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《千江有水千江月》讀后感（精選6篇）
當閱讀了一本名著(zhù)后，大家心中一定有很多感想，此時(shí)需要認真思考讀后感如何寫(xiě)了哦。那么我們該怎么去寫(xiě)讀后感呢？以下是小編為大家整理的《千江有水千江月》讀后感，僅供參考，歡迎大家閱讀。
《千江有水千江月》讀后感 1
“千山同一月，萬(wàn)戶(hù)盡皆春；千江有水千江月，萬(wàn)里無(wú)云萬(wàn)里天�！�
是誰(shuí)？醇厚低沉的嗓音淺淡回響。是誰(shuí)？輕負了他的流年，在回憶的深淵苦苦掙扎？是誰(shuí)？舍不下驕傲，離開(kāi)了深?lèi)?ài)，千山暮雪，只影向誰(shuí)。
是他，俊朗敦厚的大信。是她，倔強聰慧的貞觀(guān)。是他們，蕭麗紅筆下的人物，現實(shí)中的主角。
貞觀(guān)，妙齡女子，偶然巧合，與情意失場(chǎng)而脆弱敏感的大信開(kāi)始了一段書(shū)信戀情。終究無(wú)果。不是他們的錯，不過(guò)是一場(chǎng)在錯的時(shí)間遇見(jiàn)了對的人的悲劇而已。
我想，大信的第一封信寄往貞觀(guān)手中的時(shí)候，在他鮮血淋漓的心里，對這個(gè)默默無(wú)聞卻適時(shí)救了他一命的女孩子其實(shí)已經(jīng)有了些微不同了吧？而貞觀(guān)又是否有想到過(guò)，當年那個(gè)靦腆的高材生，會(huì )成為日后傷她最重最深，此生傷痕再無(wú)法愈合的人嗎？該是不會(huì )的吧，誰(shuí)也無(wú)法擁有預知的能力。但，即使貞觀(guān)能夠預知這個(gè)男人會(huì )給她帶來(lái)怎樣的痛，她也該會(huì )執起筆，一字一句寫(xiě)下回信，心甘情愿開(kāi)啟他們時(shí)長(cháng)兩年的、漫長(cháng)的、溫馨的情路。
剛開(kāi)始的貞觀(guān)，是猶豫徘徊的'。聰明的她早已預感自己會(huì )與這個(gè)通信的男人未來(lái)必有糾纏，于是她想逃離，卻發(fā)現，原來(lái)滿(mǎn)世界都已是他布下的溫柔情網(wǎng)。無(wú)處可逃，只能心甘情愿。初遇情殤的大信，對這份新的感情也是有些許恐懼脆弱的，卻無(wú)法放下，就只能小心翼翼、一點(diǎn)點(diǎn)地交出自己的心。這期間的曖昧情愫，即便是我這樣未經(jīng)情史的懵懂少女，也能感受其間含蓄而純然的心悸，為他們淡淡觸動(dòng)心弦。
“衰蘭送客咸陽(yáng)道，天若有情天亦老�！�
多么純潔干凈一份情，被負氣與驕傲打擊得潰不成軍 ，零落成殤。大慟大悲而又大徹大悟的她下次再見(jiàn)他，會(huì )不會(huì )有梨渦淺笑，眸光瀲滟中傳達對前塵往事的釋然？
我希望如此。
“問(wèn)世間情為何物？直教人生死相隨�！鼻Ы兴Ы�，一往情深，奏離殤。
萬(wàn)里無(wú)云萬(wàn)里天，桃葉蹁躚，落終章。
《千江有水千江月》讀后感 2
“千江同一月，萬(wàn)戶(hù)盡皆春；千江有水千江月，萬(wàn)里無(wú)云萬(wàn)里天�！贝司潆m是偈語(yǔ)，是出家人說(shuō)的，但用來(lái)形容世間至情至癡的愛(ài)情，也是無(wú)可非議的，若僅把此書(shū)看成一本愛(ài)情故事，那便是把書(shū)中的情看的狹小了。
書(shū)中描繪了臺灣地區的傳統習俗。捏湯圓時(shí)，中間捏個(gè)窩，說(shuō)是給至女裝眼淚的，給牛郎洗碗的水，這樣絕佳的想法，也只有中國那些浪漫的古人才能想得到。粽子包得極大，一個(gè)半斤重，緣是包得太小像是小氣的把人吃似的。過(guò)年的時(shí)候要買(mǎi)一朵草壓做的紅花，用發(fā)卡夾在頭上，顯得年更有氣氛。
“外公”教“我們”背《勸世文》《三字經(jīng)》，不斷的體會(huì )古典文化的精髓。我現在明白了，為什么那傳統習俗與文化，能傳承百年，源遠流長(cháng)，原來(lái)這其中都蘊藏著(zhù)人們美好的想象和各種至真至善的情。正是這種情包含在其中，人們才不舍得忘了它們，代代傳承，只為保留這最初的真情。
這情不僅僅在風(fēng)俗里、更在親人、鄰里的心里。為了避免偷絲瓜的窮苦老伯知道被發(fā)現，貞觀(guān)和大舅小心翼翼地從旁邊溜過(guò)，就是為了留一線(xiàn)余地。大妗在三十年后等回丈夫和他的'日本女人，沒(méi)有一絲怨恨，只有重逢后的欣喜。大舅歷經(jīng)戰爭之痛，顛沛流離之苦，誓死要回到故鄉，回到親人身旁。著(zhù)親情和鄉里情是帶在骨子里的，是無(wú)論如何也抹不掉的。
情不僅在人與人之間，人對故鄉也有著(zhù)深深的眷戀。貞觀(guān)本可以考臺北的大學(xué)卻沒(méi)有去，因為她更看重對故鄉的情而不是出人頭地。大舅在外漂泊卻終究回到自己的家鄉。那客死他鄉的人，臨終的愿望竟是將自己埋在故土，哪怕是魚(yú)塘的一角也罷。這一切正是因懷戀故鄉而使，人對故鄉的懷戀是天生的，是無(wú)法改變的。
這本書(shū)描寫(xiě)的大信和貞觀(guān)之間的感情，平淡、雋秀、深沉、讓我在才子佳人的感情之外，了解到愛(ài)原來(lái)可以如此默契，如此平和而動(dòng)人，討論詩(shī)詞歌賦中的精華，談?wù)撟约旱囊?jiàn)解，兩人間的對話(huà)無(wú)不充滿(mǎn)詩(shī)情畫(huà)意。問(wèn)世間，情為何物？直教生死相許。
中國傳統的人都是處在千絲萬(wàn)縷的親情關(guān)系中，所以一個(gè)人受傷可以從親朋好友中得到許多寬慰。最狠的一種處罰是滅九族，而真正的至人可以達到天人合一的境界，千江有水千江月，萬(wàn)里無(wú)云萬(wàn)里天，連滅十族也無(wú)法讓其害怕，這樣的勇氣，這樣的擔當，這樣面對苦難的堅韌，就像河里堅硬的鵝卵石，能當千萬(wàn)年的沖刷，就像貞觀(guān)病中三小時(shí)的窗前佇立，那兩三年幾乎死去的徹心之痛，沒(méi)有經(jīng)歷如此痛苦的人能因為她的解脫而說(shuō)她愛(ài)的不深嗎？她除了愛(ài)的深，更愛(ài)的廣，所以她能從家鄉的魚(yú)塘，化蛹成蝶的蠶，故鄉的海水和月色上汲取力量，再去續傳生命。
《千江有水千江月》讀后感 3
再讀《千江有水千江月》，再一次感動(dòng)于作者筆下的布袋鎮，感動(dòng)于布袋鎮鄉人的淳樸之風(fēng)，那份古禮，那份舊俗，莫不讓我，讓更多的讀者，心心向往。再多的煩憂(yōu)，也唯剩下滿(mǎn)滿(mǎn)的溫情，淺淺的寧靜。記得首次看完這本書(shū)，感觸最深的不是貞觀(guān)與大信的心意交通，而是以貞觀(guān)外公外婆為長(cháng)輩的這一個(gè)大家庭——兒子兒媳、女兒女婿、孫男孫女幾十口人，上慈下孝，兄友弟恭，夫唱婦隨，妯娌和合，滿(mǎn)堂春風(fēng)。那種親人之間的，共患難、同歡愉的`親情，怎不令人如沐冬陽(yáng)。
且不論大姨從臺南趕回為阿嬤侍疾，也不論阿妗阿姨們不時(shí)地聚在阿嬤身邊抹骨牌陪她打發(fā)日子，這是母女情深，人之常情�？墒窍褙懹^(guān)父親事岳母如生身母親；大妗是家中女眷唯一沒(méi)有燙發(fā)的，她把頭發(fā)蓄長(cháng)是為了隨時(shí)可以絞了給阿嬤做盤(pán)發(fā)的假發(fā)用；孫媳婦擠人乳給阿嬤養神，每日間清晨侍奉梳洗。這在我們眼里，婆媳如此和諧，仿若母女之景，即是千年之前，亦是難得。
大姨大妗舅舅姑丈們對上孝順自不贅言，便是對小輩的子侄們，更是慈愛(ài)若父若母。貞觀(guān)因父親去世錯過(guò)聯(lián)考，大姨丈在臺南為她尋了份工作。在她沒(méi)拿工資之前，每日夜間大姨都偷偷在她錢(qián)包或者衣袋里塞些錢(qián)；大信到他的三姨也就是貞觀(guān)四妗家里，合家都做當自家子侄一般看重，一般憐愛(ài)。
二姨因姑丈早逝，被接回娘家住，及至貞觀(guān)父親早逝，就移去貞觀(guān)家陪著(zhù)照看門(mén)戶(hù)；三舅深知貞觀(guān)母親挑選對聯(lián)頗為嚴苛，每年都事先準備好；大舅心疼二姨和貞觀(guān)家節日冷清，就帶了子侄們過(guò)去鬧歲。這種骨肉情深，該是深過(guò)千尺桃花潭的吧。
至于銀城囑咐妻子不要開(kāi)后門(mén)，免得讓長(cháng)舌婦人教壞了家中一眾女孩子，很容易讓人聯(lián)想到賈母讓李紈看照黛玉眾姐妹的畫(huà)面。其中溫暖，聞之心欣。這些小輩們的兄友弟恭、妯娌諧和之景，自是同阿公阿麼的言傳身教息息相關(guān)。
阿公給貞觀(guān)母親講女綱不同男綱，真是令人如沐春風(fēng)。待貞觀(guān)銀月等人結束初中聯(lián)考，阿公就帶著(zhù)這一班孫女們念《千字文》、《三字經(jīng)》等文�！皹�(lè )殊貴賤，禮別尊卑”“上和下睦，夫唱婦隨”“外受父訓，入奉母儀”“諸姑伯敘，猶子比兒”“孔懷兄弟，同氣連枝”，這些古典的國學(xué)，在阿公這里，終于展現了它原本的魅力，也不負編寫(xiě)之人，一番苦心。那些以精裝版來(lái)妝點(diǎn)門(mén)庭之輩，更不可同日而語(yǔ)。
阿嬤雖不會(huì )講書(shū)，但日常生活中的言行已是祖母的智慧之體現。她借蟾蜍的肝葉給銀禧消瘡，取了肝葉之后還幫蟾蜍把肚子縫起來(lái)，并讓貞觀(guān)把它放到陰涼的樹(shù)蔭下。她告訴貞觀(guān)，寧可選擇被人負的人，也不要選擇負人的男子。她說(shuō)，不可以隨便辜負任何人。這些古老的為人哲言在當今社會(huì )是怎樣可貴。
古人云：家有一老，如有一寶。這是中國農耕文明的遺產(chǎn)，可是隨著(zhù)工業(yè)文明的進(jìn)程，這些類(lèi)似的古話(huà)也被扔進(jìn)了工業(yè)的煉爐，灰飛煙滅。這本書(shū)，讓我第一次領(lǐng)略到如此不一樣的風(fēng)景，如此窩心的溫情。如何一個(gè)大家庭，能做到這樣的其樂(lè )融融。
我想，它與阿公阿麼這些家里的長(cháng)輩，他們的表率相關(guān)；更與那種傳統文化的氛圍里醞釀的情相關(guān)。
無(wú)論是親情，抑或愛(ài)情。
很多人可能會(huì )惋惜，貞觀(guān)與大信，這一對純凈而靈性的年輕人，他們愛(ài)情的破裂。
畢竟，這阿貞觀(guān)，是我們所愛(ài)的；這大信，是我們所愛(ài)的；他們潺潺溪水一般的戀情，亦是我們所愛(ài)的。
但一如貞觀(guān)所言：“真愛(ài)應該是沒(méi)有回頭的，只要清晰確定：這人深合吾意，甚獲吾心，那么能夠愛(ài)，就已經(jīng)很夠了，也不一定要納為己有；是莊子說(shuō)的：若然者，藏金于山，藏珠于淵--只要她是人世的風(fēng)景，只要她好好活著(zhù)，人生何其美麗！”所以，不必感傷。我們只需記得，七夕佳節，漫步月光下，大信微偏首，對貞觀(guān)說(shuō)：“我們的民族性是：無(wú)論做的什么，總覺(jué)得他是——意也真，情也真�！�
這“真”，這“情”，就是我們傳統文化的印記，是仁義禮智孝，在當下的意義。
七夕佳節，漫步月光下，大信微偏首，對貞觀(guān)說(shuō)：“我們的民族性是：無(wú)論做的什么，總覺(jué)得他是——意也真，情也真�！�
《千江有水千江月》讀后感 4
這本書(shū)我看過(guò)許多年了，故事的情節已經(jīng)忘記了。但曾經(jīng)寫(xiě)下的一些感傷此刻將它從本子摘抄到這里。感覺(jué)溫馨而自然，重新拾起是一種異樣的感覺(jué)。
“千山同一月，萬(wàn)戶(hù)盡皆春，千江有水千江月，萬(wàn)里無(wú)云萬(wàn)里天”。
拜讀了《千江有水千江月》這本書(shū)，最深深感觸的是那對故鄉景致、親情喚我心的描寫(xiě)。還有貞觀(guān)大信那段既浪漫真真切切的感情經(jīng)歷。
故鄉的月竟是如此這般，無(wú)論時(shí)勢怎樣變遷，故鄉永遠占著(zhù)最重要的位置，故鄉的山水夜色，永遠是人們心中停泊的港，依靠的岸。無(wú)論什么樣的人經(jīng)歷過(guò)什么永遠思戀的是故土、親人。千山同此月，千江同此水，不是嗎。最難得的是那一份親情、友情，人世間何嘗不是這樣，酸、甜、苦、辣、咸五味俱全。而珍貴的那份親情是始終如一的。阿貞觀(guān)大信惋惜的是她們沒(méi)有一個(gè)圓滿(mǎn)的結局，但這樣的結果也是很好，那段經(jīng)歷在他們內心深處深埋在心底，這樣的愛(ài)淡泊憂(yōu)傷，無(wú)私無(wú)欲，才堪稱(chēng)永恒。雖然達不到成功，但為彼此保留一方純凈的天地也不枉費此生。何論他們的是與非、對與錯呢。感情的事情是常常說(shuō)不清，道不明的事情，是任何一個(gè)有情的人都無(wú)法真正掌握的，所以驀然者，藏金于山，藏珠于淵。
故事的結局不盡枉然，可想到貞觀(guān)又要有了新的開(kāi)始，有了一個(gè)偉大的'轉變。忘掉過(guò)去，改變初衷，還是回到那個(gè)養育她的土地那個(gè)地方，實(shí)在欣賞之余還有幾分敬佩，無(wú)論自己情感如何，永遠不忘的還是她的故鄉。所以說(shuō)親情是好溫馨的�？磥�(lái)，所有付出真情的人得到的也許并不是當初給予真愛(ài)的人，世上的事情真的是難以揣摸，人生何以有情：情字苦人，累人，到了死生仍未休，生當復來(lái)歸，死當長(cháng)相思。
何必人生的那許多不盡人意之事放在心里，最重要的是一顆平常的心。人事的創(chuàng )傷，原來(lái)是可以平愈，好起來(lái)的，不然漫漫幾十年人生該怎樣渡過(guò)，所有的情感都化作一股力量，將那不暢還與天地，這股力量的源泉長(cháng)流不息春春永駐。
《千江有水千江月》讀后感 5
“千山同一月，萬(wàn)戶(hù)盡皆春。千江有水千江月，萬(wàn)里無(wú)云萬(wàn)里天�！边@是一本我非常喜歡的書(shū)，大學(xué)的時(shí)候已不知讀過(guò)多少遍，時(shí)隔二十載，重讀此書(shū)，竟有不同于先前的感受，適有共享書(shū)香之平臺，遂記之，與讀者共享。
《千江有水千江月》是臺灣女作家蕭麗紅的代表作之一，曾獲臺北報《聯(lián)合報》長(cháng)篇小說(shuō)獎。首先將此書(shū)之梗概說(shuō)與讀者：上世紀六十年代初期，臺南漁港蕭姓大戶(hù)人家，祖孫三代二十幾口，過(guò)著(zhù)邊村古鎮以中原和閩南文化習俗為背景的非無(wú)心酸卻大體恬適的生活。青年一代中有表兄妹者（臺北的大信和傍依舅家的少女貞觀(guān)）一見(jiàn)傾心，數載往還，只因傳統文化的浸沉，安于在文采風(fēng)流的高境界中悠游自賞，連雨中合用一傘也覺(jué)得是不尋常事。大信入伍派駐澎湖，海天相隔，后來(lái)竟為了一種當事人與我們都不甚了然的理由對貞觀(guān)疏冷了，她也一怒而毀情書(shū)，還信物，遂不相見(jiàn)。貞觀(guān)情絲難斷，深自悔咎，癡待無(wú)著(zhù)，顛倒失據；大信則不告而別，去英留學(xué)。此書(shū)雖以貞觀(guān)與大信的愛(ài)情為主線(xiàn)，期間也講述了世俗人生之美，鄉土人情之醇。文筆質(zhì)樸、清雅，令人對中國傳統文化與人倫社會(huì )的美好產(chǎn)生熱愛(ài)之情。初讀此書(shū)正是情竇初開(kāi)時(shí)，所以癡迷于小說(shuō)對貞觀(guān)大信之間那種似有還無(wú)的感情描寫(xiě)，覺(jué)得作者文筆細膩淡雅，貞觀(guān)與大信之間欲語(yǔ)還休的朦朧情感常常會(huì )觸到內心最柔軟的地方，因此便愛(ài)上了它。再讀此書(shū)已是人到中年，除了對貞觀(guān)與大信的情感依舊心有感觸，更多的是欣賞作者對中國傳統習俗和文化的描寫(xiě)，而這些也正體現了作者的深厚寫(xiě)作功力，且具有無(wú)形的教化力，例如貞觀(guān)童年時(shí)，外公教授她的《千字文》、《三字經(jīng)》、《婦女家訓》和《勸世文》皆是中國文化中教化人的'精髓之文�！疤觳豢善邸�、“地不可褻”、“師不可慢”、“神不可瞞”、“子不可縱”、“女不可跋”、“貴不可恃”、“貧不可怨”、“賤不可凌”、“儒不可輕”以及“犬守夜，雞司晨，茍不學(xué)，曷為人”等等，雖非長(cháng)篇大論，卻是字字珠璣，句句真言，每一言都值得可鑒可品，讓人在閱讀之中心靈有所滌蕩，于無(wú)形之中道德受到教化，我想這一點(diǎn)，對于日益遠離中國傳統美德與文化的現代讀者更具有教育意義。此外書(shū)中大量關(guān)于中國民俗的描寫(xiě)如：七夕節，家家戶(hù)戶(hù)開(kāi)始燜油飯，搓圓仔，拜七星娘娘……；端午節，新娘子要親自縫制十二生肖、茄子、金瓜等各種各樣的馨香，分送給鄰居的小孩；春節里要準備各式吃食，在門(mén)口、后窗、米甕、水缸等各處貼上春聯(lián)、正月初九做節禮，敬拜玉皇大帝。凡此種種，在書(shū)中處處都有體現，“使讀者感覺(jué)到，不管我們愿意或不愿意，事實(shí)我們卻正生活在中華民族的厚重里，有為中華民族的驕傲�！�
最后摘錄一點(diǎn)兒此書(shū)獲獎時(shí)評委對其的評價(jià)：“從《千江有水千江月》中，使人讀出中國文化的厚重，它寫(xiě)大家庭中人情間的瑣屑，兄弟之間，姐妹之間，長(cháng)輩晚輩之間的一些小事，寫(xiě)生死、親情、愛(ài)情，有沖突、矛盾，也有寬恕，由小見(jiàn)大，使讀者感覺(jué)到我們民族就是如此存長(cháng)，有苦痛、眼淚，卻又全被德性所包容，呈現的是中華民族的面貌，踏著(zhù)的是中華民族的腳步�！�
《千江有水千江月》讀后感 6
初讀此書(shū)還是因為老師的介紹，他告訴我們如果想拋開(kāi)都市的喧囂，傾聽(tīng)一下鄉間的純然戀歌就看看這本書(shū)。
千江有水千江月，萬(wàn)里無(wú)云萬(wàn)里天。這句應該是佛教的偈語(yǔ)，說(shuō)的是萬(wàn)法歸一的意思。我想到紅樓夢(mèng)里的那句話(huà)，女兒是水做的骨肉。
一條條溫柔靈動(dòng)的江水倒映著(zhù)一彎彎脈脈含情的明月。
潺潺的流水，小聲呢喃著(zhù)心事，悄悄地回望一眼，希望月亮能聽(tīng)懂自己自己的.心思，但是少女的羞澀又讓她趕緊扭過(guò)頭來(lái)，生怕被發(fā)現。漣漣的波紋蕩漾著(zhù)一片癡情；月亮隱約聽(tīng)見(jiàn)了江水的傾訴，他也深深地愛(ài)著(zhù)，甚至每天晚上都要看到她的面容。水中倒映著(zhù)他的心，銀色的光芒里充滿(mǎn)了濃濃的愛(ài)意；他們相愛(ài)了，在一起的日子是甜蜜的，他們一塊數著(zhù)天上的星星，一同追著(zhù)水里的魚(yú)兒。他們愛(ài)的那樣深，她為他吟唱著(zhù)家鄉的曲子，他把整個(gè)心都交給她保藏。
當大風(fēng)吹過(guò)，烏云飄來(lái)，涌起浪花的浪花打碎了他的心。他迷惑了，他誤解了，他錯怪了，他永遠失去了自己的愛(ài)人。一時(shí)的憤怒沖昏了頭腦，他高喊著(zhù)為什么，拿走了那顆原本屬于她的心；她后悔自己傷到了他，可是辯解此時(shí)是那么的蒼白無(wú)力，只有默默地流著(zhù)淚水看著(zhù)他的心逐漸模糊，人也逐漸遠去。她恨自己，一遍一遍地沖擊著(zhù)岸邊，想要結束自己的生命�？墒堑人俅涡褋�(lái)卻發(fā)現自己已經(jīng)被沖進(jìn)了大海，一切都結束。她他抬起頭望著(zhù)天空，一片藍色，萬(wàn)里無(wú)云。沒(méi)有了他的蹤影，但是天空的湛藍并沒(méi)有褪去，一切都變得淡定，雋永。
這就是貞觀(guān)和大信之間古典含蓄深刻而又遺憾的愛(ài)情，寧靜悠遠，樸實(shí)自然。如果你覺(jué)得感興趣的話(huà)，就看看這本小說(shuō)。
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