關(guān)于自然史讀后感
讀后感也可以叫做讀書(shū)筆記，是一種常用的應用文體，也是應用寫(xiě)作研究的文體之一。下面是小編為大家搜集整理的關(guān)于自然史讀后感，歡迎大家閱讀與借鑒，希望能夠給你帶來(lái)幫助。
關(guān)于自然史讀后感（一）
貓，想必大家都聽(tīng)過(guò)。它是我們的好伙伴，也是消滅老鼠的好幫手�？墒�，你可曾想，貓并不能算是人類(lèi)的寵物。這是為什么？因為貓從不主動(dòng)探索與人的相處之道。即使它們遇到了它們喜歡的人，也不肯主動(dòng)接近。因為貓很享受人類(lèi)摸它們皮毛時(shí)的感覺(jué)，所以才勉強接近人類(lèi)。猩猩與人們多么相像，但是他們并不是人類(lèi)。大自然賜給了人類(lèi)靈性，讓猩猩與人類(lèi)從根本上區分開(kāi)。這些猩猩雖然也有五官，也會(huì )模仿人類(lèi)的動(dòng)作，可那都是無(wú)意識的行為。人們擁有強大的思維和語(yǔ)言。盡管猴子確實(shí)和人很像，但是他們始終不會(huì )成為人們的另一個(gè)種類(lèi)。這就是猴子與人的差距。
這本書(shū)包涵了大自然各種動(dòng)物的習性，活動(dòng)地點(diǎn)于一身。為人們提供了一個(gè)了解動(dòng)物的平臺，通過(guò)這個(gè)平臺，我們知道了許多：馬有著(zhù)均勻的體型，健壯的體魄，飛快的速度和無(wú)與倫比的勇氣；貓和人很好，但并不適合做人的朋友；駱駝經(jīng)過(guò)訓練可以很長(cháng)一段時(shí)間不吃不喝走上很遠；斑馬雖體形像馬，但并不是馬，也不是驢……
《自然史》讓我知道了大自然譜寫(xiě)關(guān)于動(dòng)物的“史記”，通過(guò)文字讓我們了解了許多動(dòng)物。更在提醒我們：動(dòng)物只有在自由的空間里才是最美的。
關(guān)于自然史讀后感（二）
《自然史》是一部博物志，包括地球史、人類(lèi)史、動(dòng)物史、鳥(niǎo)類(lèi)史和礦物史等幾大部分，綜合了無(wú)數的事實(shí)材料，對自然界作了精確、詳細、科學(xué)的描述和解釋?zhuān)岢鲈S多有價(jià)值的創(chuàng )見(jiàn)。破除各種宗教迷信和無(wú)知妄說(shuō)，把上帝從宇宙的解釋中驅逐出去，這是布封對現代科學(xué)的一大貢獻。他堅持以唯物主義觀(guān)點(diǎn)解釋地球的形成和人類(lèi)的起源，指出地球與太陽(yáng)有許多相似之處，地球是冷卻的小太陽(yáng)；地球上的物質(zhì)演變產(chǎn)生了植物和動(dòng)物，最后有了人類(lèi)；人類(lèi)的進(jìn)化不是如圣經(jīng)《創(chuàng )世紀》所說(shuō)的，人類(lèi)的祖先亞當、夏娃偷吃了禁果才有了智慧，而是在社會(huì )實(shí)踐中獲得了知識，增長(cháng)了才干。布封觀(guān)察、研究大地、山脈、河川和海洋，尋求地面變遷的根源，開(kāi)了現代地質(zhì)學(xué)的先河。尤其在物種起源方面，他倡導生物轉變論，指出物種因環(huán)境、氣候、營(yíng)養的影響而變異，對后來(lái)的進(jìn)化論有直接的影響。達爾文稱(chēng)他“是現代以科學(xué) 眼光對待這個(gè)問(wèn)題的第一人”（《物種起源》導言）�！蹲匀皇贰返奈膶W(xué)價(jià)值也很高，其中關(guān)于動(dòng)物活動(dòng)形態(tài)的描繪尤富于藝術(shù)性。作者以科學(xué)的觀(guān)察為基礎，用形象的語(yǔ)言勾畫(huà)出各種動(dòng)物的一幅幅肖象，還通過(guò)擬人化的手法，在一定程度上反映了反封建的民主思想傾向。
1749年，《自然史》的頭三冊一出版，就轟動(dòng)了歐洲的學(xué)術(shù)界。由于它用唯物主義的.觀(guān)點(diǎn)解釋了世界的起源，被神學(xué)堡壘的巴黎大學(xué)神學(xué)院指控為“離經(jīng)叛道”，要求給以“宗教制裁”。布封被迫寫(xiě)信給神學(xué)院聲明自己“無(wú)意‘反駁’圣經(jīng)”，并保證將來(lái)出版《自然史》第四冊時(shí)把這封信刊在卷首。后來(lái)他在《自然史》中，為了掩蔽神學(xué)家的耳目，經(jīng)常抬出上帝的名字。但又悄悄地對人說(shuō)：“只要把這名字換掉，擺上自然力就成了”。實(shí)際上仍舊堅持他的唯物主義立場(chǎng)。
關(guān)于自然史讀后感（三）
最近，朱老師讓我們讀了《自然史》這本書(shū)，我越看越佩服這本書(shū)的作者布封了。
這里面，作者描寫(xiě)的動(dòng)物大多用了擬人的手法，我認為他這樣寫(xiě)很好，另外，他也大量用了對比的手法，比如：作者在寫(xiě)熊的時(shí)候，寫(xiě)了它不像雞、鴨、豬一樣喜歡與親朋好友一樣在一起，而是逃離束搏，獨自生活，熊是一個(gè)我們不經(jīng)�？吹降膭�(dòng)物，但作者為了讓我們在腦子里浮現出熊的樣子特地把熊比作雞、鴨、豬一樣的動(dòng)物，雞、鴨、豬是我們�？吹降纳罂吹诫u、鴨、豬就會(huì )想到熊，應該是和老虎一樣，是獨居動(dòng)物。
還有，作者寫(xiě)某一個(gè)動(dòng)物時(shí)，層次很清楚，比如寫(xiě)狼的時(shí)候，作者專(zhuān)門(mén)寫(xiě)狼是怎樣捕食的，后來(lái)又舉例子與狗比較，在寫(xiě)馬的時(shí)候，作者寫(xiě)了很多，還是專(zhuān)門(mén)寫(xiě)嗎是怎樣被人馴化的 ，和人怎樣愛(ài)護馬……總之，作者每寫(xiě)一個(gè)動(dòng)物，都是圍繞著(zhù)一個(gè)中心句來(lái)寫(xiě)的。
我還知道了一些鳥(niǎo)的習性，如貓頭鷹總是在夜間飛行總是不知疲倦的四處奔波，巢穴總是被食物占得滿(mǎn)滿(mǎn)的，翠鳥(niǎo)主要吃魚(yú)，有時(shí)為了捕魚(yú)它能一連一兩個(gè)小時(shí)不動(dòng)……這讓我收獲很大。
現在，我越來(lái)越佩服那些作家了。他們是多么用功呀，我以后也要積累一些像《自然史》這樣的好詞好句，寫(xiě)好作文。
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