名勝古跡的導游詞

　　名勝古跡的導游詞能幫助游客們更好地認識名勝古跡的。下面是小編推薦給大家的名勝古跡的導游詞，希望大家有所收獲。

　　名勝古跡的導游詞一

　　各位旅客：

　　南澳島地處粵東海面，位于高雄——廈門(mén)——香港三大港口的中心點(diǎn)，瀕臨西太平洋國際主航線(xiàn)。南澳島海岸線(xiàn)77公里，大小港灣66處，其中如煙墩灣、長(cháng)山灣和竹棲肚等多處具備興建深水港，辟建萬(wàn)噸級碼頭，具備發(fā)展海洋遠運事業(yè)的優(yōu)越條件。南澳島的青澳灣是沙質(zhì)細軟的緩坡海灘，海水清澈，鹽度適中，是天然優(yōu)良海濱浴場(chǎng)，是廣東省兩個(gè)A級沐浴海灘之一。南澳島上文物古跡50多處，寺廟30多處。

　　南澳島地處亞熱帶，北回歸線(xiàn)橫貫。冬暖夏涼的海洋性氣候十分宜人，年平均氣溫只有21.5℃，且空氣清新，沒(méi)有各類(lèi)污染工業(yè)，每立方厘米空氣含負離子4000個(gè)，高于一般城市10至20倍。盛夏季節，海風(fēng)習習，氣候清爽，是避暑消夏的好地方。每逢夏季，國內外旅游者紛紛來(lái)到這里避暑、休憩、游覽、消夏。

　　南澳島素有“粵東海上明珠”之稱(chēng)，旅游資源十分豐富，有“海、山、史、廟”文體交叉的特色。

　　藍天、碧海、綠島、金沙、白浪是南澳生態(tài)旅游的.主色調，登海島、住海濱、沐海風(fēng)、浴海水、品海鮮是各方朋友上島旅游的開(kāi)心選擇。這里既有被譽(yù)為“東方夏威夷”的青澳灣省級旅游度假區，又有“南中國海上天然植物園”之稱(chēng)的黃花山國家森林公園，既有“候鳥(niǎo)天堂”之稱(chēng)的烏嶼自然保護區，又有亞洲第一大海島風(fēng)電場(chǎng)，既有歷史悠久、歷158任的總兵府，又有充滿(mǎn)傳奇色彩的南宋古井、太子樓遺址以及眾多國內外頗有影響的文史、古跡、寺廟等，所有這些如同簇簇競相出水的奇葩，構成了一條亮麗的海島風(fēng)景線(xiàn)，

　　名勝古跡的導游詞二

各位旅客：

　　木魚(yú)鎮南面六公里處的小當陽(yáng)村，這是一個(gè)很有靈氣的地方，迎面矗立在神農壇對面的絕壁經(jīng)過(guò)長(cháng)年的風(fēng)化作用，呈現出了形似奔馬、狀如流云的圖案，更為奇特的是在絕壁上還有一幅栩栩如生的神農氏天然神像，而這卻是在神農壇建成之后才發(fā)現的，神農壇景區是由我國著(zhù)名的書(shū)畫(huà)家錢(qián)紹武先生設計的，于1997年正式建成，是我區第一個(gè)也是唯一的一個(gè)集人文景觀(guān)和自然景觀(guān)為一體的景點(diǎn)，分為三個(gè)部分，分別是古老植物園、千年杉王、神農祭壇，另外還有反映神農風(fēng)情的晚會(huì )可供觀(guān)賞。

　　首先我們來(lái)到了古老植物園，這里集中了一批保護和孓遺古老、珍惜、瀕危的植物物種，其中有國家一級保護植物珙桐，二級保護植物連香、香果、銀杏、等27種，在這里大家可以看到許多樹(shù)的下面都立了一塊石頭，上面刻著(zhù)人名和地名，原來(lái)這些樹(shù)都是被領(lǐng)養了的，當然如果您愿意的話(huà)，您在此也可以領(lǐng)養您所喜愛(ài)的任一棵沒(méi)被領(lǐng)養的樹(shù)，這樣您就不僅可以每年收到由這里的工作人員給您寄去的它們的生長(cháng)情況照片。 我們現在看到的這種樹(shù)叫鵝掌秋，它是一種古老的被子植物，大約在一億多年前就在地球上出現了，是我國二級保護植物，葉似馬褂，也稱(chēng)馬褂樹(shù)，花在新葉初展時(shí)就已開(kāi)放，花的形狀酷似世界名花郁金香，因此它的英文名字又叫“中國的郁金香”。

　　前面的這棵就是銀杏了，它是我國二級保護植物，屬裸子植物，落葉大喬木，被譽(yù)為活化石，也曾被我國著(zhù)名學(xué)者郭沫若贊譽(yù)為“東方的圣者”和“人文主義有生命的紀念塔”，由于將它的葉片與葉柄對折后形似步履蹣跚的鴨腳，所以也叫鴨腳板樹(shù)。 銀杏是雌雄異株，每當春風(fēng)拂面、丁香吐艷時(shí)，銀杏花悄然開(kāi)放，但這并不是真正意義上的花，它沒(méi)有花瓣只有花粉和胚珠，當風(fēng)把花粉吹落到胚珠上之后，秋天便會(huì )結出果實(shí)，其果實(shí)是一枚裸露的種子，其外種皮有毒有臭味，只有砸開(kāi)堅硬的內種皮才可以吃到果仁，果仁雖好卻不宜多吃也不易吃到，往往是一棵銀杏種下數十年后才結果，因此又叫公孫樹(shù)。 小小的葉片充滿(mǎn)了詩(shī)情畫(huà)意，而且能散發(fā)出驅蟲(chóng)的清香，可制作簡(jiǎn)易而精美的書(shū)簽，古人以美麗的葉片作為傳遞友情的信物。 古代文人如歐陽(yáng)修等在他們的詩(shī)文中都曾提及銀杏，表達了他們的珍愛(ài)禮之情。

　　現在出現在我們眼前的這棵就是國家一級保護植物珙桐，它是一種古老的孑遺植物，在第四紀冰川侵襲之前也曾在地球上繁盛一時(shí)，但如今只剩下這僅有的一屬一種了，珙桐愛(ài)與名山結緣，在 神農架 、張家界、峨嵋山、梵凈山都能見(jiàn)到它美麗的`身影，開(kāi)花時(shí)節滿(mǎn)山潔白，美麗而壯觀(guān)，如飛鴿落滿(mǎn)枝頭，因此歐洲人又稱(chēng)它為“中國的鴿子樹(shù)”。 但是在它的拉丁文名字中卻出現了一個(gè)外國人的姓氏大衛，這是因為西方植物學(xué)家為了紀念在發(fā)現珙桐上做出了巨大貢獻的法國神父大衛的。 許多西方植物采集者都把為了尋找這種美麗的樹(shù)種作為來(lái)華的目的之一，他們因為發(fā)現了珙桐而深深的迷戀中國。

　　“蒼皮溜雨四十圍，黛色參天兩千尺”，杜甫的這首詩(shī)也許就是對前面的這棵杉王的最好寫(xiě)照了，這株鐵堅油杉的樹(shù)齡已在千年以上，它歷經(jīng)滄海風(fēng)霜，至今仍然巍峨挺拔、昂首云天、枝葉繁茂、蔥蘢勁秀，主桿堅似青銅，古時(shí)人們?yōu)榱思漓肷褶r求福免災，曾在古杉的基部略加修鑿，供奉神農金像，一時(shí)香火鼎盛，后來(lái)隨著(zhù)時(shí)間的流逝，鐵尖杉傷口愈合，而金像也被大樹(shù)裹在肚里了，古杉雖歷盡劫難，卻保持著(zhù)盎然生機， 有著(zhù)頑強的生命力，這是生命之樹(shù)是不老的象征。 神樹(shù)高36米，胸徑2.047米，胸圍7.5米，材積88立方米，蔽陰面積120平方米，至少六人才可合抱，當代書(shū)畫(huà)家錢(qián)紹武先生稱(chēng)它為杉王，并撰杉王頌立于樹(shù)旁。

　　現在我們就來(lái)到了神農壇景區的核心部分神農祭壇，神農祭壇是專(zhuān)供炎黃子孫緬懷先祖、祭祀神農、祈求神靈賜福的地方。 祭壇分為天壇和地壇，天壇座落于二象抬駝的蒼翠的群山之上，他雙眼微閉似在洞察世間萬(wàn)物，神像高21米，象征著(zhù)祖國21世紀蒸蒸日上;寬35米，與高加起來(lái)是56米，象征著(zhù)56個(gè)民族的大團結;頭上的兩只牛角是根據傳說(shuō)中神農氏是牛首人身而設計的，而實(shí)際上牛角是古代農耕部落的圖騰;連接天壇和地壇的是草坪和墀階，中間的草坪和兩邊的墀階完全具有我國古代皇家建筑風(fēng)格，中間是天子所走，兩邊為大臣所走，又有左臣右相之分;在我國古代稱(chēng)單數為陽(yáng)數雙數為陰數，九是陽(yáng)數之首，與天長(cháng)地久的“久”同音，有天長(cháng)地久、九九歸一之意，故兩邊的墀階全都是九的倍數，從下至上分別是一九、八九、七九、六九和五九，一共是243步，它分成了五個(gè)含九階段，又有九五之尊之意，這說(shuō)明炎帝神農氏在華夏兒女的心中早已被奉為至尊。 墀階下面是地壇，地壇也是供一般的平民祭祀的，前面設有九鼎八簋、香爐和功德箱，每一個(gè)炎黃子孫均可在此祭祀神農、祈福免災。 在這里我們可以看到地壇是外圓內方，這是因為在古時(shí)人們對大自然的認識還不是特別清楚的時(shí)候認為是天圓地方;在祭壇的中心有五色石，它們分別代表金、木、水、火、土五行;神農老祖不僅遍嘗百草、搭架采藥而使 神農架 得其美名，更為了子孫后代的繁榮昌盛、繼續發(fā)展和進(jìn)步做出了巨大貢獻，在祭壇內有八幅壁畫(huà)就標明了炎帝一生為后代留下的功績(jì)與財富。

　　名勝古跡的導游詞三

各位中午好：

　　在參觀(guān)了嘉峪關(guān)城樓后，相信大家對嘉峪關(guān)的歷史和城樓的建造已經(jīng)耳熟能詳了，下面我們將感受一下嘉峪關(guān)的浪漫情懷。

　　我要給大家講的是，葡萄——美酒——夜光杯，體驗的過(guò)程。一首”葡萄美酒夜光杯“傳唱了千百年，壯士的豪邁仿佛還歷歷在目，沒(méi)有了古代的金戈鐵馬，有的只是茫茫戈壁上的綠樹(shù)成蔭。自從古人發(fā)明了酒，這種文明就一直延續了下來(lái)。一路的凄美與空曠讓我們不禁黯然傷神，這樣的砂礫土地能不能種出葡萄，水資源從哪里來(lái)，更能否存活，來(lái)到這片土地，一切迎刃而解，答案也在一步步展開(kāi)。葡萄自從西方引進(jìn)以來(lái)，在我們這片土地上生根發(fā)芽，北緯37。6度讓這種自然的瓊漿無(wú)限生長(cháng)，勤勞勇敢的人們更是將它利用的淋漓盡致，雖然在茫茫戈壁上，地表水很缺乏的情況下，人們利用滴灌技術(shù)還是將他培育的茁壯成長(cháng)，于是，每個(gè)葡萄成熟的季節，人們將它小心翼翼的采摘，將它的瓊漿壓榨，再將它經(jīng)過(guò)神奇發(fā)酵過(guò)程，這種美味便緩緩流到玻璃瓶中，送到我們的全國各地、世界各地，流到我們的餐桌、口中，于是，一切開(kāi)始鮮活起來(lái)，流動(dòng)起來(lái)，這便是葡萄和美酒的神奇轉變過(guò)程。

　　說(shuō)到美酒，那是很久遠的事情，河西走廊自古就有”河西酒廊“之說(shuō)，河西人更是將這種文化發(fā)揚的無(wú)比暢快淋漓，每逢過(guò)年過(guò)節，親戚朋友聚到一起，在一聲聲的吆喝聲中，將美酒飲入口中，更是一種友情的傳遞，精神的溝通，在外的游子，也是被這聲聲的吆喝而感染，增加了更多的思鄉情，美酒，更多的.是家鄉的味道和文化的傳播。夜光杯，一聽(tīng)之下，都以為是會(huì )發(fā)光的杯子，哈哈，那你就被忽悠了，古人曰”月光常滿(mǎn)杯“表達一種無(wú)限豁達的情懷，更為特色的是，這樣的杯子，耐高溫，抗嚴寒，不沾杯，還有豐富的四氧化三鐵，也可以說(shuō)是天然磁化杯，自祁連墨玉從祁連雪山采下來(lái)后，技術(shù)高超的工人便將石料精細磨制，經(jīng)過(guò)二十四道工序后，就呈現出了杯子的樣子，啤酒杯，高腳杯，平底杯，爵士杯，各種各樣的杯子開(kāi)始制作出來(lái)，在這里大家可以輕輕拿磁鐵到夜光杯的旁邊，杯子回被磁鐵吸住來(lái)回轉動(dòng)，這樣就是真的夜光杯了。

　　當然了，也有等級之分哦，以鵝黃色為做好，有一戶(hù)話(huà)是這樣來(lái)形容，”薄如蛋殼“、”細膩光滑“，夜光杯現在更多的被當作工藝品而被大家收藏或者贈送給親朋好友。各位尊敬的游客，剛剛給大家講了一些葡萄、美酒、夜光杯的文字，大家也發(fā)現了，葡萄會(huì )釀造成美酒，美酒要倒入杯子大家才享用，多美妙的一個(gè)過(guò)程。

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