)了一顆茴香豆，吃完后小孩們還想吃，于是孔乙己用手蓋住了碗，說(shuō)：“不多了，我已經(jīng)不多了，多乎哉？不多也�！�
就從這一段就可以看出孔乙己的窮苦。一碟茴香豆只要一文錢(qián)，可孩子們只吃到啦一顆，孔乙己就用手蓋住了碗，怕小孩們多吃一顆。
之后他就開(kāi)始偷書(shū)，后來(lái)被何家人吊起來(lái)打了一頓。來(lái)到酒店，有人說(shuō)：“喲，又去偷書(shū)了！哈哈哈哈！”“竊書(shū)不能算偷······竊書(shū)······！······讀書(shū)人的事，能算偷嗎？”于是把九文大錢(qián)一字排開(kāi)，并說(shuō)：“溫一碗酒，這回有現錢(qián)！”
他說(shuō)的話(huà)讓他暴露了自己的'窮苦，并把錢(qián)一字“排開(kāi)，顯擺自己很有錢(qián)，這道反襯出了他的窮苦咯破。
每個(gè)人都喜歡把自己捧得很高，可有時(shí)自己的一個(gè)動(dòng)作可以暴露自己的本性，有時(shí)自己可能因為自己的某些目的，而做一些“背叛”自己地位的事情。
《孔乙己》優(yōu)秀讀后感400字 10
笑耶？單看孔乙己的人生境遇無(wú)不讓人可憐，因為他的身份——無(wú)任何功名卻也不肯摘掉讀書(shū)人的頭銜。因此使兩個(gè)階級都不待見(jiàn)他，他也融不進(jìn)任何一個(gè)群體里，可憐到只得在孩子們中找認同�？伤闶强尚α�。
喜耶？文章多次出現“笑”的劇情，孔乙己的出場(chǎng)也給人們帶來(lái)歡笑，可這笑是建立在孔乙己的痛苦上的'，這笑讓人寒心害怕。
悲耶？“孔乙己是那樣的使人快活，可是沒(méi)有他，別人也便這么過(guò)�！痹谄渌说男闹�，孔乙己是可有可無(wú)的存在，他的存在只是在煩悶生活中打發(fā)無(wú)聊的笑料罷了。即便是孔乙已之后死了，所有人也都無(wú)所謂，冷漠到病態(tài)了，孔乙已漸漸在人們記憶中消失。唯一記得他的人，卻是還想剝削他的掌柜。這是那個(gè)悲涼的社會(huì )孕育了一個(gè)悲劇人物。
孔乙已悲慘的結局一半來(lái)自那腐爛的社會(huì )，一半來(lái)自于他自己。他本可以褪去長(cháng)衫以他高大的身材，養活自己本身就不成問(wèn)題，可終究敗給了面子和惰性。生活在那個(gè)時(shí)代，似乎悲慘命運早已注定，但各自的命運應掌握在自己的手中。若天要亡我，那就逆天而行，逆天改命。
《孔乙己》優(yōu)秀讀后感400字 11
寒假中我讀了孔乙己這篇文章。
《 孔乙己》主要寫(xiě)了：
孔乙己經(jīng)常到一家酒店喝酒，為了體現自己的身份，穿著(zhù)長(cháng)袍（不同于穿短衫的工人），站著(zhù)喝酒（和短衫工人一樣），用手一個(gè)一個(gè)的排錢(qián)，來(lái)顯示自己的身份。并且喜歡炫耀自己的學(xué)問(wèn)，問(wèn)人家茴香豆的"茴"有四種寫(xiě)法是否知道。
他有一次為別人代筆，在別人家偷走了一些書(shū)，結果被人打殘。但他仍然顯示自己的身份，經(jīng)常成為他人的笑料。他還經(jīng)常賒帳。最后一次，被人打的只能靠雙手撐著(zhù)蒲團走路了，又賒帳買(mǎi)了酒。從那以后，就再也沒(méi)出現在人們的視線(xiàn)里。
孔乙己讓我感到可憐可笑，但他悲涼的一生、悲慘的結局，無(wú)疑是當時(shí)社會(huì )的那種弱肉強食、冷漠無(wú)情、愚昧封建的舊社會(huì )的真實(shí)寫(xiě)照，而我們偉大的文學(xué)家魯迅先生用他精辟的語(yǔ)言、犀利的`筆鋒對當時(shí)社會(huì )的丑惡現象，進(jìn)行鞭打和諷刺。讓我們了解了當時(shí)的社會(huì )現狀，也激勵著(zhù)我們祖國的新一代勿忘國恥，好好學(xué)習，建設強大的祖國。
《孔乙己》優(yōu)秀讀后感400字 12
孔乙己是誰(shuí)?他是魯迅筆下的一個(gè)人物嗎?不，他不是，我們身邊也存在著(zhù)不少孔乙已。而讓我們仔細反思一下自己，有沒(méi)有做過(guò)看客。有人說(shuō)過(guò)，一個(gè)中國人和一個(gè)日本人相比，中國人是一條龍，日本人是一條蟲(chóng)。而當一群人中國人和一群日本人相比時(shí)，中國人是一條蟲(chóng)，日本人是一條龍。這句話(huà)的出現，就是因為中國存在太多太多的看客。
讀完孔乙已這篇文章，我沒(méi)有覺(jué)得好笑，而是覺(jué)得可悲，痛恨�？蓱z的孔乙已，痛恨這黑暗的社會(huì )。當時(shí)的社會(huì )，有著(zhù)封建的思想，殘酷的主義，社會(huì )階層分明。而當時(shí)可憐的不止是孔乙已，還有那些短衣幫。那些孩子，文中的小孩，才12歲就已經(jīng)很勢力了，他們那原本應該如空靈寶石般的心靈，就被封建社會(huì )給污染了，給鉗固住了。而那些短衣幫呢?他們貧窮，他們空虛，所以充當了看客，他們犧牲了別人的快樂(lè )，來(lái)?yè)Q取自己那無(wú)聊的樂(lè )趣。我不知道當時(shí)的'社會(huì )有多么的黑暗，我也不想知道，而現實(shí)生活中不也存在著(zhù)看客嗎，現實(shí)確實(shí)比從前進(jìn)步了，人們也不會(huì )像短衣幫對待孔乙已那樣對待身邊的人，而這種看客心理卻依然存在。
這個(gè)世界不需要太多的看客，愿我們每個(gè)人都從小事做起，讓看客這個(gè)名詞消失。
《孔乙己》優(yōu)秀讀后感400字 13
讀了《孔乙己》這篇文章后，我非常同情他，非�？蓱z他。他是封建科舉的犧牲品，也是個(gè)下層的讀書(shū)人，沒(méi)有進(jìn)學(xué)，也不會(huì )營(yíng)生，生活愈來(lái)愈窮，幾乎過(guò)上了討飯的生活，幸而寫(xiě)得一手好字，能為人家抄抄書(shū)，換一口飯吃。但因為好吃懶做，幾次連叫他抄書(shū)的人也沒(méi)有了，故只好做一些偷雞摸狗的事情，遭到挨打，打斷了腿。
孔乙己是站著(zhù)喝酒而穿長(cháng)衫的唯一的人�！罢局�(zhù)喝酒”表明孔乙己已經(jīng)非常的貧困，和“短衣幫”一樣，“穿長(cháng)衫”能說(shuō)明他是個(gè)讀書(shū)人，是他的身份的象征。從溫兩碗酒，要一碟茴香豆，便排出九文大錢(qián)，更加表明了孔乙己是個(gè)誠實(shí)又迂腐的'人。穿著(zhù)一件破長(cháng)衫又不肯洗，仗著(zhù)自己讀過(guò)書(shū)，在咸亨酒店里總是說(shuō)一些眾人都聽(tīng)不懂的話(huà)，來(lái)說(shuō)明自己書(shū)讀得多、讀得廣，有些人卻嘲笑他：“你臉上又添上新傷疤了�！笔箍滓壹悍浅擂�，一副窘樣。
我覺(jué)得我們不要像孔乙己那樣死讀書(shū)，讀書(shū)的目的非常功利，為了面子，為了考取功名，為了升官發(fā)財，迂腐無(wú)知，麻木不仁。讀書(shū)的真正目的是為了提高我們的文化素質(zhì)和人文修養，正如高爾基所說(shuō)“書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯”。
《孔乙己》優(yōu)秀讀后感400字 14
讀完這篇文章后，我百感交集，既有對孔乙己好吃懶做的挖苦也有對他可憐遭遇的同情。既有對舊社會(huì )封建教育、科舉制度腐朽的批判，對地主階級人冷酷暴虐的痛恨，也有對我們今天幸福生活的滿(mǎn)足�？滓壹旱脑庥鲎屛覀兦宄恼J識到舊社會(huì )的可怕，生活在那的時(shí)代的人的命運是多么悲慘啊，失去家庭，親人，金錢(qián)一切的一切，這是我們所想象不到的，也更加的讓我知道啦今天我們生活的美好。
在我們現今的社會(huì )，人人平等，再也沒(méi)有了地主，包身工一類(lèi)的.人，每個(gè)人都享有平等念書(shū)，公平考試的權利，都能如愿以?xún)數纳侠硐氲膶W(xué)校，不再有身份上下貴賤的區別，即使是局長(cháng)等官銜的子女和農民的孩子一起上學(xué)，他們也會(huì )同樣的享受九年義務(wù)教育，老師的平等教學(xué)�，F在的法律法規，不像舊社會(huì )那樣幾乎名存實(shí)亡，貪官污吏可以隨意犯法，我們每個(gè)人都要尊重法律，實(shí)行法律。再一次新聞報道中，一位市長(cháng)貪污受賄，是整個(gè)市區經(jīng)濟，人們不顧權貴，勇于舉報，最終那位市長(cháng)被依法判刑有期徒刑十年，審判完畢后，人們快樂(lè )的歡呼起來(lái)，為這次公平審判作出贊頌。我相信，社會(huì )在逐漸進(jìn)步，孔乙己的遭遇永遠不會(huì )再重演！學(xué)了孔乙己這篇課文后，使我感到無(wú)限悲傷......
《孔乙己》優(yōu)秀讀后感400字 15
《孔乙己》這篇小說(shuō)上我體會(huì )到封建社會(huì )末期人舍得陰暗面。他講述了孔以己多次考試卻多次落榜，最好貧困潦倒，悲慘死去。
封建科舉考試落榜的人很多，歷史較有名的就是蒲松齡。數次落榜后，他不甘于這樣讀死書(shū)去參加科考，就索興去民間收集故事。最后成功的寫(xiě)成立《聊齋》。這就說(shuō)明蒲松齡不是沒(méi)有真才實(shí)學(xué)，而是礙于八股文的死板模式，才學(xué)無(wú)法發(fā)揮出來(lái)。由此可想像，因科舉制度而沒(méi)摸了多少人才。
再看一看今天中國的.也不容樂(lè )觀(guān)�？荚囈仓皇遣粩嘀貜颓叭说闹R，沒(méi)有絲毫想象力和創(chuàng )造力�，F在的語(yǔ)文試卷連大學(xué)教授也做不出嗎。不是有人說(shuō)現在學(xué)生的已成為古代“八股文”的翻版嗎？的卻如此，學(xué)生要知道那些在“大綱”內容里，那些不在。對知識死記硬背，別無(wú)他法。
一個(gè)國家的發(fā)展與他的教育息息相關(guān)。與發(fā)達國家的學(xué)生相比中國學(xué)生是最刻苦，最努力的�？芍袊鴮W(xué)生想要趕超他們去不容易，這是為甚麼呢？中國教育跟不上中國快速發(fā)展的步伐就是諸多因素之一。
中國的發(fā)展需要的絕不是沒(méi)有想象與創(chuàng )造，只能重復前人的知識的人。時(shí)代的發(fā)展需要實(shí)力與創(chuàng )造，我們呼吁：中國的教育迫切需要革新！
《孔乙己》優(yōu)秀讀后感400字 16
完畢魯迅的.《孔乙己》一文的課堂教學(xué)后，頗有體會(huì )，課外得些感受，詢(xún)問(wèn)筆錄以下，煩請諸位教師指正。
孔乙己者，不知道何許人也。別人常議，乃知其幼年天資聰慧，遂拜師學(xué)藝于私塾，全身心苦學(xué)四書(shū)五經(jīng)，而求名利。然名利未得，卻愚昧無(wú)知之者。常以圣人居之，食欲謀生，當婚沒(méi)娶，孤獨一生，致死孑然。悲哉！
與之謀面，乃半百的人，天神定也。其日常生活困惑，瀕臨絕境。常食不裹腹，衣不敝體，以求吃飽穿暖，時(shí)有盜竊之事而遭施暴，甚至傷痕累累，加上品性不變，說(shuō)白了老傷未好又添新傷。為解憂(yōu)悶，常獨飲于咸亨酒店，飲罷，仰天長(cháng)嘆，留有之乎者也之語(yǔ)，翩然而返。長(cháng)久以往，人已不人，鬼未為鬼，終不知所蹤。其命之苦、其終之悲，讓人痛之。故父斥去玩、妻婦相夫，皆以此為戒。嗟乎！典勸阻毒莫這般也，大家之愚焉多情乎？
然，余觀(guān)孔乙己之境況，豈不事出有緣分哉？語(yǔ)曰：一切因內外之因此變，外部原因者有相輔相成之效，而誘因則具錘音之功。其理世人皆知也。而孔乙己自暴自棄、自甘消沉，真說(shuō)白了哀其不幸、怒其不爭。愿大家明其理、衡其力、定其位、肩其責、平其心，不履孔乙己之后塵矣。
《孔乙己》優(yōu)秀讀后感400字 17
穿著(zhù)破舊長(cháng)衫的高大體型，青白的面色，深陷的帶著(zhù)傷痕和蓬亂的白色胡子，這就是魯迅所描繪的孔乙己的樣貌了，一口的之乎者也和愛(ài)面子就是它的特點(diǎn)，孔乙己就是孔乙己，不會(huì )把他和別的長(cháng)衫文人混為一談，個(gè)性鮮明，喜歡在別人面前顯擺自己，好吃懶做，死要面子，這似乎也跟別的文人沒(méi)什么兩樣，但卻似乎沒(méi)有其他文人如此高傲
那個(gè)時(shí)代人的冷漠讓我感到震驚，無(wú)法想象那個(gè)時(shí)代的人可以對死亡這么的輕描淡寫(xiě)，就連孩童都如此的自私，而人們關(guān)心著(zhù)的`是自己的腰包，從不會(huì )關(guān)心到別人，就像老板想起了孔乙己，也只是因為那十九文錢(qián)罷了�？滓壹菏且粋�(gè)不幸者，他生活在一個(gè)麻木、冷酷的社會(huì )環(huán)境之中�？滓壹壕裆系耐纯嘁^(guò)肉體上的痛苦。
在長(cháng)期封建文化教育熏陶中，也和一般士大夫一樣“四體不勤”、“五谷不分”，不會(huì )營(yíng)生，養成好喝懶做的惡習。有時(shí)免不了做些偷竊的事，最后落到被打折了腿的慘境。他迂腐可笑，麻木不仁，至死不覺(jué)悟。封建文化教育和科舉制度不僅毒害、摧殘了他的靈魂，而且也摧殘了他的肉體。
《孔乙己》優(yōu)秀讀后感400字 18
這篇小說(shuō)以一位不諳世事的酒店小伙子的口吻，不動(dòng)聲色地講述著(zhù)孔乙己的悲慘遭遇，貌似平淡輕松，實(shí)則蘊含深沉的批評力量。 孔乙己自身的可笑，正是作者對封建文化，封建教育制度的嘲笑，諷刺，揭露以及批判。作者對孔乙己被侮辱被損害的內心痛苦與悲哀，給予了一定的同情。小伙計的笑是不經(jīng)意的，“附和著(zhù)笑”。鄰家孩子的笑，并非惡意，是“聽(tīng)的笑聲”“趕熱鬧”的笑。短衣幫的笑。是為孔乙己不倫不類(lèi)的樣子。故弄玄虛的語(yǔ)言，迂腐無(wú)能的性格而笑，以求得無(wú)聊生活中的片刻而活。這是“病態(tài)社會(huì )”所致，反應了當時(shí)社會(huì )里人與人的關(guān)系冷淡無(wú)情。掌柜及穿長(cháng)衫的人的.笑是以欺凌，玩弄為目的的笑，這是階級本性所決定的。
雖然孔乙己是酒店們取笑的對象，酒店里的人們肆意逗笑。取笑孔乙己。有得顧忌地去戳他性靈上的隱痛。但在孔乙己的心中，“茴”字有四種寫(xiě)法就是真理，無(wú)論別人如何嘲笑，多么冷漠，他從不放棄對心中真理的執著(zhù)，仍然懇切的說(shuō)：“不會(huì )寫(xiě)吧……我教你�！痹谀莻�(gè)落魄的時(shí)代，這是一種怎樣的精神，需要多大的勇氣?我們可以贊頌哥白尼，贊揚華盛頓，為什么就不能認同孔乙己?
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在了解了孔乙己那悲慘的經(jīng)歷后，便對這位酸酸的窮書(shū)生感到很是可憐，但仔細想想，又感到他可氣又可笑。如果當初孔乙己刻苦讀書(shū)，說(shuō)不定滿(mǎn)腹經(jīng)論，學(xué)富五車(chē)的他當了官，生活也就不會(huì )那么落魄。但這僅僅是個(gè)假設。自滿(mǎn)但又貧窮的孔乙己自以為自己有點(diǎn)文化，又不能用這點(diǎn)文化來(lái)付出勞動(dòng)，自食其力，最終因為好吃懶做而走上偷竊之路，被人打斷腿，結束了自己的生命。
我很可憐他因為沒(méi)有正當工作而越過(guò)越窮，從而誤入歧途。別人嘲笑他，他從不理會(huì )。而且他雖窮卻十分講信用。他活得讓人心酸讓人揪心。
我又感到可氣又可笑，氣的是他不用功讀書(shū)，不爭氣，好逸惡勞，頹唐一生;笑的是他驕傲自滿(mǎn)，穿著(zhù)又破又臟的.長(cháng)衫，過(guò)著(zhù)比短衣族還窮的日子還自感清高，甚至自以為竊書(shū)不能算偷。
其實(shí)，在那個(gè)時(shí)代很多象孔乙己那樣的書(shū)生，由于考不上官而淪落一輩子。他們不如健壯的莊稼漢，更不如巧舌如簧的商人。他們讀書(shū)，就象是用一生下賭注，贏(yíng)者升官發(fā)財享受榮華富貴，而輸者有的就貧窮撩倒，落魄一生�？滓壹壕褪且粋�(gè)代表，也算一個(gè)特例。
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