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一暴十寒成語(yǔ)解釋
無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì )，大家都用到過(guò)成語(yǔ)吧，成語(yǔ)在語(yǔ)句中是作為一個(gè)整體來(lái)應用的，承擔主語(yǔ)、賓語(yǔ)、定語(yǔ)等成分。還在苦苦尋找優(yōu)秀經(jīng)典的成語(yǔ)嗎？以下是小編精心整理的一暴十寒成語(yǔ)解釋?zhuān)瑑H供參考，大家一起來(lái)看看吧。
注音：
yī pù shí hán
典故：
雖有天下易生之物也，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。先秦·孟軻《孟子·告子上》
釋義：
雖然是最容易生長(cháng)的植物，曬一天，凍十天，也不可能生長(cháng)。比喻學(xué)習或工作一時(shí)勤奮，一時(shí)又懶散，沒(méi)有恒心。
用法：
作謂語(yǔ)、定語(yǔ)、賓語(yǔ)；指沒(méi)有恒心
結構：
聯(lián)合式
相近詞：
三心二意、有始無(wú)終、為德不終
反義詞：
持之以恒、有始有終、有頭有尾
同韻詞：
文武雙全、匏瓜徒懸、處之泰然、去殺勝殘、從規矩定方圓、舉止言談、只手單拳、至言去言、直如弦、傅納以言。
年代：
古代
英文：
work by fitsand starts
成語(yǔ)故事：
戰國時(shí)期，齊宣王昏庸無(wú)能，常被朝中的奸人利用。孟子游歷到齊國時(shí)，對齊宣王也無(wú)能為力。他認為齊宣王并不是不聰明，而是沒(méi)有受到好的方面的熏陶，他說(shuō)：“雖有天下易生之物也，一日暴之，十日寒之，未有能生者也�！�
成語(yǔ)舉例：
而一暴十寒，終歸無(wú)益。清·宣鼎《夜雨秋燈錄·珠妓情殉》。
成語(yǔ)造句：
例如緣木求魚(yú)、杯水車(chē)薪、水深火熱、簞食壺漿、事半功倍、一暴十寒、知人論世、出類(lèi)拔萃、天時(shí)地利人和、生于憂(yōu)患死于安樂(lè )等等名言佳句，可謂婦孺皆知，耳熟能詳。
詞類(lèi)符號：
名詞；時(shí)間名詞；方位名詞；處所名詞；人名；姓氏；名字；地名；機構名；其他專(zhuān)有名詞；動(dòng)詞；聯(lián)系動(dòng)詞；能愿動(dòng)詞；趨向動(dòng)詞；形容詞；區別詞；數詞；量詞；副詞；代詞；介詞；連詞；助詞；嘆詞；擬聲詞；習用語(yǔ)；縮略語(yǔ)；前接成分；后接成分；語(yǔ)素字；非語(yǔ)素字。
釋義：
指即使是最容易生長(cháng)的植物，曬一天，凍十天，也不可能生長(cháng)。用于比喻學(xué)習或工作一時(shí)勤奮，一時(shí)又懶散，沒(méi)有恒心。
戰國時(shí)代，百家爭鳴，游說(shuō)之風(fēng)，十分盛行。一般游說(shuō)之士，不但有高深的學(xué)問(wèn)、豐富的知識，尤其是以有深刻生動(dòng)的比喻，來(lái)諷勸執政者，最為凸出。孟子也是當時(shí)的一個(gè)著(zhù)名辯士，在“孟子”的“告子”上篇中有這樣一段記載：
孟子對齊王的昏庸，作事沒(méi)有堅持性、輕信奸佞讒言很不滿(mǎn)，便不客氣的對他說(shuō)：“王也太不明智了，天下雖有生命力很強的生物，可是你把它在陽(yáng)光下曬了一天，卻放在陰寒的地方凍了它十天，它那里還活著(zhù)成呢！我跟王在一起的時(shí)間是很短的，王即使有了一點(diǎn)從善的決心，可是我一離開(kāi)你，那些奸臣又來(lái)哄騙你，你又會(huì )聽(tīng)信他們的話(huà)，叫我怎么辦呢？”按著(zhù)，他使打了一個(gè)生動(dòng)的比喻：“下棋看起來(lái)是件小事，但假使你不專(zhuān)心致志，也同樣學(xué)不好，下不贏(yíng)，奕秋是全國最善下棋的能手，他教了兩個(gè)徒弟，其中一個(gè)專(zhuān)心致志，處處聽(tīng)奕秋的指導；另一個(gè)卻老是怕著(zhù)有大天鵝飛來(lái)，準備用箭射鵝。兩個(gè)徒弟是一個(gè)師傅教的，一起學(xué)的，然而后者的成績(jì)卻差得很遠。這不是他們的智力有什么區別，而是專(zhuān)心的程度不一樣��；”這是一個(gè)很有教學(xué)意義的故事，我們要學(xué)習一樣東西、做好一件事情，是非專(zhuān)心致志、下苦功夫不可的。若是今天做一些，把它丟下了，隔天十天再去做，那么事情怎樣做得好呢？求學(xué)、做事的能否成功，這也是個(gè)決定因素之一，故后來(lái)的
人便將孟子所說(shuō)的“一日暴之，十日寒之”精簡(jiǎn)成“一暴十寒”一句成語(yǔ)，用來(lái)比喻修學(xué)、做事沒(méi)有恒心，作輟無(wú)常的一種說(shuō)法。例如一位同學(xué)，對于求學(xué)很是隨便，學(xué)習的時(shí)間少，荒廢的時(shí)間多，我們便說(shuō)：他這種一曝十寒的作法，那里能學(xué)到什么東西呢？
典故故事：
春秋戰國時(shí)期，出現許多家學(xué)派，他們各自堅持自己的主張，并到各國游說(shuō)，宣傳自己的學(xué)說(shuō)。這些人不但學(xué)問(wèn)高深、知識豐富，而且能言善辯，往往能說(shuō)服執政者改變主意。
孟子是當時(shí)有名的一位辯士，他幫助齊王施政，看到齊王昏庸、沒(méi)有主見(jiàn)、輕信小人讒言，很不滿(mǎn)，就不客氣地對齊王說(shuō)：“大王，您太不明智了！天下雖有生命力很強、很容易生長(cháng)的植物，但如果把它放在太陽(yáng)底下曬一天后，再放在陰寒的地方凍上十天，它還能存活嗎？我在大王身邊的時(shí)間很短，即使您接受我一些好的建議，有了一點(diǎn)從善的決心，但只要我一離開(kāi)，那些奸臣就會(huì )在您面前唱反調，哄騙您，大王又常常輕信他們的讒言，這樣怎么能讓我有成就呢？”
他又作了一個(gè)比喻：“下棋是件小事，但如果不專(zhuān)心，同樣學(xué)不好。奕秋是全國最會(huì )下棋的高手，他有兩個(gè)徒弟，其中一個(gè)非常專(zhuān)心學(xué)習下棋，處處聽(tīng)從奕秋的指導；另一個(gè)心不在焉，一直想著(zhù)用箭射空中的天鵝。同一個(gè)老師，同時(shí)學(xué)習，但兩人的成績(jì)卻相差很多。這不是他們的智力不同，而是專(zhuān)心的程度不一樣��！”
孟子用了兩個(gè)比喻告訴齊王，做事情要有恒心、要專(zhuān)心，否則是不會(huì )成功的。
補充說(shuō)明：
這是一個(gè)很有教學(xué)意義的故事，我們要學(xué)習一樣東西、做好一件事情，是非專(zhuān)心致志、下苦功夫不可的。若是今天做一些，把它丟下了，隔天十天再去做，那么事情怎樣做得好呢？求學(xué)、做事的能否成功，這也是個(gè)決定因素之一，故后來(lái)的人便將孟子所說(shuō)的“一日暴之，十日寒之”精簡(jiǎn)成“一暴十寒”一句成語(yǔ)，用來(lái)比喻修學(xué)、做事沒(méi)有恒心，作輟無(wú)常的一種說(shuō)法。用來(lái)比喻人在學(xué)習上抓的不緊，不能堅持，也就不能取得成績(jì)。例如一個(gè)人，對于求學(xué)很是隨便，學(xué)習的時(shí)間少，荒廢的時(shí)間多，我們便說(shuō)：他這種一曝十寒的作法，那里能學(xué)到什么東西呢？
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