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華山導游詞
作為一名專(zhuān)門(mén)為游客提供幫助的導游,常常要根據講解需要編寫(xiě)導游詞,導游詞是導游員進(jìn)行實(shí)地口語(yǔ)導游的基礎和前提。怎么樣才能寫(xiě)出優(yōu)秀的導游詞呢?下面是小編為大家收集的華山導游詞,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
華山導游詞1
各位貴賓:
大家好,歡迎大家到華山旅游!
我是西安神奇旅行社的導游林,大家我小林就能夠,有幸成為大家的導游,我十分高興,俗話(huà)說(shuō)十年修的同船渡,百年修的共枕眠,估計已經(jīng)修了50年大家才能同游華山,期望在小林的帶領(lǐng)下,華山能給大家留下完美的回憶!
首先我要講一下注意事項:
第一點(diǎn):大家今日要參觀(guān)的華山是以險峻著(zhù)稱(chēng)天下,必須要注意安全。最主要是記住走路不看景,看景不走路。不要翻閱護攔,不要到懸崖邊等危險的地方去游覽或者照相。不要刻意的追求攝影家的效果。帶小孩子的游客,必須要把孩子看好。
第二點(diǎn):大家要注意集合時(shí)間,地點(diǎn),以免耽擱行程。記住我的電話(huà)13572368753,隨時(shí)堅持聯(lián)系。華山的除了黃埔峪旅游進(jìn)山公路30分鐘沒(méi)有信號外,基本都有信號,有的地方信號好點(diǎn),有的要差點(diǎn)的。
此刻我給大家說(shuō)說(shuō)華山的概況。華山是秦嶺山脈的一部分,構成于距今7億年前,俗稱(chēng)西岳。漢武帝把地處五個(gè)方位的山封為神山,華山地處西方,故名西岳。古代還為這5大名山對應了中國古代的五行就是金木水火土,華山在西方,屬金,華山的形狀剛好象是一個(gè)金元寶,到了華山北峰我讓大家在金庸華山論劍的地方和華山這個(gè)元寶合影。
華山得名北魏地理學(xué)家儷道元《水經(jīng)注》里所說(shuō)是因為遠而望之,有若花狀,古代花和華通用,故名華山!
1996年華山的纜車(chē)的通車(chē),結束了自古華山一條路的歷史,大家今日就是乘坐纜車(chē)登山。大家先要換乘華山進(jìn)山專(zhuān)線(xiàn)車(chē)進(jìn)山,大家此刻車(chē)子行駛的是黃埔峪旅游專(zhuān)線(xiàn)公路,大家有沒(méi)有看過(guò)電影《智取華山》這就是當年的`尋找向導之路,從檢票處到華山索道的黃埔峪旅游公路全長(cháng)7。66公里,花費20xx萬(wàn)人民幣。相傳春秋戰國時(shí)期名醫黃盧子以往在那里隱居修煉。黃盧子能喚黃龍潭中黃龍上天耕云播雨,解除百姓之苦。給人看病,千里之外,只要告訴他病人姓名,就能夠開(kāi)出藥方解除病痛。
此刻大家大家乘坐纜車(chē)上山,纜車(chē)是新加坡三特公司投資8000萬(wàn)人民幣,采用的奧地利的設備,全長(cháng)1525米,落差760米。一個(gè)纜車(chē)掛兜能夠乘坐6個(gè)人。
此刻大家上了纜車(chē)就到華山的北峰,纜車(chē)下頭的那條路就是智取華山路,此刻是一條便道。1949年華山解放了,胡宗南保安6旅的旅長(cháng)韓子佩帶領(lǐng)縣鄉民團400多人占山為王,大家解放軍從正面根本打不上去,繞道后山,奇襲成功,根據這一事件拍的電影就叫做《奇襲華山》,之后周總理看了,說(shuō)這件事情充分的表現了解放軍的智勇雙全,之后就改名《智取華山》。
大家此刻可不要走平坦的路上北峰智取華山紀念亭,大家走智取華山路,也就是那邊的步行路一部分,我要看看大家有沒(méi)有恐高癥,可不能夠上華山的蒼龍嶺等的線(xiàn)路,他和其他路的坡度差不多,可是要短的多,你的身體如果適合爬山那我就讓你去,連那里都征服不了,那上了北峰拍張照片我就要勸你下山了。
上山要走直線(xiàn),感受華山的險,俗話(huà)說(shuō)上山容易下山難,下山要走之字型的路,安全容易掌握身體平衡。
到了北峰大家先穿過(guò)北峰飯店,可不要太著(zhù)急,北峰飯店有張華山的地圖,我要給大家講講,一會(huì )上山的時(shí)候可能就走散了,大家要先熟悉一下地形才能夠征服華山呀!
那里就是看地圖的位置,大家先不要著(zhù)急,先不要看地圖,兩個(gè)屋檐之間看華山的東峰象一個(gè)禿頭的老鷹,那里是觀(guān)日出的最佳地點(diǎn),一早擠滿(mǎn)了游人,又稱(chēng)朝陽(yáng)峰。旁邊的哪個(gè)就是西峰,直直的,好象刀削的一樣,在智取華山的電影里,是敵軍指揮部。也是神話(huà)傳說(shuō)《寶蓮燈》的發(fā)生地。
此刻大家大家轉身過(guò)來(lái)看這個(gè)地圖,看看華山頂部,是不是象個(gè)元寶。兩邊的突起就是東西二峰,中間突起就是華山的最高峰南峰,是傳說(shuō)中的武林高手比武論劍的地方,還有華山第一險長(cháng)空棧道。
大家所處的位置就是北峰,經(jīng)過(guò)擦耳巖,天梯御道就到了蒼龍嶺,過(guò)了蒼龍嶺就是五云峰金鎖關(guān)。金鎖關(guān)就是上頭的四個(gè)峰東·西·南·中峰的必經(jīng)之路。到了那里你能夠決定去看任何一個(gè)峰,也能夠順道把四個(gè)峰都逛完。
大家是從黃埔峪進(jìn)上來(lái)的,另外一條路叫做自古華山一條路。大家跟我再上幾個(gè)臺階就能夠看見(jiàn)自古華山一條路了。
大家此刻往下頭看,下頭的羊腸小路就是從前上華山的畢竟之路了,從山腳走到北峰,大概要三四個(gè)小時(shí)呢!
再往上走就是鯉魚(yú)嘴,立刻就到北峰最高處了,有兩條路能夠上去,魚(yú)背叫做步步高升路,有驚無(wú)險,魚(yú)嘴叫做連年有余路,十分平坦。大家能夠自由選擇。
此刻就到了北峰極頂,金庸先生20xx年以往在那里華山論劍,他在他的小說(shuō)里多次提到華山,可給華山的宣傳立下了汗馬功勞呀。同時(shí)那里也是拍攝華山全景的最佳位置,給大家留點(diǎn)自由活動(dòng)時(shí)間,一會(huì )們一齊去爬蒼龍嶺!
華山導游詞2
仙華山,又名仙姑山,主峰少女峰,相傳因軒轅少女元修在此修真得道升天而得名,山不是太高,不過(guò)比較適合夏天游玩,特別是下雨天云霧繚繞,能見(jiàn)度特別低,仿佛仙境一般。
仙華山位于名不見(jiàn)經(jīng)傳的浦江縣內,傳說(shuō)劉伯溫當年路過(guò)仙華山時(shí),為這里險峻里透著(zhù)靈秀、云煙縹緲百翠生的美景所傾倒,才寫(xiě)下了“仙華杰出最怪異,望之如云浮太空”的詩(shī)句。幾座突兀聳立的山峰是景區的亮點(diǎn),在此游玩的主要方式是,沿著(zhù)山間步道直攀上最高的少女峰,天氣好時(shí)從高處俯覽浦江城景還是很美的.。
進(jìn)入山門(mén)是昭靈廣場(chǎng),廣場(chǎng)上的昭靈宮相傳是軒轅黃帝少女元修得到升天的地方。由此往左是西線(xiàn),往右是東線(xiàn)。西線(xiàn)陡一些,也相對較遠,不過(guò)風(fēng)景更棒;東線(xiàn)的路比較平緩,較為好走。二者均通往少女峰,選擇其中一邊上另一邊下,便不用走回頭路。需要注意的是,少女峰上面有一段很窄的要扶著(zhù)鎖鏈才能爬上去,上下只能一人通行,恐高的游客需謹慎選擇。
華山導游詞3
1992年為“終南山國家森林公園”,1997年推薦入“西安旅游十大景”之一,2002年被國家旅游局評為國家AAAA級旅游區。翠華山公園位于西安市城南長(cháng)安區秦嶺北麓,距西安市區20公里。翠華山主峰終南山海拔2604米,總面積32平方公里,是我國山崩地質(zhì)作用最為發(fā)育的地區之一。
翠華山崩地貌類(lèi)型之全,結構之典型,保存之完整,規模之巨大,旅游價(jià)值之高,經(jīng)陜西省科技情報研究所檢索,國內外罕見(jiàn),有“中國山崩奇觀(guān)”、“地質(zhì)地貌博物館”之美稱(chēng),是首批國家地質(zhì)公園,國家AAAA級景區。公園分為三大功能區:天池山崩科普娛樂(lè )區、翳芳湲生態(tài)休閑觀(guān)光區、甘湫池森林健身區。
翠華山這里還有許多美麗的景點(diǎn),我的講解到這里就完了。接下來(lái)我們就去游覽這傳說(shuō)中的`翠華山吧。但愿今天的翠華山能給您留下難忘的記憶
華山導游詞4
寶華山距南邊的XX市、東邊的XX市、西邊的XX市都約30公里,海拔437.2米,因濟公的原型寶志和尚是山上隆昌寺的開(kāi)山祖師而得名。隆昌寺是景區最主要的景點(diǎn),始建于南朝梁天監元年(公元502年),它的三壇大戒非常出名,是目前國內最大的傳戒道場(chǎng),僧人取得隆昌寺的戒牒相當于獲得北大、清華的.畢業(yè)證書(shū),寶華山也因此有“律宗第一名山”的美譽(yù)。
寶華山有北大門(mén)和南大門(mén)兩個(gè)大門(mén),一般從北大門(mén)進(jìn)入景區,因為公交車(chē)都是經(jīng)過(guò)北大門(mén)的,312國道也位于北邊。山上有盤(pán)山公路,建議自駕,比坐公交方便,車(chē)輛開(kāi)進(jìn)景區在購買(mǎi)門(mén)票的同時(shí)還需購買(mǎi)停車(chē)票,小型車(chē)(15座以下)10元/輛,大型車(chē)15元/輛。非自駕的游客可以乘坐景區內的游覽車(chē),單程10元;或者步行,從山腳到隆昌寺約需30—40分鐘。
從北大門(mén)依次看過(guò)北泉湖、開(kāi)國上將許世友挖掘的煤洞“將軍洞”后,便來(lái)到登山步道“乾隆御道”,步行的游客從這里走臺階上山,自駕的游客如果是4月份來(lái),也建議把車(chē)停在路邊,走一段步道再返回停車(chē)處,看一下山腰上三百萬(wàn)年前的珍稀品種“寶華玉蘭”,花大如蓮,白如雪,基部為紫紅色。到“秦淮之源”也可以停下,爬幾步臺階到山頭俯看蒼茫的山色,注意這里的“秦淮之源”只是立塊牌子向游客介紹寶華山是秦淮河的源頭,而不是在這里能夠看見(jiàn)秦淮河的源頭。
如果是上午從南京、鎮江等地出發(fā),玩到山上的隆昌寺一般已近中午,可以先在寺廟門(mén)口的寶月齋吃素齋解決午飯問(wèn)題,推薦素面,參考價(jià)20元。然后再參觀(guān)隆昌寺,寺廟的大門(mén)朝北,徽派建筑風(fēng)格,值得一看的一是清康熙年間的漢白玉戒臺,清代以來(lái),有數以十萬(wàn)計的僧眾在這上面受戒;二是清光緒年間的五口千人大鍋;三是明萬(wàn)歷三十三年(公元1605年)建造的銅殿和無(wú)梁殿。每年10月,一般來(lái)說(shuō)大致在10月8日—10月18日,隆昌寺舉行三壇大戒,既受男眾,又受女眾,游客可以觀(guān)摩,但需尊重佛教禮儀,勿大聲喧嘩、指指點(diǎn)點(diǎn)。
山上的烏龍洞等洞穴,只能在洞口“看下”,配備了探照燈、繩索等洞穴探險裝備的有經(jīng)驗的戶(hù)外團隊,才能下到洞里去看,是鐘乳石溶洞。山上其他還有山龜聽(tīng)經(jīng)、高僧墓地群、天龍福地廣場(chǎng)等景點(diǎn)。北坡的叢林人真人cs(寶華山店),如果想玩的話(huà)可以網(wǎng)上找一找團購,有優(yōu)惠的票價(jià)。
寶華山的南坡比較幽靜,自駕的游客可以從南大門(mén)出,不走回頭路,非自駕游客還是建議原路返回,北大門(mén)出,因為南大門(mén)沒(méi)什么車(chē)經(jīng)過(guò)。若一定要走,那么可以走一下燒香古道,出南大門(mén)后沿305縣道向西步行2公里到寶華大道上,有句容102路寶華專(zhuān)線(xiàn)的公交站。
每年4月下旬,寶華山會(huì )舉辦泡山節,有野營(yíng)、爬山、放風(fēng)箏等諸多活動(dòng)。
寶華山景區內有山一方國際度假村,在山的南邊,北大門(mén)外有寶華山莊,都可以住宿,住在寶華鎮上也行,不過(guò)還是回到鎮江或南京住宿比較好,選擇多,吃喝玩樂(lè )俱全。
華山導游詞5
各位游客:
大家好!我是你們今天的導游,我叫王淑榮,歡迎大家來(lái)到華山游玩,F在,就讓我來(lái)為你們帶路,看看什么叫天下名山吧。
華山,古稱(chēng)“西岳”,是我國著(zhù)名的五岳之一,位于陜西省華陰市境內,距西安120公里。它南接秦嶺,北瞰黃渭(黃河、渭河),扼守著(zhù)大西北進(jìn)出中原的門(mén)戶(hù),素有“奇險天下第一山”之稱(chēng)。華山有東、南、西、北、中五峰,“勢飛白云外,倒影黃河里”,虎踞龍盤(pán),氣象森森,因山上氣候多變,形成“云華山”、“雨華山”、“霧華山”、“雪華山”。給人以仙境美感。是所謂的西京王氣之所系。
現在,我們到了西峰頂上,在我身后,就是傳說(shuō)沉香劈山救母的地方,大家可以看到一塊十余丈的巨石齊茬茬的'被截成三節。巨石旁邊插著(zhù)一把七尺高三百多斤重的月牙鐵斧。巨石名叫斧劈石,而鐵斧則叫開(kāi)山斧。這里面沉香劈山救母的傳說(shuō)是這樣的:
一天,天上的三圣母偷偷下凡來(lái)到人間,遇見(jiàn)了凡人劉璽,三圣母與他一見(jiàn)鐘情,不久便結了婚,生了個(gè)兒子取名叫沉香?墒,這件事被二郎神發(fā)現了,于是,二郎神把三圣母壓在了華山下,沉香為了救出母親,歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦去找孫悟空學(xué)藝,又盜得萱花神斧,最終在華山與二郎神相遇并惡戰,最終救出了母親,全家得以團聚。
億萬(wàn)年來(lái)鬼斧神工,造就了華山驚險壯麗的自然景觀(guān),千百年來(lái)文人墨客的詠誦,使華山積累了豐富的文化內涵?梢哉f(shuō),華山與華夏緊緊相連,是中華民族的象征。從關(guān)于華山的傳說(shuō)、掌故中我們可以看出,它不但博大、計策,而且典雅、深沉,甚至還有一絲嚴肅。這不正是我們中華民族的寫(xiě)照嗎?
今天的旅程到這里就結束了,感謝大家的配合,以后一定要多多游玩華山哦,也一定要記住我,希望下次你們來(lái)華山游玩,我還能渭大家服務(wù),謝謝大家,再見(jiàn)。
華山導游詞6
朋友們:大家好!歡迎大家來(lái)華山觀(guān)光旅游!今天由我給大家做導游服務(wù),我叫XXX,是XXX旅行社的導游,大家叫我XX就可以了,希望我的導游和服務(wù)能讓您滿(mǎn)意,對您的積極配合我將不勝感謝。
讓我們一同愉快的度過(guò)華山之旅。
我們都是年輕人,在登山途中難免會(huì )因為照相、看景或者在道路的選擇上有自己獨特的想法,所以呢,在上山之前,有幾個(gè)需要了解和注意的問(wèn)題先給大家交待一下。
第一,就是安全。
華山以險聞名,但華山上的安全措施是非常有保障的,大家記住這么一句話(huà):走路不的看景,看景不走路,不要脫離登山道,翻越護欄,不要到懸崖邊等危險的地方去照像。
這樣安全是絕對沒(méi)有問(wèn)題的。
第二,就是要遵守景區的管理規定,服從工作人員的勸導。
進(jìn)入景區不要吸煙、點(diǎn)火,不要亂刻亂畫(huà)、隨意攀折花木,要注意保護環(huán)境,不要隨地拋扔垃圾;第三,就是要注意時(shí)間,按時(shí)到預定地點(diǎn)集合,以免誤了您的行程。
好了,請大家記住我的電話(huà)號碼是XXX。
接下來(lái)我給大家介紹一下華山的基本情況。
華山地處陜西省華陰市境內,北臨渭水、黃河、東出潼關(guān)就是河南省、山西省、是一個(gè)雞鳴三省之地,西有古都西安、東有古都洛陽(yáng),物華天寶。
自古以來(lái)就是出帝王,出文人的人杰地靈之都。
華山是秦嶺山脈東部的一個(gè)支脈,早在七億年前就已經(jīng)形成,自古稱(chēng)西岳,它橫空出世,挺拔峻峭,雄偉壯觀(guān)。
五座主峰高聳云表,好象一朵盛開(kāi)的蓮花,神采飛揚,燦爛奇目。
五座主峰分別稱(chēng)為東峰、西峰、南峰、北峰、中峰其中,南峰最高,海拔2160.5米,北峰最低,海拔1614.7米。
北魏地理學(xué)家酈道元在《水經(jīng)注》中說(shuō)華山遠而望之,又若花狀。
在古漢語(yǔ)中,花華通用,故而稱(chēng)作華山。
據清代學(xué)者顧炎武先生考證,我們的祖先軒轅黃帝曾活動(dòng)在華山和山西夏縣一帶黃河流域,所以中華民族以稱(chēng)華夏子孫。
固而中華之華是因華山而得名,華山成為中華民族的精神寫(xiě)照。
可以這么說(shuō),黃河是母親河,華山是父親山。
華山是如何形成的?先來(lái)一段神話(huà)傳說(shuō):相傳大禹治水時(shí),處處有人神相助,當黃河之水引出龍門(mén),來(lái)到潼關(guān)時(shí),又被兩座高山擋住去路,大禹不禁嘆息起來(lái),巨靈大神在天庭聽(tīng)到大禹的嘆氣,立即騰云駕霧來(lái)到大禹身邊,表示愿助他一臂之力。
只見(jiàn)巨靈大神緊抓住南面一座山的山頂,山瞬間被掰裂成兩半,然后順勢用腳又蹬開(kāi)了北面那座山,黃河水趁勢從這裂口中流了過(guò)去。
這南面分成兩半的山,高的一半就是華山,低的一半就是太華山。
李白有詩(shī)云巨靈咆哮掰兩山,洪波奔流射東海。
現代科學(xué)家這樣認為:華山是由于幾千萬(wàn)年前秦嶺和渭河平原交界地帶斷裂,引起南北兩側層帶的錯動(dòng),內部巖層受到巨大的橫壓力而形成的陡峭的山勢。
華山的奇和險聞名于世。
華山有五大奇觀(guān),這就是奇石、奇樹(shù)、奇水、奇洞、奇路。
華山石奇,因為這座山就是有一塊完整的花崗巖石經(jīng)過(guò)地殼運動(dòng)和風(fēng)雨剝蝕而形成了千姿百態(tài)的景致;華山樹(shù)奇,因為許多古老而粗壯的松樹(shù)或生長(cháng)在石縫里,或生長(cháng)在懸崖上,不屈不撓,茁壯頑強。
而且許多樹(shù)或象兄第,或象姐妹,或象夫妻,表現出了極高內涵的人文精神。
還有奇洞、奇水、奇路,到山上我會(huì )給大家一一介紹。
華山還有著(zhù)深厚的文化內涵。
華山是中國四大道家名山之一。
道教文化在這里源遠流長(cháng)。
道教以清靜無(wú)為為宗旨,重生惡死,以求長(cháng)生不老為目的創(chuàng )立于東漢時(shí)期,源于殷商的鬼神崇拜和戰國秦漢時(shí)期的神仙信仰,崇奉于地之神—仙人,追求理想境界—仙境,認為得道成仙就可以超于生死之外,到達最高境界,根據道家說(shuō)法,十大洞天中的西玄洞天或三十六小洞天中總真洞天都在華山,華山上遺存著(zhù)許多道觀(guān)建筑,山徑多半是隱遁的道士所辟,依山開(kāi)鑿的石洞也都是古代道士們修身養性的閉關(guān)場(chǎng)所。
想知道華山道教傳承,只需注意北宋初年的陳摶和元代賀志真即可。
華山列入全國重點(diǎn)道家宮觀(guān)的有玉泉院,鎮岳宮、九天玄女宮等。
著(zhù)名道人有陳摶、賀志珍等,現任中國道教協(xié)會(huì )會(huì )長(cháng)的閔智亭先生就是從華山走出去的,與道教有關(guān)的神話(huà)傳說(shuō)更是豐富多彩,美麗動(dòng)人,大家熟知的就有《吹簫引鳳》、《博臺對弈》、《巨靈劈山》等,到山上我再給大家詳細講解。
楊氏宗族文化也是華山文化的一部分。
自古楊氏出華陰,凡是姓楊的朋友,根就在這里。
咱們團里如果有姓楊的朋友,您就是回到家了。
這里曾出過(guò)四知先生楊震,文學(xué)史上離有盛名的楊修、楊炯,完成統一大業(yè)的隋文帝成堅及隋煬帝楊廣;唐明皇貴妃楊玉環(huán)等。
華山每年將近十萬(wàn)的學(xué)生客流都是從華山的西山門(mén)登山的,一般的行程是下午到達華山之后在華山腳下的客棧休息,吃飯休整之后開(kāi)始夜爬華山之旅。
為什么要夜爬呢?很大一部分人解釋是為了看華山的日出。
為了看到華山壯觀(guān)的日出學(xué)生們在晚上十點(diǎn)的時(shí)候開(kāi)始走出旅店沿著(zhù)華山玉泉院門(mén)前的登山路開(kāi)始夜登華山,在登山之前我們需要準備好電筒、手套和登山鞋。
在開(kāi)始攀登華山之前有一座著(zhù)名的道觀(guān)是要跟大家講解到的,這就是玉泉院,玉泉院是我國北方一座著(zhù)名的全真道觀(guān),也是中國道教活動(dòng)的主要場(chǎng)所之一。
建于宋神宗皇佑年間,也就是1049--1051年,是道士賈得升為師傅陳摶所建,幾經(jīng)破壞,幾經(jīng)修繕,到了明清才有現在這個(gè)規模,名希夷祠,因宋太祖賜陳摶號希夷先生得名。
后改名玉泉院。
那么,希夷到底又是什么人呢?希夷就是陳摶老祖,道教全真派名人,唐末五代隱士,號扶搖子,生于公元871年,死于989年,活了118歲,安徽亳州人,精通煉丹和睡功,據說(shuō),一覺(jué)能睡八百年,當地把懶惰愛(ài)睡覺(jué)的人俗稱(chēng)陳摶爺。
他在世經(jīng)常采藥,給百姓治病,后得道成仙,人們都很信奉他,希夷石洞內供奉著(zhù)他的石頭臥像,每年農歷三月十五華山古廟會(huì ),各地的善男信女都來(lái)朝拜,說(shuō)摸了陳摶睡像能治百病,求平安,信不信就由您了。
如果有興趣,可以摸摸,保保平安。
玉泉院內主體建筑,分前殿和后殿兩大部分,前殿供奉的是道教華山派的創(chuàng )始人,郝大通,殿外立了許多碑,有歷代名人歌頌華山詩(shī)碑,華山全圖碑和宋代書(shū)法家米芾的第一山,門(mén)楣上古松萬(wàn)年為光緒皇帝所題。
在這部分,是道士們每到道教節日,做道場(chǎng)的地方,后殿供奉陳摶的坐像。
我們說(shuō):山不在高,有仙則靈,2000多年來(lái),這里曾會(huì )聚許多名人高道,講學(xué)修煉,象明、清顧炎武、王宏撰等,也留下一些碑石題刻。
院內的全真七子殿供奉著(zhù)全真派的七位高道,中間是丘處機,其余幾位:馬丹陽(yáng)、譚處端、劉處玄、王處一、郝大通、孫不二。
玉泉院內的景點(diǎn)有百獅臺、無(wú)憂(yōu)亭、七十二窗、全真七子殿、大殿、通天亭等。
穿過(guò)玉泉院,自古華山一條路就從大家腳下開(kāi)始沿伸,這條路全長(cháng)25華里,共有9567個(gè)臺階,沿途各位可以看到迷人的風(fēng)光山色,誘人的驚險神道。
一座名山自古只有一條路,不能不說(shuō)是天下奇觀(guān),這條路自有記載修鑿時(shí)間是在唐代,到現在已經(jīng)有年的歷史,沿著(zhù)這條路登臨華山既能自我鍛煉,自我超越,又能緬懷先賢,發(fā)思古之幽情,同時(shí)這條路也是華山最靚麗的.一道風(fēng)景線(xiàn),只有去攀登它才能真正的欣賞和理解華山。
也不知道從什么時(shí)候開(kāi)始華山就有了夜登華山的說(shuō)法,而且幾乎大家都是約定成熟的集中在晚上十點(diǎn)到十二點(diǎn)之間集體結伴而行,然后經(jīng)過(guò)五到六個(gè)小時(shí)的路程到華山東峰朝陽(yáng)臺觀(guān)看輝煌的華山日出。
今天晚上我們就要沿著(zhù)自古華山一條路,去探尋它的歷史,體驗它的古老,感受夜爬華山的刺激好玩。
我們穿過(guò)的這座青石結構,精雕細刻的石牌坊是1988年落成的,上面有彭真將軍題寫(xiě)的華山二字。
過(guò)了五龍橋我們現在就看到的是華山門(mén),華山門(mén)票分淡旺季,淡季是從每年的12月1日到來(lái)年的2月底門(mén)票是50元/人次,旺季是從3月1日到11月30日價(jià)格是100元/人次,持學(xué)生證每人次優(yōu)惠10元。
購買(mǎi)過(guò)華山門(mén)票,從這里上山到北峰,要走6公里的路程,記得華山公司組織的登山比賽,年輕組的只用了一小時(shí)零一分就到了北峰,現在就請大家分配好體力隨我上山,看看我們的時(shí)間。
在路邊有一塊五岳真形圖碑,碑上刻有五岳圖案,每個(gè)圖案下有相關(guān)的說(shuō)明。
古人以金、木、水、火、土代表方位。
又根據東青龍、西白虎、南朱雀、北玄武、中土神的古代四象及土神的神話(huà)來(lái)解析真形圖。
西岳華山的圖形標志是白虎,說(shuō)明文字是:西岳華山主世界金銀銅鐵,兼羽翼飛禽之事。
,如果是白天我們就能看到河里有條石魚(yú)?在清光緒年間,山洪爆發(fā),從五里關(guān)游下一條大魚(yú),游到這里就不舍得離開(kāi)華山了。
在登山步道的山巖上有壽山二字石刻,相傳為陳摶所書(shū)。
其壽字,取形用勢,宛如壽星拄杖,取壽比華山之意。
壽山石刻對面的巖壁之上有王猛臺三個(gè)大字,是清康熙年間滿(mǎn)人達禮善所書(shū)。
前秦謀士后官至丞相的王猛曾隱居華山。
后屯兵于山上坪臺,今坪上有點(diǎn)將臺等遺址。
這里是登華山第一關(guān)叫五里關(guān)。
關(guān)內就是石上所刻二字桃林坪。
陽(yáng)春三月,花爭吐艷,相傳陶淵明的《桃花源記》所描寫(xiě)的世外桃源實(shí)質(zhì)就是這里的景色,后人寫(xiě)了這樣一首詩(shī)來(lái)描述這一佳境,絕獻奇芳,春深見(jiàn)紅萼。
天風(fēng)萬(wàn)里吹,不向人間落。
左邊有個(gè)峽谷叫希夷峽,陳摶脫骨安葬于此,宋太宗賜陳摶為希夷先生,故而叫希夷峽。
傳說(shuō)希夷死后,七天肢體猶溫,五色祥云蔽塞峽口,彌漫數月不散,而且有香氣飄出。
洞上的云澍生香、羽駕蓮峰都和陳摶故事有關(guān)。
大家再往這邊看,這個(gè)兩石撐架僅容一人通行的地方就是第二關(guān),又叫石門(mén)。
我們現在到的地方叫莎蘿坪,這里因陳摶從漢中張良廟移種莎蘿樹(shù)而得名。
莎蘿樹(shù)又名菩提樹(shù),光緒十年六月六日毀于山洪。
莎蘿坪對面半山腰有一石洞叫混元庵。
混元為道教術(shù)語(yǔ),意為混沌之前,元氣之始。
又傳唐代封老子為混元皇帝而得名。
莎蘿坪向東邊過(guò)了河可以到達小上方,沿絕壁鐵索貼壁攀登而上就是大上方。
上方是道教術(shù)語(yǔ),是指天界。
大上方是唐玄宗的妹妹金仙公證修道的地方,在上方有白云,蠟燭兩峻峰,還有八仙、雷神等洞,你如果能攀上上方,則可看見(jiàn)奇花競秀,飛鳥(niǎo)時(shí)鳴,流泉淙淙,更有不辨仙源何處尋的感覺(jué)。
各位知道我們中國有位被稱(chēng)為藥王的人叫什么名字嗎?他叫孫思邈,生于唐代,能治百病,并發(fā)現了很多藥材,著(zhù)有千金方一書(shū),歷代人們你他為藥王。
他曾常來(lái)華山采藥,此洞里供奉的就是他,故此洞叫藥王洞。
路邊的這塊渾然巨石叫混元石,傳說(shuō)盤(pán)古開(kāi)天辟地時(shí)此石巍然而立于此,女?huà)z煉石補天曾選中此石,故名為混元石。
石上有草體詩(shī)刻:華岳在天山,飛煙蕩灝胸。
蒼生佇雷雨,比翼駕蒼龍。
從混元石至毛女洞,相傳洞里曾經(jīng)住過(guò)一個(gè)毛女仙姑,秦代時(shí),秦始皇的宮女玉姜,因避驪山殉葬之災,在一個(gè)老太監的幫助逃到華山。
經(jīng)道士指點(diǎn),饑食松籽,渴飲泉水,致使身長(cháng)綠毛,行步如飛。至西漢年間,毛女約一百七十余歲,傳說(shuō)山客獵師世世代代都有人見(jiàn)過(guò)她。
又傳,唐代上山采藥的人還見(jiàn)過(guò),后來(lái)傳說(shuō)她升仙走了。對面山上是劉璽臺。
相傳劉璽就是《寶蓮燈》故事中的劉彥昌,三圣母被其兄壓在西峰巨石下,于是劉璽就棄官隱居于此,只為與三圣母魂魄相伴。這里是三皇臺,供奉的是天皇、地皇、人皇,以祈求天皇賜福,地皇赦罪,人皇增壽。
大家走過(guò)來(lái)仔細聽(tīng)聽(tīng),這塊石頭中可有潺潺的流水聲音,這塊石頭因此而得名響水石。
其實(shí)這是水飛石鳴的道理。
這里叫青坷坪,因此處生長(cháng)青坷樹(shù)而得名。
我們現在所處的是西道院又名紫云宮,這里供奉的是三霄娘娘,為道教送子神。
明朝時(shí)為太華書(shū)院,名儒馮從吾坐館任教,著(zhù)書(shū)立說(shuō),從學(xué)者三百,可想當時(shí)的威況。
這里也是華山峪的盡處,俗稱(chēng)二十里山路到此結束。
從現在開(kāi)始我們就要走華山的山路了,山路到金鎖關(guān)結束,從金鎖關(guān)往上就為華山的主峰區了。
我們現在到了青柯坪的東道院,因里邊供奉九天玄女,因此也叫九天宮。
九天玄女,上古神。
黃帝與蚩尤戰于涿鹿,蚩尤兄弟八十人,全是獸身人語(yǔ),銅頭鐵臂,而且能吞石吐沙,個(gè)個(gè)勇猛強悍,蚩尤還會(huì )作大霧,并且三天不散,這樣以來(lái)黃帝就無(wú)法戰勝他。
就在這個(gè)時(shí)候九天玄女奉王母之命傳授給黃帝兵符,印劍等制敵本領(lǐng),并制夔牛鼓八十面送黃帝。
黃帝擊鼓,頓時(shí)霧氣散開(kāi),黃帝部屬一鼓作氣,戰勝了蚩尤。
如今臺灣一些善男信女,選擇良辰吉日,不遠萬(wàn)里來(lái)到這里朝拜。
經(jīng)過(guò)一段艱苦的跋涉我們已來(lái)到了素有太華咽喉之稱(chēng)的千尺幢、百尺峽之下的回心石,這里因山勢險惡,往往有一些意志薄弱者不敢前進(jìn),回心轉意,視險而歸。
由此可見(jiàn)回心石是對一個(gè)人意志的檢驗,我相信我們是不會(huì )輸在這里的是嗎?再說(shuō)今天天時(shí)已晚,四周渾圓一體,只有腳下的臺階在延伸,明天下來(lái)我們再來(lái)感受險境吧。
還有一種傳說(shuō)是這樣的,元朝道士賀志真帶領(lǐng)徒弟在華山日夜鑿洞,苦修外功,鑿成一個(gè),被人占去一個(gè)。
兩徒弟苦不堪言,以為師父的本領(lǐng)只會(huì )鑿洞,跟他學(xué)不到什么,當賀祖于南天門(mén)外懸空鑿洞時(shí),倆徒弟心生歹意,將繩砍斷,企圖將師父的尸體丟在洛南商州,他倆匆忙奔下山去,另投新是學(xué)藝。
萬(wàn)沒(méi)想到,當跑到回心石時(shí),突然發(fā)現賀祖卻從山下迎面而來(lái),他倆大吃一驚,這才知道師傅已成仙人,于是回心轉意,隨師父上山鑿洞,修煉道功。
后人便將二徒表示回心轉意的地方叫回心石。
這里便是人稱(chēng)太華咽喉的險道千尺幢。
它共有370個(gè)臺階,坡度為70度。
當地人對這段險道有一句俗語(yǔ)叫千尺幢,百尺峽,老君犁溝往上爬。
我們現在已經(jīng)上完了千尺幢,眼前這段高46米,石階91級的這條險道就是百尺峽。
我們爬上了千尺幢、百尺峽,現在所處的地方叫二仙橋。
傳說(shuō)為呂洞賓點(diǎn)化何仙姑一地方。
前面這座依山借勢而建的道觀(guān)叫群仙觀(guān)。
它最初為華山道姑修會(huì )的地方,如今供奉的是呂洞賓。
這條道是我們登上北峰的最后難關(guān),相傳這里原來(lái)沒(méi)有路,是太上老君駕青牛用鐵犁開(kāi)的,因形狀好象耕地時(shí)留下的犁溝,故名老君犁溝。
用道家的說(shuō)法是離垢,就是說(shuō)游人至此,即蒞臨天庭,離開(kāi)塵垢,到達仙境的意思。
北峰,又叫云臺峰,是華山五峰當中最低的一座主峰,海拔約1614米。
北峰下接老君犁溝、千尺幢、百尺峽、上通中、南、東、西四峰,是游客歷險后理想的休息場(chǎng)所,而且是觀(guān)賞山巔之勝的最佳之地。
華山導游詞7
各位朋友:
大家好!
歡迎大家來(lái)到歷史悠久的陜西大地,我是你們的導演小劉。今天我將帶領(lǐng)大家游覽被譽(yù)為“石作蓮花云作臺”的華山。希望華山之旅能帶給您精神上的愉悅。
華山古稱(chēng)西岳,是我國五岳之一,因山峰自然排列若花狀,故得名華山。它位于西安城東120公里的華陰市以南。華山奇峰突兀,巍峨壯麗。自古以來(lái)被譽(yù)為“天下奇險第一山”。
華山的奇。它是由一塊巨大的完整的花崗巖構成。共有五座主峰,其中東、西、南三峰最高,三峰鼎峙聳立,有“天外三峰”之稱(chēng)。
華山的險。其凌空架設的“長(cháng)空棧道”,懸巖鐫刻的“全真巖”,三面臨空,上凸下凹的“鷂子翻身”以及在峭壁懸巖上開(kāi)鑿蒼龍嶺等處都奇險異常!白怨湃A山一條路”就說(shuō)明了華山的險,不少地方真可謂是“一夫當關(guān),萬(wàn)夫莫開(kāi)”。
華山除了有壯麗的自然景觀(guān)之外,同時(shí)又有豐富的歷史文化積淀,人文景觀(guān)比比皆是。
下面我將帶領(lǐng)大家一一領(lǐng)略華山的美。
從玉泉院至云臺峰,這一范圍屬于華山北峰風(fēng)景區。主要包括玉泉院,回心石及智取華山。玉泉院是攀登華山的必經(jīng)之地。相傳為隱士陳摶所建,是道教的`活動(dòng)場(chǎng)所,現共有殿宇53間。院中建筑多是清代乾隆年間重新修建的。過(guò)了玉泉院我們便會(huì )來(lái)到北峰腳下,過(guò)青柯坪至回心石。登山的道路由此從平坦的石板路變?yōu)樵谇捅谏祥_(kāi)鑿的狹窄的石梯,眼看山路盤(pán)旋而上,許多意志薄弱的游客來(lái)到這里都會(huì )回心轉意不想走了,但是只要堅持下去,你便會(huì )發(fā)現,我們已經(jīng)真正的到達了華山的北峰。
北峰又名云臺峰,海拔1550米,這里山勢崢嶸,三面懸空,巍然獨秀,有若云狀,因恰似一座云臺而得名。它的高度是最低的,卻有著(zhù)非常重要的地理位置,它扼守著(zhù)四峰的要樞。
現在我們來(lái)到的是中峰。中峰又名玉女峰。傳說(shuō)春秋時(shí)期秦穆公的女兒弄玉在此修煉成仙而得玉女之名。
經(jīng)中峰,我們便到了東峰。
東峰,又稱(chēng)朝陽(yáng)峰,峰頂有朝陽(yáng)臺,是觀(guān)日出的最佳地方。山不在高,有仙則名。華山據傳是眾多神仙聚居的地方。道家仙境。在東東峰的東崖上,有一天然圖案。像一只巨掌。這只巨掌20余丈,五指參差不齊,中指直貫頂峰,每當日光照射,五指躍然如懸圖上。這就是所謂的“關(guān)中八景”之首的“華岳仙掌”。東峰風(fēng)景秀麗,險峻奇絕,最著(zhù)名的鷂子翻身就在這里。朋友們可以去挑戰下膽量。
現在我們來(lái)到了南峰。南峰又名落雁峰,是華山最高峰,海拔2156米,來(lái)到這里如臨仙境。正如古詩(shī)所云“惟有天在上,更無(wú)山與齊,抬頭紅日近,俯首白云低”,F在我們眼前看到的是險要之處就是第四險關(guān)“長(cháng)空棧道”。長(cháng)空棧道懸空半壁,下臨深淵,是華山最險要處之一。沒(méi)有過(guò)人的膽量和堅定的意志,是不敢一游的。武俠小說(shuō)《射雕英雄傳》中描寫(xiě)的“華山論劍”大概也是發(fā)生在南峰。
游完南峰,我們便來(lái)到了華山最精華的部分。西峰,又稱(chēng)蓮花峰,得名于峰頂翠云廟前右側的那塊大石,其狀如蓮花,山峰奇撥峻峭。此峰最高處有“摘星臺”,登臺可俯瞰秦川,北望黃河。西峰南崖有山脊與南峰相連,脊長(cháng)300余米,石色蒼黛,形態(tài)好象一條屈縮的巨龍,這就是著(zhù)名的蒼龍背。是華山著(zhù)名的險道之一。這里還有世界上第一個(gè)懸崖鑿壁而建成的太華索道,同樣奇絕險要。
朋友們,到了太華索道,我們都行程基本結束了。希望這段美好都時(shí)光能成為您美好的記憶。歡迎大家再次來(lái)華山游玩。
華山導游詞8
西岳華山位于陜西省華陰市,北臨黃河,南臨秦嶺。它有它的名字,因為它在遠處看起來(lái)像一朵花。因西鄰少華山,故又稱(chēng)太華山。
華山之上,奇峰怪嶺,山谷險徑,靈泉古洞,奇石秀木,寺廟寺廟,自然景觀(guān)與人文景觀(guān)渾然一體,卓爾不群。東、西、南、北、中五峰突出,各有特色:東峰高而險,視野開(kāi)闊,早晨看太陽(yáng),風(fēng)情各異;西峰如蓮花,險峻高聳,陽(yáng)剛挺拔,名勝古跡眾多;南豐極為傲岸,近天,高而雄偉,氣勢磅礴;北峰四面懸掛,樹(shù)木蔥郁,美景出眾,有云平臺;中峰雖小,樹(shù)木蔥蘢,環(huán)境幽靜,傳說(shuō)豐富,值得細細品味。此外,南豐的“雁”,東風(fēng)的“朝陽(yáng)”,西豐的“蓮”,都位于三峰之巔,“勢飛過(guò)白云,影落黃河”,素有“天外三峰”之稱(chēng)。
華山項以險著(zhù)稱(chēng)于世,險峻險居五岳之首。俗話(huà)說(shuō)“華山自古道也”。當你一路旅行時(shí),你必須經(jīng)過(guò)千尺樓、白螭峽谷、老君溝、上田梯和黑龍嶺。1949年,人民解放軍突破華山天險,智取華山死敵,F在天險依舊,讓人可以從容享受。
華山到處都是山、怪石、云海、全明、瀑布和名勝古跡。與此同時(shí),還有兩種獨特的自然災害,即凌空架設的空中棧道和面向空中三面翻轉的風(fēng)箏。還有千尺樓、白螭峽、黑龍嶺、老君溝、上天梯等許多獨特而狹窄的險地,讓人感受到大自然的鬼斧神工。俗話(huà)說(shuō)“險峰出無(wú)限風(fēng)光”,華山真的'很美,景色幽靜,山谷青翠,鳥(niǎo)語(yǔ)花香,流淌的泉水垂下來(lái),景色在五岳中獨樹(shù)一幟,讓人心曠神怡。
爬華山,無(wú)視世界,行于云端,融于自然,只能感受華山的偉大,感嘆萬(wàn)物的精妙。就在這座華山之上,據說(shuō)北宋開(kāi)國元勛趙匡胤曾經(jīng)和陳摶老祖交手,結果整個(gè)華山都敗給他了。然而一百年后,后人對華山險峻之美印象深刻,卻不經(jīng)意間對整個(gè)華山失去了心。
華山導游詞9
安徽九華山是中國佛教四大名山之一,首批國家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區,它為皖南斜列的三大山系(黃山、安徽九華山、天目山——白際山系)之一。位于安徽省池州市東南境,西北隔長(cháng)江與天柱山相望,東南越太平湖與黃山同輝,是安徽”兩山一湖”(黃山、安徽九華山、太平湖)黃金旅游區的北部主入口、主景區。風(fēng)景區面積120平方公里,保護范圍174平方公里。中心位置(九華街雪地理坐標為東經(jīng)117°8′,北緯30°5′,F為國家AAAA級旅游區、全國文明風(fēng)景旅游區示范點(diǎn),被譽(yù)為國際性佛教道常
1。山水奇秀,風(fēng)景名山
安徽九華山以奇麗的自然風(fēng)光著(zhù)稱(chēng)于世。南朝時(shí),因此山奇秀,高出云表,峰巒異狀,其數有九,故號九子山。唐代李白游山時(shí)觀(guān)九峰如蓮花,寫(xiě)下了“妙有分二氣,靈山開(kāi)九華”;“天河掛綠水,秀出九芙蓉”的詩(shī)句,并改九子名為九華。安徽九華山主體由花崗巖構成,由于受構造、巖性及外力等影響,形成了以峰為主、盆地峽谷、溪澗流泉交織其中的雄奇秀麗的地貌景觀(guān)。安徽九華山有名峰70余座,千米以上高峰30余座,最高十王峰海拔1342米。唐代劉禹錫觀(guān)山時(shí)贊嘆:“奇峰一見(jiàn)驚魂魄”,“自是造化一尤物”。境內清溪縈繞,山西五條溪流匯于六泉口,經(jīng)五溪河、九華河匯入長(cháng)江;山南三溪和山東兩溪分別流經(jīng)三溪河、陵陽(yáng)河匯入太平湖。山間遍布深溝峽谷,垂澗淵潭,流泉飛瀑,氣象萬(wàn)千!敖呉环蹙S畫(huà),石上千年李白詩(shī)”。安徽九華山是一幅清新自然的山水畫(huà)卷。安徽九華山處處有景,移步換景,清代概括有”九華十景”。對外開(kāi)放后,新辟八大景區,百余處新景點(diǎn)。新老景點(diǎn)交相輝映,自然秀色與人文景觀(guān)相互融和,加之四季分明的時(shí)景和日出、晚霞、云海、霧冖雪霰、佛光等天象奇觀(guān),美不勝收,令人留連忘返。
2。地藏道場(chǎng),佛教名山
安徽九華山是中國佛教四大名山之一,著(zhù)名地藏菩薩道常它的開(kāi)創(chuàng )人為新羅僧地藏,公元7世紀,在中國唐朝與朝鮮半島頻繁交往的大背景下,新羅國王子金喬覺(jué)航海東來(lái),遍訪(fǎng)名山,卓錫九華,苦修數十載,圓寂后被認為地藏菩薩”靈跡示現”,因其俗姓金,故稱(chēng)金地藏。從此安徽九華山被辟為地藏菩薩道常唐時(shí)安徽九華山有寺院20余座,宋代發(fā)展到40余座,至明代更有長(cháng)足的發(fā)展,主剎化城寺成為擁有數十座寮房的總叢林,全山寺院達100余座,香火興旺為“東南諸山之冠”。于是安徽九華山便同五臺、峨眉、普陀共稱(chēng)為中國佛教四大名山。清代安徽九華山寺院達150余座,由總叢林化城寺分衍出只園寺、東崖寺、百歲宮、甘露寺等四大叢林,在四大佛山中以”香火甲天下”而聞名于世。20世紀70年代末對外開(kāi)放后,古老的佛山沐浴盛世朝陽(yáng),活力再現,舊貌重輝,F有各類(lèi)寺院90余座,其中國家重點(diǎn)寺院9座,省級重點(diǎn)寺院30座;僧侶600余人,各類(lèi)佛像萬(wàn)余尊,各種佛教文物2000余件。寺院普遍得到維修,佛事活動(dòng)正常開(kāi)展,對外交往活動(dòng)頻繁,安徽九華山佛教與日本、韓國、新加坡、馬來(lái)西亞、美國、泰國以及香港、臺灣地區等佛教團體友好交往不斷,先后有百余名僧侶出境訪(fǎng)問(wèn)。在當今我國佛教道場(chǎng)中,安徽九華山以博大精深的佛教文化、國際性佛教道嘗香火旺盛、僧俗融和受到廣泛贊譽(yù),成為特色鮮明和有重要影響的佛教圣地。
3。歷史悠久,文化名山
宗教文化與山水文化相融,大量的`歷史人文活動(dòng),使安徽九華山成為一座歷史悠久、積淀豐厚的文化名山。2000多年前,安徽九華山就有道家駐足,《福地考》稱(chēng)九華為“三十九福地”,至今留有道教人物活動(dòng)遺跡和道觀(guān)遺址20余處。東晉隆安五年(401)天竺僧杯渡在九華創(chuàng )建茅庵,佛教開(kāi)始傳入安徽九華山。唐時(shí)新羅僧創(chuàng )建地藏道場(chǎng),“勝境巍巍,普放大光”;至明清香火極盛,成為中國佛教四大名山之一,經(jīng)久不衰。道教福地與佛教圣地使得安徽九華山聲名大振,吸引了無(wú)數名流騷人紛至沓來(lái)。自李白之后,許多文人學(xué)者接踵而至,他們在九華或隱居山莊,著(zhù)書(shū)立說(shuō);或創(chuàng )立書(shū):,聚眾講學(xué);或出入煙霞,參學(xué)訪(fǎng)道;寄情山水,吟詩(shī)作畫(huà)。安徽九華山有太白書(shū)堂、陽(yáng)明書(shū):、甘泉書(shū):等20余處書(shū):遺址。安徽九華山又為民歌之鄉,匯集有兒童歌謠、勞動(dòng)歌謠、儀式歌謠達300余首,很多帶有佛教色彩,生動(dòng)表達了勞動(dòng)人民思想感情和生活情趣。歷代朝廷也垂青九華,明神宗敕諭、賜銀,清康熙、乾隆御書(shū)”九華圣境”、”芬陀普教”,安徽九華山先后有50多座寺院受朝廷賜額。大量歷史人文的活動(dòng),遺有豐富的歷史文物,安徽九華山有歷史文物2000余件,其中珍貴文物近百件。對外開(kāi)放后,重視文化資源的開(kāi)發(fā),著(zhù)力挖掘整理佛教文化,成立”金地藏研究會(huì )”和佛教文化研究會(huì ),創(chuàng )辦佛學(xué)院,開(kāi)辦文物館,文化資源得到初步開(kāi)發(fā),在海內外產(chǎn)生了廣泛影響。這里的儒釋道文化、鬼文化、建筑文化、石刻文化、民俗文化、飲食文化、茶文化和肉身文化等,異彩紛呈,令人驚嘆。安徽九華山是一座底蘊深厚的文化名山。
華山導游詞10
各位朋友,大家早上好,首先歡迎大家乘坐我們的華山旅游車(chē),我是今天的隨車(chē)導游,我姓李,大家叫我小李,為我們開(kāi)車(chē)的司機師傅姓帥,大家叫他帥師傅就可以了,他是一位老司機,駕駛經(jīng)驗非常豐富,今天有他為我們駕車(chē),大家盡可以放心,今天就由我們兩個(gè)人共同配合,為大家服務(wù),希望在我們的配合下,大家能夠玩得開(kāi)心,游得盡興,如果對我們的工作有不滿(mǎn)意的地方,敬請批評指正。
今天將由我帶領(lǐng)大家游覽五岳之一的西岳華山,(華山被稱(chēng)做西岳與東岳泰山并稱(chēng),最早見(jiàn)于《爾雅釋山》一書(shū),西岳這一稱(chēng)呼據說(shuō)是因周平王遷都洛陽(yáng),華山在東周京城之西,故稱(chēng)“西岳”)華山是五岳中海拔最高的一座山,海拔2160。5米,也是五岳中最險的一座山,自古以來(lái)“華山天下險”,“天下奇險第一山”之說(shuō),今天去華山看什么呢?主要是去領(lǐng)略它的“險”,一般的山是斜坡呈“人”字形,而華山則是直上直下的,呈漢字的“且”(而且的且)字形,因為華山是花崗巖的山體,經(jīng)過(guò)自然的節理發(fā)育,山石整片剝落,就形成了斧劈刀砍的山勢,顯得格外的峻秀峭拔,華山的名字是怎么來(lái)的呢?一說(shuō)是因華山頂上生長(cháng)著(zhù)千葉蓮花,所以得名,另一說(shuō)因為華山有東西南北中五座峰,這五座峰遠看山勢象蓮花一樣,所以謂之花山,驪道元的《水經(jīng)注》中有華山“山高五千仞,削成而四方。遠而望之若華狀”。在古代華和花是通假字,所以又稱(chēng)華山,大家現在就知道了,華山的名字得意于它的形狀,這名字很美,那么山一定也很秀麗。
華山座落于西安市東130公里的華陰市,今天的行程是這樣安排的,大家乘坐我們的確旅游車(chē)出市區后向東行駛,很快可以上高速,途經(jīng)西安的臨潼區、渭南市、華縣來(lái)到華山腳下,因為大家早上起得很早,大部分朋友都沒(méi)有用早餐,那么到了華山腳下后先安排大家用早餐,用完早餐后,我們乘坐旅游車(chē)進(jìn)山,到達索道下面,我會(huì )為大家辦理好索道上山,乘坐索道上山,我在北峰給大家指清線(xiàn)路,講明注意事項,把票發(fā)給大家,大山上留的時(shí)間約五個(gè)小時(shí),請大家準時(shí)下山,乘我們的旅游車(chē)返回西安,回到西安的時(shí)間大約是晚上七點(diǎn)多鐘,今天的行程就是這樣安排的。
現在我首先要講一下今天的注意事項,華山以險著(zhù)稱(chēng),登山首先要注意安全,叫“走路不看景,看景不走路”,你東張西望,不注意腳下,就會(huì )出現危險,“一時(shí)足成千古恨”。
照相的朋友取景的時(shí)候不要到危險的地方去,雖然毛澤東他老人人家說(shuō)過(guò)“無(wú)限風(fēng)光在險峰”,但是咱們還是講究安全第一,你拿著(zhù)照相機讓你的朋友“往后靠,往后靠”,結果你的朋友在鏡頭里就消失了,這在以前是經(jīng)常發(fā)生的事情,所以上華山的頭等大事就是安全;第二點(diǎn),咱們說(shuō)過(guò)華山辦理門(mén)票繁瑣,有門(mén)票索道票,到時(shí)我會(huì )把票發(fā)給大家,各自把自己的票要保管好,索道票是往返,下索道時(shí)你還要用這張票,丟失了就要自己再掏55元錢(qián),朋友之間也不要拿別人的票,以免山上走散;第三點(diǎn)也是最容易出問(wèn)題的一點(diǎn),就是集合時(shí)間,每年我們要接待二三百批華山游客,就在集合時(shí)間上容不得易出部題,有的朋友上山不合理分配時(shí)間,集合的時(shí)間到了卻不回來(lái),讓其他的朋友在這里等,大家開(kāi)始互相埋怨,破壞了大家之間的融洽氣氛,一般來(lái)說(shuō),山上的四個(gè)峰走完五個(gè)小時(shí)足夠了,今天我給大家留五個(gè)半小時(shí),比如說(shuō)五點(diǎn)集合,五點(diǎn)半發(fā)車(chē),這半個(gè)小時(shí)不算遲到,不管走到哪里,提前一個(gè)半小時(shí)你就得往山下走了;第四點(diǎn):
上山前大家要準備好登山物品,該換鞋的換鞋,該買(mǎi)水的買(mǎi)水,登山時(shí)不可帶太多東西,最好有可以背的包,不占雙手,因為上華山需要“手腳下并用”的,另外,在山上需要特別注意的是,山里的氣候多變,剛剛還是青天白日,會(huì )就可能烏云密布,在登山時(shí),萬(wàn)一遇到下雨,記好一定不要打傘,因為如果打傘的話(huà),遇著(zhù)一陣風(fēng),這傘就會(huì )帶著(zhù)你下山了,特別危險,哪該怎么辦呢?碰到下雨,千萬(wàn)別急,山上到外有賣(mài)一次性雨披,一兩塊錢(qián)一件,披上他既不會(huì )因雨影響游性,又不占用雙手,一舉兩得;另外我們還得注意,山上有樹(shù)木,在山上不要抽煙,尤其不要游動(dòng)吸煙,千萬(wàn)不要把華山美景毀在咱們手里,不要和當地老鄉發(fā)生爭執,因為山里人的性格象石頭一樣堅硬。還有些注意事項我在到達華山后會(huì )告訴大家,請大家一定注意。
咱們今天往東走仍然要路過(guò)我們昨天參觀(guān)過(guò)的世界第八大奇跡之一的兵馬俑,這段路上的景點(diǎn)我就不再一一重復,有沒(méi)去過(guò)的朋友,可隨時(shí)問(wèn)我;再往東走,大家可以注意有一個(gè)牌子,上寫(xiě)著(zhù)“鴻門(mén)宴”三個(gè)字,這就是鴻門(mén)宴遣址,當年“項莊舞劍,意在沛公”的驚心動(dòng)魄的一幕就發(fā)生在這里;車(chē)在往前走路過(guò)渭南市,渭南是唐代的大詩(shī)人白居易的故鄉,他在這里住到七歲,這里也就是北宋的大忠臣寇準的.家鄉;繼續向東走,途徑華縣、華陰,華縣是隋文帝楊堅的故鄉,華陰則是唐代美女楊貴妃的故鄉,中國的四大美女兩個(gè)都出在陜西,一個(gè)是唐代楊貴妃,一個(gè)是三國美女貂嬋,貂嬋的故鄉是米脂,華陰的姑娘是很漂亮的,經(jīng)過(guò)的時(shí)候男士一定要睜大眼睛看個(gè)夠。
咱們這幾天來(lái)陜西旅游,陜西旅游的特點(diǎn)叫“七分看三分聽(tīng)”每個(gè)地方都要聽(tīng)導游羅嗦的講解,但華山可不一樣,華山是自然風(fēng)景,沒(méi)可講的太多內容,而且導游也不用帶著(zhù)大家上山,因為華山的路又窄又險,大家體力不一樣,有好有壞,所以按陜西旅游局的規定,導游只能在固定的地方等,便于事情聯(lián)系,有的朋友就會(huì )想了,沒(méi)有導游帶著(zhù)會(huì )不會(huì )走丟呀?
不會(huì )的,華山每年的接待60萬(wàn)游客,從沒(méi)有走丟的,因為華山自古一條路,跟著(zhù)人群往上走是上山,跟著(zhù)人群往下走就是下山,每個(gè)岔口都有路標,注意腳下的紅色箭頭指示。我現在把上山路線(xiàn)給大家介紹一下,今天乘索道到北峰后,上擦耳崖,經(jīng)過(guò)蒼龍嶺,到金鎖關(guān),金鎖關(guān)是總攬其他各峰的關(guān)口,到了金鎖關(guān)后,建議大家順右手走上西峰,西峰是華山最險的一個(gè)峰,也是最美的一個(gè)峰,華山拍的所有明信片及照片,以西峰為代表,西峰上有一個(gè)美麗動(dòng)人的傳說(shuō)故事,動(dòng)畫(huà)大片《寶蓮燈》大家都看過(guò),小沉香劈山救母的故事就發(fā)生在那里,西峰上有被他一劈為二的斧劈石,石旁還有一把鑄鐵長(cháng)把大斧,大家可以在那里拍照留念,這是一處名勝,西峰和南峰已經(jīng)遙遙相對,登上南峰,這是華山極度頂,海拔2160。5米,站在這里才最感到華山的氣勢,華山和別的山體是不連的,別的山峰象波浪一樣滾滾而來(lái),甚為壯觀(guān),山上還有一處水池叫仰天池,池邊有四個(gè)大字“登峰造極”人們常說(shuō)的登峰造極是什么境界,站在這里你才能體會(huì )得到……,一般來(lái)說(shuō),上完南峰就可以順原路往回走了,東峰又叫朝陽(yáng)峰,是看日出最好的地方,現在日出早已過(guò)去,那兒就可以不去了,另外中峰是一個(gè)很小的峰,路過(guò)也不會(huì )注意得到,看到西峰南峰也就不虛此行了,(講這段時(shí)需拿華山導游圖)
現在我介紹一下華山最險的幾處地方,大家都知道華山有三險:第一險,千尺幢,“幢”是巾字旁一個(gè)童,佛教刻經(jīng)的石柱叫幢,這個(gè)地方就象在石柱中有一個(gè)深槽,深槽里就是登山路,它的坡度有72度,接近90,直上直下,寬度僅容兩人擦身而過(guò),從上到下共有三百七十多個(gè)臺階,爬上時(shí),需手抓鐵索,下面的人仰視上面人的腳后跟,上面人府視下面人的頭頂。
往兩邊看是峭壁,向上看象一口天井,這是一個(gè)“一夫當關(guān),萬(wàn)夫莫開(kāi)”的地方,當時(shí)國民殘余部隊負隅頑抗的時(shí)候,曾用五厘米厚的鋼板把天井口蓋上,上面架上機槍和大炮,豈圖固守華山,如果當時(shí)硬攻,會(huì )付出極度大的代價(jià),所以我們被迫只能智取華山,從后山上到北峰,從上向下攻打,最終全殲國民殘余部隊,解放了華山,另外千尺幢,大家都知道,八十年代第四軍醫大學(xué)華山搶險的故事就發(fā)生在這里,當時(shí)成為全國學(xué)習的榜樣,五一時(shí),正值黃金高峰,上山下山就這一條路,大家擠在一起互不相讓?zhuān)言S多人擠落山崖,當時(shí)情況非常危急,第四軍醫大學(xué)的師生帶著(zhù)強烈的使命感和責任咸,身著(zhù)軍裝,維護秩序,搶救傷者。
就是這樣一段事;第二險是鷂子翻身,鷂子是陜西話(huà),也就是老鷹,老鷹在空中翻身是什么動(dòng)作,大家可以想象一下,要經(jīng)過(guò)那里就得做什么樣的姿勢,而這里沒(méi)有臺階,只是在峭壁上挖的石坑,下去時(shí)腳要在石壁上摸索,踩實(shí)后才敢換腳,下面是萬(wàn)丈深淵,附落后將粉身碎骨;華山最險的一險是“長(cháng)空棧道”,就是在峭壁上挖上石坑,插上林木柱,鋪上木板,走上去搖搖晃晃,下面深不見(jiàn)底。由于棧道險峻,所以當地人有這樣的說(shuō)法:小心小心九厘三分,要尋尸首,洛南商州。我講的這三險好在不是必經(jīng)之路,為了安全起見(jiàn),大家不要去嘗試,千尺幢在北峰之下,今天就不能路過(guò)了,大家了解一下知道就可以了。
華山是中國唯一的一個(gè)只有道觀(guān),沒(méi)有佛教寺院的名山,它是道教七十二洞天之一,是一座著(zhù)名的道教名勝之地。相傳道教的始祖老子曾到過(guò)這里,“老君犁溝”就是傳說(shuō)中的老子套著(zhù)青牛,親自用犁開(kāi)辟的,至今,南峰上還保存著(zhù)老子的煉丹爐。
現在大家到華山還有一段時(shí)間,建議大家養精蓄銳,休息一下。
現在大家醒一醒,已經(jīng)下了高速路,華山馬上就到了,剛才大家在沿途看到許多的山,那里是中國南北氣候的分界線(xiàn)——————秦嶺山脈,華山就是秦嶺山脈的一個(gè)分支,咱們過(guò)去說(shuō)自古華山一條路。華山到了后,我要安排大家先吃飯,有的朋友起的早,沒(méi)吃早飯,這頓飯就是早餐和中餐合二為一,在山上就不另外安排用餐時(shí)間了,希望大家吃飽肚子,華山地方海拔比較高,不吃飽的話(huà)腿就發(fā)軟,容易造成危險,而且下午回到西安比較晚,晚上邀點(diǎn)左右才能用餐。
利用這段時(shí)間,我先去為大家辦理門(mén)票,華山地方的手續比較繁瑣,門(mén)票、進(jìn)山公路費及索道,希望大家耐心,吃完飯后大家自己在山下準備一些登山用品,如礦泉水、食品、地圖,有的朋友沒(méi)有帶球鞋,在登山前,希望大家作好準備工作,穿皮鞋的朋友要注意,華山的臺階是又窄又險,穿皮鞋可以上,但比較危險,而且容易把鞋弄壞,女士穿的高跟鞋是絕對上不去,在這里可以租鞋,租鞋的價(jià)格我給大家講一下:一塊錢(qián)一只,兩塊錢(qián)一雙,為什么要告訴大家一塊錢(qián)一只呢?因為當你租鞋前問(wèn)價(jià)錢(qián)的時(shí)候,有的人會(huì )告訴你兩塊錢(qián),可當你換好鞋,付錢(qián)時(shí)他才會(huì )告訴你是兩塊錢(qián)一只,在山下買(mǎi)食品和水,因為山上東西大家也知道都是靠人背扛上去的,所以東西都比較貴,一碗方便面10元錢(qián),一瓶礦泉水7塊錢(qián)。當然價(jià)錢(qián)大家可能都覺(jué)得沒(méi)什么問(wèn)題,可關(guān)鍵是不衛生,山上缺水,一桶水要洗碗洗一天,咱們出來(lái)旅游不要帶什么疾病回去。好,我們的華山接待站已經(jīng)到了,請大家下車(chē)。
請大家回到咱們的車(chē)上,原坐原位,司機師傅開(kāi)著(zhù)我們的車(chē)開(kāi)始進(jìn)山了,盤(pán)山路共長(cháng)8。45公里,這條路是根據當年智取華山時(shí),解放軍勇士在當地農民向導帶領(lǐng)下開(kāi)辟的一條路,49年時(shí),陜西已經(jīng)被解放了,當時(shí)國民保安第六旅旅長(cháng)韓志佩帶400人欲借華山之險負隅頑抗,我偵查兵七勇士在當地農民向導王銀生的帶領(lǐng)下,用竹桿和繩索爬上北峰,由上往下攻打,殲滅了守軍,迎大部隊上山,解放了華山,從后山前后只用了24小時(shí),創(chuàng )造了七人俘虜一百多人的奇跡。農民向導王銀生經(jīng)常進(jìn)山打柴,他順著(zhù)河流的走向爬上山,這就是那條河溝,王銀生被我們陜西旅游界譽(yù)為最佳導游。在乘坐索道時(shí),大家可以看到一條羊腸小道,就是當時(shí)遺留下來(lái)的。咱們將要乘坐的索道被譽(yù)為“亞洲第一索”,它是亞洲目前設計難度最高、落差最大、跨度最大,唯一有備用索的索道,非常的安全平穩,這是新加坡的三特公司和華山管理局合資8900多萬(wàn)興建而成的,這是國內科技含量最高的索道之一。
利用剩下這段時(shí)間,我要重申一下今天的注意事項。(重復第四段)
好了,已經(jīng)到達索道下了,請大家記好我們的車(chē)號是陜,今天我們在山上為大家留五個(gè)小時(shí)的時(shí)間,即點(diǎn)集合,點(diǎn)發(fā)車(chē),希望大家準時(shí),再次提醒大家在山上注意安全,拿好門(mén)票和索道票,不要丟失,F在請大家跟我下車(chē),我去為大家辦理索道票注意拿好門(mén)票和索道票,在丟失。
注:1、司機需要晚上休息好,高速路帶上口香糖,防止開(kāi)車(chē)時(shí)打瞌睡,
2、華山中餐不得飲酒,客人上山休息一會(huì ),
3、車(chē)速不得超過(guò)80公里/小時(shí),
4、規定時(shí)間到了后才能開(kāi)車(chē)門(mén),防止客人財物丟失,
5、導游講華山路線(xiàn)時(shí)手持導游圖,
6、給客人講清如趕不上車(chē),怎么回西安
7、注意事項要多講。
附一:
華山典故、傳說(shuō)故事:
1、沉香劈山救母:在唐代,揚州有個(gè)書(shū)生叫劉彥昌,去京都趕考,路過(guò)華山的華岳廟,在那里見(jiàn)到了玉帝的女兒三圣母,兩人相愛(ài),最終結成美滿(mǎn)夫妻,并生有一子叫沉香,這件事叫三圣母的兄長(cháng)二郎神知道了,認為他們犯了圣禁,派出天兵天將,盜走了三圣母的寶蓮燈,逼走了劉彥昌,并將三圣母鎮壓于華山西峰之下。讓夫妻二人永世不得相見(jiàn),后來(lái),沉香長(cháng)大成人,經(jīng)霹靂大仙的指點(diǎn),練就一身武藝,盜回寶蓮燈,戰勝了舅父二郎神,并用一把三皇開(kāi)天劈地時(shí)所鑄的“劈石神斧”劈開(kāi)了華山,救出母親,全家最終得以團圓。
2、趙匡胤下棋輸華山:宋太祖趙匡胤年少時(shí)和他的弟弟——后來(lái)的宋太宗趙匡義,被他的父親用擔子擔著(zhù)逃荒到這里,遇到了華山上的老道,陳傳老祖,陳摶一看這兩兄弟,當時(shí)誦出兩句詩(shī):“人說(shuō)世間皇帝少,今見(jiàn)皇帝用擔挑”,看出這兩兄弟日后必是人間之主,后來(lái)趙匡胤打仗兵敗到華山,又遇到陳摶,兩人話(huà)語(yǔ)投機,下起了棋,趙盤(pán)盤(pán)皆輸,輸掉了戰馬兵器,最后還不服,死纏著(zhù)陳摶再下一盤(pán),陳說(shuō):“那你還輸什么呢?”趙說(shuō):“愿輸華山”,于是寫(xiě)了一份契約給了陳,陳接過(guò)后跪下說(shuō):“謝主龍恩”趙馬上明白自己已后要當皇帝,天下是他的,于是想反悔,伸手去搶契約,陳抓起就跑,趙不但沒(méi)搶到,還把手印留在上面。趙匡胤當上皇帝后,金口玉言不能改變只好將華山劃給道教,所以留下“自古華山不納糧”的說(shuō)法。華山可以說(shuō)是我國最早的特區。
3、韓退之投書(shū)處:唐代元和十四年(819年),韓愈因阻諫得罪了憲宗,被貶為潮州刺史,處于逆境中的韓愈,于第二年的夏天,在赴任途中曾登華山,并在西峰等地留下了詩(shī)章,但他下到蒼龍嶺時(shí),因害怕無(wú)法下山而放聲痛哭,于是將身上攜帶所有物品拋于嶺下,并寫(xiě)了快與家人訣別,華陰縣令蝗到此事之后,親自同人去接,韓愈才得以下山,當游人至此,還可以看到嶺上刻有的“韓退之投書(shū)處”六個(gè)字。
4、華岳仙人掌:是東峰奇景之一,相傳,山西首陽(yáng)山和華山相連,黃河水流到此,被山阻擋,造成水災泛濫,民不聊生,巨靈神右手托首陽(yáng)山,左手托華山,才將兩山推開(kāi)一條狹谷,黃河水便向東奔騰而去,拯救了萬(wàn)民,仙人掌崖上的手跡,便是巨靈神左手掌留下的,所以稱(chēng)為“華岳仙掌”。
5、青坷坪:東晉時(shí),華山山下有一樵夫,進(jìn)山打柴,回來(lái)時(shí),看到有兩小童在此下棋,樵夫放下柴擔,前去觀(guān)看,不知看了有多久,突然一小孩回頭笑曰:“還不快回家,看看你的柴”,樵夫回頭一看,自己的那擔柴已長(cháng)成參天大樹(shù),斧頭把也已朽爛,才知道自己遇到的是兩個(gè)仙童,已不知過(guò)了多少年,回到村子,村里人都知道幾世前有一個(gè)樵夫,進(jìn)山打柴后未見(jiàn)回來(lái),樵夫講了經(jīng)過(guò),村里人把他奉為祖先,將他供養起來(lái),直到百歲!翱馈本褪遣竦囊馑,這個(gè)地方因此而得名。
華山導游詞11
九華山百歲宮,為九華山古寺建筑的代表,全國重點(diǎn)寺院,始建于明朝,初名“摘星庵”,又名“百歲庵”,為九華“四大叢林”(包括百歲宮、祗園寺、甘露寺、東崖寺)之一。供奉海玉肉身。
海玉又名無(wú)瑕,萬(wàn)歷年間到九華山在東崖峰北摩天嶺結茅而居,取名“摘星庵”。天啟3年9月14日,海玉安詳而逝,終年110歲。眾徒將其置于缸中。天啟6年,他的徒弟屢見(jiàn)缸中透出霞光,于是開(kāi)缸,見(jiàn)其顏面如生,于是涂漆供奉。傳說(shuō)民國初期,百歲宮舉辦大型法會(huì ),香客多,齋堂缺少飯碗,每每排隊用餐,影響佛事。情急之時(shí),突然江西景德鎮瓷窯廠(chǎng)師傅送來(lái)一車(chē)子共4800只百歲宮碗。這是怎么回事呢?據送碗的師傅講:九華山一位形體枯瘦的老法師來(lái)到窯廠(chǎng),連坐三天不說(shuō)話(huà),廠(chǎng)里人問(wèn)老人,是否要錢(qián)造廟,要多少錢(qián)?老人說(shuō):我不要錢(qián),我要一支筆,一只碗。想寫(xiě)幾個(gè)字。放在你們窯里燒,結果出窯時(shí),所有的碗上都有“百歲宮”的`字樣,一點(diǎn)數量,4800只碗。于是便送到九華山百歲宮來(lái)。這些印字的碗,出家人都討去留作紀念,F佛教學(xué)會(huì )尚存一百只左右,上述都是康熙五十六年的事,F九華山文物館,有展覽印字的碗,讓游客觀(guān)看欣賞。
如今百歲宮殿宇宏偉,法相莊嚴,香火旺盛。殿宇與山體有機結合,巧奪天工。
華山導游詞12
各位朋友,大家早上好。
今天將由我帶領(lǐng)大家游覽五岳之一的西岳華山,華山是五岳中海拔最高的一座山,海拔2160.5米,也是五岳中最險的一座山,自古以來(lái)“華山天下險”,“天下奇險第一山”之說(shuō),今天去華山看什么呢?主要是去領(lǐng)略它的“險”,一般的山是斜坡呈“人”字形,而華山則是直上直下的,呈漢字的“且”字形,因為華山是花崗巖的山體,經(jīng)過(guò)自然的節理發(fā)育,山石整片剝落,就形成了斧劈刀砍的山勢,顯得格外的峻秀峭拔,華山的名字是怎么來(lái)的呢?一說(shuō)是因華山頂上生長(cháng)著(zhù)千葉蓮花,所以得名,另一說(shuō)因為華山有東西南北中五座峰,這五座峰遠看山勢象蓮花一樣,所以謂之花山,驪道元的《水經(jīng)注》中有華山“山高五千仞,削成而四方。遠而望之若華狀”。在古代華和花是通假字,所以又稱(chēng)華山,大家現在就知道了,華山的名字得意于它的形狀。
現在我首先要講一下今天的注意事項,華山以險著(zhù)稱(chēng),登山首先要注意安全,叫“走路不看景,看景不走路”,你東張西望,不注意腳下,就會(huì )出現危險,“一時(shí)足成千古恨”。照相的朋友取景的時(shí)候不要到危險的地方去,雖然毛澤東他老人人家說(shuō)過(guò)“無(wú)限風(fēng)光在險峰”,但是咱們還是講究安全第一,你拿著(zhù)照相機讓你的朋友“往后靠,往后靠”,結果你的朋友在鏡頭里就消失了,這在以前是經(jīng)常發(fā)生的事情,所以上華山的頭等大事就是安全;第二點(diǎn),咱們說(shuō)過(guò)華山辦理門(mén)票繁瑣,有門(mén)票索道票,到時(shí)我會(huì )把票發(fā)給大家,各自把自己的票要保管好,索道票是往返,下索道時(shí)你還要用這張票,丟失了就要自己再掏錢(qián),朋友之間也不要拿別人的票,以免山上走散;第三點(diǎn)也是最容易出問(wèn)題的一點(diǎn),就是集合時(shí)間,每年我們要接待二三百批華山游客,就在集合時(shí)間上容不得易出問(wèn)題,有的朋友上山不合理分配時(shí)間,集合的時(shí)間到了卻不回來(lái),讓其他的朋友在這里等,大家開(kāi)始互相埋怨,破壞了大家之間的融洽氣氛,一般來(lái)說(shuō),山上的四個(gè)峰走完五個(gè)小時(shí)足夠了,今天我給大家留五個(gè)半小時(shí),比如說(shuō)五點(diǎn)集合,五點(diǎn)半發(fā)車(chē),這半個(gè)小時(shí)不算遲到,不管走到哪里,提前一個(gè)半小時(shí)你就得往山下走了;第四點(diǎn):上山前大家要準備好登山物品,該換鞋的換鞋,該買(mǎi)水的買(mǎi)水,登山時(shí)不可帶太多東西,最好有可以背的包,不占雙手,因為上華山需要“手腳下并用”的,另外,在山上需要特別注意的是,山里的氣候多變,剛剛還是青天白日,會(huì )就可能烏云密布,在登山時(shí),萬(wàn)一遇到下雨,記好一定不要打傘,因為如果打傘的話(huà),遇著(zhù)一陣風(fēng),這傘就會(huì )帶著(zhù)你下山了,特別危險,哪該怎么辦呢?碰到下雨,千萬(wàn)別急,山上到外有賣(mài)一次性雨披,披上他既不會(huì )因雨影響游性,又不占用雙手,一舉兩得;另外我們還得注意,山上有樹(shù)木,在山上不要抽煙,千萬(wàn)不要把華山美景毀在咱們手里,不要和當地老鄉發(fā)生爭執,因為山里人的性格象石頭一樣堅硬。還有些注意事項我在到達華山后會(huì )告訴大家,請大家一定注意。
陜西旅游的特點(diǎn)叫“七分看三分聽(tīng)”每個(gè)地方都要聽(tīng)導游羅嗦的講解,但華山可不一樣,華山是自然風(fēng)景,沒(méi)可講的太多內容,而且導游也不用帶著(zhù)大家上山,因為華山的路又窄又險,大家體力不一樣,有好有壞,所以按陜西旅游局的規定,導游只能在固定的地方等,便于事情聯(lián)系,有的朋友就會(huì )想了,沒(méi)有導游帶著(zhù)會(huì )不會(huì )走丟呀?不會(huì )的,華山每年的接待游客,從沒(méi)有走丟的,因為華山自古一條路,跟著(zhù)人群往上走是上山,跟著(zhù)人群往下走就是下山,每個(gè)岔口都有路標,注意腳下的紅色箭頭指示。我現在把上山路線(xiàn)給大家介紹一下,今天乘索道到北峰后,上擦耳崖,經(jīng)過(guò)蒼龍嶺,到金鎖關(guān),金鎖關(guān)是總攬其他各峰的關(guān)口,到了金鎖關(guān)后,建議大家順右手走上西峰,西峰是華山最險的一個(gè)峰,也是最美的一個(gè)峰,華山拍的所有明信片及照片,以西峰為代表,西峰上有一個(gè)美麗動(dòng)人的傳說(shuō)故事,動(dòng)畫(huà)大片《寶蓮燈》大家都看過(guò),小沉香劈山救母的故事就發(fā)生在那里,西峰上有被他一劈為二的斧劈石,石旁還有一把鑄鐵長(cháng)把大斧,大家可以在那里拍照留念,這是一處名勝,西峰和南峰已經(jīng)遙遙相對,登上南峰,這是華山極度頂,海拔2160.5米,站在這里才最感到華山的氣勢,華山和別的.山體是不連的,別的山峰象波浪一樣滾滾而來(lái),甚為壯觀(guān),山上還有一處水池叫仰天池,池邊有四個(gè)大字“登峰造極”人們常說(shuō)的登峰造極是什么境界,站在這里你才能體會(huì )得到……,一般來(lái)說(shuō),上完南峰就可以順原路往回走了,東峰又叫朝陽(yáng)峰,是看日出最好的地方,現在日出早已過(guò)去,那兒就可以不去了,另外中峰是一個(gè)很小的峰,路過(guò)也不會(huì )注意得到,看到西峰南峰也就不虛此行了。
現在我介紹一下華山最險的幾處地方,大家都知道華山有三險:第一險,千尺幢,“幢”是巾字旁一個(gè)童,佛教刻經(jīng)的石柱叫幢,這個(gè)地方就象在石柱中有一個(gè)深槽,深槽里就是登山路,它的坡度有72度,接近90,直上直下,寬度僅容兩人擦身而過(guò),從上到下共有三百七十多個(gè)臺階,爬上時(shí),需手抓鐵索,下面的人仰視上面人的腳后跟,上面人府視下面人的頭頂。往兩邊看是峭壁,向上看象一口天井,這是一個(gè)“一夫當關(guān),萬(wàn)夫莫開(kāi)”的地方,當時(shí)國民黨殘余部隊負隅頑抗的時(shí)候,曾用五厘米厚的鋼板把天井口蓋上,上面架上機槍和大炮,豈圖固守華山,如果當時(shí)硬攻,會(huì )付出極度大的代價(jià),所以我們被迫只能智取華山,從后山上到北峰,從上向下攻打,最終全殲國民黨殘余部隊,解放了華山,另外千尺幢,大家都知道,八十年代第四軍醫大學(xué)華山搶險的故事就發(fā)生在這里,當時(shí)成為全國學(xué)習的榜樣,五一時(shí),正值黃金高峰,上山下山就這一條路,大家擠在一起互不相讓?zhuān)言S多人擠落山崖,當時(shí)情況非常危急,第四軍醫大學(xué)的師生帶著(zhù)強烈的使命感和責任咸,身著(zhù)軍裝,維護秩序,搶救傷者。就是這樣一段事;第二險是鷂子翻身,鷂子是陜西話(huà),也就是老鷹,老鷹在空中翻身是什么動(dòng)作,大家可以想象一下,要經(jīng)過(guò)那里就得做什么樣的姿勢,而這里沒(méi)有臺階,只是在峭壁上挖的石坑,下去時(shí)腳要在石壁上摸索,踩實(shí)后才敢換腳,下面是萬(wàn)丈深淵,附落后將粉身碎骨;華山最險的一險是“長(cháng)空棧道”,就是在峭壁上挖上石坑,插上林木柱,鋪上木板,走上去搖搖晃晃,下面深不見(jiàn)底。由于棧道險峻,所以當地人有這樣的說(shuō)法:小心小心九厘三分,要尋尸首,洛南商州。
華山是中國唯一的一個(gè)只有道觀(guān),沒(méi)有佛教寺院的名山,它是道教七十二洞天之一,是一座著(zhù)名的道教名勝之地。相傳道教的始祖老子曾到過(guò)這里,“老君犁溝”就是傳說(shuō)中的老子套著(zhù)青牛,親自用犁開(kāi)辟的,至今,南峰上還保存著(zhù)老子的煉丹爐。
現在我們開(kāi)始上山了,盤(pán)山路共長(cháng)8.45公里,這條路是根據當年智取華山時(shí),解放軍勇士在當地農民向導帶領(lǐng)下開(kāi)辟的一條路,49年時(shí),陜西已經(jīng)被解放了,當時(shí)國民保安第六旅旅長(cháng)韓志佩帶400人欲借華山之險負隅頑抗,我偵查兵七勇士在當地農民向導王銀生的帶領(lǐng)下,用竹桿和繩索爬上北峰,由上往下攻打,殲滅了守軍,迎大部隊上山,解放了華山,從后山前后只用了24小時(shí),創(chuàng )造了七人俘虜一百多人的奇跡。農民向導王銀生經(jīng)常進(jìn)山打柴,他順著(zhù)河流的走向爬上山,這就是那條河溝,王銀生被我們陜西旅游界譽(yù)為最佳導游。在乘坐索道時(shí),大家可以看到一條羊腸小道,就是當時(shí)遺留下來(lái)的。咱們將要乘坐的索道被譽(yù)為“亞洲第一索”,它是亞洲目前設計難度最高、落差最大、跨度最大,唯一有備用索的索道,非常的安全平穩,這是新加坡的三特公司和華山管理局合資8900多萬(wàn)興建而成的,這是國內科技含量最高的索道之一。
好了,已經(jīng)到達索道下了,請大家記好我們的車(chē)號,今天我們在山上為大家留五個(gè)小時(shí)的時(shí)間,即點(diǎn)集合,點(diǎn)發(fā)車(chē),希望大家準時(shí),再次提醒大家在山上注意安全,拿好門(mén)票和索道票,不要丟失。
華山導游詞13
九華山是令人神往的蓮花佛國。它以燦爛的佛教文化和奇麗的自然景觀(guān)為特色,是游覽、觀(guān)賞和開(kāi)展科學(xué)文化活動(dòng)的山岳型國家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區。改革開(kāi)放以來(lái),古老的佛山沐浴盛世朝陽(yáng),新姿煥發(fā),活力再現,現為國家AAAA級旅游區、全國文明風(fēng)景旅游區示范點(diǎn)。九華山坐落在池州市東南境,她是池州旅游業(yè)的品牌,是池州人民的驕傲,是安徽”兩山一湖”風(fēng)景區中一顆璀璨的明珠。為使名山披錦繡,更快地躋身于國際旅游先進(jìn)行列,九華山風(fēng)景區管委會(huì )指導、組織有關(guān)部門(mén)編寫(xiě)了這本九華山導游詞。九華山佛教文化研究會(huì )的同志,尤其是幾位老同志退而不休,辛勤筆耕,在很短時(shí)間就完成了編撰任務(wù)。這種精神是很可貴的,我向他們表示誠摯的敬意。這本書(shū)信息量大,內容豐富,形式活潑,圖文并茂,以模擬導游撰文,準確、鮮明、生動(dòng),融科學(xué)性、知識性、趣味性于一爐,頗適合導游人員學(xué)習和使用,也可供廣大游客閱讀和欣賞。我相信,這本書(shū)的問(wèn)世將會(huì )把你帶進(jìn)九華山文化博大精深、源遠流長(cháng)、美妙神奇的境界。我在池州工作多年,深深熱愛(ài)九華山。我衷心祝賀此書(shū)的出版,并樂(lè )之為序。
“九華天下神”,這是當代詩(shī)人嚴陣今年7月重游九華山時(shí)留下的感慨,悠久的佛教歷史,秀麗的自然風(fēng)光,神秘的肉身現象,奇特的地域文化,使千秋名山異彩紛呈,獨具魅力。
導游詞與名山勝景,猶如畫(huà)龍的點(diǎn)睛之筆,面對九華山這樣一座千古名山,一篇好的導游詞可以幫助你傾聽(tīng)它歷史的回音,追尋它文化的源流,聆聽(tīng)它美妙的傳說(shuō);可以引領(lǐng)你尋訪(fǎng)名士的蹤跡,體味佛門(mén)的幽深,感受肉身的傳奇、、、、、、?傊,,好的 導游詞就像窗口和橋梁,通過(guò)它,可以增強你的`游興,引導你走進(jìn)九華山去觀(guān)光、探勝。
然而,長(cháng)期以來(lái),九華山的導游詞花樣繁多,層出不窮,有時(shí)關(guān)于同一個(gè)景點(diǎn)的介紹出現幾種不同的“版本”,弄得游人、香客一頭霧水,不知所云。更有甚者,對九華山的歷史掌故信手拈來(lái),隨意“發(fā)揮”,以訛傳誤,以致于影響了九華山的形象。為正本清源,兩年前,在我上九華山工作之初,省旅游局高蔚青局長(cháng)囑我組織編寫(xiě)一本規范化的導游詞。在社會(huì )各界的大力支持下,九華山佛教文化研究會(huì )的幾位同志,特別是退休的老同志不辭辛勞,筆耕不筆耕不輟,終于使《九華山導游詞》得以問(wèn)世。在此,我謹向各位作者表示深深的謝意。
《九華山導游詞》約14萬(wàn)字,旁征博引,史料翔實(shí),既闡幽發(fā)微,又淺顯易懂,同時(shí)模擬導游,瑯瑯上口,引人入勝,融知識性、趣味性和實(shí)用性于一體,是一篇創(chuàng )新之作。相信此書(shū)的出版,可以正本清源,去蕪存菁,將會(huì )推動(dòng)九華山導游講解的統一和規范,為九華山加強對外宣傳,提升影響力發(fā)揮作用。
九華文化源遠流長(cháng),博大精深,不是一篇導游詞所能概括的,有待于世人共同發(fā)掘整理。組織編寫(xiě)導游詞,是我們在景區文化建設上的一次嘗試,難免有疏漏之處,歡迎大家指教。
朋友們:我是九華山(某某)旅行社的導游,熱忱歡迎各位來(lái)安徽九華山旅游觀(guān)光。
九華山是靈山圣境,“蓮花佛國”,花雨繽紛。各位游覽九華山,可以觀(guān)賞佛山秀色,領(lǐng)略佛地凈土的奇聞、奇觀(guān)、奇事,感悟佛教文化的真諦。佛教重交游、善參學(xué),禮貌待人,熱情好客,你們能到九華山一游,這是與佛有緣,與山有緣。九華山人民和僧眾熱情歡迎你們。我非常高興為各位作導游,真誠希望我的服務(wù)能得到支持與配合。祝大家在九華山旅程愉快。
華山導游詞14
閔園景區自然景觀(guān)和人文景觀(guān)融為一體,既有山莊田園的秀美,又有蓮花佛國神秘。環(huán)境清幽,四季涼爽,空氣清新,是療養、度假、著(zhù)述的佳境。景點(diǎn)有龍溪、怪石、竹海、鳳凰老松、華嚴洞,還有全國重點(diǎn)保護寺廟慧居寺以及二十多座民居式的尼庵群。
據傳唐代這里有一戶(hù)姓閔的',產(chǎn)業(yè)豐盈,這方圓百里都是閔員外的。金地藏初來(lái)九華山時(shí)曾向閔公借地,”一袈裟地”的故事流傳至今。后來(lái)閔公父子皈依佛門(mén),閔氏沒(méi)有后代,于今九華山?jīng)]有一戶(hù)姓閔的人家。閔園景區位于天臺景區西麓,與九華街隔峰對峙,為南北走向的大峽谷,面積約遠平方公里,是一個(gè)融自然景觀(guān)與人文景觀(guān)于一體的綜合型游覽區。這里田園山莊秀美,環(huán)境清幽,四季宜人,是療養、度假理想之地。
閔園至拜經(jīng)臺索道下站,該索道1993年動(dòng)工,1994年10月正式營(yíng)運。下站位于鳳凰松上方,上站設在拜經(jīng)臺,全長(cháng)1350米,高差476米,為單線(xiàn)脈動(dòng)循環(huán)吊廂式,吊廂6組計18只,單向運輸能力為340人/小時(shí)。原為國產(chǎn)設備,1999年引進(jìn)具有世界先進(jìn)水平的奧地利名牌產(chǎn)品,更換了鋼繩和吊廂,性能先進(jìn),安全可靠。公司實(shí)行規范管理,先后榮獲國家旅游局、共青團中央聯(lián)合命名的”全國青年文明號”、省級文明單位、省安全文明生產(chǎn)生活區示范點(diǎn)和省婦聯(lián)授予的”巾幗建功”先進(jìn)集體等光榮稱(chēng)號。該索道連接九華山兩個(gè)重點(diǎn)景區,上有國家和省級重點(diǎn)寺院天臺寺和拜經(jīng)臺,下有聞名遐邇的鳳凰松,群峰環(huán)抱,蒼翠欲滴,乘索道觀(guān)天臺、閔園風(fēng)光,盡收眼底。
華山導游詞15
各位游客:
你們好!
我是你們的導游xxx。天華山風(fēng)景名勝區位于遼寧省東部山區的寬甸滿(mǎn)族自治縣灌水鎮北部,為長(cháng)白山脈西南麓,海拔1100多米,景區總面積83平方公里!鞍垵尽、“青龍澗”、“玉龍澗”、“天華峰”、“西谷頂”、“靈光頂”六大景區渾然一體,這里的奇峰、怪石、森林、古木、洞峽、幽澗、瀑布、溪水的自然之美,相映生輝,它的奇妙、清幽、雄險和潤秀,以及密集型、高品位的自然景觀(guān)資源,被專(zhuān)家們譽(yù)為“曠世佳境,萬(wàn)景奇山”。
天華山素有“曠世佳境、萬(wàn)景奇山”之美譽(yù),現已開(kāi)發(fā)白龍澗、青龍澗、玉龍澗、天華峰、西谷頂、靈光頂六大景區,其中白龍澗、通天峽、天臺峰、毛公峰四大奇觀(guān)被譽(yù)為“遼寧極品、東北第一”。
天華山以峰奇、峽險、澗幽、水秀為特色,其雄奇峻拔的天華峰、神采奕奕的毛公峰、傲立云天的`天臺峰等十八奇峰和三澗六谷構成了壯美婉約的天華勝境。
楓葉紅似火,勝于二月花的天華之秋別有意蘊,到處是赤紅的楓葉,金黃的白樺、掛滿(mǎn)枝頭的野果河瀑布溝壑的野菊,編織出萬(wàn)千幅工筆重彩的畫(huà)作。
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