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內蒙古導游詞匯編15篇
作為一名專(zhuān)門(mén)為游客提供優(yōu)質(zhì)服務(wù)的導游人員,通常需要用到導游詞來(lái)輔助講解,導游詞可以幫助旅游者欣賞景觀(guān),以達到游覽的最佳效果。那么什么樣的導游詞才是好的呢?下面是小編為大家整理的內蒙古導游詞,歡迎大家分享。
內蒙古導游詞1
呼倫湖位于呼倫貝爾市,東經(jīng)117000'10''~117041'40'',北緯48030'40''~49020'40'',呈不規則斜長(cháng)方形,長(cháng)軸為西南至東北方向。為構造成因的半咸水湖。呼倫湖西岸為起伏的山巒和俊俏的懸崖陡壁;東岸和南岸地勢平坦開(kāi)闊。湖底為泥底,比較平坦。呼倫湖的位置水的補給除大氣降水和地下水外,主要來(lái)自發(fā)源于蒙古人民共和國東部的克魯倫河,以及連接貝爾湖和呼倫湖的烏爾遜河。
呼倫湖是中國內蒙古自治區最大的湖。位于呼倫貝爾市。有克魯倫河和烏爾遜河注入。湖面海拔539公尺,面積2,315平方公里,最大水深8公尺。舊時(shí)呼倫湖北與海拉爾河相通,湖水外洩入黑龍江,F已斷流成為內陸湖。1958~1962年間因與湖相通的穆得那亞河被堵塞,湖水上漲2.5公尺。近年湖面蒸發(fā)量與湖泊補給水量取得新的平衡,水位又趨穩定。冬季封凍。呼倫湖是內蒙古第一大湖、中國第五大內湖,與貝爾湖為姊妹湖。
呼倫湖的自?xún)裟芰εc其所處的特殊地理位置有關(guān),首先湖的面積大,與多條草原河流溝通;其次由于地處高緯地區,氣溫低,對湖體浮游生物有一定的抑制作用;值得一提的是湖體構造特殊,露出30余個(gè)泉點(diǎn),有大量地下水的補給。因此,呼倫湖在維持生物多樣性和豐富的生物資源方面發(fā)揮著(zhù)巨大作用,在區域環(huán)境保護中具有特殊的地位。
呼倫湖呼倫湖在史前已經(jīng)有人類(lèi)居住。歷史上曾數易其名:《山海經(jīng)》稱(chēng)大澤,唐朝時(shí)稱(chēng)俱倫泊,遼、金時(shí)稱(chēng)栲栳濼,元朝時(shí)稱(chēng)闊連海子,明朝時(shí)稱(chēng)闊灤海子,清朝時(shí)稱(chēng)庫楞湖,當地牧人稱(chēng)達賚諾爾(蒙古語(yǔ),意為“像海一樣的湖泊”)。而呼倫湖是近代才有的名稱(chēng),“呼倫”是由蒙古語(yǔ)“哈溜”音轉而來(lái),意為“水獺”;“貝爾”蒙古語(yǔ)意為“雄水獺”。古代這兩個(gè)湖盛產(chǎn)水獺,生活在湖邊的蒙古人便以動(dòng)、植物名稱(chēng)命山、河、湖、泉名稱(chēng)的古老習慣為兩湖命名。清初,游牧在湖邊的蒙古人開(kāi)始稱(chēng)呼倫湖為“達賚諾爾”!斑_賚”蒙古語(yǔ)意為“!,“諾爾”意為“湖”,“達賚諾爾”意為“海一樣的湖”。
呼倫湖呼倫湖湖水的范圍變化非常大,在《山海經(jīng)》、《唐書(shū)》這些古書(shū)中都有記載。呼倫湖以前叫大澤,在漢語(yǔ)文獻里面叫很大的湖泊,有時(shí)候可能達幾千平方公里,但有的時(shí)候又很小,比如說(shuō)在清末的時(shí)候,有一段時(shí)間它干涸了,就剩下幾個(gè)小水泡和大量的濕地。從清末到民國時(shí)期及20世紀60一80年代,這個(gè)湖又都有一個(gè)擴大的過(guò)程。
內蒙古導游詞2
到了內蒙古,我們來(lái)到旅館蘇息了一下,就坐車(chē)前去成吉思汗陵。成吉思汗陵坐落在內蒙古自治區西部的鄂爾多斯高原上,有一座蒙古包式的構筑宮殿,這就是有名遐邇,一代天驕成吉思汗的陵墓。一走進(jìn)成吉思汗陵,一個(gè)手持利劍的成吉思汗展此刻我們眼前,走上臺階,成吉思汗的隊伍威武的站在草地上,做好了戰斗的籌備。我看了,每個(gè)戰士的樣子都紛歧樣,顯然不是一個(gè)模型打出來(lái)的。再往前面走是一個(gè)天下輿圖,上面有成吉思汗征服過(guò)的國度。我輿圖上表白成吉思汗其時(shí)征服過(guò)的國度比中國大了5倍尚有余。
游覽完成吉思汗陵,我們又向響沙灣進(jìn)軍。遠眺望去響沙灣一望無(wú)際,金黃色的沙坡掩映在藍天白云下,有一種茫茫沙海入云天的絢麗情況,恰似一條金黃色的臥龍。我們坐索道進(jìn)入了響沙灣,沙子從耳邊吹過(guò),發(fā)出“嗚嗚”的鳴啼聲!皢鑶琛甭暰d延不絕,匯成了一首首動(dòng)人的交響曲。我來(lái)到了駱駝場(chǎng),只見(jiàn)一個(gè)個(gè)駱駝的駝峰不是沒(méi)有,就是倒到一邊去了。給我的第一印象就是:這里的駱駝必定都營(yíng)養不良。我聞風(fēng)喪膽的坐上了一個(gè)皮包骨頭的瘦駱駝,恐怕它把我摔下去。
它站起來(lái)了,我發(fā)明它的肉也不是出格少,只是都垂在肚子哪里,它坐下時(shí)我沒(méi)看到。駱駝走了幾步,我感受還蠻愜意的,我在騎駱駝的同時(shí),華北地區,也在摸后頭那只駱駝的頭,我看著(zhù)它那副忠實(shí)敦樸的面頰,不禁笑了。突然我感受它看懂了我的心思,似乎對我也笑了笑。駱駝在下坡,我的屁股也跟著(zhù)駱駝顛來(lái)顛去,疼死我了。只聞聲后頭的弟弟顛一下就陪伴著(zhù)一聲慘叫,拼音叫完了又叫字母表。我們都笑的合不攏嘴。騎完駱駝我們就去坐樹(shù)葉越野車(chē),一上車(chē)我就把最后一排的搶得手了。樹(shù)葉車(chē)啟動(dòng)了,在戈壁中飛快地穿行,此起彼伏,每顛末一個(gè)山坡我就飛起來(lái)一次,爽斃了!溘然,不知是哪個(gè)缺德鬼,往車(chē)外倒水。
雖然坐在最后一排的我就把這些水“享用”了,使我當了一回十足的落湯雞。我們要走了,大人坐纜車(chē)歸去,我們小孩則從100米高處滑沙下去。我作為老大,被他們的“辣手”一舉選為第一個(gè),我一坐上滑沙的板子,剛籌備說(shuō):“我做你們的后勤!”就被他們幾個(gè)一路推了下去。我剛開(kāi)始還哄騙欠好,板子總閣下?lián)u晃,差點(diǎn)翻了車(chē)。其時(shí)我想:假如這個(gè)板子翻了,下去我和你們沒(méi)完!后頭,我知道了要往哪邊拐,腿就要往何處傾。達到終點(diǎn)了,我感受出格開(kāi)心,但褲子里滿(mǎn)是沙子。
他們滑下來(lái)后,我們一路去與大人們會(huì )和。
內蒙古導游詞3
新石器中、晚期,今錫林河水庫西側發(fā)現有人類(lèi)活動(dòng)遺址。先后出土砍砸器、刮削器及石核、石片等石器,證明距今4000~6020年以前已有人類(lèi)在此繁衍生息,從事濤游獵養畜和原始手工業(yè)生產(chǎn)。阿巴哈納爾部:“漢,上谷郡北境,晉為拓跋氏地,隋及唐初為突厥所據。[1]
遼為上京道西境,金為北京路西北境,元屬上都路,明入于蒙古!笨滴趿辏1667年),棟伊思喇布初授札薩克固山貝子世襲罔替?滴跷迥辏1666年),色棱墨爾根亦來(lái)歸。
康熙六年(1667年),詔授札薩克多羅貝勒世襲罔替,遣官指示阿巴嘎部移牧他所,以舊牧地給阿巴哈納爾。棟伊思喇布掌左翼,佐領(lǐng)九,駐烏勒陀羅海(《大清會(huì )典》作阿爾噶靈圖山)。色棱墨爾根掌右翼,佐領(lǐng)七,駐昌山(又名永安山)。阿巴哈納爾左翼設旗,自康熙六年(1667年)至公元1946年,12代札薩克共執政280年。
民國20年(1933年),錫林郭勒盟建立偽蒙疆聯(lián)合自治政府。貝子廟地區被偽蒙疆聯(lián)合自治政府控制。民國20年(1938年),駐貝子廟日本軍隊組織偽錫林郭勒盟政府、偽旗政府。
民國35年(1946年),內蒙自治運動(dòng)聯(lián)合會(huì )轉移到貝子廟,錫盟分會(huì )和政府組織工作隊在阿巴哈納爾左旗改造舊政權,建立了人民民主政權。阿巴哈納爾左旗支會(huì )隸屬錫林郭勒盟分會(huì )。
民國36年(1947年),在貝子廟成立了中共錫(錫林郭勒)、察(察哈爾)、巴(巴彥塔拉)、烏(烏蘭察布)工委。民國37年(1948年),阿巴哈納爾左旗歸中部中心旗工委。
1949年,阿巴哈納爾左翼旗劃歸錫林郭勒盟中部聯(lián)合旗;阿巴哈納爾右翼旗劃歸錫林郭勒盟西部聯(lián)合旗。1952年5月26日,經(jīng)內蒙古自治區人民政府電準,中部和西部聯(lián)合旗合并,統稱(chēng)錫林郭勒盟西部聯(lián)合旗。原阿巴哈納爾左翼旗廟由貝子爵管轄,故得名“貝子廟”。
1953年9月15日,經(jīng)錫林郭勒盟人民政府批準,“貝子廟”改稱(chēng)錫林浩特(相當于蘇木級),統稱(chēng)西部聯(lián)合旗錫林浩特人民政府。1956年7月3日,經(jīng)國務(wù)院批準,將西部聯(lián)合旗改稱(chēng)阿巴嘎旗。同年8月21日錫林浩特受錫林郭勒盟直接領(lǐng)導,蘇木級建置不變。
1959年4月15日,錫林浩特升格為旗(縣)級浩特,盟直接管轄。
1963年10月23日,經(jīng)國務(wù)院批準,錫林浩特改設為阿巴哈納爾旗。1979年12月14日,阿巴哈納爾旗的“哈”字為“嘎”字。
1983年10月10日,經(jīng)國務(wù)院批準,撤銷(xiāo)阿巴嘎納爾旗,改設錫林浩特市(縣級)。
內蒙古導游詞4
是的,今天由我給大家作沙漠之旅的導游,定會(huì )讓大家收獲驚人的喜悅。巴丹沙漠位于阿拉善盟阿拉善右旗西部和額濟納旗東部一帶。東西長(cháng)約270公里,南北寬約220公里,總面積為4.71萬(wàn)平方公里,是中國的第三大沙漠、世界第四大沙漠。這里海拔一般在1200—1600米之間。作為沙漠世界最高峰,必魯圖沙峰海拔高度為1617米,相對高度500米,比非洲撒哈拉大沙漠中的最高沙峰絕對高度高出70多米,號稱(chēng)“金字塔沙山”。巴丹沙漠以流動(dòng)沙丘為主,約占83%。
沙漠邊緣為沙丘相連的沙丘鏈地形,起伏較低,對比高差25—50米;沙漠中心為復合型沙山,相對高度為200—500米,堪稱(chēng)世界“沙丘之王”和沙丘相對高度之最。這里還有被譽(yù)為“世界鳴沙王國”的鳴沙山,發(fā)出的響聲猶如牛吼機鳴,聲傳數里,是世界上最大的鳴沙區。沙山間有洼地、鹽湖,但面積都很小,周?chē)G洲上生長(cháng)海韭菜、芨芨草等,為主要牧場(chǎng)。奇峰、鳴沙、湖泊、神泉、寺廟為巴丹沙漠之“五絕”。兩年前,在國家旅游局、中國科學(xué)探險協(xié)會(huì )聯(lián)合開(kāi)展的探險旅游網(wǎng)絡(luò )調查活動(dòng)中,由阿拉善盟旅游部門(mén)推薦上報的巴丹沙漠被首批確定為沙漠探險旅游地之一。
這次活動(dòng),旨在引導探險旅游活動(dòng)規范化發(fā)展,以保障廣大探險游客的安全。國內探險游被分為山岳探險、沙漠探險、峽谷(洞穴)探險、漂流(潛水)探險和高原探險五大部分。全國共確定17個(gè)探險旅游地(或項目),其中內蒙古有2處,除巴丹沙漠外,另1處是庫布其沙漠。巴丹沙漠以其絕對優(yōu)勢高居中國沙漠探險旅游地之首。朋友們,讓我們在這最具神奇色彩的大漠深處享受沙漠探險、瀚海觀(guān)光的樂(lè )趣吧。
內蒙古導游詞5
“敕勒川,陰山下,天似穹廬,籠蓋四野。天蒼蒼,導游知識,野茫茫,風(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊!边@里的“陰山下”指的就是呼和浩特。
“天似穹廬,籠蓋四野!、“天蒼蒼,野茫茫,風(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊!边@就是我想象中的呼和浩特,尚有就是“塞外邊城”、“大漠孤煙直,長(cháng)河斜陽(yáng)圓”等等。
本日,我就是在對南北朝這首名詩(shī)的想象息爭析中,達到了內蒙古的呼和浩特!從來(lái)之前做的作業(yè)中,我相識到呼和浩特是蒙古語(yǔ),在漢語(yǔ)里的意思是青色的都市。公元16世紀,內地的王府與民宅常用青磚造屋子,遠眺望去,一片青色,故有“青城”之稱(chēng)。
于是,當飛機到達呼和浩特上空的時(shí)辰,我使勁從飛機的舷窗往下看,但愿可以或許看到傳說(shuō)中的青色。然則滿(mǎn)眼望去,我并沒(méi)有看到青色,而大部門(mén)都是翠綠色的。這是什么緣故起因呢?帶著(zhù)疑問(wèn),我下了飛機。
剛下飛機,我就感受到了內蒙古天空的明朗。人們都說(shuō),內蒙古的天險些是萬(wàn)里無(wú)云的,是真的嗎?我昂首一看,哇!天空一片蔚藍,只飄浮著(zhù)極少幾朵棉花似的白云,似乎一片藍色的大海,海面上不時(shí)地飄過(guò)幾只白色的小風(fēng)帆。陽(yáng)光直射而下,豁亮刺眼,讓人睜不開(kāi)眼睛。呼和浩特的氛圍也出格奇怪,隨便地深呼一口吻,似乎能感覺(jué)到青草的芬芳(不外,不知這是不是由于我同心用心想著(zhù)大草原而發(fā)生的生理浸染呢?嘻嘻。)
可是,除此之外,呼和浩特完全不是我想象中的樣子。我從課文中“看”到的內蒙古是一個(gè)翠色欲流、一碧千里而并不茫茫的塞外邊城,人們都穿戴襟飄帶舞的衣服,騎著(zhù)駿馬在一望無(wú)際的大草原上疾馳。然則面前的這個(gè)呼和浩特卻和我想象中的完全紛歧樣,走在呼和浩特的大街上,猛一看,我險些判別不出它與我糊口的廣州有什么不同:一樣寬敞大氣、華蓋云集的馬路、一樣整潔干凈的街道和河道、一樣高高聳立的大廈、一樣時(shí)尚前衛的市民、一樣的星巴克、上島咖啡等名店和餐館······我真的來(lái)到了內蒙古嗎?我不禁有些迷惑了。
和媽媽接頭,媽媽說(shuō)顛末這么多年的成長(cháng),內蒙古早已不是墨客筆下的樣子了。內蒙古此刻已是世界成長(cháng)最快的地域,內蒙古的鄂爾多斯更是中國成長(cháng)速率最快的都市,作為內蒙古首府的呼和浩特雖然也不會(huì )落伍啦!哦,難怪我從飛機上已經(jīng)看不到青城“青”的影子了呢!原本那些老式的青色構筑已經(jīng)大多被新式的高樓大廈所代替,可能是新式的高樓大廈數目已經(jīng)遠遠多于青色的老式構筑吧?
不外,細心再看,呼和浩特作為內蒙古的都市,照舊保持了很多蒙古特色。好比,呼和浩特的每一個(gè)市肆的招牌或指示牌都是蒙漢比較的,上面是蒙古文(蒙古文很風(fēng)趣,字的外形有點(diǎn)像羊肉串,它這個(gè)奇異的外形正好可以讓我們可以或許很輕易地把它與其余筆墨區分隔來(lái)),中間是中文,有的下面尚有英文;好比,在當代化的大廈中,老是不時(shí)會(huì )冒出一個(gè)有著(zhù)圓圓蒙古包屋頂,頂上豎著(zhù)符號性的成吉思汗軍旗,墻上裝飾著(zhù)鷹或馬的斑紋的老式構筑;再好比,有些當代化的大廈也如故選擇青色的屋頂或青色的外墻裝飾……
聽(tīng)說(shuō)此刻在內蒙古,漢人已經(jīng)占到80%,蒙昔人只占12%,尚有一些其余民族的人。于是,走在呼和浩特的大街上,揣摩哪個(gè)是蒙昔人,哪個(gè)是漢人,成了我觀(guān)光中的一大愛(ài)好。
我這次來(lái)內蒙古旅游是想在草原上騎馬、在大漠里騎駱駝的。然則,我怎么也不能把呼和浩特這個(gè)當代化的都市與草原和大漠接洽起來(lái)。呼和浩特這個(gè)迷一樣的都市一開(kāi)始就帶給我極大的震撼,它還會(huì )給我帶來(lái)什么驚喜呢?我等候著(zhù)······
內蒙古導游詞6
親愛(ài)的朋友,世珍園旅游區位于東勝區泊江海鎮與伊金霍洛旗蘇布爾嘎蘇木交界處。世珍園旅游區是國家級自然保護區、世界重要保護濕地和國家3A級旅游區。世珍園旅游區內除湖泊、島嶼外,分布著(zhù)大片的濕地、沙地、草地、丘陵,屬典型的高原荒漠、半荒漠濕地生態(tài)系統。水域面積約10。2平方公里,平均水深3、5米。這里生活著(zhù)遺鷗、東方白鶴、白天鵝等鳥(niǎo)類(lèi)80余種。進(jìn)入世珍園旅游區,我們首先要到的是游客服務(wù)中心。這里為我們準備了詳實(shí)的圖片和資料,您可以更好地了解候烏的生活習性。世珍園旅游區的核心游覽區是鳥(niǎo)島。
觀(guān)鳥(niǎo)臺上,在繁殖期間可以看到遺鷗繁殖的全過(guò)程。遺鷗是世界珍稀鳥(niǎo)類(lèi),屬?lài)乙患壉Wo動(dòng)物。據專(zhuān)家考證,全球75%以上的遺鷗在這里繁衍。每年的5月份,遺鷗在這里筑巢、產(chǎn)卵、孵化,10月份,羽翼漸豐的小遺鷗就要跟著(zhù)成年遺鷗進(jìn)行長(cháng)途遷徙。遺鷗究竟在什么地方越冬?全世界的鳥(niǎo)類(lèi)專(zhuān)家已多次進(jìn)行探察,但至今仍是個(gè)謎。每年春秋兩季和初冬時(shí)節(3月初—5月初,10月初—12月初),白天鵝翩然而來(lái),在水面上追逐嬉戲,最多時(shí)可達到上萬(wàn)只。世珍園旅游區中的另外一個(gè)參觀(guān)點(diǎn)就是“長(cháng)壽島”。站在長(cháng)壽島上遠眺,可將泊江海子及周邊草原、濕地的輪廓盡收眼底。相傳唐僧前往西天取經(jīng)途經(jīng)此地時(shí),孫悟空與東海龍王的三太子小白龍曾在天上進(jìn)行了長(cháng)時(shí)間的打斗,小白龍的一滴汗水正好灑落在此,就形成了泊江海子。這一滴水灑落途中混有一粒沙,就變成了這個(gè)長(cháng)壽島。據說(shuō),人到長(cháng)壽島上一游,可以延年益壽。
延伸閱讀:
導游詞功能
1、引導游客鑒賞
導游詞的宗旨是通過(guò)對旅游景觀(guān)繪聲繪色地講解、指點(diǎn)、評說(shuō),幫助旅游者欣賞景觀(guān),以達到游覽的最佳效果。
2、傳播文化知識
傳統文化知識即向游客介紹有關(guān)旅游勝地的歷史典故、地理風(fēng)貌、風(fēng)土人情、傳說(shuō)故事、民族習俗、古跡名勝、風(fēng)景特色,使游客增長(cháng)知識。
3、陶冶游客情操
導游詞的語(yǔ)言應具有言之有理、有物、有情、有神等特點(diǎn)。通過(guò)語(yǔ)言藝術(shù)和技巧,給游客勾畫(huà)出一幅幅立體的圖畫(huà),構成生動(dòng)的視覺(jué)形象,把旅游者引入一種特定的意境,從而達到陶冶情操的目的。
此外,導游詞通過(guò)對旅游地出產(chǎn)物品的說(shuō)明、講解,客觀(guān)上起到向游客介紹商品的作用。
內蒙古導游詞7
達里諾爾自然保護區位于內蒙古赤峰市克什克騰旗的西部,距克什克騰旗人民政府所在地經(jīng)棚鎮約90公里,保護區地跨達來(lái)諾日、達爾罕烏拉和阿其烏拉三個(gè)蘇木,保護區的西北部與內蒙古錫林郭勒草原自然保護區相鄰,南部為小騰格里沙地的東段,西以錫林郭勒盟和赤峰市的邊界為界,東距白音敖包國家級自然保護區約80公里,保護區地理坐標為東經(jīng)116°22′—117°00′,北緯43°11′—43°27′,總面積119413。55公頃。
達里諾爾國家級自然保護區是中國北方重要的候鳥(niǎo)遷徙通道,也是候鳥(niǎo)重要的集散地之一。因此,達里諾爾自然保護區是一個(gè)以保護珍稀鳥(niǎo)類(lèi)及其賴(lài)以生存的湖泊、濕地、沙地、草原及林地等多樣的生態(tài)系統為主的綜合性自然保護區。特殊的自然地理條件,孕育了內蒙古高原上著(zhù)名的內陸湖泊生態(tài)系統,遍布保護區全境的湖泊、河流、沼澤及濕草甸等構成了占保護區總面積35。8%的重要的濕地生態(tài)系統,它對該地區生態(tài)系統的平衡穩定起到了主導作用。保護區西北部的玄武巖臺地及湖積平原上是寬闊坦蕩的大草原,這里發(fā)育著(zhù)內蒙古高原最具代表意義的栗鈣土禾草草原。在保護區南部的小騰格里沙地上是別具特色的榆樹(shù)疏林草原景觀(guān)區,它是草原地帶較特殊的一種類(lèi)型。在保護區東南部的波狀沙丘中,沙坨地植被與濕地植被鑲嵌分布,這里疏林、灌叢、草甸、植被及沼澤植被環(huán)狀分布,從而構成了具有代表意義的沙地草原景觀(guān)類(lèi)型。
達里諾爾自然保護區現已查明有鳥(niǎo)類(lèi)16目36科160種。在保護區內分布的國家重點(diǎn)動(dòng)物中,被列入中國生物多樣性保護行動(dòng)計劃中的鳥(niǎo)類(lèi)物種多樣性保護優(yōu)先序列屬A級—1的有:黑顴、丹頂鶴、白枕鶴、大鴇、玉帶海雕、黃嘴白鷺等6種;屬A級—2的有:灰鶴、蓑羽鶴、大天鵝等3種;屬中國特有種B級的有:赤頸小天鵝、鳶、雀鷹、普通狂、白尾鷂、灰背隼、紅角隼、黃爪隼、長(cháng)耳號鳥(niǎo)等11種。
保護區的涉禽、游禽的種類(lèi)和數量在珍稀鳥(niǎo)類(lèi)中占絕對優(yōu)勢,每當春秋兩季,都會(huì )有幾千只大天鵝和幾百只白枕鶴、灰鶴、蓑羽鶴等在此棲息,另外還有幾十只大鴇在該地區棲息繁衍。
該保護區有著(zhù)多樣的生態(tài)系統及豐富的珍稀物種資源。從景觀(guān)生態(tài)系統看,保護區由北到南形成了玄武巖臺地——湖積平原——湖盆低地——風(fēng)成沙地依次排列的景觀(guān)生態(tài)格局,與之相應的是臺地平原及湖積平原植被——低濕地植被——沙地疏林草原植被的有序分布。另外,加上以達里諾爾為中心的湖群景觀(guān)、以達爾罕山和砧子山等組成的山地景觀(guān),為豐富的物種資源提供了多樣的生態(tài)環(huán)境。保護區現已查明有鳥(niǎo)類(lèi)160種,嚙齒類(lèi)15種,魚(yú)類(lèi)21種,浮游植物72種,浮游動(dòng)物36種,底棲動(dòng)物20余種,高等植物約434種。此外保護區境內還有幾種小型獸類(lèi)。
保護區以其獨特的自然景觀(guān)和多樣的物種資源吸引著(zhù)當今中外的眾多專(zhuān)家學(xué)者以及熱愛(ài)大自然的游客前來(lái)考察、參觀(guān)和旅游,并給每一位來(lái)訪(fǎng)者都留下了美好的印象。保護區既是開(kāi)展科學(xué)研究的重要基地,又是發(fā)展生態(tài)旅游的最佳場(chǎng)所。這里到處是景,到處是畫(huà)面,來(lái)到這里,人們可以充分感受到大自然的無(wú)窮魅力。
保護區的西部、北部的玄武臺地和湖積平原上是一望無(wú)際的草原景觀(guān),這里綠草茵茵,百花盛開(kāi),牛羊在草地上漫步,藍天與綠草間古樸的蒙古包讓人情不自禁地想起那首“蒙古人”歌中唱到的“蒙古包的縷縷炊煙,輕輕地飄向藍天……”,使人真正感到藍天離我們那樣的近。
保護區南部的達爾罕山,綠樹(shù)成蔭,怪石林立,當你站在山頂可以一覽保護區的全貌。南部是連綿起伏的小騰格里沙地,那里榆樹(shù)疏林、丘間低地、大小不等的水泡鑲嵌分布,構成了一幅美麗的沙地草原景觀(guān)。在達爾罕的.西麓,是波光瑩瑩的達里湖,看上去真是海天一色,遠處的砧子山好像浮在水面,山下湖邊的柳灌叢和沙灘,是游泳、垂釣的最佳場(chǎng)所。
應昌路遺址,也稱(chēng)魯王城,位于保護區的西部,西靠蘇布爾,南依耗來(lái)河,依山傍水,環(huán)境幽雅,這里已被列入自治區重點(diǎn)文物保護單位。該城是元末惠宗妥歡鐵睦爾從大都逃出避難的地方,凡二年病故與此。宣光帝受,識里達拉在應昌繼位,史書(shū)稱(chēng)兆元。明初建應昌衛,成祖朱北征時(shí),曾四次駐應昌,改名為清平鎮,后城毀于火廢去。
自應昌路向西為鯉魚(yú)泡子,這里群山環(huán)抱,環(huán)境幽雅,湖底遍布泉眼。湖南岸的沙地是茂密的榆樹(shù)林,湖北岸是石質(zhì)低山,傳說(shuō)康熙皇帝曾在此釣魚(yú)。
內蒙古導游詞8
各位旅客:
大家好!
我是你們今天內蒙古大草原之旅的導游張萌,今天我要帶你們參觀(guān)一下美麗的大草原,希望大家今天玩的開(kāi)心!接下來(lái),我們就要開(kāi)始我們的草原之旅啦!
看,這是內蒙古大草原的小丘與平地,小丘與平地全都是綠的。這里的空氣比別處更清鮮,是一個(gè)天造地設的天然氧吧。你再看一看溫順的小綿羊,還有高大的蒙古馬,騎上去試跑幾圈,你就不忍心下馬了。有人說(shuō)內蒙古草原到處綠色,可實(shí)際不是這樣,看看河岸邊吧!有小花,有紅的,有藍的,有黃的,有紫的,有白的,有粉的,五彩繽紛,你不讓我,我不讓你的開(kāi)放,還有明如玻璃,清澈見(jiàn)底的'小河,小河上倒影著(zhù)五顏六色的花兒,花兒上沾滿(mǎn)了河水,其真是別具特色,美不勝收的奇景,內蒙古大草原有多么美,大家知道了吧?
現在我們來(lái)到蒙古包里,大家可以品嘗品嘗內蒙古的特色手抓羊肉,還有加有羊奶釀的奶酒,和奶豆腐,我來(lái)介紹一下手抓羊肉,奶茶,還有奶豆腐。這三樣蒙古族同胞的重要食品,手抓羊肉,咱們的蒙古族同胞習慣用刀把羊肉切成大塊,煮熟了吃。吃的時(shí)候用到割,用手抓。奶茶可不是我們常喝的珍珠奶茶,而是摻和著(zhù)牛羊奶的茶,是內蒙古同胞招待客人,敬客最重要的飲料。奶豆腐,當然也不是豆腐了,他是用牛奶制成的凝固食品,盛在盤(pán)子里用來(lái)當招待客人的點(diǎn)心,比如奶酪,他也是叫奶豆腐的。這些東西都是內蒙古同胞的特色食品。
今天的內蒙古大草原之旅到這里就結束了,明天我們再繼續參觀(guān)更多美麗的景點(diǎn)。感謝大家今天的配合,謝謝!
內蒙古導游詞9
成吉思汗陵占地約5.5公頃,但頗有特色,是我海內蒙古的一處首要旅游景點(diǎn)。
成吉思汗陵坐落在內蒙伊克召盟伊金霍洛旗甘德利草原上,距東勝市70公里。成吉思汗是蒙古精巧的軍事家、政治家,他在同一蒙古諸部后于1206年被推為大汗,成立了蒙古汗國。他即位后睜開(kāi)了大局限的軍事勾當,國界擴展到中亞地域和南俄。1226年率兵南下攻西夏,次年在西夏病死。元朝成立后,成吉思汗被追尊為元太祖。
成吉思汗是位偉奇性的汗青人物,因而他的陵寢對旅游者也有很強的吸引力。
蒙古包式的宮殿
成吉思汗陵的主體是由三個(gè)蒙古包式的宮殿一字排開(kāi)組成。三個(gè)殿之間有走廊毗連,在三個(gè)蒙古包式宮殿的圓頂上。金黃色的琉璃瓦在光輝燦爛的陽(yáng)光照射下,熠熠閃光。圓頂上部有效藍色琉璃瓦砌成的云頭花,等于蒙古民族所崇尚的顏色和圖案。
正殿高26米,雙層屋檐;對象殿高23米,單層屋檐;后殿和走廊高20米;從高處下望,整個(gè)大殿像一只雄鷹,正殿像鷹的頭和身子,兩個(gè)側殿則似在雄鷹睜開(kāi)的雙翼。
正殿正中擺放成吉思汗的雕像,高5米,身著(zhù)盔甲戰袍,腰佩寶劍,相貌英武,端坐在大殿中央。后殿為寢宮,安頓四個(gè)黃緞?wù)种?zhù)的靈包,包內別離供奉成吉思汗和他的三位老婆的靈樞,靈包的前面擺著(zhù)一個(gè)大供臺,臺上安排著(zhù)香爐和酥油燈。這里還擺放成吉思汗生前用過(guò)的馬鞍等貴重文物。
內蒙古導游詞10
美麗的納林湖納林湖位于內蒙古巴彥淖爾市爸爸的家鄉磴口縣附近,納林湖呈半圓形,長(cháng)約八公里,寬二公里,是我國西北地區較大的一片淡水湖和重要的濕地之一,年產(chǎn)蘆葦二千噸左右。
暑假的一天早晨,爸爸領(lǐng)我去納林湖玩,我們到時(shí),那里已經(jīng)有很多人,有的在照像,有的在戲水,有的在做燒烤,那里的水猶如一面鏡子,明亮的太陽(yáng)照著(zhù)水面,看著(zhù)有兩個(gè)太陽(yáng)的湖面上,一叢叢蘆葦在風(fēng)中搖蕩,水中的倒影也隨風(fēng)擺動(dòng)著(zhù),太陽(yáng)烘烤著(zhù)大地,天氣漸漸熱了起來(lái),但岸邊蘆葦上的蜻蜓飛來(lái)飛去的很享受,一會(huì )兒落在葦稈上,一會(huì )兒在水中輕輕點(diǎn)擊,一會(huì )兒和朋友戲耍飛舞,我真想把它捉上來(lái),可惜太遠了。湖水清澈見(jiàn)底,清可以看見(jiàn)蘆葦褐色的根,蘆葦倒影在湖面上,依然清晰寧靜,偶有水波,也慢慢散蕩開(kāi),大家漸漸安靜下來(lái),體會(huì )著(zhù)這人間仙境。
中午下船后,天氣熱的更厲害了,周?chē)舱也坏疥帥龅,蚊子像是納林湖的守衛著(zhù),不時(shí)出來(lái)偷襲我們,所以大家都不敢逗留,趕快逃回了車(chē)中,納林湖真是個(gè)美麗的地方!有機會(huì )我還會(huì )再來(lái)!
內蒙古導游詞11
女士們、先生們:大家上午好!歡迎大家來(lái)到北國旅游名城扎蘭屯。我們今天的旅游目的地是秀水山莊旅游區。秀水山莊位于扎蘭屯市區以北8公里處臥牛河畔的森林中。
301國道、111國道、濱洲鐵路均在扎蘭屯市區通過(guò)。扎蘭屯距哈爾濱413公里,距齊齊哈爾174公里,交通十分便捷。這里地處大興安嶺東麓,山巒起伏,河流縱橫,植被茂密,景色極為秀麗,素有“塞外蘇杭”之美譽(yù),是夏季消暑、旅游度假的理想去處。登上200多米高的臥牛山,可觀(guān)賞到秀水之秀美豐姿和綠樹(shù)環(huán)抱中的扎蘭屯市區的迷人風(fēng)光。
該景區占地面積30萬(wàn)平方米,建有俄式、歐式木屋、東北風(fēng)格房舍、別墅以及蒙古包,分成民俗風(fēng)情區、休閑娛樂(lè )區、旅游度假區、田園風(fēng)光區等四個(gè)功能區,具有一次性接待600人就餐、120人住宿和開(kāi)會(huì )的能力。秀水山莊旅游區現為國家3A級旅游區。朋友們,來(lái)秀水山莊旅游區游覽做客、休閑度假,是您扎蘭屯之旅明智的選擇。
內蒙古導游詞12
親愛(ài)的游客朋友們:
大家好!
歡迎大家來(lái)到敖魯古雅鄂溫克民俗旅游區。
旅游區位于根河市境內,面積40平方公里,分1個(gè)主體區、6個(gè)分區,主體區位于根河市西郊的敖魯古雅部落內,由3個(gè)鄂溫克獵民家庭組成。6個(gè)分區分別由4個(gè)獵民點(diǎn)和位于根河市郊的2戶(hù)林區家庭示范戶(hù)組成。敖魯古雅鄂溫克人是我國后一個(gè)游獵民族的代表者,仍保留著(zhù)傳統、原始的生產(chǎn)生活方式。當地政府將敖魯古雅鄂溫克獵民的森林文化、馴鹿文化、飲食文化、狩獵文化以及傳統的“瑟賓節”和宗教活動(dòng)、婚俗、民族民間傳統工藝等,同現代旅游相結合,開(kāi)展了敖魯古雅鄂溫克獵民家庭游。
游人在敖魯古雅鄂溫克民俗旅游區可與獵民同吃同住,還可參與獵民的生產(chǎn)生活,捕魚(yú)、狩獵,飼養馴鹿,在原始自然的生態(tài)中居住“撮羅子”,使用樺樹(shù)皮制作的生活用品,體驗真正的敖魯古雅鄂溫克人的生活。馴鹿是非?蓯(ài)的森林動(dòng)物,有一首《獵鄉馴鹿贊》的散文詩(shī)描述道——“……馴鹿啊馴鹿,你熱戀那碧野山巒,你酷愛(ài)這雪原林莽,你忠于那牧養你的主人,何曾辭負重捐軀、血流汗淌!你恪守那集體生活的原則,更具有那舉世推崇的母愛(ài)心腸。
你吃的是地衣(苔蘚)、枝草,而擠出的是奶,是濃縮了的營(yíng)養!你的伴侶們都和你一樣,是那么的忠誠重義、淳樸而善良。馬頭、鹿角、驢身、牛蹄——人們說(shuō)你和你的家族成員是“四不像”,這不是對你們的嘲諷和中傷;詼諧并非挖苦,那正是對你們親昵的贊揚!你們獨特的容貌,正是世間選美難得的靚帥榜樣。你們何止有足以?xún)A國的儀表,你們那甘于奉獻、飽含摯愛(ài)親情的心靈,更煥發(fā)著(zhù)輝映宇宙萬(wàn)物的異彩奇光!”“瑟賓節”是什么樣的節日呢?“瑟賓”是鄂溫克語(yǔ),意為“歡樂(lè )祥和”。
每年6月18日到19日,鄂溫克族自治旗群眾都要歡度鄂溫克族的傳統節日“瑟賓節”,數以千萬(wàn)計的各族民眾興高采烈地參加節日期間舉行的賽馬、奪寶、搶樞、搏克、拉棍、拔河和賽駱駝等具有民族特色的活動(dòng)。該節日現已成為當地主要旅游節慶活動(dòng)之一。
每逢“瑟賓節”來(lái)臨,中外游人蜂擁而至,爭相親睹節慶風(fēng)采。敖魯古雅鄂溫克民俗旅游區四時(shí)皆為旅游旺季,游人親臨其境,盡情體驗鄂溫克人生活樂(lè )趣,無(wú)不稱(chēng)道此地民風(fēng)淳樸、習俗奇特。有幸作幾日鄂溫克獵民家庭的臨時(shí)成員,真是不負此生!朋友們,到敖魯古雅鄂溫克民俗旅游區體驗鄂溫克人的游獵生活,別有風(fēng)趣,何樂(lè )而不為?
內蒙古導游詞13
金界壕始建于金太宗天會(huì )年間,從公元1120_年開(kāi)始修建,直到1198年前后才最終成形,最初興筑在較為平緩的草原地帶,后來(lái)繼續興筑的也多選擇在山麓的緩坡和平地上,如需通山梁時(shí)也都通過(guò)較低的山坳。它不同于秦漢和明長(cháng)城興筑在橫亙的大山脊嶺之上,雄據山險扼守,因此界壕挖成后不久很容易被風(fēng)沙掩埋,蒙古鐵騎在突擊時(shí)只需少量柴草和沙土就可埋平一段界壕,成為向南進(jìn)攻的通道,所以金界壕不能起到阻擋騎兵的作用,竭盡國家財力人力的防御工程,很快就土崩瓦解了。
成吉思汗在戰勝乃蠻部后,世居在乃蠻部南面的汪古部,本是為金王朝守衛西南路界壕的。成吉思汗與汪古部長(cháng)阿剌兀思剔吉勿里結為姻親關(guān)系后,蒙古汗國的大軍順利通過(guò)界壕,從汪古部管領(lǐng)的東勝州(內蒙古 托克托縣)渡過(guò)黃河,直搗關(guān)中、河南地帶,與自西北路境南下的蒙古軍會(huì )合,終于覆滅了 金朝。金界壕邊堡從此成為遺跡,供后人憑吊。
據《金史》記載,又經(jīng)文物考古工作者的多次反復調查后,確定了3條主線(xiàn)。在大興安嶺以南的界壕分別屬于東北路、臨黃路、西北路、西南路管轄,東、西兩端只有一條主線(xiàn),中間有很長(cháng)的南、北兩條主線(xiàn)。東端從呼倫貝爾的莫力達瓦達斡爾自治旗尼爾基鎮七家子村南的老龍頭開(kāi)始,直到興安盟的科右前旗滿(mǎn)族屯鄉分為南、北兩線(xiàn)。南線(xiàn)從滿(mǎn)族屯鄉開(kāi)始,向南入突泉縣,西南經(jīng)科右中旗、扎賚特旗、赤峰市阿魯科爾沁旗,折向西經(jīng)巴林左旗、巴林右旗、林西縣、克什克騰旗,再折向西南入錫林郭勒盟正藍旗,再西至烏蘭察布市四子王旗查干敖包蘇木與北線(xiàn)相連,經(jīng)包頭市達茂聯(lián)合旗入呼和浩特市武川縣上廟溝村止。
即金界壕東起 呼倫貝爾 莫力達瓦達斡爾族自治旗,西南經(jīng) 索倫、 突泉、 克什克騰旗 貢格爾草原、錫林郭勒盟藍旗直至陰山黃河后套平原全程計1500公里。另外還修筑了外線(xiàn)和復線(xiàn),外線(xiàn)自 額爾古納河北岸經(jīng)滿(mǎn)洲里市北直到蒙古國;復線(xiàn)從克旗天合園鄉至廣興源鄉。即金界壕遺址主要分布在中國 內蒙古自治區境內,還有一小部分在俄羅斯和蒙古。金界壕于地上所能看到的長(cháng)度,約5500公里。以走向而言可分為嶺北線(xiàn)、北線(xiàn)和南線(xiàn) 。
內蒙古導游詞14
客歲的暑假,我感想內蒙古大草原是何等的瑰麗。一望無(wú)際的大草原、白色的蒙古包、高壯的駿馬、成群的牛羊,尚有那熱情好客的蒙古族同胞。在蒙昔人的糊口中布滿(mǎn)了美。
蒙昔人吃是離不開(kāi)羊的?救、燉羊肉、熬羊奶,都是蒙古族的特色菜。
蒙昔人異常好客。他們把你請入蒙古包后,老是要給你端上大碗大碗的馬奶酒、奶茶,還要留你吃午時(shí)飯。午飯異常豐厚,最重要的就是烤全羊或煮全羊了,這些都是貴客才氣吃上的。大嚼著(zhù)羊肉,大口喝著(zhù)馬奶酒、奶茶,會(huì )認為很是恬靜。
吃飽喝足,大人們便在包內措辭,這時(shí)蒙古族小伴侶便會(huì )帶你去騎馬。騎著(zhù)那潔白的駿馬,在草原上馳騁,認為本身異常的帥,那會(huì )覺(jué)的本身不行一世!
騎馬到山坡上向遠處望:牛羊恰似一顆顆珍珠,河水就像一條玉帶,嵌在這塊綠油油的大地毯上。牧民哼著(zhù)長(cháng)調,甩著(zhù)馬鞭,清閑自如,牛羊低著(zhù)頭啃著(zhù)綠綠的青草,興奮地搖頭晃腦,樂(lè )的直甩尾巴。河水又青又亮;清的可以看到水中的小魚(yú),亮的叫人老遠就可以望見(jiàn)。
抬頭躺在草地上,清風(fēng)吹著(zhù)你的衣襟,清冷清冷的;看著(zhù)天上的白云,一朵接一朵的從你面前飄過(guò),瓦藍瓦藍的天空,讓你的神色分外的清新。
瑰麗的內蒙古,瑰麗的大草原,你是生我養我的處所,我決不會(huì )健忘你!
內蒙古導游詞15
各位旅客:
各人好!
我叫錢(qián)心妤,本日我將帶各人到內蒙古明確一番哪里的奇異風(fēng)物和風(fēng)氣習慣。一會(huì )我們到了景區呢,各人就可以體驗一下蒙古族的下馬酒,旅行一下蒙古包,品嘗一下蒙古的美食。請各人在旅途中留意安詳,不要亂丟垃圾,各人跟我來(lái)。
有朋自遠方來(lái),不亦樂(lè )乎。呼倫貝爾人接待來(lái)賓都必用瓊漿相待,以表達本身好客的神色。聽(tīng)說(shuō),下馬酒是從成吉思汗期間傳下來(lái)的。其飲法是:起首用左手端乘酒銀碗,用右手無(wú)名指蘸酒彈向天空,稱(chēng)為“敬天”;然后用右手無(wú)名指蘸酒彈向地面,稱(chēng)為“敬地”;再用右手無(wú)名指蘸酒向前線(xiàn)平彈,稱(chēng)為“敬祖先”;最后雙手端碗,一飲而盡,雖然假如你其實(shí)不勝酒力,也可用唇抿一下再交還到主人的手中。意為“青天永安、大地永安、人生永安快樂(lè )”之意。各人要記著(zhù)這些步調,不要失了規矩。好,我們就要到目標地了。
到草原了,這幾位伴侶就是蒙古住民。你們也看到了,這些圓形衡宇就是蒙古包,也叫氈房。蒙古包構筑怪異、明快,既適用又雅觀(guān)。草原廣漠,風(fēng)雪大,圓形蒙古包阻風(fēng)力小,包頂不積雪;因為逐水草而居,常常遷移,蒙古包拆、搭利便,省時(shí)省力。
跟我來(lái),我們一路進(jìn)入蒙古包。各人或者對蒙昔人的衣飾感樂(lè )趣,我來(lái)先容一下。打扮概略分為細軟、長(cháng)袍、腰帶和靴子四個(gè)部門(mén)。婦女頭上的裝飾多用瑪瑙、珍珠、寶石、金銀制成。男人冬季多戴尖頂大耳的羊皮帽,夏季多戴提高帽或禮帽。蒙古族男女老小都喜好穿長(cháng)袍,穿長(cháng)袍時(shí)腰帶是必備的,靴子尖稍向上翹起。
此刻,我們不要辜負了蒙古摯友的一番盛意,來(lái)品嘗品嘗草原的美食。蒙古首要飲食有烤羊腿、手抓羊肉、奶菜、哈達餅、肉干、馬奶酒等等。來(lái)說(shuō)說(shuō)手抓羊肉,相傳它有近千年的汗青,原以手抓食用而得名。服法有三種,即熱吃、冷吃、煎吃。特點(diǎn)是肉味鮮美,不膩不膻、色香俱全。各人逐步品嘗。
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