《豪放的赤壁》課文教案
《豪放的赤壁》課文教案
到了宋代，詞成了這個(gè)歷史時(shí)期文學(xué)上最有成就的文體。讀詞，不讀宋詞是絕不可能的，而要讀宋詞不讀蘇詞又更是一種遺憾。這個(gè)具有文壇改革家之氣的文學(xué)全能冠軍：文與歐陽(yáng)修齊名合稱(chēng)為“歐蘇”，詩(shī)與黃庭堅并舉合稱(chēng)為“蘇黃”，詞則更是豪放派的創(chuàng )始人且和辛棄疾并稱(chēng)為“蘇辛”；書(shū)法則更是獨樹(shù)一幟為宋初四大書(shū)法家之一（“蘇黃米蔡”——蘇軾、黃庭堅、米芾、蔡襄）；繪畫(huà)上則“朱竹”別具一格；文藝理論上則提出文章要“行云流水”。有蘇軾，中國文學(xué)史上有一顆锃亮的明珠�？墒�，這位宋仁宗景祐三年（公元1037年1月8日）出身于一個(gè)富有文學(xué)氣氛的封建知識分子家庭的蘇軾；這個(gè)22歲考中進(jìn)士，以一紙文章令當時(shí)文壇泰斗歐陽(yáng)修驚奇（歐陽(yáng)修讀了蘇軾文章說(shuō)：“不覺(jué)汗出�？煸�，快哉！老夫當避路，放他出人頭地也�？上�！可喜！”）的蘇軾，競因為一個(gè)“莫須有”的“烏臺詩(shī)案”被貶黃州（今湖北黃岡）。據說(shuō)其原因可用他弟弟蘇轍說(shuō)的那句話(huà)“東坡何罪？獨以名太高�！闭缬嗲镉晗壬f(shuō)：“他太出色、太響亮，能把四周的筆墨比得十分寒磣，能把同代的文人比得有點(diǎn)狼狽，引起一部分人酸溜溜的嫉恨，然后你一拳我一腳地糟踐，幾乎是不可避免的�！比欢�，就因為這一件事情還成就了一個(gè)世界級的偉大詩(shī)人。沒(méi)有“烏臺詩(shī)案”，便沒(méi)有蘇軾的被貶黃州；而沒(méi)有黃州，便沒(méi)有赤壁；沒(méi)有赤壁，便不能成就豪放的蘇軾，和豪放的蘇詞。是黃州赤壁的凄苦和掙扎，完成了蘇東坡詩(shī)文的超越。
一、赤壁的蘇軾
請看下面一段文字：“蘇軾以吟詩(shī)有譏訕，言事官章疏狎上，朝廷下御使臺差官追取�！ɑ矢Γ┳衲艘耘_牒授之。及開(kāi)視之，只是尋常追攝行譴耳。遵促軾行，二獄卒就縶之。即時(shí)出城登舟�？と怂驼哂昶�。頃刻之間，拉一太守如驅犬雞。此事無(wú)頗目擊之�！保ㄋ慰灼街佟犊资险勗贰罚┦裁唇小白I訕”？“吳兒生長(cháng)狎濤淵”詩(shī)句被說(shuō)成是影射皇帝興修水利。真是“眾口鑠金，積毀銷(xiāo)骨”，因眾多被蘇東坡比下去的文人的斷章取義的文字獄陷害，公元1079年7月28日，朝廷派皇甫遵到湖州逮蘇東坡。就因為吟詩(shī)有“譏訕”，宋神宗派的官差捆綁了蘇軾，就像驅趕雞犬一樣驅趕蘇東坡上路，家人趕來(lái)，號啕大哭，湖州城的市民也在路邊流淚。作為知識分子的蘇軾，當時(shí)是多么的惶恐啊，連穿什么衣服都忘了，并且滿(mǎn)以為會(huì )砍頭的，就因為“木秀于林，風(fēng)必催之”。一個(gè)太守，一個(gè)在宋朝舉足輕重的文人，就像“驅犬雞”一樣被逮。而且還受盡各種刑罰。還好的是宋神宗本身還是欣賞蘇軾的才華的。因此“烏臺詩(shī)案”把蘇軾抓來(lái)關(guān)進(jìn)監獄半年后出獄，蘇軾被貶到黃州。此時(shí)的蘇軾心態(tài)誰(shuí)都能理解，可作為讀書(shū)人，作為一直對皇帝忠心，即使被審判時(shí)他也說(shuō)：“我不敢有此心，不知什么人有此心，造出這種意思來(lái)�！倍癖毁H，他樂(lè )得清閑呢？只是有不惑之年已過(guò)還未建功立業(yè)的遺憾�！冻醯近S州》一詩(shī)便可看出這一點(diǎn)。
自笑平生為口忙，老來(lái)事業(yè)轉荒唐。
長(cháng)江繞郭知魚(yú)美，好竹連山覺(jué)筍香。
逐客不妨員外置，詩(shī)人倒作水曹郎。
只慚無(wú)補絲毫事，尚費官家壓酒囊。
黃州團練副使是個(gè)閑差，管他呢！只是空費了官家俸祿。余秋雨先生說(shuō)：“他不知道，此時(shí)此刻，他完成了一次永載史冊的文化突圍。黃州，注定要與這位傷痕累累的突圍者進(jìn)行一場(chǎng)繼往開(kāi)來(lái)的壯麗對話(huà)�！庇谑�，他來(lái)到了黃州的赤壁磯，據說(shuō)是三國赤壁之戰的古戰場(chǎng)，實(shí)際上到今一般人都認為那場(chǎng)驚心動(dòng)魄之戰是在湖北蒲圻打的�？赡睦镉傻眠@位戴罪立功的人去考證，去選擇呢？現在的蘇東坡需要的是找到一個(gè)表露心跡，抒發(fā)抱負的承載。這“赤壁磯”，便成了他思慕英雄，渴望建功的承載。因此，一發(fā)而不可收，寫(xiě)出了散文《前赤壁賦》和《后赤壁賦》以及那代表蘇軾詞風(fēng)的杰作《赤壁懷古》。
二、赤壁的懷古
歷代文人，都有一個(gè)特點(diǎn)，既然當今不容寫(xiě)，便寫(xiě)古，既然今天不容抒，便抒古。因而“懷古”，仿佛成了所有文人墨客的“救命草”。而且由此也確實(shí)留下了許多膾炙人口的篇什。蘇東坡也一樣。既然有“火燒赤壁”的輝煌背景的映襯，那這赤壁的景怎生了得——
“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物”：大江的流水終日不停地向東奔流，那洶涌澎湃的浪潮，淘洗盡了千古以來(lái)無(wú)數的杰出人物。
這開(kāi)篇的廣闊視野中，寫(xiě)出了長(cháng)江的非凡氣象，而且將自古以來(lái)這里出現過(guò)的許多威武雄壯的戰爭故事都概括進(jìn)來(lái)的。這闊大的空間與漫長(cháng)時(shí)間、抽象的歷史現象與生動(dòng)的自然景觀(guān)、對歷史的深沉思考與現實(shí)的無(wú)限感慨的統一，氣勢豪雄，激起懷古之情與人生的感慨。
“故壘西邊，人道是，三國周郎赤壁”：西邊的舊營(yíng)壘，人們說(shuō)曾經(jīng)是，三國時(shí)代周郎鏖戰的赤壁。
“人道說(shuō)”，已點(diǎn)明了未經(jīng)考證之意。寫(xiě)過(guò)《石鐘山記》“嘆酈元之簡(jiǎn)，笑李渤之陋”的蘇軾，是有實(shí)事求是的研究精神的。因此，有人說(shuō)蘇軾懷古赤壁寫(xiě)錯了地方，其實(shí)蘇軾可真有點(diǎn)無(wú)可奈何的將錯就錯之意呢！只是“滾滾長(cháng)江東逝水，浪花淘盡英雄”，三國英雄萬(wàn)千，為什么單寫(xiě)周郎呢？一可能是因為周瑜24歲開(kāi)始被重用，34歲便在赤壁建立功勛；二可能還有周瑜英雄遇明主的感慨；再有就是周瑜當時(shí)本來(lái)就是主帥，當時(shí)44歲的蘇軾不可能去懷念當年60多歲的曹操和50多歲的諸葛亮。
“亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪”：陡峭紛亂的巖石直插云霄，驚濤駭浪拍打著(zhù)江岸，激流卷浪，堆似積雪。
這夸張的赤壁壯麗雄偉、氣勢磅礴河山的描寫(xiě)，撩起人們的遐想，自然會(huì )想到當年英雄，只有這樣的壯景的襯托，才會(huì )有氣宇軒昂的英雄風(fēng)采。
“江山如畫(huà)，一時(shí)多少豪杰”：大好河山，美麗如畫(huà)；一時(shí)間的風(fēng)云際會(huì )，真不知興起了多少英雄豪杰。
河山壯麗，英才輩出。對大好河山的熱愛(ài)，對歷史英雄的懷想，對當代豪杰的期盼，蘊在其中。
背景已經(jīng)繪就，人物就當出場(chǎng)。這便是作者一直渴慕的英杰。
“遙想公瑾當年，小喬初嫁了，雄姿英發(fā)。羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅”：遙想當年的周公瑾，初娶小喬，英姿勃勃，勇武剛烈。手搖羽扇，頭戴青巾，談笑自如，指揮若定，火燒敵船，灰飛煙滅。
突兀的“小喬初嫁”寫(xiě)周瑜的年輕，更有美女襯英雄，寫(xiě)其春風(fēng)得意。而面對八十萬(wàn)曹軍從容迎戰，倏忽間敵艦灰飛煙滅，這何等的英霸之氣呀！而這正凸現了作者的內心秘密：多么想像周瑜一樣��！
“故國神游，多情應笑我，早生華發(fā)”：神游故國山河，多情的人兒一定會(huì )取笑我，這么早就生白發(fā)了。
由“遙想”、“神游”中回到現實(shí)，我是一個(gè)被貶之人，時(shí)不我待喲！青春虛度，華發(fā)早生，可而今一事無(wú)成。
“人生如夢(mèng)，一尊還酹江月”：人生就像夢(mèng)幻一般，所謂事業(yè)功名，在時(shí)間巨流的沖擊下，必將灰飛煙滅。想來(lái)還是拿起濁酒，盡情的喝上幾杯，并且以此祭灑江上的明月。
感嘆韶華易逝，人事無(wú)常，功名富貴本是一場(chǎng)虛幻，內心不由感到沉痛而傷悲。最后豁然通達，作者心情已轉為開(kāi)朗、曠達。因此，這兩句詞中顯露出了一種意興瀟灑的豪情。
由此可見(jiàn)，蘇軾赤壁的懷古，是為了思今，是為了抒發(fā)一種心緒，寄托一種情懷。一段內心愁郁的心歷路程中，我們看出了詩(shī)人的曠達，更看出了深受佛道文化影響的詞人不忍虛度、渴求有所作為的雄心壯志。雖然不免有“多情”句、“如夢(mèng)”句，但這蒼涼的慨嘆是作者豪放的補充，或者說(shuō)因這蒼涼更襯托出了赤壁的豪放。
三、赤壁的豪放
豪放是指氣魄宏大而無(wú)拘無(wú)束。蘇軾的全能，正如李澤厚在《美的歷程蘇軾的意義》一書(shū)中說(shuō)：“他作為詩(shī)、文、書(shū)、畫(huà)無(wú)所不能的文藝全才，是中國后期封建社會(huì )文人們最喜愛(ài)的對象�！币虼�，他的豪放，是因為他的能豪放。說(shuō)到豪放，便會(huì )說(shuō)蘇軾，而說(shuō)到蘇軾的豪放，自然要說(shuō)到《赤壁懷古》。
《赤壁懷古》的豪放表現在三個(gè)方面：
1、景物描寫(xiě)的豪放：你看那“大江東去”，你看那“亂石穿空”，那夸張、比喻手法的運用，那縱橫馳騁、游忍有余的描寫(xiě)，給我們呈現現出了一派廣闊的景致，顯示出了宏大的氣魄。
2、周瑜形象的豪放：這個(gè)作者極盡贊美的對象，作者選取了美滿(mǎn)婚姻、儒雅風(fēng)度、卓越的指揮才能三個(gè)方面，三個(gè)特寫(xiě)，便把一個(gè)叱咤風(fēng)云的儒將風(fēng)采寫(xiě)得形象生動(dòng)。這個(gè)少年得志，在赤壁之戰中建樹(shù)顯赫奇功的英雄，正寄托著(zhù)作者的人生理想。
3、感時(shí)傷今的豪放：生不逢時(shí)，空有一腔抱負，但對得起天地良心。不過(guò)“風(fēng)流人物”也是要被歷史長(cháng)河淘盡的，不如在江月、江風(fēng)中舉杯逍遙吧，詞人在失落中找到了解脫。
其實(shí)，蘇軾的赤壁豪放決非一詩(shī)一詞的豪放，那是人生境界的豪放。被貶黃州是不舒服的，但正由于貶職，使他突破了小人的包圍，使他真正開(kāi)始審視人生的真諦，從而寫(xiě)出了這首膾炙人口的名篇。
詞到了蘇軾本身就發(fā)生了巨大轉變：一掃輕柔綺麗、纏綿悱惻的婉約之風(fēng)，而代之以縱橫開(kāi)合、意境博大的豪邁之象；突破了詞律、拓寬了詞的內容。以詩(shī)入詞，以文入詞，變流俗的鄙語(yǔ)為高雅的士大夫抒懷。怎不呢？愈文豹《吹劍錄》曾記蘇軾官至翰林學(xué)士時(shí)，曾問(wèn)幕下士人說(shuō)：“我詞何如柳七？”幕下答道：“柳郎中詞只合十七八女郎，執紅牙板，歌‘楊柳岸，曉風(fēng)殘月’。學(xué)士詞須關(guān)西大漢，銅琵琶鐵綽板，唱‘大江東去’�！焙婪胖朗顷�(yáng)剛之美，這在據說(shuō)是蘇軾第一首豪放詞中可以更明顯的體現，這是他“烏臺詩(shī)案”之前熙寧八年（公元1075年）冬天寫(xiě)的：
江城子密州出獵
老夫聊發(fā)少年狂，左牽黃，右擎蒼。錦帽貂裘，千騎卷平岡。為報傾城隨太守，親射虎，看孫郎。
酒酣胸膽尚開(kāi)張，鬢微霜，又何妨！持節云中，何日遣馮唐？會(huì )挽雕弓如滿(mǎn)月，西北望，射天狼。
此詞一反“詩(shī)莊詞媚”，“一洗綺羅香澤之態(tài)，擺脫綢繆宛轉之度”，拓寬了詞境。
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