瓦爾登湖的初中讀后感
導語(yǔ):《瓦爾登湖》是美國作家亨利·戴維·梭羅創(chuàng )作的散文集!锻郀柕呛肥敲绹骷宜罅_獨居瓦爾登湖畔的記錄,描繪了他兩年多時(shí)間里的所見(jiàn)、所聞和所思。下面是小編為你準備的瓦爾登湖的初中讀后感,希望對你有幫助!
【篇一:瓦爾登湖讀后感】
“《瓦爾登湖》是一本靜靜的書(shū),一本寂寞的書(shū),一本孤獨的書(shū),是一本寂寞、恬靜、智慧的書(shū)!彼贿m合在“寂寞和恬靜”時(shí)閱讀,靜靜地讀,靜靜地思考”合上《瓦爾登湖》藍色的封面,一股清涼的湖水已然匯入心間,澄澈見(jiàn)底,將心境蕩滌得如一泓秋水,不染纖塵。
從這個(gè)書(shū)上來(lái)說(shuō),梭羅寫(xiě)了人們的貧窮不是別人不施舍或政府不救濟,更不是自己在本來(lái)的工作上不努力,而是沒(méi)有換一個(gè)角度思考自己的生活和工作。偉大的人用簡(jiǎn)單而富裕的方式生活著(zhù),并給自己留下閑暇時(shí)間,以用來(lái)做偉大的事和培養自己偉大的品格!拔覜](méi)有看到過(guò)更使人振奮的事實(shí)了,人類(lèi)無(wú)疑是有能力來(lái)使自己有意識地提高他自己的生命的”。作者用自己在瓦爾登湖邊的生活證明了人類(lèi)可以生活得富裕而有閑暇,人類(lèi)可以和自然、和動(dòng)物和平相處,可以生活得簡(jiǎn)單卻同樣快樂(lè )。
當梭羅寫(xiě)下這些文字的時(shí)候,我相信在他的心中充滿(mǎn)了對瓦爾登湖的愛(ài),對于小屋的愛(ài),對于山林的愛(ài),對于林中小動(dòng)物的愛(ài),以及對于大自然萬(wàn)物的愛(ài),然而我更看到了梭羅心中孤寂,一種超越了浮躁,超越了個(gè)人榮辱,超越了一切物質(zhì)的孤寂,其實(shí)與其說(shuō)是孤寂,我到更傾向與說(shuō)是安靜。在安靜中梭羅看穿了生死,明白了自己需要的,然后靜靜的寫(xiě)下他的思想,靜靜的在瓦爾登湖旁度過(guò)了三年。所以每次我看到他的文字時(shí),我都能產(chǎn)生一種震撼,然后靜靜的思考,思考我的人生,我的理想,我的未來(lái)。然后一步一步的實(shí)現,在那時(shí)我才感覺(jué)活得真誠,沒(méi)有了矯揉和造作。
不管你的生命多么卑微,你要勇敢地面對它生活;不用逃避。你縱然很貧窮,也要喜愛(ài)你的生活。即使是在濟貧院里,你依然還擁有喜悅、開(kāi)心、榮幸時(shí)光!锻郀柕呛穬热葚S富、意義深遠,它是簡(jiǎn)單生活的權威生活,是屬于大自然那純凈的心靈。
【篇二:《瓦爾登湖》讀后感】
合上《瓦爾登湖》墨綠色的封面,一股清涼的湖水已然匯入心間,澄澈見(jiàn)底,將心境蕩滌得如一泓秋水,不染纖塵。正如徐遲先生在《序言》中所說(shuō):“《瓦爾登湖》是一本寂寞的書(shū),是一本孤獨的書(shū)。他只是一本一個(gè)人的書(shū)!碑斈愕男撵o下來(lái)的時(shí)候,再去拜讀這篇神的思想吧!
這本書(shū)寫(xiě)于19世紀中葉,那時(shí)正是資本主義的飛速發(fā)展時(shí)期,在當時(shí)的背景下,人們追逐利益,想盡一切的辦法來(lái)使自己,獲得更高的權利和更多的金錢(qián)。工業(yè)文明、喧囂社會(huì )擠壓著(zhù)人類(lèi)、侵蝕著(zhù)人性。而在這個(gè)大背景下,畢業(yè)于哈佛的這位智著(zhù),他單身只影,拿了一柄斧頭,跑進(jìn)無(wú)人居住的瓦爾登湖邊的山林中。他特立獨行,懷著(zhù)一顆向往自然的心,寧靜地踏上了這段心靈的路基。而在這個(gè)被成為“神的一滴”的瓦爾登湖的土地上,他坦然在空間里,孤獨在思想中!
“我喜愛(ài)我的人生中有閑暇的余地。有時(shí),在夏季的一個(gè)清晨,我像往常一樣沐浴之后,坐在陽(yáng)光融融的門(mén)前。從紅日東升直到艷陽(yáng)當頭的正午,坐在這一片松林,山核桃樹(shù)和漆樹(shù)的林中,坐在遠離塵囂的孤寂與靜謐中,沉思默想!
他靜靜的卸載城市的喧囂,用心寫(xiě)下孤獨。每次看他的書(shū)都是一種震撼,他思考人生,讓我的心如凈水般澄澈。他讓我感到敬畏,原來(lái)一個(gè)人的生活這里是這樣的,他的一生是如此的簡(jiǎn)單而又芳香撲鼻,雖然短暫而又意蘊深遠。他的精神世界絢爛多彩,而且是精妙絕倫,世上這樣的智者怕是中有些許吧。
梭羅短暫的一生中,他試圖鼓勵人們要簡(jiǎn)化生活,將時(shí)間騰出來(lái)來(lái)深入生命,品味人生。他通過(guò)自己的生活經(jīng)驗,告訴世人不要被繁紛復雜的生活所迷惑,從而失去了生活的方向和意義。做生命的舵手,揚帆遠航。他認為:假如人們能過(guò)宇宙法則規定的簡(jiǎn)樸生活,就不會(huì )有那么的焦慮來(lái)擾亂內心的寧靜。所謂明天,即使時(shí)間終止也永不會(huì )來(lái)臨。使我們視而不見(jiàn)的光亮,對于我們就是黑暗。當我們清醒時(shí),曙光才會(huì )破曉。來(lái)日方長(cháng),太陽(yáng)只是顆啟明星。
他提倡儉樸生活,并不是讓我們要粗茶淡飯或是節衣縮食,而是想要讓我們多聽(tīng)聽(tīng)新的節奏,這也許就是一個(gè)人的價(jià)值,只是孤獨,恬靜,沒(méi)有任何的矯揉造作。
作者在瓦爾登湖畔追求孤獨,實(shí)際上也是在追求深刻,他想在孤獨的心境中對人生進(jìn)行思考和探索。孤獨催生了他的深刻思想!安槐亟o我愛(ài),不必給我錢(qián),不必給我名譽(yù),給我真理吧!边@是他的心里呼聲。
去拜讀這本心靈的教科書(shū)吧!它會(huì )讓你不虛此行。
盡管我們不能夠像梭羅那樣去體味孤寂的山林生活,盡管瓦爾登湖已經(jīng)永遠的消失,但這些都不能阻礙我們在自己的內心里擁有一泓清澈的瓦爾登湖,時(shí)刻都能讓心靈得到淘滌,按梭羅所說(shuō),到你的內心探險去吧!
【篇三:讀《瓦爾登湖》有感】
《瓦爾登湖》中沒(méi)有敘述什么波瀾壯闊、曲折離奇的情節。羅梭用樸實(shí)而又富含哲理的語(yǔ)言向我們敘說(shuō)他在瓦爾登湖的生活故事,書(shū)中有許多篇幅是關(guān)于動(dòng)物和植物的觀(guān)察記錄。他在這里花費了大量的時(shí)間和精力觀(guān)察鳥(niǎo)類(lèi)、動(dòng)物、花草和樹(shù)木的變化。
剛開(kāi)始讀時(shí),這些故事情節讓我感覺(jué)很枯燥繁復,看了幾頁(yè)我就萌發(fā)放棄的念頭。正如徐遲先生在《序言》中所說(shuō):“《瓦爾登湖》是一本寂寞的書(shū),是一本孤獨的書(shū)。他只是一本一個(gè)人的書(shū)!碑斘异o心下來(lái)的時(shí)候,我再次拿起這本書(shū),去讀這神的思想!
他靜靜的卸載城市的喧囂,用心寫(xiě)下孤獨。他思考人生,讓我的心如凈水般澄澈。他讓我感到敬畏,他的生活是如此的簡(jiǎn)單而又芳香撲鼻,雖然短暫而又意蘊深遠。他的精神世界絢爛多彩,而且是精妙絕倫,世上這樣的智者怕是只有些許吧。
如果你有時(shí)間,不妨也讀讀《瓦爾登湖》這本靜靜的書(shū),走近那些偉大的心靈,聆聽(tīng)智者睿智的語(yǔ)言,不僅讓你提高自我認識,多識大自然鳥(niǎo)獸草木之名,而且會(huì )給你帶來(lái)意想不到的感受,采集到生命的美果,從而獲得一種簡(jiǎn)單、獨立、大度和充滿(mǎn)信任的生活,不斷走向更高的生命境界。
【篇四:讀《瓦爾登湖》有感】
一百六十多年前,一個(gè)年僅28歲,名叫大衛梭羅的美國人幽居在瓦爾登湖畔三年光陰,獨自一人建造了小屋,并漁獵,耕耘,沉思,寫(xiě)作,最后誕生了一部偉大的散文集《瓦爾登湖》,《瓦爾登湖》深深影響了一代人,許多偉人也拜讀了此書(shū),時(shí)至今日該書(shū)仍然閃爍著(zhù)耀眼的光輝,影響深遠。此書(shū)也入選了美國國會(huì )圖書(shū)館評出的“塑造讀者的25本書(shū)”。
哈丁曾說(shuō)過(guò)《瓦爾登湖》內容豐富,意義深遠,是簡(jiǎn)單生活的.權威指南,是對大自然的真情描述,是向金錢(qián)社會(huì )的討伐檄文,是傳世久遠的文學(xué)名著(zhù),是一部圣書(shū)!锻郀柕呛
字里行間都洋溢著(zhù)梭羅對于瓦爾登湖的熱愛(ài),對于小屋的熱愛(ài),對于山林的熱愛(ài),對于林中小動(dòng)物的熱愛(ài),對于大自然萬(wàn)物的熱愛(ài),這是一種怎樣的情操!讀這部書(shū)時(shí)我經(jīng)常嘗試著(zhù)把自己放在梭羅的位置上,我感到在那時(shí)我才活得真誠,沒(méi)有了矯揉和造作,書(shū)中所有的事情都那么自然,所謂的心靈凈化就是指這個(gè)吧!更讓人嘆服的是,每次讀后都會(huì )有全新的感受,平淡的語(yǔ)句中涵藏著(zhù)最深沉的哲思,很多地方必須得反復讀才能體會(huì )得到其感情的豐厚!
【篇五:讀《瓦爾登湖》有感】
合上《瓦爾登湖》墨綠色的封面,一股清涼的湖水已然匯入心間,澄澈見(jiàn)底,將心境蕩滌得如一泓秋水,不染纖塵。正如徐遲先生在《序言》中所說(shuō):“《瓦爾登湖》是一本靜靜的書(shū),一本寂寞的書(shū),一本孤獨的書(shū),是一本寂寞、恬靜、智慧的書(shū)!彼贿m合在“寂寞和恬靜”時(shí)閱讀,靜靜地讀,讀得靜靜。我想,從這個(gè)意義上來(lái)說(shuō),《瓦爾登湖》是屬于心靈的。
這本書(shū)的封面上有這樣一幅耐人尋味的圖片:兩行向遠方延伸的鐵軌中間,立著(zhù)無(wú)數挺拔的大樹(shù)。這是否是本書(shū)在以一種含蓄的方式暗示著(zhù)我們別的一點(diǎn)什么?梭羅說(shuō):“來(lái)到這片樹(shù)林是因為想過(guò)一種經(jīng)過(guò)省察的生活,去面對人生最本質(zhì)的問(wèn)題!蔽以谙,在現實(shí)的世界里,現代文明改造和穿越自然環(huán)境之前,是否也該多一些自省與自察?因此,從這個(gè)意義上說(shuō),《瓦爾登湖》又是屬于現時(shí)代的。
由此,《瓦爾登湖》在閱讀空間中占有兩個(gè)起點(diǎn)和終點(diǎn),那就是心靈和現時(shí)代。
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