關(guān)于心聲的教學(xué)反思
關(guān)于心聲的教學(xué)反思
關(guān)于心聲的教學(xué)反思
通過(guò)本堂課的教學(xué)，我體會(huì )到學(xué)生的學(xué)習首先必須是在一種心理感到很安全，思想很自由、很寬松，樂(lè )意進(jìn)取、樂(lè )意參與，情緒很高亢的狀態(tài)下進(jìn)行。因此，轉變學(xué)生的學(xué)習方式，首先就意味著(zhù)改變學(xué)生的學(xué)習狀態(tài)。也就是說(shuō)，學(xué)習方式轉變首先要考察的內容，就是課堂的教育氛圍、環(huán)境：學(xué)生是在什么樣的狀態(tài)下學(xué)習的？教師會(huì )設計什么樣的教學(xué)情景，設計什么樣的課堂氛圍？
進(jìn)一步來(lái)說(shuō)，新課程課堂該有什么樣的教育氛圍？學(xué)生要什么樣的學(xué)習狀態(tài)？我覺(jué)得要做到以下三點(diǎn)：
第一，學(xué)生要自由。
我們要求課堂要有規范，要有紀律，但是課堂規范和課堂紀律最核心的實(shí)質(zhì)與理念就就是自由，所謂自由就是解放學(xué)生的頭腦，解放學(xué)生的心理，放飛學(xué)生的心靈，讓他們無(wú)拘無(wú)束，這是最基本的東西。
第二，要有寬松的氛圍。
所謂寬松，我想就是允許學(xué)生說(shuō)錯話(huà)，說(shuō)真話(huà)，把它自己的經(jīng)驗、最個(gè)性化的東西充分表達了出來(lái)。日本的一所小學(xué)流行一種這樣的理念，他們認為“教室就是讓孩子出差錯的地方”。在日本，離開(kāi)了學(xué)校你就不能犯錯誤，但是學(xué)生在學(xué)校是允許犯錯誤的。我個(gè)人的理解，犯錯誤就是讓學(xué)生打開(kāi)心窗，把他心里想到的、碰到的經(jīng)驗和體會(huì )充分地表露出來(lái)，一時(shí)我們的教學(xué)真正進(jìn)入孩子的心理。我們的課程，如果不能夠將孩子的經(jīng)驗、孩子的認識真正整合起來(lái)，那么孩子的經(jīng)驗就無(wú)法完成再構，形成新的體驗，更談不上情感態(tài)度價(jià)值觀(guān)的轉變。
第三，就是民主。
課程就是教師幫助學(xué)生經(jīng)歷、體驗轉變的過(guò)程，教師和學(xué)生是同事、伙伴、協(xié)作者的關(guān)系，像這節課上，我寫(xiě)錯了一個(gè)字，學(xué)生立即給我主動(dòng)的指了出來(lái)，這點(diǎn)小事沒(méi)什么大不了的，但是平時(shí)的課堂上學(xué)生和教師之間是什么樣的關(guān)系：那是一種感情非常融洽的同事和朋友之間的關(guān)系，它已經(jīng)成為習慣，再這樣既寬松、自由又很民主、感情很融洽的氛圍之下，學(xué)生才敢于指出老師的過(guò)錯，這也正說(shuō)明了學(xué)生處于一種很有安全感的心理狀態(tài)之中。我們的課堂就要達到這樣的狀態(tài)：學(xué)生敢想、敢說(shuō)，愿意想、愿意說(shuō)。只有這樣的狀態(tài)下才能改變學(xué)生的學(xué)習方式。
學(xué)習方式轉變的另一個(gè)重要內容，就是學(xué)習方法的轉變。
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