《無(wú)事此靜坐》讀后感
無(wú)事此靜坐,一日似兩日!K軾
讀書(shū)是閑事,無(wú)事時(shí)可以靜坐讀書(shū)。閑人亦看閑書(shū),手捧汪曾祺的《無(wú)事此靜坐》,鬧中亦可靜心。
近來(lái)國內盛行穿越之風(fēng),大家相竟穿越唐宋明清,而若我選擇更鐘愛(ài)于春秋戰國和清末民初之時(shí)。這兩個(gè)戰亂時(shí)期都是文化異;钴S之時(shí),文人士大夫或是知識分子不斷涌現,若是我能穿越于此,就算自己不是個(gè)文人,也大有機會(huì )和文人交朋友啊。當然民初甚比戰國,因為我只是一介女子,若到古代,怎有混跡江湖的機會(huì ),沒(méi)有女人地位的時(shí)代實(shí)在是忍受不了。而民國時(shí)期,中國有多少的知識分子,他們的傳奇的.故事至今年被人們不斷傳誦和膜拜。
但是那樣的一個(gè)時(shí)代,才會(huì )有那樣知識分子,就算他們的命運更加復雜悲苦,也是他們的幸運。畢竟現在的中國,不管時(shí)代如何發(fā)展,我們還是無(wú)比懷念民初的文化環(huán)境。而我又多么希望自己能生于那個(gè)時(shí)代?墒沁@只是荒謬之念,我也只能借拜讀民國知識分子額作品書(shū)籍慰藉此心了。
但是,作為一個(gè)純文學(xué)愛(ài)好者,我向來(lái)不喜政事。雖然那些民國文人大家大多都與政治相連,他們的民主自由,政治解放思想以及政治立場(chǎng),這些當然不能與人脫離而談,可是我看書(shū)只關(guān)乎他們的文學(xué),而甚少去研究他們的身世命運。只想從書(shū)中品讀作者已是一件費力之事,實(shí)在是無(wú)暇再顧其他了。所以,我所崇拜的民國文人學(xué)士,只是作為一個(gè)作家而談。
就像汪曾祺老先生,我喜歡讀他的散文,平實(shí)而深刻。我只從他的散文雜記中區認識他這個(gè)人,應該是一個(gè)儒雅文人,性情中人。讀他的文章,正好順書(shū)名“無(wú)事此靜坐”。汪老先生認為最佳的創(chuàng )作心力狀態(tài)是:靜思往事,如在目低。而我信奉看書(shū)同樣應該靜默。所以汪老先生是靜心寫(xiě)靜書(shū),我是靜心看靜書(shū)。順應生命的本質(zhì),安靜如此。
【《無(wú)事此靜坐》讀后感】相關(guān)文章:
無(wú)事此靜坐美文07-04
無(wú)事此靜坐散文12-13
無(wú)事此靜坐美文欣賞06-12
無(wú)事此靜坐雜文隨筆07-01
從靜坐談起的美文06-29
靜坐時(shí)光的詩(shī)歌06-30
《無(wú)事生非》讀后感03-02
無(wú)事生非讀后感04-06
詩(shī)歌欣賞:靜坐窗前06-20