華山導游詞(集錦15篇)

　　作為一名默默奉獻的導游，往往需要進(jìn)行導游詞編寫(xiě)工作，一篇完整的導游詞，其結構一般包括習慣用語(yǔ)、概括介紹、重點(diǎn)講解三個(gè)部分。那么大家知道正規的導游詞是怎么寫(xiě)的嗎？以下是小編收集整理的華山導游詞，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

華山導游詞1

　　各位親愛(ài)的游客，大家好，自我介紹一下，我叫王兵。首先歡迎大家來(lái)到美麗的蓮花佛國九華山風(fēng)景區。有一句說(shuō)得好，前世五百次回眸才換來(lái)今生的一次擦肩，今日大家能歡聚在一齊，估計大家的前世都在不停地回頭。小王也很珍惜這一次難得的相遇，你們能到九華山一游，這是與佛有緣，與山有緣，也是與我有緣。很高興成為你們的導游，愿我的真誠，能換來(lái)您滿(mǎn)意的微笑。

　　首先給大家簡(jiǎn)單介紹一下九華山風(fēng)景區。九華山位于安徽省池州市青陽(yáng)縣境內。南朝時(shí)，所以山峰巒異狀，酷似童子，其數有九，被成為九子山。唐代李白游山時(shí)，觀(guān)九峰狀如蓮花，寫(xiě)下了“妙有分二氣，靈山開(kāi)九華”，從此人們便稱(chēng)這座山叫九華山了。它是地藏王菩薩的道場(chǎng)，與山西五臺山、四川峨眉山、浙江普陀山并稱(chēng)中國四大佛教名山！公元7世紀，也就是唐朝時(shí)，新羅國（也就是今日的朝鮮半島）王子金喬覺(jué)航海東來(lái)，在九華山駐扎下來(lái)，辛苦修行數十載，99歲圓寂，據說(shuō)三年后開(kāi)缸時(shí)，他是“顏面如生，肉身不腐”。被認為地藏菩薩“靈跡示現”，從此九華山被辟為地藏菩薩道場(chǎng)。

　　此刻我們進(jìn)入的是九華街景區，大家首先就看到一座石門(mén)坊，門(mén)坊是端莊典雅，它是由大理石雕刻而成的，高9米，大家能夠看到橫額上鐫刻著(zhù)的“九華圣境”四個(gè)大字是康熙皇帝親筆御書(shū)，過(guò)了門(mén)坊呢，下頭大家看到的就是迎仙橋了，這座橋修建于乾隆年間，是一座單孔石拱橋，迎仙橋、迎仙橋。顧名思義，過(guò)了這座橋呢，咱們就從凡界到了仙境，在那里呢，大家就隨我一齊踏上這座古橋，我們一齊步入仙境吧。

　　大家看，過(guò)了橋正面就是祗園寺的大殿，祗園寺是國家重點(diǎn)寺院，規模是九華山四大叢林中最大的一座�！皡擦帧币馑际窃S多僧眾志同道合，仿佛許多大樹(shù)似的，大家同住一處，一齊修行。祇園寺由山門(mén)，天王殿，大雄寶殿、客堂、講堂、藏經(jīng)閣等十余座單體建筑組成，是典型的組合式建筑。

　　它的山門(mén)偏離了大殿中軸線(xiàn)，大家明白這是為什么嗎因為呀歪置山門(mén)，是頗有講究的，一來(lái)是為了辟邪，二來(lái)是門(mén)向朝著(zhù)開(kāi)山祖寺化城寺，用意也是十分的巧妙，大家再看看，在寺廟的前院墻上，有一條時(shí)刻，“泰山石敢當”五個(gè)大字十分醒目，大家來(lái)猜猜，這又是做什么用的，是的，這也是用來(lái)鎮妖避邪的。這也是祇園寺所獨有的。祇園寺文物珍貴，1933年于右任手書(shū)的大雄寶殿匾額現仍懸于大殿之上。寺內廚房里面還有民國時(shí)期的7口大銅鍋，最大的一口直徑173厘米。人稱(chēng)“千僧灶”。

　　下頭就讓我們走進(jìn)寺廟去，感受這神秘的佛教文化，那進(jìn)寺廟前，小王先跟大家講一下，這進(jìn)寺廟的規矩，這進(jìn)寺廟也是大有講究的，進(jìn)廟門(mén)是盡量走兩邊門(mén)，若走右邊則先邁右腳，走左邊則邁左腳，不要踩門(mén)檻，更不可站或坐門(mén)檻上，這是對佛的不敬。

　　好，參觀(guān)完祇園寺。下頭我們要去化城寺看看。佛經(jīng)有“指地化城”之說(shuō)。據史料記載，晉朝隆安五年（401年）天竺僧杯渡在此建寺，唐開(kāi)元末年有僧人檀號居于此地寺額題“化城”。之后，青陽(yáng)縣鄉老諸葛節上山，發(fā)現了在山崖石洞中苦修的金喬覺(jué)，深為感動(dòng)，于是買(mǎi)下了檀公舊地，構筑臺殿，建成廟宇，請金喬覺(jué)在此居住。之后化成額題被移至此，于是化城寺便成為了九華山地藏道場(chǎng)開(kāi)山祖寺。此刻，那里辟為九華山歷史文物館。館名是由前佛教協(xié)會(huì )會(huì )長(cháng)趙樸初先生題寫(xiě)的。館內現展示的是金喬覺(jué)的生平事跡和珍貴的歷史文物。

　　我們看化城寺寺前有放生池，據傳這是金地藏率眾徒修建化城寺時(shí)開(kāi)挖的，池前廣場(chǎng)上有一用石條壘成的娘娘塔基。據傳金地藏母親得知兒子桌錫九華后，萬(wàn)里跋涉來(lái)山尋兒回歸，長(cháng)時(shí)間思兒心切，加之一路風(fēng)霜，眼睛快要失明。金地藏用廣場(chǎng)邊一口井中泉水為母親洗眼，治好了母親眼疾。此井后人稱(chēng)明眼泉。金地藏用心侍候母親，并向她細說(shuō)佛教因緣。母親終被感悟，留山助兒護佛，為了紀念金喬覺(jué)的母親，后人在此建了這座娘娘塔。

　　好了，大家此刻隨我乘坐纜車(chē)，去閔園景區。為什么叫“閔園”呢據傳唐代那里有一戶(hù)姓閔的，產(chǎn)業(yè)豐盈，這方圓百里都是閔員外的。金地藏初來(lái)九華山時(shí)曾向閔公借地，“一袈裟地”的故事流傳至今。之后閔公父子皈依佛門(mén)，閔氏沒(méi)有后代，于是，今日的九華山就沒(méi)有一戶(hù)姓閔的人家了，可是閔園這個(gè)名字卻流傳了下來(lái)。

　　那里是閔園竹海。修竹叢生，遍布岡巒。走進(jìn)竹海，必須會(huì )洗凈城市的喧囂，脫盡世俗的煩惱。來(lái)到閔園景區，那這棵鳳凰古松，你不得不看。它已經(jīng)有1400年歷史了，松高7。8米。主干扁平翹首，如鳳凰冠；兩股支干一高一低狀似鳳凰尾。松尾下有一大圓石，人稱(chēng)“鳳凰蛋”。國畫(huà)大師李可染稱(chēng)譽(yù)此松為”天下第一松”。與黃山迎客松齊名。

　　參觀(guān)完閔園景區，那么我們今日的行程就結束了。今日大家要此刻九華山休息一天，明天繼續游覽天臺和花臺景區。天臺景區是九華山高山游覽區，峰巒疊嶂，怪石嶙峋。主要景點(diǎn)有古拜經(jīng)臺、大鵬聽(tīng)經(jīng)石、地藏禪寺、天臺峰、十王峰等百余處，可謂移步換景，異彩紛呈。

　　花臺景區地處高山峻嶺之中，沒(méi)有塵煙污染，堅持了有原始、古樸、純凈、清新的天然麗質(zhì)。由于剛剛開(kāi)發(fā)有些玲瓏乖巧、奇幻如夢(mèng)的景物還沒(méi)有恰當的美名，熱忱歡迎大家給他們起名字。也感激大家今日對我工作的支持。有什么提議意見(jiàn)也請向小王說(shuō)，我會(huì )及時(shí)改善。多謝。

華山導游詞2

　　少華山位于陜西省華縣少華鄉劉家河村南，在縣城東南約五公里處。東連小夫峪，西郊白石峪，主峰海拔1664.4米。因與西岳華山峰勢相連，遙遙相對，并稱(chēng)"二華"，但低于華山，因名其少華山，又名小華山。少華山，自古以來(lái)就是關(guān)中名山，具有深厚的人文歷史積淀。山上風(fēng)光旖旎，已發(fā)展為旅游風(fēng)景名勝。

　　少華山國家森林公園位于陜西省華縣縣城東南5公里處的秦嶺北麓，西起少華峰，東至蟠龍山，南依秦嶺主脊，北接關(guān)中平原。由紅崖湖、石門(mén)峽、密林谷、潛龍寺、少華峰五大景區組成。

　　區內層巒疊嶂，群峰競秀，山勢峻險，溝谷幽深，河水奔流。有峻秀的山峰，神奇的巨石，跌宕的流水，多姿的瀑布，澄碧的湖潭，茂密的森林，豐富的動(dòng)植物資源。森林覆蓋率90%，氣候宜人，空氣中富含負離子，生態(tài)環(huán)境近似原始，四季風(fēng)光變幻無(wú)窮，充滿(mǎn)魅力，人稱(chēng)“陜西的九寨溝”。

　　少華山以其險絕高峻，為古代眾多文人所為之贊嘆不己。少華山在古代地理書(shū)《山海經(jīng)》、《水經(jīng)注》、《元和郡縣志》中均有記載。成書(shū)于戰國時(shí)期的《山海經(jīng)》曰:小華之山，其木多荊杞，其獸多如牛，其陰多磬石，其陽(yáng)多珷枎之玉。東漢著(zhù)名科學(xué)家張衡在《西京賦》中有"綴以二華"之名，將少華山與太華山并提，唐代詩(shī)人杜牧、張喬、鄭谷等，都詠哦過(guò)少華山，張喬吟道:"少華中峰寺，高秋眾景歸。此連秦塞起，河隔晉山微，晚景蟬相應，涼天雁并行，毆殷勤記巖石，抵恐再來(lái)稀。"杜牧有《望少華》詩(shī)三首。在明代"少華晴嵐"被認為是華州八景之一，鄭谷亦有《少華甘露寺》曰:"日色才臨泰華東，嵐光如畫(huà)靄溶溶。輕凝遠障濃還淡，倏忽凌崖翠且重。"

華山導游詞3

　　浦江仙華山位于浙江金華市浦江縣境內，崛起于一億五千萬(wàn)年前的中生代，屬丘陵地貌，處于亞熱帶季風(fēng)氣候區，雨熱同步，光溫互補，四季分明，氣溫適中，景區氣溫比縣城低5℃左右，山地植被良好。

　　仙華山山勢峻偉，峰巒峭秀，西始于西安(亦名西庵)，東接寶掌，迤邐連綿，美不勝收�，F在，仙華山的景區分為四個(gè)部分即峰奇巖彩的仙華峰林、梅塢香雪、寶掌幽谷、仙湖碧水。

　　仙華山以奇、秀、險的山巔峰林為勝，稱(chēng)譽(yù)江南。每一座山峰都有它的特色，玉圭峰的挺拔，情侶峰的繾綣，玉尺峰的秀峻，嫘祖峰的專(zhuān)注，大鐘峰的壯碩，少女峰的險峻與雄奇，每座峰各自渾然一柱。

　　仙華山不僅峰奇而且石奇，巖石不僅奇秀而且艷麗，如巨碩的昭靈宮。另外玉尺峰陡峭的巖崖上有一個(gè)天然的反向太極圖，陰陽(yáng)分明，清晰生動(dòng)，這就是由于彩巖的滲透而造就的一處大自然的杰作。

　　仙華山峰多狹長(cháng)，峰壁似劍削，對峙的玉尺峰和玉圭峰如兩把利刃直刺天穹，峽道越往上越窄，最窄處僅一米余，薄如菜刀，俗稱(chēng)“薄刀弄”，成“一夫當關(guān)、萬(wàn)夫莫開(kāi)”之勢。

　　有山就有洞，洞又是仙華山一奇。通海洞和清虛洞是游人必到之處，清虛洞又名織絹洞，是昔日軒轅女織絹所在地。

　　若有緣，人們還可以在仙華山接受丹光的洗禮，即峰頂上紅光閃爍，四周則是蒼翠的綠波。據古詩(shī)文記載不僅白日而夜晚也有過(guò)這種景象，只是不經(jīng)常出現，它可能與不同季節的陽(yáng)角度、山間的霧氣濃淡等因素有關(guān)。

　　仙華山，是上天賜予浙中的一塊“圣土”，她美好的傳說(shuō)，滿(mǎn)含了這方百姓對山由衷的愛(ài)和對生活的祈盼與寄托。自然的巧妙組合產(chǎn)生美，民間寄托愛(ài)意的想像產(chǎn)生美，仙華山就集這兩種美。

華山導游詞4

　　在睡覺(jué)的游客們能夠醒一醒了，我明白大家都累了，經(jīng)過(guò)機幾個(gè)小時(shí)的長(cháng)途顛簸，此刻我們最終是到了我們今日的目的地了——九華山。大家下車(chē)，開(kāi)始我們的九華山之旅，大家跟著(zhù)我，不要掉隊，此刻我們順著(zhù)蜿蜒曲折的山路，沿著(zhù)山階拾級而上，就能到天下第一千年古松——鳳凰松。大家能夠看一下，它就像一只展翅欲飛的鳳凰，似乎在歡迎我們的到來(lái)。二期這一路上，相信大家一而聽(tīng)到了鳥(niǎo)鳴啾啾，山泉淙淙，再加上我們呢游客朋友們的笑聲，是不會(huì )真應了“空山不見(jiàn)人，但聞人語(yǔ)響”的古句。

　　此刻我們爬到了半山腰，在我們面前的就是觀(guān)音峰，大家能夠看到這座觀(guān)音石惟妙惟肖，身披大紅袍，山風(fēng)一吹，紅袍微微飄動(dòng)著(zhù)，真有如觀(guān)音降臨人間一般。再往上，就是寬闊的古拜經(jīng)臺了，大家能看見(jiàn)當年地藏王菩薩禪修時(shí)在花崗巖上留下的足跡，它比正常人的腳印要大2。9倍呢！有興趣的朋友們能夠脫了鞋站在地藏王菩薩的腳印里去看看，是不是我們的腳的腳只及它的三分之一！

　　好啦，此刻最終到了終點(diǎn)站——天臺寺。天臺寺又名地藏寺，坐落在海拔1306米的天臺峰頂，相傳唐時(shí)新羅高僧在此神居，留有“金仙洞”的遺跡。站在峰頂，只覺(jué)得心里的郁氣忽然沒(méi)了，心中舒暢無(wú)比。九華山雖沒(méi)泰山雄偉，也沒(méi)黃山奇險，但它的靈秀卻是中外馳名！

華山導游詞5

　　各位游客，大家好！歡迎大家來(lái)到我們蓮花佛國——九華山旅游！我是大家此次旅行的導游，我叫王萍，大家叫我小王就好了。下面首先向大家介紹一下我們九華山的概況。九華山位于安徽省池州市，是安徽“兩山一湖”黃金旅游區的主要景區，這里景色秀麗，古剎林立，與四川峨眉山，山西五臺山、浙江普陀山并稱(chēng)我國的四大佛教名山。

　　九華山原來(lái)并不叫九華山，在唐朝的時(shí)候叫做九子山，因為九華山山峰秀麗，高出云層的山峰有九座，因此九座九子山。唐天寶年間，詩(shī)仙李白曾兩次到過(guò)此地，先后寫(xiě)下“妙有分二氣，靈山開(kāi)九華，天河掛綠水，秀出九芙蓉”等千古佳句，九華山因此而得名，并且一直沿用到今天。

　　九華山宗教活動(dòng)歷史悠久，道教最先在九華山發(fā)展，佛教更加興盛。在唐開(kāi)元年間，新羅國王子金喬覺(jué)航海東來(lái)，遍訪(fǎng)名山，最后選在我們的九華山修行。夜間露宿在山上的山洞里，渴了就喝山上的山泉水，餓了就吃山上的野生植物。最后在他99歲的時(shí)候圓寂。佛教界認為他生前苦修，圓寂后與佛經(jīng)里所記載的地藏菩薩相合，尊為地藏菩薩應化，因他在未出家的時(shí)候姓金，因此又稱(chēng)為金地藏。九華山也就自此被辟為地藏菩薩的道場(chǎng)。唐代后，九華山佛教聲明漸著(zhù)，經(jīng)過(guò)歷朝歷代的修葺，到清代全山寺院已經(jīng)有150多座了，祇園寺、東崖寺、百歲宮、甘露寺四大叢林，香火之盛甲天下。

　　下面我們首先進(jìn)入的是九華街景區，首先看到的是一座石門(mén)坊。它是大理石雕刻而成，高9米，是仿清的'徽派建筑。橫額上鐫刻著(zhù)康熙皇帝御書(shū)的“九華勝境”四個(gè)大字。中門(mén)兩柱南北下方雕有石獅。門(mén)仿端莊典雅，過(guò)了門(mén)坊大家看到的就是迎仙橋了，這座橋修建于乾隆年間，是一座單孔石拱橋，下面就請大家隨我一起踏上這座古橋，一起步入仙境之中吧！

　　大家看，過(guò)了橋正面就是祇園寺的大殿。祇園寺是國家重點(diǎn)寺院，規模是九華山四大叢林里最大的了，由山門(mén)、天王殿、大雄寶殿、客堂、講堂和藏經(jīng)樓等十余座單體建筑組成，是典型的組合式建筑，它的山門(mén)偏離了大殿中軸線(xiàn)，大家知道這是為什么嗎？因為啊，歪置山門(mén)是頗有講究的，一來(lái)是為了辟邪，二來(lái)是門(mén)向朝著(zhù)開(kāi)山祖寺化城寺。大雄寶殿琉璃碧瓦，飛檐翹角，地位十分突出。在寺廟的前院墻上有一條石刻，上面“泰山石敢當”5個(gè)大字十分醒目，大家來(lái)猜猜這是做什么用的？其實(shí)這個(gè)是祇園寺獨有的，是用來(lái)辟邪鎮妖的。

　　進(jìn)入山門(mén)，就是靈官殿，進(jìn)門(mén)登殿，只見(jiàn)神龕里站立著(zhù)的卻是赤面紅須、雙目圓睜、高舉鐵鞭的王靈官。王靈官是道教的護法神，怎么到此護起佛法了呢？原來(lái)傳說(shuō)佛教的護法韋馱犯了“殺生”的錯誤，被地藏菩薩“解聘”，讓王靈官頂了班，這反映了佛道“合作”的天王殿意思，在全國恐怕是僅此一處了。

　　從靈官殿過(guò)一小庭院，有一座亭閣式的方形重檐殿堂，歇山頂，內供四大天王像，稱(chēng)天王殿。中間龕內端坐著(zhù)“笑口常開(kāi)，大肚包容”的彌勒佛�！耙焕徢Ъ绎�，孤身萬(wàn)里行”，是他的兩句偈語(yǔ)。兩側為四座天王塑像。

　　靈官殿和天王殿在同一臺基上，而再高一層的臺基上則筑有大雄寶殿。大雄寶殿內，正面立著(zhù)高約12米的三世佛，座下是碧綠蓮花座，下有須彌座（又叫金剛臺），雕刻精細。供桌正面橫刻著(zhù)“唐僧取經(jīng)”故事的大面浮雕。佛像前，為主持法會(huì )的和尚禮佛跑拜處。

　　好，游完祇園寺，我們現在來(lái)到的便是九華街的中心位置，大家看到的便是九華山開(kāi)山祖寺化城寺了。佛經(jīng)有”指地化城”之說(shuō)�；�城寺位于九華山化城峰西南，化城盆地中心，因此得名化城寺�；�城寺歷史悠久，它修建于晉代，也是九華山的主寺，寺的建筑依山勢布局，反映了高超的建筑設計藝術(shù)。寺內有一口高一丈有余，重約2000斤的古鐘，鑄造精美，聲音洪亮，用槌撞擊，凝重清揚的鐘聲，在山谷回蕩，往往使人有超凡脫俗之感�！盎�城晚鐘”遂成為“九華十景”之一。

　　古寺歷經(jīng)興廢，在歲月長(cháng)河中依然聳立�，F存四進(jìn)民居式殿宇，前三進(jìn)為清代建筑：一進(jìn)靈官殿，二進(jìn)天王殿，三進(jìn)大雄寶殿。二、三進(jìn)之間有一巨大四落水天井，意為”四水歸明堂”。大雄寶殿全木窗門(mén)，門(mén)楣上刻有冰紋窗欞。頂中大藻井”九龍盤(pán)珠”浮雕為藝術(shù)珍品。四進(jìn)藏經(jīng)樓為九華山惟一明代建筑，近期按原貌修復�；�城寺依地形漸次升高，結構嚴謹，古樸典雅，基本保存了開(kāi)山祖寺原有風(fēng)貌。

　　化城寺石階下有宋代石獅一對，一雌一雄，古拙渾厚。前有放生池，月牙形，據傳是金地藏率眾徒修建化城寺時(shí)開(kāi)挖的，既為寺院防火，又為僧侶和香客放生之用。池前是平整、開(kāi)闊的化城廣場(chǎng)，廣場(chǎng)中有一用石條壘成的”娘娘塔”基，是紀念金地藏母親的。據傳金地藏母親得知金地藏卓錫九華后，萬(wàn)里跋涉來(lái)山尋兒回歸，長(cháng)時(shí)間思兒心切，加之一路風(fēng)霜，眼睛快要失明。金地藏用廣場(chǎng)邊一口井中泉水為母洗眼，治好了母親眼疾，此井后人稱(chēng)”明眼泉”。金地藏用心侍候母親，并向她細說(shuō)佛教因緣，母被感悟，終于留山助兒護佛，后人在廣場(chǎng)建塔紀念，稱(chēng)”娘娘塔”。但是，九華山也有人稱(chēng)”娘娘塔”是紀念金地藏出家前的妻子的。不論是母親還是妻子，”娘娘塔”的傳說(shuō)都是美麗的。

　　好了，我們九華山的游覽到此就告一段落了，感謝各位對小王工作的支持與配合，希望以后還有機會(huì )繼續為大家服務(wù)，祝大家一路順風(fēng)！謝謝！

華山導游詞6

　　各位團友，大家好，我現在給大家介紹的是華山，古稱(chēng)“西岳”，是我國著(zhù)名的五岳之一，位于陜西省華陰市境內，距西安120公里。它南接秦嶺，北瞰黃渭，扼守著(zhù)大西北進(jìn)出中原的門(mén)戶(hù)，素有“奇險天下第一山”之稱(chēng)。

　　華山是由一塊完整碩大的花崗巖體構成的，它的歷史衍化可追溯到1。2億年前，據《山海經(jīng)》記載：“太華之山，削成而四方，其高五千仞，其廣十里�！�

　　現在的華山有東、西、南、北、中五峰，主峰有南峰“落雁”、東峰“朝陽(yáng)”、西峰“蓮花”，三峰鼎峙，“勢飛白云外影倒黃河里”，人稱(chēng)“天外三峰”。還有云臺、玉女二峰相輔于側，36小峰羅列于前，虎踞龍盤(pán)，氣象森森，因山上氣候多變，形成“云華山”、“雨華山”、“霧華山”、“雪華山”給人以仙境美感。是所謂的西京王氣之所系。

　　華山還是道教勝地，為“第四洞天”，有陳摶、郝大通、賀元希最為著(zhù)名的道教高人。山上現存七十二個(gè)半懸空洞，道觀(guān)20余座，其中玉泉院、東道院、鎮岳宮被列為全國重點(diǎn)道教宮觀(guān)。留下了無(wú)數名人的足跡，也留下了無(wú)數故事和古跡。自隋唐以來(lái)，李白、杜甫等文人墨客詠華山的詩(shī)歌、碑記和游記不下千余篇，摩巖石刻多達上千處。自漢楊寶、楊震到明清馮從吾、顧炎武等不少學(xué)者，曾隱居華山諸峪，開(kāi)館授徒，一時(shí)蔚為大觀(guān)。而在華山諸多故事中，流傳最為廣泛的有神話(huà)故事有“巨靈劈山”、“沉香劈山救母”、“吹蕭引鳳”等。

　　華山是中華民族文化的發(fā)祥地之一，據清代著(zhù)名學(xué)者章太炎先生考證，“中華”、“華夏”皆因華山而得名�！渡袝�(shū)》里就有有關(guān)華山的記載；《史記》中也有黃帝、堯、舜華山巡游的事跡；秦始皇、漢武帝、武則天、唐玄宗等十數位帝王也曾到華山進(jìn)行過(guò)大規模祭祀活動(dòng)。

　　華山還是神州九大觀(guān)日處之一。華山觀(guān)日處位于華山東峰（亦稱(chēng)朝陽(yáng)峰），朝陽(yáng)臺為最佳地點(diǎn)。華山的著(zhù)名景區多達210余處，有凌空架設的長(cháng)空棧道，三面臨空的鷂子翻身，以及在峭壁絕崖上鑿出的千尺幢、百尺峽、老君犁溝等。其中華山的華岳仙掌被列為關(guān)中八景之首。

華山導游詞7

　　九華山 ，是首批國家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區，著(zhù)名的游覽避暑勝地，現為國家5A級旅游區、全國文明風(fēng)景旅游區示范點(diǎn)，與山西五臺山、浙江普陀山、四川峨眉山并稱(chēng)為中國佛教四大名山，是“地獄未空誓不成佛，眾生度盡方證菩提”的大愿地藏王菩薩道場(chǎng)。

　　九華山古稱(chēng)陵陽(yáng)山、九子山，因有九峰形似蓮花，唐天寶年間(742?756)改名九華山。為皖南斜列的三大山系(黃山、九華山、天目山)之一。位于安徽省池州市青陽(yáng)縣境內，西北隔長(cháng)江與天柱山相望，東南越太平湖與黃山同輝，是安徽“兩山一湖 ”(黃山、九華山、太平湖)黃金旅游區的北部主入口、主景區。方圓120 公里，總面積334平方公里，最高峰海拔1342米，中心位置九華街地理坐標為東經(jīng) 117°，北緯30°。

　　九華山主體由燕山期花崗巖構成，以峰為主，盆地峽谷，溪澗流泉交織其中。山勢嶙峋嵯峨，共有99峰，其中以天臺、天柱、十王、蓮花、羅漢、獨秀、芙蓉等九峰最為雄偉。十王峰最高，海拔1342米。主要風(fēng)景集中在100平方公里的范圍內，有九子泉聲、五溪山色、蓮峰云海、平岡積雪、天臺曉日、舒潭印月、閔園竹海、鳳凰古松等。山間古剎林立，香煙繚繞，古木參天，靈秀幽靜，素有「蓮花佛國」之稱(chēng)�，F存寺廟78座，佛像6000余尊。著(zhù)名的寺廟有甘露寺、化城寺、祇園寺、旃檀林、百歲宮、上禪堂、慧居寺等，收藏文物達千余件。山中還有金錢(qián)樹(shù)、叮當鳥(niǎo)、娃娃魚(yú)等珍稀動(dòng)植物。

　　南朝時(shí)，以此山奇秀，高出云表，峰巒異狀，其數有九，故號九子山。唐天寶年間詩(shī)圣李白曾數游九華山，睹此山秀異，九峰如蓮花，觸景生情，在與友人唱和的《改九子山為九華山聯(lián)句并序》中曰：“妙有分二氣，靈山開(kāi)九華”，因此“九子山”改為“九華山”。李白吟九華山詩(shī)云：“昔在九江(長(cháng)江)上，遙望九華峰，天河掛綠水，秀出九芙蓉。我欲一揮手，誰(shuí)人可相從?君為東道主，于此臥云松�！逼渲小疤旌訏炀G水，秀出九芙蓉”詩(shī)句成為描繪九華山秀美景色的千古絕唱。

　　唐代劉禹錫觀(guān)山時(shí)贊嘆：“奇峰一見(jiàn)驚魂魄”，“自是造化一尤物”�！敖�邊一幅王維畫(huà)，石上千年李白詩(shī)”。九華山間，遍布深溝峽谷，垂澗淵潭，流泉飛瀑，氣象萬(wàn)千，宛如一幅清新自然的山水畫(huà)卷。它處處有景，人移景換，清代時(shí)概括有“九華十景”。對外開(kāi)放后，新辟八大景區，百余處新景點(diǎn)。新老景點(diǎn)交相輝映，自然秀色與人文景觀(guān)相互融合，加之四季分明，時(shí)景、日出、晚霞、云海、霧凇、雪霰，佛光等天象奇觀(guān)，美不勝收，令人贊嘆不已，流連忘返。素有“東南第一山”、“江南第一山”之譽(yù)。

　　九華山共有99座山峰，以天臺、十王、蓮華、天柱等9峰最雄偉，群山眾壑、溪流飛瀑、怪石古洞、蒼松翠竹、奇麗清幽，相映成趣。名勝古跡，錯落其間。

　　九華山古剎林立，香煙繚繞，是善男信女朝拜的圣地;九華山風(fēng)光旖旎，氣候宜人，是旅游避暑的勝境。九華山現有寺廟80余座，僧尼300余人，已逐漸成為具有佛教特色的風(fēng)景旅游區。在中國佛教四大名山中，九華山獨領(lǐng)風(fēng)騷，以“香火甲天下”、“東南第一山”的雙重桂冠而聞名于海內外。唐代大詩(shī)人李白三次游歷九華山。見(jiàn)此山秀異、九峰如蓮花，寫(xiě)下了“昔在九江上，遙望九華峰，天江掛綠水，秀出九芙蓉”的美妙詩(shī)句，后人便削其舊號，易九子山為九華山。

　　“楚越千萬(wàn)山，雄奇此山兼”(王安石《答平甫舟中望九華》)。九華山不僅以佛教人文景觀(guān)著(zhù)稱(chēng)，而且山水雄奇、靈秀，勝跡眾多。在全山120平方公里范圍內，奇峰疊起，怪石嶙峋，涌泉飛瀑，溪水潺潺。鳥(niǎo)語(yǔ)伴鐘鼓，云霧現奇松。自然風(fēng)光十分迷人。

　　九華山溪水清澈，泉、池、潭、瀑眾多。有龍溪、縹溪、舒溪、曹溪、濂溪、瀾溪、九子溪等，源于九華山各峰之間，逶迤秀麗，閃現于綠樹(shù)叢中。龍溪上有五龍瀑，飛瀉龍池，噴雪跳玉，極為壯觀(guān)。又自弄珠潭，激流直下，浪花似珠玉四處亂彈。舒溪三瀑相連，注入上、中、下雪潭，斷崖飛簾，如卷雪浪。

　　九華山最高峰十王峰，海拔1342米，其次為七賢峰(1337米)、天臺峰(1306米〕。海拔1000米以上的高峰有三十余座，云海翻騰，各展雄姿，氣象萬(wàn)干。險峰多峭壁怪石，天臺峰西“大鵬聽(tīng)經(jīng)石”，傳說(shuō)有大鵬聽(tīng)地藏菩薩誦經(jīng)而感化成石。險峰多峭壁怪石，天臺峰西“大鵬聽(tīng)經(jīng)石”，傳說(shuō)有大鵬聽(tīng)地藏菩薩誦經(jīng)而感化成石。觀(guān)音峰上觀(guān)音石，酷似觀(guān)音菩薩凌風(fēng)欲行。十王峰西有“木魚(yú)石”，缽盂峰有“石佛”，中蓮花峰有“羅漢曬肛皮”，南蠟燭峰有“猴子拜觀(guān)音”等等，惟妙惟肖，越看越奇，耐人尋味。又有幽深巖洞，堆云洞、地藏洞相傳金地藏最初來(lái)九華時(shí)曾禪居洞內。還有老虎洞、獅子洞、華嚴洞、長(cháng)生洞、飛龍洞、道僧洞等，均為古代僧人居室，清靜雅致，極利禪修。

　　九華山山水風(fēng)景最著(zhù)者，舊志載有九華十景：天臺曉日、化城晚鐘、東崖晏坐、天柱仙蹤、桃巖瀑布、蓮峰云海、平崗積雪、舒潭印月、九子泉聲、五溪山色。此外，還有龍池飛瀑、閔園竹海、甘露靈秀、摩空梵宮、花臺錦簇、獅子峰林、青溝探幽、魚(yú)龍洞府、鳳凰古松等名勝。

　　九華勝景在天臺。天臺峰是九華山的主峰，海拔1300多米。有“不登天臺，等于沒(méi)來(lái)”的說(shuō)法。從九華街上天臺，約15里山路，沿路經(jīng)過(guò)很多風(fēng)景點(diǎn)。當你氣喘吁吁，到達天臺正頂，眼前的景色，將使你胸襟開(kāi)闊，疲勞頓消。四周群山匍伏，遠望九華街，只有巴掌那么大了。極目遠眺，天地渾然一體，長(cháng)江如練隱隱可見(jiàn)。清冽的山風(fēng)送來(lái)陣陣松濤、使人陶醉。周?chē)�的巖石，奇形怪狀，多呈黝黑色。有一巨石上刻“非人間”三字。此時(shí)此刻，真使人有身臨蓬菜仙境之感。在天臺上看日出，據說(shuō)其瑰麗景色不亞于在泰山日觀(guān)峰看日出。因此“天臺曉日”被列為“九華十景”之一。

　　九華山 ，是首批國家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區，著(zhù)名的游覽避暑勝地，現為國家5A級旅游區、全國文明風(fēng)景旅游區示范點(diǎn)，與山西五臺山、浙江普陀山、四川峨眉山并稱(chēng)為中國佛教四大名山，是“地獄未空誓不成佛，眾生度盡方證菩提”的大愿地藏王菩薩道場(chǎng)。

　　九華山古稱(chēng)陵陽(yáng)山、九子山，因有九峰形似蓮花，唐天寶年間(742?756)改名九華山。為皖南斜列的三大山系(黃山、九華山、天目山)之一。位于安徽省池州市青陽(yáng)縣境內，西北隔長(cháng)江與天柱山相望，東南越太平湖與黃山同輝，是安徽“兩山一湖 ”(黃山、九華山、太平湖)黃金旅游區的北部主入口、主景區。方圓120 公里，總面積334平方公里，最高峰海拔1342米，中心位置九華街地理坐標為東經(jīng) 117°，北緯30°。

　　九華山主體由燕山期花崗巖構成，以峰為主，盆地峽谷，溪澗流泉交織其中。山勢嶙峋嵯峨，共有99峰，其中以天臺、天柱、十王、蓮花、羅漢、獨秀、芙蓉等九峰最為雄偉。十王峰最高，海拔1342米。主要風(fēng)景集中在100平方公里的范圍內，有九子泉聲、五溪山色、蓮峰云海、平岡積雪、天臺曉日、舒潭印月、閔園竹海、鳳凰古松等。山間古剎林立，香煙繚繞，古木參天，靈秀幽靜，素有「蓮花佛國」之稱(chēng)�，F存寺廟78座，佛像6000余尊。著(zhù)名的寺廟有甘露寺、化城寺、祇園寺、旃檀林、百歲宮、上禪堂、慧居寺等，收藏文物達千余件。山中還有金錢(qián)樹(shù)、叮當鳥(niǎo)、娃娃魚(yú)等珍稀動(dòng)植物。

　　南朝時(shí)，以此山奇秀，高出云表，峰巒異狀，其數有九，故號九子山。唐天寶年間詩(shī)圣李白曾數游九華山，睹此山秀異，九峰如蓮花，觸景生情，在與友人唱和的《改九子山為九華山聯(lián)句并序》中曰：“妙有分二氣，靈山開(kāi)九華”，因此“九子山”改為“九華山”。李白吟九華山詩(shī)云：“昔在九江(長(cháng)江)上，遙望九華峰，天河掛綠水，秀出九芙蓉。我欲一揮手，誰(shuí)人可相從?君為東道主，于此臥云松�！逼渲小疤旌訏炀G水，秀出九芙蓉”詩(shī)句成為描繪九華山秀美景色的千古絕唱。

　　唐代劉禹錫觀(guān)山時(shí)贊嘆：“奇峰一見(jiàn)驚魂魄”，“自是造化一尤物”�！敖�邊一幅王維畫(huà)，石上千年李白詩(shī)”。九華山間，遍布深溝峽谷，垂澗淵潭，流泉飛瀑，氣象萬(wàn)千，宛如一幅清新自然的山水畫(huà)卷。它處處有景，人移景換，清代時(shí)概括有“九華十景”。對外開(kāi)放后，新辟八大景區，百余處新景點(diǎn)。新老景點(diǎn)交相輝映，自然秀色與人文景觀(guān)相互融合，加之四季分明，時(shí)景、日出、晚霞、云海、霧凇、雪霰，佛光等天象奇觀(guān)，美不勝收，令人贊嘆不已，流連忘返。素有“東南第一山”、“江南第一山”之譽(yù)。

　　九華山共有99座山峰，以天臺、十王、蓮華、天柱等9峰最雄偉，群山眾壑、溪流飛瀑、怪石古洞、蒼松翠竹、奇麗清幽，相映成趣。名勝古跡，錯落其間。

　　九華山古剎林立，香煙繚繞，是善男信女朝拜的圣地;九華山風(fēng)光旖旎，氣候宜人，是旅游避暑的勝境。九華山現有寺廟80余座，僧尼300余人，已逐漸成為具有佛教特色的風(fēng)景旅游區。在中國佛教四大名山中，九華山獨領(lǐng)風(fēng)騷，以“香火甲天下”、“東南第一山”的雙重桂冠而聞名于海內外。唐代大詩(shī)人李白三次游歷九華山。見(jiàn)此山秀異、九峰如蓮花，寫(xiě)下了“昔在九江上，遙望九華峰，天江掛綠水，秀出九芙蓉”的美妙詩(shī)句，后人便削其舊號，易九子山為九華山。

　　“楚越千萬(wàn)山，雄奇此山兼”(王安石《答平甫舟中望九華》)。九華山不僅以佛教人文景觀(guān)著(zhù)稱(chēng)，而且山水雄奇、靈秀，勝跡眾多。在全山120平方公里范圍內，奇峰疊起，怪石嶙峋，涌泉飛瀑，溪水潺潺。鳥(niǎo)語(yǔ)伴鐘鼓，云霧現奇松。自然風(fēng)光十分迷人。

　　九華山溪水清澈，泉、池、潭、瀑眾多。有龍溪、縹溪、舒溪、曹溪、濂溪、瀾溪、九子溪等，源于九華山各峰之間，逶迤秀麗，閃現于綠樹(shù)叢中。龍溪上有五龍瀑，飛瀉龍池，噴雪跳玉，極為壯觀(guān)。又自弄珠潭，激流直下，浪花似珠玉四處亂彈。舒溪三瀑相連，注入上、中、下雪潭，斷崖飛簾，如卷雪浪。

　　九華山最高峰十王峰，海拔1342米，其次為七賢峰(1337米)、天臺峰(1306米〕。海拔1000米以上的高峰有三十余座，云海翻騰，各展雄姿，氣象萬(wàn)干。險峰多峭壁怪石，天臺峰西“大鵬聽(tīng)經(jīng)石”，傳說(shuō)有大鵬聽(tīng)地藏菩薩誦經(jīng)而感化成石。險峰多峭壁怪石，天臺峰西“大鵬聽(tīng)經(jīng)石”，傳說(shuō)有大鵬聽(tīng)地藏菩薩誦經(jīng)而感化成石。觀(guān)音峰上觀(guān)音石，酷似觀(guān)音菩薩凌風(fēng)欲行。十王峰西有“木魚(yú)石”，缽盂峰有“石佛”，中蓮花峰有“羅漢曬肛皮”，南蠟燭峰有“猴子拜觀(guān)音”等等，惟妙惟肖，越看越奇，耐人尋味。又有幽深巖洞，堆云洞、地藏洞相傳金地藏最初來(lái)九華時(shí)曾禪居洞內。還有老虎洞、獅子洞、華嚴洞、長(cháng)生洞、飛龍洞、道僧洞等，均為古代僧人居室，清靜雅致，極利禪修。

　　九華山山水風(fēng)景最著(zhù)者，舊志載有九華十景：天臺曉日、化城晚鐘、東崖晏坐、天柱仙蹤、桃巖瀑布、蓮峰云海、平崗積雪、舒潭印月、九子泉聲、五溪山色。此外，還有龍池飛瀑、閔園竹海、甘露靈秀、摩空梵宮、花臺錦簇、獅子峰林、青溝探幽、魚(yú)龍洞府、鳳凰古松等名勝。

　　九華勝景在天臺。天臺峰是九華山的主峰，海拔1300多米。有“不登天臺，等于沒(méi)來(lái)”的說(shuō)法。從九華街上天臺，約15里山路，沿路經(jīng)過(guò)很多風(fēng)景點(diǎn)。當你氣喘吁吁，到達天臺正頂，眼前的景色，將使你胸襟開(kāi)闊，疲勞頓消。四周群山匍伏，遠望九華街，只有巴掌那么大了。極目遠眺，天地渾然一體，長(cháng)江如練隱隱可見(jiàn)。清冽的山風(fēng)送來(lái)陣陣松濤、使人陶醉。周?chē)�的巖石，奇形怪狀，多呈黝黑色。有一巨石上刻“非人間”三字。此時(shí)此刻，真使人有身臨蓬菜仙境之感。在天臺上看日出，據說(shuō)其瑰麗景色不亞于在泰山日觀(guān)峰看日出。因此“天臺曉日”被列為“九華十景”之一。

華山導游詞8

　　寶華山國家森林公園，位于江蘇句容西北部，地處312國道南側，距南京主城區僅30公里，車(chē)程40分鐘。整座寶華山以近30平方公里的森林景觀(guān)為主體、依托享譽(yù)東南亞的千年古剎隆昌寺、并融合數百種珍稀生物，名副其實(shí)成為以自然景觀(guān)、人文景觀(guān)相互著(zhù)稱(chēng)的“律宗第一名山”，還有“一嶺、二龍、四池、七臺、九洞、十二泉、三十六峰”等傳奇景點(diǎn)。

　　隆昌寺始建于梁天監元年（502年），至今已有1500多年的歷史。最興盛時(shí)有僧人3000多，全國70%的僧尼到此受戒，是“律宗第一名山”。寺中戒臺、千人鍋為全國之最，明代敕造的銅殿、兩座無(wú)梁殿為國內僅存，大雄寶殿內供奉的是香港寶蓮寺贈的高7.84米的“天壇大佛”。

　　寶華山歷史文化底蘊深厚。乾隆皇帝六下江南、六上寶華，歷代文人墨客登山、訪(fǎng)寺者無(wú)數，留下許多傳奇故事和大量詩(shī)文墨寶。

　　寶華山地處亞熱帶和暖溫帶交匯區，其優(yōu)越的自然條件生長(cháng)著(zhù)豐富的植物物種資源，1984年被批準建立省級自然保護區，素有寧鎮山脈“天然植物園”之稱(chēng)。寶華山自然保護區目前仍保留了一些中國特有植物種和古樹(shù)名木，如寶華玉蘭、銅錢(qián)樹(shù)、蘇木蘭、老鴉柿等。其中，寶華玉蘭是特產(chǎn)于寶華山的珍貴樹(shù)種，是1932年由我國著(zhù)名林學(xué)家鄭萬(wàn)鈞教授在寶華山考察時(shí)首次發(fā)現并命名的，已被列入重點(diǎn)保護植物，也是江蘇省的植物名片。

　　江蘇省動(dòng)物名片——中華虎鳳蝶也驚現寶華山，其堪稱(chēng)我國蝴蝶中的瑰寶，被列為國家重點(diǎn)保護野生動(dòng)物。中華虎鳳蝶最具特色的是在有黃色襯底的圓形前翅上，背表自前緣向后翅延伸著(zhù)7根像虎斑一樣的粗黑條紋，它與背表綴著(zhù)黃、紅色新月斑和藍色圓斑的后翅和諧地結合起來(lái)，再配以凹進(jìn)的肛角與尖細的燕尾，形成一幅自然天成的杰作。

　　寶華山還是秦淮河的源頭之一，據《寶華山志》記載，“秦淮其源二，一出句容華山，一出溧水東廬山；合流入方山；自通濟水門(mén)入于郡城”。

　　天龍福地廣場(chǎng)以寶華山36座山峰中天龍峰命名。一代天子乾隆皇帝曾六下江南，六上寶華山，六進(jìn)隆昌寺，而天龍峰則為乾隆皇帝為百姓祈福之地。相傳乾隆皇帝曾在此為江山社稷求萬(wàn)年，為天下蒼生謀福祉，為百姓祈求風(fēng)調雨順，人壽年豐、政通人和、國泰民安的美好生活。寶華山天龍福地廣場(chǎng)占地5000平方米，由百福圖、壽星像、十二生肖柱、民俗文化墻四部分組成。

　　真人cs野戰基地、拓展訓練基地位于寶華山國家森林公園內，占地約六千平方米，依托天然地形建設。景區真人cs野戰項目針對不同人群設置了陣地攻防戰、戰、深入敵后、《三國演義》戰、斬首行動(dòng)、解救人質(zhì)、保護首長(cháng)、無(wú)間道、大逃殺等十余種任務(wù)戰。拓展訓練則通過(guò)數十種高空、地面、場(chǎng)地項目的實(shí)施，達到增強團隊活力、溝通力、自我價(jià)值實(shí)現、創(chuàng )造力和凝聚力的目的，為熔鑄卓越的團隊營(yíng)造良好的協(xié)作氛圍。

　　寶華山森林覆蓋率達92%，有天然氧吧之稱(chēng)，既是遠離喧囂，融入自然、放松身心的度假勝地，也是舉行戶(hù)外定向越野、露營(yíng)活動(dòng)的理想場(chǎng)所。

華山導游詞9

　　西岳華山是我國著(zhù)名的五大山岳之一，位于華陰市城南，海撥2200米，北瞰黃河，南依秦嶺，“遠而望之若花狀”（《水經(jīng)注》），故有其名。又因其西臨少華山，古稱(chēng)太華山。為國家級風(fēng)景名勝區。這里有譽(yù)為關(guān)中八景之一的"華岳仙掌"。

　　華山以奇險峻秀而馳名天下，自山麓至絕頂，名勝古跡極多，廟宇道觀(guān)，亭臺樓閣，雕塑石刻隨處可見(jiàn)，險徑奇石，鬼斧神工，更有云海勁松，引人入勝。山頂有朝陽(yáng)（東峰）、落雁（南峰）、蓮花（西峰）三峰，皆巋然筆立，直插云霄。三峰之下，有云臺（北峰）、玉女（中峰）諸峰環(huán)侍拱衛，各具特色，顯得山勢雄偉，峰巒疊翠聳削。

　　北峰，亦稱(chēng)云臺峰，是總轄四峰的沖要處所，山勢崢嶸，三面懸絕，只有一嶺南通，故險要異常。峰頂有真武宮，依山為屋，疊起層樓，隱映于蒼松翠柏之間，周?chē)�山色如�?huà)，絢麗多姿。

　　東峰，峰頂朝陽(yáng)臺，、是華山觀(guān)日出的絕佳境地，故稱(chēng)朝陽(yáng)松林，東峰有甘露池、青虛洞、下棋亭、鷂子翻身等景點(diǎn)。據說(shuō)宋太祖趙匡胤曾在這里和陳摶下棋，結果失敗，而將華山輸與陳摶。

　　南峰，又稱(chēng)落雁峰，是華山的最高峰，海撥2200米。四周皆松林，雜以檜柏。迤邐數里，濃陰匝地。南峰上有明代建造的金天宮也稱(chēng)白帝祠。峰頂有老君洞，相傳道家始祖老聃隱居于此。洞北有太上皇，泉水碧綠，東注澗下，今稱(chēng)“仰天池”。東面崖下有石坊，稱(chēng)“南天門(mén)”。坊外西出有長(cháng)空棧道，通至賀老石屋。南峰上還有老子峰、煉丹爐八卦池等名勝古跡。

　　西峰，是華山最秀麗奇峻的山峰，因峰頂翠云宮前有蓮花石，形狀如蓮花。故稱(chēng)蓮花峰。據傳說(shuō)故事《寶蓮燈》中的三圣母之子沉香壁山救母之處就在西峰。翠云宮旁有一巨石中裂，形如斧劈，名斧劈石。石旁樹(shù)立一柄鑄鐵長(cháng)把大斧。峰的西北面，筆立如削，空絕萬(wàn)丈，人稱(chēng)舍身崖。此外，還有西元洞和蓮花洞等古跡。

　　華山登山道路蜿蜓曲折，處處是懸崖絕壁，峭峰陡立，奇險異常。1985年修筑了12公里長(cháng)的華山登山道，對其它險要處也設有鐵鏈護欄保護游人的安全，使登山者感到有驚無(wú)險。1994年又修筑了一條登山臺階路。1996年華山索道建成營(yíng)運�！白怨湃A山一條路”已成為歷史。山上山下，風(fēng)景區內，新建了旅游飯店、餐館、商店等旅游服務(wù)設施，可以滿(mǎn)足旅游者吃、住、行、游、購、娛等方面的需要。

華山導游詞10

　　現在，由我來(lái)給各位當導游，帶領(lǐng)大家參觀(guān)聞名世界的西岳華山。

　　華山由一塊完整碩大的花崗巖體構成。華山海拔二千多米，由好幾座高大的山峰組成，當你快要步入華山腳下時(shí)，就會(huì )感到它的氣勢非凡，整個(gè)山勢雄偉壯觀(guān)，再加上云霧繚繞，朦朦朧朧，像仙境一般。遠遠望去，大大小小的山峰高聳立云端，近看，陡峭的巖石，形態(tài)萬(wàn)千，看，這一座山峰昴首屹立，那一座山峰插入云天，似乎高不可攀，使人有望而生畏之感。玉泉院是上華山的起點(diǎn)。院內水榭、石坊風(fēng)景如畫(huà)，有江南園林的韻味。從玉泉院起步，沿途有魚(yú)石、五里關(guān)、天女散花、青柯坪等20多處景點(diǎn)，游人如行道上，美不勝收。

　　自古以來(lái)，華山就以它的山勢險要而出名。蒼龍嶺是一塊巨大的巖石，臥在半山腰，它就像一只獅子，占據著(zhù)方圓幾十里的地方，巖石兩側是深圳特區不可測的懸崖，登山的人只能扶著(zhù)鐵鏈上去。

　　“鴿子翻身”是勇敢者去的地方。兩邊的山峰中間懸著(zhù)一塊巖石，有一條繩子接著(zhù)，登陸山的人經(jīng)過(guò)這里，必須雙腳步懸空，飛躍過(guò)去。

　　華山很險要，清澈的泉水從山上直流而下，像一條白色的綢帶在山間盤(pán)旋。一把把黃色的“利劍”直入云霄，四周有一大片鮮花，在山間構成了一幅美麗的畫(huà)卷！

　　大家好！華山參觀(guān)完畢。歡迎大家下次再來(lái)。

華山導游詞11

　　祥云原名云南，1918年改稱(chēng)祥云�？h境位于云南省中部偏西，大理白族自治州東部邊緣，有漢、白、彝、傈僳、苗、回等多種民族。m。LVyougl。com

　　天華山又名南華山，位于云南大理祥云縣，史稱(chēng)“南華勝跡”，位于馬街鄉棕棚村。史料記載：天華山在城南五十里，雙峰對峙，懸崖峻峭，有石龍倒掛，懸崖滴玉，三庵古洞，東西石樓諸勝，明御吏李素隱居其上，著(zhù)有《南崖奏議春秋心訣》。

　　天華山道觀(guān)始建于明代，山崖上依山就洞建有上、中、下三庵古建筑，藏屋露檐，石崖上有一石龍倒掛，宛如神龍從天而降，崖壁上鐫刻有“云洱無(wú)雙地，匡州第一山”十個(gè)大字。天華山風(fēng)景區由仙床云臥、石龍倒掛、石屋天窗、石珠夜明、諸葛營(yíng)寨、古洞三庵（觀(guān)音洞、灶君洞、玉皇閣、羅漢洞、四官洞、玉皇洞、太子閣、王母閣）、懸崖滴玉、東西石樓8大勝景和豆大天、仙人腳印、石虎登山、石鐘石鼓四大奇觀(guān)組成。

　　天華山最具特色景觀(guān)為“石龍倒掛”，在上庵后絕壁上有兩條鐘乳石，一大一小形似兩條石龍倒掛。每天正月初九廟會(huì )時(shí)舉行隆重的石龍掛彩儀式，掛彩之人徒手附巖攀壁，將紅彩掛于龍頭，驚險叫絕，扣人心弦。是祥云主要風(fēng)景名勝之一。

　　祥云距離云南省會(huì )昆明300公里，距離大理市40公里。

華山導游詞12

　　歡迎大家來(lái)到九華山，我是導游小雨，很高興我們相聚在這里，希望我們一起度過(guò)一次美好的旅游。這里簡(jiǎn)單介紹一下九華山有九十九座山峰，是佛教的圣地，所以人們?yōu)榱吮Ｆ桨�，都�?huì )來(lái)九華山拜一拜佛，并游覽九華山的壯麗的景色。

　　從九華山的山腳想上看去云霧繚繞，各種奇松怪石，是不是美麗極了呢。我們坐車(chē)去山頂，在山頂有兩棵高大的銀杏樹(shù)，一棵是公樹(shù)，一棵是母樹(shù)。聽(tīng)說(shuō)，這兩棵古樹(shù)還是“詩(shī)仙”李白栽下的呢!現在我們呢再去九華山最古老的寶殿——大雄寶殿，大雄寶殿的門(mén)前有一個(gè)半圓形的放生池，大家這是為什么嗎?因為呀，寶殿正門(mén)口對著(zhù)一座像爬山虎的山峰，一位風(fēng)水大師說(shuō)這是兇兆，所以讓小和尚們在寶殿前建了一個(gè)半圓形的放生池為弓，并與旁邊的石象打齊為弓箭，守衛寶殿。大家可以在寶殿內拜一番，里面的地藏菩薩慈眉目善，看上去跟真的一樣。

　　現在我們來(lái)到了九華山最有名的景點(diǎn)——天臺。站在天臺上仰望，天臺上云霧繚繞，山徑連綿起伏，像一條彩帶從白云間飄落下來(lái)。大家可以看見(jiàn)上山的游客像一個(gè)個(gè)小白點(diǎn)，散落在彩帶上。

　　好了，現在我們準備下山了，以后有機會(huì )的可以再來(lái)，有緣的話(huà)小雨再給大家當導游。

華山導游詞13

　　各位朋友，此刻我們的位置是位于芙蓉峰下海拔600米的九華街，那里是全山的接待中心，沿著(zhù)街道向前走我們就來(lái)到了九華山的開(kāi)山主寺x化城寺，據佛經(jīng)中記載：一次釋加牟尼與小徒下鄉布道，走了很遠，小徒饑渴交加，坐在地上不起來(lái)了，這時(shí)佛祖手指前方說(shuō)：前有一城，速去化齋。徒弟立馬就來(lái)了精神。其實(shí)所謂化城就是佛祖點(diǎn)化而來(lái)的。

　　還有，在進(jìn)寺之前要注意一下幾點(diǎn)：一是在走進(jìn)寺廟的時(shí)候要一腳跨過(guò)門(mén)檻，寺廟的門(mén)檻是佛祖的肩膀，大家必須不要踩上去，二是不要在里面大聲喧嘩或將紅塵中的玩笑話(huà)帶入廟中，三是請大家不要隨意觸碰僧人的法器。好，我們走進(jìn)化城寺�；�城寺………………

　　之后就到了肉身寶殿，請大家看一下扁額上的的字：月身寶殿！為什么叫月身寶殿呢因為在以前月和肉是通假字，所以此刻很多形容人身體部位器官的字都會(huì )有一個(gè)月字旁。

　　肉身寶殿的建筑十分有特色，“殿中有塔，塔中有缸；缸中有肉身”，這肉身即是地藏王金喬覺(jué)的肉身，唐元貞十年，金喬覺(jué)在九華山修行75年后99歲圓寂，3年后開(kāi)缸，其遺體綿軟，顏面如生，撼其骨節有金鎖般響聲，依佛經(jīng)中所示，乃菩薩應世，遂尊為地藏王菩薩。

　　走進(jìn)肉身殿，能夠看到門(mén)楣上懸掛著(zhù)地藏大愿：眾生渡盡，方證菩堤；地獄未空，誓不成佛。所以地藏菩薩又被稱(chēng)為大愿菩薩。相信有大愿菩薩的庇佑，各位今后也必須能好運常伴。

　　九華勝景在天臺。天臺峰是九華山的主峰，海拔1300多米。有“不登天臺，等于沒(méi)來(lái)”的說(shuō)法。從九華街上天臺，約15華里山路，沿路經(jīng)過(guò)很多風(fēng)景點(diǎn)。當你氣喘吁吁，到達天臺正頂，眼前的景色，將使你胸襟開(kāi)闊，疲勞頓消。四周群山匍伏，遠望九華街，僅有巴掌那么大了。極目遠眺，天地渾然一體，長(cháng)江如練隱隱可見(jiàn)。清冽的山風(fēng)送來(lái)陣陣松濤、竹喧，令人陶醉。周?chē)�的巖石，奇形怪狀，多呈黝黑色。有一巨石上刻“非人間”三字。此時(shí)此刻，真使人有身臨蓬萊仙境之感。在天臺上看日出，據說(shuō)其瑰麗景色不亞于在泰山日觀(guān)峰看日出。所以“天臺曉日”被列為“九華十景”之一。

　　好了，各們朋友，短暫的九華山之旅就這樣匆匆結束了，期望大家心愿達成來(lái)九華山還原時(shí)，我還能為大家服務(wù)。

華山導游詞14

　　各位朋友大家好，歡迎來(lái)到蓮花佛國——九華山旅游，我是安徽旅行社導游王萍，大家可以叫我小王或者王導，坐在旁邊的是司機吳師傅，他有著(zhù)多年的駕駛經(jīng)驗，坐他的車(chē)大家可以盡管放心。接下來(lái)的幾天就有我們?yōu)榇蠹曳��?wù)。我們會(huì )盡自己最大的努力給大家帶去最好的服務(wù)，希望大家有一個(gè)開(kāi)開(kāi)心心的九華山之旅 ，現在呢我先想大家介紹一下我們九華山的概況：

　　九華山位于安徽省青陽(yáng)縣境內，是我國重點(diǎn)風(fēng)景名勝區，國家5A級景區，它與山西的五臺山，四川的峨眉山，浙江普陀山并稱(chēng)中國四大佛教名山。其中五臺山是文殊菩薩的道場(chǎng)，峨眉山是普賢菩薩的道場(chǎng)，普陀山是觀(guān)音菩薩的道場(chǎng)，而我們九華山呢是地藏菩薩的道場(chǎng)。九華山原來(lái)叫九子山，因為九華山大大小小有99座山峰，有九座山峰特別突出，所以稱(chēng)為九子山，后來(lái)呢詩(shī)仙李白來(lái)九華山游玩，看到層巒疊翠的山峰，寫(xiě)下了“妙有分二氣，靈山開(kāi)九華”的詩(shī)句，后來(lái)人們就將九子山改名為九華山。在唐朝開(kāi)元年間，新羅國王說(shuō)著(zhù)說(shuō)著(zhù)咱們已經(jīng)到了，現在我們準備下車(chē)，請大家帶好隨身物品，不要將自己的貴重物品落在車(chē)上了，等一下我們吳師傅會(huì )替我們關(guān)好車(chē)門(mén)窗，還要請大家記住我們大巴的車(chē)牌號、顏色及停車(chē)地點(diǎn)。

　　來(lái)了這佛教圣地，當然要感受一下佛的仙氣，那么，今天我們就先從這寺院最多的九華街景區開(kāi)始吧，進(jìn)入九華街景區，映入眼簾的是一座石門(mén)坊。他是由大理石雕刻而成的，高九米，大家請抬頭看下，橫額上刻著(zhù)“九華圣境”四個(gè)大字，這可是康熙皇帝手筆哦!過(guò)了門(mén)坊，下面大家看到的就是迎仙橋了，這座橋修建于乾隆年間，大家隨我一起踏上這古橋，我們一起步入仙境之中吧!

　　大家看，過(guò)了橋正對著(zhù)我們的就是祗園寺了。他是國家重點(diǎn)寺院，是九華山唯一一座宮殿式廟宇，規模在九華山四大叢林里是最大的。它由山門(mén)、天王殿，大雄寶殿，客堂，講堂和藏經(jīng)樓等十多座單體建筑組成。各位游客請注意看下這山門(mén)，大家有沒(méi)有發(fā)現它偏離了大殿的中軸線(xiàn)?大家知道為什么嗎?因為啊!歪置山門(mén)可是有講究的，一來(lái)是為了避邪，二來(lái)是門(mén)朝著(zhù)開(kāi)山祖寺化城寺。在進(jìn)入寺廟之前，大家要注意以下幾點(diǎn)：一是在走進(jìn)寺廟的時(shí)候要一腳跨過(guò)門(mén)檻，寺廟的門(mén)檻是佛祖的肩膀，大家一定不要踩下去，二是不要在里面大聲喧嘩或是將紅塵的笑話(huà)帶入寺廟中，三是請大家不要隨意觸碰僧人的法器。

　　下面大家就隨我一起走進(jìn)祗園寺去領(lǐng)略它獨有的魅力吧!我們現在的位置是天王殿，大殿的兩邊，供奉著(zhù)四大天王塑像。

　　好的，各位游客朋友請跟緊小王，注意腳下，由天王殿向外走，就來(lái)到了大雄寶殿。這里供奉著(zhù)三尊身高12米的大佛，中間的是釋迦牟尼，兩邊分別是阿彌陀佛和藥師佛，而大殿兩邊上，想必大家一定都猜到了，對!供置著(zhù)的就是十八羅漢塑像。大家再隨我往后走，大殿后側呢，供奉著(zhù)的是文殊、普賢菩薩坐像。 這幅“海島觀(guān)音”大型立體浮雕，是雕在釋迦牟尼佛像背后的，這是一幅濃縮中國佛教諸佛菩薩的全圖。

　　好的，后面的朋友請跟上，緊隨我們的隊伍，出了祗園寺，我們就來(lái)到了化城寺，化城寺是九華山的開(kāi)山祖寺。我們給大家半個(gè)小時(shí)的時(shí)間參觀(guān)游覽，半小時(shí)候我們原地集合!

　　美好的時(shí)光總是那么短暫，我們這次的九華山之旅也要畫(huà)上圓滿(mǎn)的句號，小王心中萬(wàn)分不舍!謝謝你們一路來(lái)的支持與配合，小王在最后祝大家在以后的生活和工作中事事順心，萬(wàn)事如意!

華山導游詞15

　　華山位于陜西省西安市以東120公里的華陰市境內，自古以來(lái)就有"奇險天下第一山"的說(shuō)法。華山的著(zhù)名景區多達210余處，有凌空架設的長(cháng)空棧道，三面臨空的鷂子翻身，以及在峭壁絕崖上鑿出的千尺幢、百尺峽、老君犁溝等，其中華岳仙掌被列為關(guān)中八景之首。幾大主峰各有特色，如西峰絕壁，東峰日出，南峰奇松，北峰云霧。華山以其峻峭吸引了無(wú)數游覽者。

　　山上的觀(guān)、院、亭、閣、皆依山勢而建，一山飛峙，恰似空中樓閣，而且有古松相映，更是別具一格。山峰秀麗，又形象各異，如似韓湘子趕牛、金蟾戲龜、白蛇遭難……。峪道的潺潺流水，山澗的水簾瀑布，更是妙趣橫生。并且華山還以其巍峨挺拔屹立于渭河平原。東、南、西三峰拔地而起，如刀一次削就。唐朝詩(shī)人張喬在他的詩(shī)中寫(xiě)道："誰(shuí)將依天劍，削出倚天峰。"都是針對華山的挺拔如削而言的。同進(jìn)華山山麓下的渭河平原海拔僅330—400米，而華山海拔2154。96米，高度差為1700多米，山勢巍峨，更顯其挺拔。

　　華山位于陜西省西安市以東120公里的華陰市境內。華山距西安咸陽(yáng)機場(chǎng)138公里。機場(chǎng)沒(méi)有直達華山的班車(chē)，一般需要在西安坐車(chē)前往華山。華山有兩個(gè)火車(chē)站：華山火車(chē)站和華山北站。隴海線(xiàn)上各站可乘普通火車(chē)在華山站下車(chē)。發(fā)自西安的動(dòng)車(chē)和高鐵則�？吭谌A山北站。西安火車(chē)站與西安城東客運站均有發(fā)往華山的班車(chē)或旅游專(zhuān)線(xiàn)車(chē)。華山景區內部交通主要為索道。

　　華山四季景色神奇多變，不同的季節可以欣賞到“云華山”、“雨華山”、“霧華山”、“雪華山”。春季雨足霧稀，萬(wàn)物初醒，山花爛漫，是踏青訪(fǎng)春的好去處；夏季能見(jiàn)度高，氣候涼爽宜人，可看到日出和山間瀑布，時(shí)常伴有云海出現，嘆“但聞人語(yǔ)聲，不見(jiàn)有來(lái)人”之幽境；秋季溫度適中，紅葉滿(mǎn)山，山崖為底松檜為墨，一抹絢爛令人心顫，是登山的最佳季節；冬季白雪皚皚，雪淞峭壁遠山相望，給人以仙境美感。而日出則是華山一年四季都不可少的景致。

　　華山導游詞5

　　“自古華山一條道”。西岳華山，位于陜西省華陰市境內，古稱(chēng)“天下第一險山”。華山景區面積遼闊，包括主峰景區、西岳廟景區、仙峪景區等，其中主峰景區是華山的核心景區，包括“華山一條路”和東南西北中五大主峰。大多數人心中的華山，指的就是主峰景區。

　　“奇險”兩字，是華山風(fēng)光的精髓。長(cháng)空棧道，鷂子翻身，以及在峭壁絕崖上鑿出的千尺幢、百尺峽、老君犁溝等處，親臨其境者，無(wú)不嘆為觀(guān)止。當你爬過(guò)所有險道山峰，躍上極頂，看到山谷中霧氣升騰、云海翻滾之時(shí)，必定會(huì )有豪氣沖天、大氣磅礴之感。

　　山五大主峰各有特色，東峰（朝陽(yáng)）是看日出的最佳處；西峰（蓮花）兩側狀如蓮花，是傳說(shuō)中“沉香救母”的地方；南峰（落雁）是華山最高峰，海拔2160米。三峰以下還有中峰（玉女）和北峰（云臺）兩峰。中峰是去其它四峰必經(jīng)的之地；北峰頂平坦如臺，著(zhù)名的“智取華山”的故事就發(fā)生在這里。

　　華山還是道教圣地，山上古跡眾多，現存道觀(guān)20余座，其中玉泉院、東道院、鎮岳宮被列為全國重點(diǎn)道教宮觀(guān)。華山以北7公里處的西岳廟，是古時(shí)祭祀西岳華山神的廟宇。如今每年的農歷三月期間，華山都會(huì )舉辦盛大的祭山廟會(huì )，三月十五日是朝山盛會(huì )日，這一天西岳廟將舉行盛大的拜岳大典。

　　華山（主峰景區）有兩個(gè)山門(mén)（進(jìn)山口）：東山門(mén)和西山門(mén)（也稱(chēng)華山門(mén)）。坐索道上山，前往東山門(mén)；如步行登山，從西山門(mén)進(jìn)入。華山目前有東、西線(xiàn)兩條索道，分別到達西峰和北峰。

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