背恩負義的成語(yǔ)解釋

　　發(fā)音：bèi ēn fù yì

　　簡(jiǎn)拼：befy

　　類(lèi)型：貶義成語(yǔ)

　　結構：聯(lián)合式成語(yǔ)

　　用法：作謂語(yǔ)、定語(yǔ)；指不記恩德

　　出處：《陳書(shū) 陳寶應傳》：“遂乃背恩負義，各立異圖�！�

　　解釋?zhuān)褐腹钾搫e人對自己的'恩義。同“背恩忘義”。

　　示例：在中國人心目中,背恩負義,為惡中之惡,最被人不齒。

　　文種幫助越王勾踐滅吳國后，狡兔死走狗烹，勾踐親自來(lái)到文種家里假意探望他。勾踐說(shuō)：“老兄曾教導我用七種方法打敗吳國，我只用了其中的三種，剩下的四種你打算干啥呢？”文種說(shuō)：“我看不出它還有什么用處�！惫篡`說(shuō)：“哼，那你就帶著(zhù)四種方法去閻王那里輔佐他吧！”說(shuō)完給文種留下了一把寶劍。文種自刎而死。

　　昭達既克周迪，逾東興嶺，頓于建安，余孝頃又自臨海道襲于晉安，寶應據建 安之湖際，逆拒王師，水陸為柵。昭達深溝高壘，不與戰，但命軍士伐木為簰。俄 而水盛，乘流放之，突其水柵，仍水步薄之，寶應眾潰，身奔山草間，窘而就執， 并其子弟二十人送都，斬于建康市。史臣曰：梁末之災沴，群兇競起，郡邑巖穴之長(cháng)，村屯鄔壁之豪，資剽掠以致 強，恣陵侮而為大。高祖應期撥亂，戡定安輯，熊曇朗、周迪、留異、陳寶應雖身 逢興運，猶志在亂常。曇朗奸慝翻覆，夷滅斯為幸矣。寶應及異，世祖或敦以婚姻， 或處其類(lèi)族，豈有不能威制，蓋以德懷也。遂乃背恩負義，各立異圖，地匪淮南， 有為帝之志，勢非庸、蜀，啟自王之心。嗚呼，既其迷暗所致，五宗屠剿，宜哉！

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