廣東佛山祖廟的導游詞范文

　　作為一名專(zhuān)門(mén)引導游客、助人為樂(lè )的導游，通常需要用到導游詞來(lái)輔助講解，導游詞是導游人員引導游客觀(guān)光游覽時(shí)的講解詞。優(yōu)秀的導游詞都具備一些什么特點(diǎn)呢？以下是小編收集整理的廣東佛山祖廟的導游詞范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

　　廣東佛山祖廟的導游詞1

　　佛山祖廟坐落在佛山市祖廟路的鬧市中。它是供奉道教崇信的北方玄天大帝的神廟，始建于北宋元豐年間（公元1078——1085年），元明北帝廟，明代改稱(chēng)靈應祠；因為宋元以后這里一直是佛山各宗祠公眾議事的地方，成為聯(lián)結各姓的紐帶，所以佛山人習稱(chēng)它為祖廟。

　　佛山祖廟

　　祖廟坐北朝南，占地面積約3500平方米。原建筑已于元末焚毀，明洪武五年（1372年）重建，以后經(jīng)過(guò)二十多次重修、擴建，終于形成一座規模宏大、制作精美、具有獨特民族風(fēng)格和濃厚地方特色的古建筑群。祖廟由排列在南北向中軸線(xiàn)上的萬(wàn)福臺、靈應牌坊、錦香池、鐘鼓樓、三門(mén)、前殿、正殿、慶真樓等建筑組成，結構嚴謹、體系完整。

　　佛山祖廟

　　萬(wàn)福臺

　　萬(wàn)福臺在祖廟最南端，是一座專(zhuān)供粵劇演出的大戲臺�；泟∑鹪从诜鹕�，每年六七月份，在外演出的各戲班都返回佛山，解散舊班，重組新班。依照慣例，新戲班的頭場(chǎng)演出必在祖廟的萬(wàn)福臺進(jìn)行。此建筑為歇山卷棚頂，臺面寬三開(kāi)間。前后臺用金漆木雕隔板分開(kāi)，隔板兩側設門(mén)供演員出入。隔板正中的上部雕刻福祿壽三星；下部雕刻戲曲故事"曹操大宴銅雀臺"的場(chǎng)面；左右分別雕刻降龍、伏虎二羅漢。這些金漆木雕刀工洗練、技藝嫻熟、筆法粗礦。

　　靈應牌坊

　　萬(wàn)福臺對面是建于明景泰二年（1451年）的靈應牌坊。牌坊北側是錦香池（圖四）。池中有石雕龜蛇蟠蚪，是北帝的象征。錦香池兩側為鐘鼓樓和崇敬門(mén)、端肅門(mén)。兩門(mén)旁的墻壁上飾有磚雕、灰雕和陶塑。其中的陶塑最是引人注目。東側陶塑十一形象蒼勁的老者，面露微笑，手擎寶鏡，象征日神；西側陶塑是一美麗的婦人，婀娜多姿，手擎寶鏡，象征月神。

　　三門(mén)

　　錦香正北的三門(mén)建于明景泰初年（1450），是進(jìn)入祖廟殿堂的正門(mén)（圖五）。建筑考究，檐下自東向西裝飾著(zhù)金漆木雕花柱（圖六），雕刻內容均為民間流傳的故事。屋頂有陶塑人物瓦脊橫貫全頂，陶塑高約1。5米，全廠(chǎng)31。6米，由152個(gè)人物組成，有"文如璧"字款。這種多姿多彩、生動(dòng)有趣的陶塑人物瓦脊，使建筑物更顯得高大壯觀(guān)，富麗堂皇。

　　前殿

　　跨過(guò)三門(mén)，即位前有香亭的前殿。殿中供奉道教尊崇的諸神貼金夾紵造像。值得專(zhuān)的是殿中陳放的金漆木雕大神像，它是祖廟殿堂里重要的陳放。神像正面分上下兩層，上層雕刻內容是"李元霸伏龍駒"的場(chǎng)面。整個(gè)金漆木雕的下層最為精彩。畫(huà)面中的'李元霸暗指鴉片戰爭后加入反清義軍的粵劇演員李文茂。是雕刻的眾多人物手中，高舉著(zhù)寫(xiě)有"李"字的旗幟，這字實(shí)際也是暗指參加義軍的李氏。廣東民間把"龍駒"比作"紅鬃烈馬"，把洋人特別是英國人叫"紅毛鬼"。所以"伏龍駒"就是馴服"紅毛鬼"的比喻。尤奇妙的是，這幅表現古裝戲劇的畫(huà)面中，竟然混著(zhù)幾個(gè)頭戴禮帽、身穿燕尾服的洋人。他們或被打翻在地，或跪地求饒，丑態(tài)百出。充滿(mǎn)了廣東人民對侵略者的憎恨。據說(shuō)這幅構思絕妙的金漆木雕，是光緒年間黃廣花圈假冒死用一年的時(shí)間創(chuàng )作出來(lái)的。

　　大殿

　　前殿北面即為建于明洪武五年（1372年）的大殿，這是祖廟中年代最早、最重要的建筑，地方宗祠活動(dòng)就是在這里進(jìn)行（圖九）。大殿正中供奉一尊北帝銅鑄造像，銅像重約2。5噸。這尊北帝像端坐在神龕內，慈眉善目，五屢長(cháng)髯飄在胸前，服飾華貴，1雙足。銅像的飯�、雾^考笆腫閎？刻？穡？？鶘襝窠鴯獠永茫？欠鶘焦糯？そ匙吭街？旒際醯奶逑幀？/P>

　　慶真樓

　　大殿北側的慶真樓建于景嘉慶元年（1796年），是祖廟建筑群中最晚的建筑物，樓為二層（圖十）。相傳這里曾是佛山最高的地方，屬佛山十景之一，登上慶真樓可以飽覽祖廟和佛山的全景。

　　廣東佛山祖廟的導游詞2

　　佛山祖廟建筑群位于祖廟路二十一號佛山市博物館內，由祖廟、孔廟、碑廊、陳列館和園林組成，占地 18600平方米，是全國重點(diǎn)文物保護單位、廣東省文明旅游區示范點(diǎn)、佛 山市愛(ài)國主義教育基地。

　　祖廟建于北宋元豐年間（1078—1085），歷經(jīng)20多次重建和擴建，現存以萬(wàn)福臺、靈應牌坊、錦香池、鐘鼓樓、三門(mén)、前殿、正殿、慶真樓等明清建筑為主，具有典型的嶺南建筑風(fēng)格。

　　近千年的傳承積淀，凝聚了珠三角人民籍供奉道教水神北帝司水祈求風(fēng)調雨順、國泰民安的厚望，由此佛山曾于明清時(shí)期躍為中國四大名鎮之冠和僅次于京師的天下四大聚之一，以水為財的佛山人在祖廟寫(xiě)下二十七鋪以此為祖的光輝一頁(yè)。

　　在祖廟的中軸線(xiàn)上，為酬神演戲而建的萬(wàn)福臺，從順治十五年至今，見(jiàn)證了廣府大戲——粵劇發(fā)源地佛山三、四百年孕育無(wú)數名家的輝煌歷程，保存了活生生的嶺南戲曲氛圍，煥發(fā)著(zhù)粵劇朝宗和粵劇審戲臺的影響力。以陶、磚、木、石、灰雕固化在祖廟內外的戲曲人物故事、角色、服飾、招式、造型，為粵劇尋根留下大量物證。

　　祖廟以其獨特的嶺南古建風(fēng)貌和所存的冶鑄、漆樸、箔金、雕刻，反映了明清至民國本地高超的工藝技術(shù)水平，融古代佛山經(jīng)濟、文化、宗教、民間藝術(shù)于一爐，展現著(zhù)工商、科舉、民俗、粵劇、武術(shù)五大文化主題，凝結成古代佛山的縮影。新世紀開(kāi)始，設在祖廟的佛山黃飛鴻紀念館，引發(fā)全世界黃飛鴻門(mén)人的尋根拜祖，葉問(wèn)堂的開(kāi)幕吸引上千外籍詠春門(mén)徒歸宗朝圣，萬(wàn)福臺的粵劇朝宗演出和佛山粵劇博物館、國際粵劇珍藏館吸引著(zhù)世界各地的粵劇尋根之旅。在林海和夜色之中，交融著(zhù)珠三角風(fēng)情的古典婚禮和吉期神誕的北帝崇拜浪潮。祖廟這座號稱(chēng)珠三角諸廟之首的“古祠藝宮”宛如一顆明珠，道出一曲新韻。

　　廣東佛山祖廟的導游詞3

　　佛山祖廟位于廣東省佛山市禪城區，北宋元豐年間（1078—1085年）始建，明洪武五年（1372年）重修，至清代初年逐漸成為一座體系完整、結構嚴謹、具有濃厚地方特色的廟宇建筑。光緒二十五年（1899年），祖廟大修，形成今日的祖廟建筑群。禪城祖廟與肇慶悅城龍母廟、廣州陳家祠合稱(chēng)為嶺南古建筑三大瑰寶，現為國家級重點(diǎn)文物保護單位。

　　祖廟的正殿里廟內還陳設了許多珍貴的藝術(shù)品，如70件30種兵器銅墻鐵壁儀仗，直徑1.31米的巨型銅鏡、大型銅鼎、銅鐘和香爐。鐵器有大鐵鼎、鐵鼎、鐵畫(huà)等等。園內還陳列有石刻匾額，明、清時(shí)期的石獸、碑刻唐代"貞觀(guān)二年"款棋字陽(yáng)文"禪城"，石片旁的復制品。重新組合復完的陶塑瓦脊，大量的金木雕建筑構件，大型鐵鑄武士立像，鐵鑄瑞獸、鐵炮等等。這些陳列品集中反映了明清時(shí)期禪城高超的工藝技術(shù)。無(wú)怪乎，一些前來(lái)參觀(guān)的外國朋友將祖廟譽(yù)為"東方民間藝術(shù)之宮"。

　　南北中軸線(xiàn)由萬(wàn)福臺、靈應牌坊、錦香池、鐘鼓樓、三門(mén)、前殿正殿、慶真樓等建筑物組成。其整體布局規整莊嚴，疏密有致，禪城是廣東 木雕的重要產(chǎn)地之一，以紅木雕刻為主，也有貼上金箔而成為金漆木雕，佛山木雕以其刀法利落。

　　最值得稱(chēng)道的是祖廟的建筑裝飾大量采用了陶塑、木雕、磚雕、灰塑等。正反兩面均有以戲曲故事為主要題材的雕塑，東廊的"郭子儀祝壽"，它建于明 正德十六年（1521年）。

　　從建筑的角度看，祖廟是一組建筑藝術(shù)高超，裝飾工藝精美的具有嶺南特色的建筑群。南北中軸線(xiàn)由萬(wàn)福臺。靈應牌坊。錦香池。鐘鼓樓。三門(mén)。前殿正殿。慶真樓等建筑物組成。其整體布局規整莊嚴，疏密有致，亭臺廊榭的設置嚴格遵守中國古代園林建筑的原則，以藏和露的巧妙辯證讓游客覺(jué)得其內部空間含蓄、內斂、復雜、神秘繼而產(chǎn)生肅然起敬之感。

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