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豐亨豫大成語(yǔ)解釋
成語(yǔ)是中國傳統文化的一大特色,有固定的結構形式和固定的說(shuō)法,表示一定的意義,在語(yǔ)句中是作為一個(gè)整體來(lái)應用的,承擔主語(yǔ)、賓語(yǔ)、定語(yǔ)等成分。下面是小編精心整理的豐亨豫大成語(yǔ)解釋?zhuān)M麑δ阌袔椭?
【成語(yǔ)原文】:豐亨豫大
【標準發(fā)音】:fēng hēng yù dà
【繁體寫(xiě)法】:豐亨豫大
【豐亨豫大是什么意思】:形容富足興盛的太平安樂(lè )景象。
【豐亨豫大成語(yǔ)接龍】:毛羽未豐 → 豐亨豫大 → 大中至正
【用法分析】:聯(lián)合式;作定語(yǔ);指好大喜功
【讀音預警】:注意多音字:大 ① dà 大夫(官名);② dài 大夫(醫生)山大王 。
【出處說(shuō)明】:宋 魏了翁《代南叔兄上費參政》:“自豐亨豫大之名立也,而財用日耗!
形容社會(huì )秩序的成語(yǔ)
[風(fēng)不鳴條] 和風(fēng)輕拂,樹(shù)枝不發(fā)出聲響。比喻社會(huì )安定。
[蜩螗沸羹] 蜩:蟬;螗:蟬的一種,體小,背青綠色,鳴聲清圓;沸:開(kāi)水翻騰。象蟬的叫,象沸湯的翻滾。形容社會(huì )動(dòng)亂。
[烏天黑地] 猶言昏天黑地。比喻。
[長(cháng)夜漫漫] 漫漫:無(wú)邊際的樣子。漫長(cháng)的黑夜無(wú)邊無(wú)際。多用來(lái)比喻社會(huì )的黑暗。
[百業(yè)蕭條] 蕭條:冷落、凋敝。指各行各業(yè)都很冷落、不興旺。形容社會(huì )的衰敗。
[路不拾遺] 遺:失物。路上沒(méi)有人把別人丟失的東西撿走。形容社會(huì )風(fēng)氣好。
[道不拾遺] 遺:失物。路上沒(méi)有人把別人丟失的東西拾走。形容社會(huì )風(fēng)氣好。
[路無(wú)拾遺] 指東西掉在路上,人們不會(huì )撿起據為己有。形容社會(huì )風(fēng)尚好。
[麋沸蟻動(dòng)] 比喻社會(huì )秩序很亂。
[狗吠不驚] 吠:狗叫聲。狗偶爾的叫聲不會(huì )引起驚慌。形容社會(huì )太平安定。
[地獄變相] 舊時(shí)比喻社會(huì )的黑暗殘酷。
[地上天官] 比喻社會(huì )生活繁華安樂(lè )。
[夜不閉戶(hù)] 戶(hù):門(mén)。夜里睡覺(jué)不用閂上門(mén)。形容社會(huì )治安情況良好。
[門(mén)不夜關(guān)] 形容社會(huì )安寧,風(fēng)氣良好。
[有天無(wú)日] 比喻社會(huì )非常黑暗,沒(méi)有公道。
[不見(jiàn)天日] 比喻,見(jiàn)不到一點(diǎn)光明。
[民安物阜] 阜:多。人民平安,物產(chǎn)豐富。形容社會(huì )安定,經(jīng)濟繁榮的景象。
[無(wú)天無(wú)日] 猶言不見(jiàn)天日。比喻,見(jiàn)不到一點(diǎn)光明。
[道無(wú)拾遺] 路上沒(méi)有人把別人丟失的東西拾走。形容社會(huì )風(fēng)氣好。同“道不拾遺”。
[人間重晚晴] 原指人們珍視晚晴天氣,后多用以比喻社會(huì )上尊重德高望重的老前輩。
[市不二價(jià)] 指買(mǎi)賣(mài)公道,不相欺詐。形容社會(huì )風(fēng)氣好。同“市無(wú)二價(jià)”。
[禮壞樂(lè )崩] 古代制禮,把它當作社會(huì )道德、行為的規范;把制樂(lè )人微言輕教化的規范。形容社會(huì )綱紀紊亂,騷動(dòng)不寧的時(shí)代。
[黑漆皮燈籠] ①涂以黑漆的燈籠。形容。②形容懵然無(wú)知。
[市無(wú)二價(jià)] 買(mǎi)賣(mài)沒(méi)有兩種價(jià)錢(qián),買(mǎi)賣(mài)公道,不欺騙人。形容社會(huì )風(fēng)氣好。亦作“市不二價(jià)”。
[門(mén)不夜扃] 形容社會(huì )安寧,風(fēng)氣良好。同“門(mén)不夜關(guān)”。
[比屋可封] 意思是在唐、虞時(shí)代,賢人很多,差不多每家都有可受封爵的德行。后比喻社會(huì )安定,民俗淳樸。也形容教育感化的成就。
[大風(fēng)大浪] 指巨大的風(fēng)浪。比喻社會(huì )的大動(dòng)蕩、大變化。也比喻尖銳、復雜、激烈、艱苦的斗爭。
[昏天黑地] 形容天色昏暗。也比喻混亂。
[牛鬼蛇神] 牛頭的鬼,蛇身的神。原形容虛幻怪誕。后比喻社會(huì )上形形色色的壞人。
[昏天暗地] 形容天色昏暗。也比喻混亂。同“昏天黑地”。
[糠菜半年糧] 一年之中有半年用糠和菜代替糧食。形容舊社會(huì )勞動(dòng)人民的生活極其貧困。
[政以賄成] 形容舊社會(huì )政治,官場(chǎng)黑暗,不就辦不成事。
[生氣勃勃] 勃勃:旺盛的樣子。形容人或社會(huì )富有朝氣,充滿(mǎn)活力。
[人間地獄] 人世間的活地獄。比喻黑暗的社會(huì )。
[狂濤駭浪] 比喻劇烈的社會(huì )運動(dòng)。
[狂濤巨浪] 比喻劇烈的社會(huì )運動(dòng)。同“狂濤駭浪”。
[阿毗地獄] 阿毗:梵語(yǔ)的譯音,意譯為“無(wú)間”,即痛苦無(wú)有間斷之意。常用來(lái)比喻黑暗的社會(huì )和嚴酷的牢獄。又比喻無(wú)法擺脫的極其痛苦的境地。
[出門(mén)合轍] 按同一規格,閉門(mén)造車(chē)子,用起來(lái)自然合轍。比喻才學(xué)適合社會(huì )需要。
[出門(mén)應轍] 猶出門(mén)合轍。比喻才學(xué)適合社會(huì )需要。
[蠹居棋處] 比喻壞人深入社會(huì ),散布各處。
[兵荒馬亂] 荒、亂:指社會(huì )秩序不安定。形容戰爭期間亂不安的景象。
[兵戈擾攘] 兵戈:武器,指戰爭;擾攘:紛亂。形容戰爭時(shí)期社會(huì )秩序的動(dòng)蕩混亂。
[兵慌馬亂] 形容戰爭期間亂不安的景象。
[政簡(jiǎn)刑清] 舊時(shí)形容法令簡(jiǎn),社會(huì )風(fēng)氣好,犯罪的人少。常用作稱(chēng)道地方官政績(jì)的話(huà)。
[滄海橫流] 滄海:指大海;橫流:水往四處奔流。海水四處奔流。比喻政治混亂。
[朱門(mén)酒肉臭,路有凍死骨] 富貴人家酒肉多得吃不完而腐臭,窮人門(mén)卻在街頭因凍餓而死。形容貧富懸殊的社會(huì )現象。
[風(fēng)雨如晦] 指白天刮風(fēng)下雨,天色暗得象黑夜一樣。形容政治黑暗,社會(huì )不安。
[弊絕風(fēng)清] 弊:壞事;清:潔凈。舞弊的事情沒(méi)有了。形容壞事絕跡,社會(huì )風(fēng)氣良好。
[風(fēng)清弊絕] 、舞弊的事情沒(méi)有了。形容壞事絕跡,社會(huì )風(fēng)氣良好。
[瓜葛相連] 瓜、葛:都是蔓生植物,其藤能攀隨在別的物體上。①比喻輾轉攀連的社會(huì )關(guān)系。②比喻兩件事或兩個(gè)人相互牽聯(lián)的關(guān)系。
[風(fēng)口浪尖] 比喻激烈、尖銳的社會(huì )斗爭前哨。
[朽木糞土] 朽木:爛木頭;糞土:臟土臭泥。比喻不堪造就、對社會(huì )沒(méi)有用處的人。
[禽息鳥(niǎo)視] 比喻生活優(yōu)裕而對社會(huì )不能做一點(diǎn)有益的事。
[除殘去穢] 殘:殘暴。穢:污穢,比喻惡勢力。清除社會(huì )上的殘暴、腐朽勢力。
[十室九匱] 匱,指財物匱乏。形容因各種自然或社會(huì )的原因而造成百姓貧困的景象。
[旋轉干坤] 扭轉天地。比喻從根本上改變社會(huì )面貌或已成的局面。也指人魄力極大
[暗無(wú)天日] 形容在反動(dòng)勢力統治下社會(huì )的黑暗。
[迷惑視聽(tīng)] 使人耳目迷亂。比喻以錯誤的言論欺騙社會(huì ),毒害群眾。
[販夫皂隸] 泛指社會(huì )地位低下的人。
[販夫皁隸] 泛指社會(huì )地位低下的人。
[澆風(fēng)薄俗] 指社會(huì )風(fēng)氣輕浮庸俗。
[九流人物] 指社會(huì )上的各種人物。
[清平世界] 清平:安定,太平;世界:這里是世道的意思。指社會(huì )安定,天下太平。
[世風(fēng)日下] 指社會(huì )風(fēng)氣一天不如一天。
[身價(jià)百倍] 身價(jià):指社會(huì )地位。指名譽(yù)地位一下子大提高。
[人欲橫流] 指社會(huì )風(fēng)氣敗壞,人們放縱情欲,不顧道德正義。
[世道人情] 泛指社會(huì )的道德風(fēng)尚和人們的思想情感等。同“世道人心”。
[人情冷暖] 人情:指社會(huì )上的人情世故;冷:冷淡;暖:親熱。泛指人情的變化。指在別人得勢時(shí)就奉承巴結,失勢時(shí)就不理不睬。
[做人做世] 指在社會(huì )上立身行事。
[老于世故] 老:老練,富有經(jīng)驗;世故:處世經(jīng)驗。指對社會(huì )上的一切有很深的閱歷。
[巴高望上] 指與社會(huì )地位高于自己的人結交或聯(lián)姻。
[頭面人物] 指在社會(huì )上有較大名聲或勢力的人(多含貶義)。
[有傷風(fēng)化] 指對社會(huì )風(fēng)俗、教育有不好影響的言行(多指男女關(guān)系方面)。
[興觀(guān)群怨] 興:聯(lián)想;觀(guān):觀(guān)察;群:合群;怨:怨恨。古人認為讀《詩(shī)經(jīng)》可以培養人的四種能力。后泛指詩(shī)的社會(huì )功能。
[敗俗傷化] 指敗壞社會(huì )道德風(fēng)氣。
[改天換地] 徹底改變原來(lái)的面貌。指改造社會(huì ),改造自然。
[貴賤高下] 指人的社會(huì )地位高低不同。
[立身處世] 立身:做人;處世:在社會(huì )上活動(dòng),與人交往。指人在社會(huì )上待人接物的種種活動(dòng)。
[禮義廉恥] 古人認為禮定貴賤尊卑,義為行動(dòng)準繩,廉為廉潔方正,恥為有知恥之心。指封建社會(huì )的道德標準和行為規范。
[王侯將相] 泛指封建社會(huì )中位尊、祿厚、權重、勢大的貴族。
[傷風(fēng)敗俗] 傷、。簲。指敗壞社會(huì )風(fēng)俗。多用來(lái)遣責道德敗壞的行為。
[傷風(fēng)敗化] 指敗壞社會(huì )風(fēng)俗。多用來(lái)遣責道德敗壞的行為。同“傷風(fēng)敗俗”。
[人心不古] 古:指古代的社會(huì )風(fēng)尚。舊時(shí)指人心奸詐、刻薄,沒(méi)有古人淳厚。
[世外桃源] 原指與現實(shí)社會(huì )隔絕、生活安樂(lè )的理想境界。后也指環(huán)境幽靜生活安逸的地方。借指一種空想的脫離現實(shí)斗爭的美好世界。
[休養生息] 休養:何處保養;生息:人口繁殖。指在戰爭或社會(huì )大動(dòng)蕩之后,減輕人民負擔,安定生活,恢復元氣。
[風(fēng)行一世] 指一個(gè)時(shí)期在社會(huì )上盛行。
[遺聲余價(jià)] 指前人死后在社會(huì )上流傳的聲譽(yù)和評價(jià)。
[門(mén)當戶(hù)對] 舊時(shí)指男女雙方的社會(huì )地位和經(jīng)濟情況相當,結親很適合。
[阿世媚俗] 指曲意迎合當時(shí)社會(huì )的陳規陋俗。
[老而不死] 本是孫子罵舊友原壤年老無(wú)德可稱(chēng)術(shù)的話(huà),后亦指年老而不利于社會(huì )國家或拖累后輩。
[約定俗成] 指事物的名稱(chēng)或社會(huì )習慣往往是由人民群眾經(jīng)過(guò)長(cháng)期社會(huì )實(shí)踐而確定或形成的。
[販夫走卒] 舊指小販和差役。泛指舊社會(huì )里地位低下者。
[不知有漢,何論魏晉] 不知道有漢朝,三國魏及晉朝就更不知道了。形容因長(cháng)期脫離現實(shí),對社會(huì )狀況特別是新鮮事物一無(wú)所知。也形容知識貧乏,學(xué)問(wèn)淺薄。
[沉疴宿疾] 疴:;宿:長(cháng)久的。指重病和老病。也比喻積久而成,為害甚大的社會(huì )弊端。
[烏煙瘴氣] 烏煙:黑煙;瘴氣:熱帶山林中的一種濕熱空氣,舊時(shí)認為是瘴癘的病原。比喻環(huán)境嘈雜、秩序混亂或。
[激薄停澆] 形容振作人心,挽回不良的社會(huì )風(fēng)氣。
[生機勃勃] 形容自然界充滿(mǎn)生命力,或社會(huì )生活活躍。
[切中時(shí)弊] 切:切合;中:恰好對上;弊:害處。指發(fā)表的言論正好擊中當時(shí)社會(huì )的弊病。
[社會(huì )賢達] 指不屬任何黨派而具有廣泛社會(huì )聲望的人士。
[正理平治] 指合乎正道的禮法規范,使社會(huì )安定有秩序。
[返樸還淳] 返:返回,還。樸:樸實(shí)。淳:誠實(shí),厚道。指恢復原始的誠實(shí)和樸實(shí)厚道的社會(huì )風(fēng)氣。
[九流三教] 泛指宗教、學(xué)術(shù)中各種流派。也指社會(huì )上各行各業(yè)的人。
[三教九流] 舊指宗教或學(xué)術(shù)上的各種流派。也指社會(huì )上各行各業(yè)的人。
[黑地昏天] 形容極其黑暗腐朽。亦比喻黑暗腐朽的社會(huì )。
[物競天擇] 物競:生物的生存競爭;天擇:自然選擇。生物相互競爭,能適應者生存下來(lái)。原指生物進(jìn)貨的一般規律,后也用于人類(lèi)社會(huì )的發(fā)展。
[浮云蔽日] 浮云遮住太陽(yáng)。原比喻奸佞之徒蒙蔽君主。后泛指小人當道,社會(huì )一片黑暗。
[骨化風(fēng)成] 指人的性情氣質(zhì)受感染而變化,一種新的社會(huì )風(fēng)氣已經(jīng)形成。
[虎嘯風(fēng)生] 嘯:長(cháng)鳴。猛虎長(cháng)鳴,則大風(fēng)四起。比喻英雄人物順應時(shí)代潮流而出現,并且對社會(huì )產(chǎn)生極大的影響;亦指豪杰奮起,大展宏圖。
[天昏地暗] 昏:天黑。天地昏黑無(wú)光。形容刮大風(fēng)時(shí)漫天沙土的景象。也比喻政治,。
[高唱入云] 原形容歌聲嘹亮,直上云霄,后也形容一種論調或消息社會(huì )上傳說(shuō)很盛。
[十字街頭] 指縱橫交叉、繁華熱鬧的街道。也借指人世間,現實(shí)社會(huì )。
[孝悌忠信] 指孝順父母,尊敬兄長(cháng),忠于君主,取信于朋友的封建社會(huì )的應具備的道德標準。
[結繩而治] 原指上古沒(méi)有文字,用結繩記事的方法治理天下。后也指社會(huì )清平,不用法律治國的空想。
[拾金不昧] 金:原指錢(qián)財,現泛指各種貴重物品;昧:隱藏。拾到東西并不隱瞞下來(lái)?yè)䴙榧河。指良好的仆人道德和社?huì )風(fēng)尚。
[世擾俗亂] 社會(huì )騷亂,風(fēng)氣敗壞。
[世道人心] 社會(huì )的風(fēng)氣,人們的思想。
[民生凋敝] 社會(huì )窮困,經(jīng)濟衰敗,人民生活極端困苦。
[世態(tài)人情] 社會(huì )風(fēng)尚和為人處世之道。亦作“世道人情”。
[懸壺問(wèn)世] 在社會(huì )上掛牌行醫。原只作“懸壺”,意即行醫。
[三貞五烈] 封建社會(huì )用來(lái)贊譽(yù)婦女的貞烈。同“三貞九烈”。
[與世無(wú)爭] 不跟社會(huì )上的人發(fā)生爭執。這是一種消極的回避矛盾的處世態(tài)度。
[賜茅授土] 封建社會(huì )帝王分封諸侯的一種禮儀。帝王以五色土為太社,分封諸侯時(shí),各授以他們相應的某方某色土,如東方青土,南方赤土等,并包以白茅,使歸以立社。
[市民文學(xué)] 封建社會(huì )后期,適應城市居民需要而產(chǎn)生的一種文學(xué)。內容大多描寫(xiě)市民社會(huì )的生活和悲歡離合的故事,反映市民階層的思想和愿望。宋元明話(huà)本是其代表作品。
[不敢高攀] 不敢跟社會(huì )地位比自己高的人交朋友或結親戚。
[不正之風(fēng)] 不正當的社會(huì )風(fēng)氣。
[澆淳散樸] 使淳樸的社會(huì )風(fēng)氣變得浮薄。
[世異時(shí)移] 世、時(shí):社會(huì )、時(shí)代。異、移:不同、變化。社會(huì )變化了,時(shí)代不同了。亦作“時(shí)移世改”、“時(shí)移世異”、“時(shí)移俗易”、“時(shí)異事殊”。
[改換家門(mén)] 提高家庭的社會(huì )地位。
[名震一時(shí)] 名聲震動(dòng)當時(shí)社會(huì )。
[鳳引九雛] 為天下太平、社會(huì )繁榮的吉兆。
[立身?yè)P名] 立身:使自己在社會(huì )上有相當地位;揚:傳布。使自己立足于社會(huì ),名聲遠揚。
[粉飾太平] 粉飾:涂飾表面。把混亂的狀況掩飾成太平的景象。
[替天行道] 代上天主持公道。封建社會(huì )里農民起義多以此作為動(dòng)員、組織群眾的口號。
[各色人等] 色:種類(lèi);人等:人們。社會(huì )上各種職業(yè)各個(gè)階層的人們。
[九烈三貞] 貞:貞操;烈:節烈。封建社會(huì )用來(lái)贊譽(yù)婦女的貞烈。
[匡俗濟時(shí)] 匡:糾正;濟:救助。拯救社會(huì )時(shí)局和風(fēng)氣,使之歸于正道。
[遺世絕俗] 遺世:遺棄世間之事。脫離社會(huì )獨立生活,不跟任何人往來(lái)。
[憤世疾俗] 有正義感的人對黑暗的現實(shí)社會(huì )和不合理的習俗表示憤恨、憎惡。同“憤世嫉俗”。
[周情孔思] 周公、孔子的思想感情。封建社會(huì )奉之為思想情操的楷模、典范。
[男尊女卑] 尊:地位高;卑:低下。在封建社會(huì )里男子地位高,女子地位卑下。這是重男輕女的不平等封建禮教。
[時(shí)移俗易] 移:變動(dòng);易:改換。時(shí)代變了,社會(huì )風(fēng)氣也變了。
[觀(guān)今宜鑒古] 宜:應該;鑒:鏡子。觀(guān)察當今的社會(huì ),應以古代為鏡子加以借鑒。
[掃除天下] 掃除:消除,肅清。肅清壞人,安定社會(huì )。
[慷慨輸將] 毫不吝嗇地捐獻財物幫助人。多用在對社會(huì )對群眾。
[新人新事] 具有新的道德品質(zhì)的人和體現新的高尚社會(huì )風(fēng)尚的事。
[母慈子孝] 母親慈祥愛(ài)子,子女孝順父母,是封建社會(huì )所提倡的道德風(fēng)范。
[改換門(mén)閭] 閭:里巷的門(mén)。改變門(mén)第出身,提高家庭的社會(huì )地位。
[憤世嫉俗] 憤:憎惡,痛恨;嫉:仇恨,痛恨;世、俗:當時(shí)的社會(huì )狀況。有正義感的人對黑暗的現實(shí)社會(huì )和不合理的習俗表示憤恨、憎惡。
[紀綱人論] 紀綱:綱法,制度。人倫:人與人之間的關(guān)系及行為準則。封建社會(huì )中應遵守的法度綱常、行為準則。
[天下為公] 原意是天下是公眾的,天子之位,傳賢而不傳子,后成為一種美好社會(huì )的政治理想。
[內助之賢] 妻子能夠幫助丈夫,使丈夫的事業(yè)、學(xué)業(yè)、品格方面有了進(jìn)展,增加丈夫在社會(huì )上的地位。
[土豪劣紳] 土豪:鄉里的豪強,即仗勢欺人的地主。劣紳:地方上的惡霸或退職官僚中的惡劣者。舊社會(huì )有錢(qián)有勢、橫行鄉里的人。
[貧賤不移] 移:改變。不因生活貧困、社會(huì )地位低下而改變自己的志向。形容意志堅定。
[女織男耕] 封建社會(huì )中的小農經(jīng)濟,一家一戶(hù)經(jīng)營(yíng),男的種田,女的織布。指全家分工勞動(dòng)。
[人間天上] 人世社會(huì )和神仙世界。指景物極美好的處所。多比喻境遇完全不同。
[夫唱婦隨] 隨:附和。原指封建社會(huì )認為妻子必須服從丈夫,后比喻夫妻和好相處。
[門(mén)庭赫奕] 門(mén)庭:指家庭社會(huì )地位。赫奕:盛大。形容人地位、名聲顯赫。
[聲價(jià)十倍] 聲價(jià):聲望和社會(huì )地位。比喻名譽(yù)地位大大增高。
[夫倡婦隨] 原指封建社會(huì )認為妻子必須服從丈夫,后比喻夫妻和好相處。同“夫唱婦隨”。
[象牙之塔] 指主張“為藝術(shù)而藝術(shù)”的資產(chǎn)階級文藝家脫離社會(huì )現實(shí)的個(gè)人幻想的藝術(shù)境界。也比喻脫離現實(shí)生活的知識分子的小天地。
[不臣之心] 不臣:不守臣子的本分,封建社會(huì )中不忠君。意指不忠君的思想。后也指犯上作亂的野心。
[盜跖之物] 跖:人名,傳說(shuō)是先秦時(shí)起義軍領(lǐng)袖,封建社會(huì )稱(chēng)之為盜跖,代指壞人;物:物品。指盜賊搶劫來(lái)的東西。
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