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《神木》讀后感1300字

時(shí)間:2021-06-12 15:07:59 讀后感 我要投稿

《神木》讀后感1300字

  很久以前就看過(guò)劉慶邦這篇名為《神木》的小說(shuō),這次再看時(shí),卻依然感觸頗深。這篇小說(shuō)把握住了生活的苦澀狀態(tài),雖然不是沒(méi)有大悲大慟的結局,但卻很能觸動(dòng)人們內心那些生存壓力與困境所連帶的某些情愫,且不說(shuō)作者駕馭文字功底的老到,單就故事的情節而言,就足以有令人深思的地方。

《神木》讀后感1300字

  小說(shuō)開(kāi)篇既說(shuō)“在一個(gè)小型的火車(chē)站,唐朝陽(yáng)和宋金明正物色他們的下一個(gè)‘點(diǎn)子’,點(diǎn)子是他們的行話(huà),指的是合適的活人。他們一旦把點(diǎn)子物色好了,就把點(diǎn)子帶到地處偏遠的小煤窯辦掉,然后以點(diǎn)子親人的名義,拿人命和窯主換錢(qián)。這項生意他們已經(jīng)做得輕車(chē)熟路,得心應手,可以說(shuō)是做一次成功一次!

  故事的發(fā)生地在北方,因為只有北方才會(huì )在冬天有漫天的大雪、有深山里偏僻的小煤窯,就在這個(gè)飄著(zhù)雪花的離春節還有一個(gè)多月的一天里,這兩個(gè)人騙到了一個(gè)點(diǎn)子-----元清平。本來(lái)就沒(méi)有用真名的騙子唐朝陽(yáng)將元清平改名為唐朝霞并認做哥哥,三人一起走進(jìn)了深山,兩個(gè)騙子在取得窯主對他們身份的信任后的第四天,殘忍的殺了元清平,從那一刻起元清平就從這個(gè)世界上消失了,而唐朝陽(yáng)用元清平的生命換來(lái)了三萬(wàn)元錢(qián)。

  騙子拿著(zhù)錢(qián)衣錦還鄉過(guò)年去了,而那個(gè)點(diǎn)子卻成了孤魂野鬼飄蕩在異鄉的深山中。

  也許是無(wú)巧不成書(shū):戲劇性的是二人春節后,再次上演騙局時(shí),找到的點(diǎn)子竟然是死者的兒子,當他們把這個(gè)十七歲的孩子假做侄兒帶到深山里后,才發(fā)現了這個(gè)事實(shí)。擔任此次下手殺人的宋金明卻怎么下不去手辦掉這個(gè)只有十七歲的點(diǎn)子了。在爭吵中失手打傷了他的同伙,良心發(fā)現后與同伙最后同歸與盡。

  “神木”是當地人對煤的一種稱(chēng)呼,因為煤是多年前埋藏在地下的樹(shù)木演化而成的,也許是這神木保佑了小點(diǎn)子的生命,也許是騙子心底的那一分還沒(méi)有完全泯滅的善念發(fā)揮了作用。

  中國受幾千年的佛家和儒家思想的影響,十分相信輪回和轉世的說(shuō)法,儒家思想的最基本的理論基礎是“性善論”!度纸(jīng)》當中的第一句話(huà)就是“人之初,性本善。性相近,習相遠!币簿褪钦f(shuō),人的`本性是向善的,是好的,只因為后天生活習慣和環(huán)境的變化,才造成了各種行為的差異,導致背離“善”的現象。那么是什么使得先天“性本善”的人造成各種行為差異,背離了“善”呢?也許在這篇小說(shuō)中就是一個(gè)字“窮”,貧窮使人們喪失了做人的本性,為了一已之利,將他人的生命視為道具。而對于復雜的社會(huì )呢?有的人因為貪欲,有的人因為權力,有的人因為金錢(qián),有的人因為美女,一點(diǎn)點(diǎn)把自己原來(lái)的“善”全部泯滅掉了。

  中國人很相信佛家輪回和因果相報的說(shuō)法!吧朴猩茍,惡有惡報”就是基于此理。佛家講求一個(gè)緣字。

  有一個(gè)廣為流傳的傳說(shuō):很久以前一個(gè)小和尚,每天清晨聽(tīng)見(jiàn)院子里蚯蚓吱吱叫的時(shí)候,就得起床做功課。小和尚因為貪睡而討厭蚯蚓,就用開(kāi)水沖進(jìn)洞里燙死蚯蚓。此事被方丈知道,大為震怒,命小和尚到千丈巖舍身贖罪。小和尚面對千丈深淵,難舍年輕生命,就坐在巖石上啼哭。恰好附近村里一個(gè)殺豬屠夫路過(guò),聞之猛然醒悟:“你燙死幾條蚯蚓就要舍身贖罪,我殺了千頭萬(wàn)頭豬,萬(wàn)死難贖!闭f(shuō)完縱身一跳,直下巖底。頃刻間突然鼓樂(lè )齊鳴,屠夫身騎白馬,冉冉升天。原來(lái)是玉帝憐憫小和尚平時(shí)虔誠修煉,初犯錯誤,又能舍身贖罪,特來(lái)接他上天。不料卻以偶然機會(huì )被屠夫捷足先登,演成一出“放下屠刀立地成佛”的傳說(shuō)。

  

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