成語(yǔ)標新立異的意思
成語(yǔ)是語(yǔ)言中經(jīng)過(guò)長(cháng)期使用、錘煉而形成的固定短語(yǔ),它是比詞大而語(yǔ)法功能又相當于詞的語(yǔ)言單位。下面，小編為大家分享成語(yǔ)標新立異的意思，希望對大家有所幫助！
成語(yǔ)標新立異的意思 篇1
【成語(yǔ)】
標新立異
【拼音】
biāo xīn li yi
【解釋】
標：提出，寫(xiě)明；異：不同的，特別的。提出新奇的主張，表示與眾不同。
【近義詞】
獨樹(shù)一幟、另起爐灶、別出心裁、標新取異、獨出心裁、獨具匠心、革故鼎新、領(lǐng)異標新、獨辟蹊徑、標新領(lǐng)異
【反義詞】
因循守舊、抱殘守缺、人云亦云、墨守成規、固步自封、膠柱鼓瑟
【成語(yǔ)典故】
東晉時(shí)期，在建康白馬寺有一個(gè)叫支道林的和尚。這個(gè)支道林俗姓關(guān)，出家后就改姓支，名遁，道林是他的字。支道林是河南陳留（今河南開(kāi)封市東南）人，也有人說(shuō)他是河東林慮（今河南南林縣）人。深受老莊影響�！肚f子》是戰國時(shí)著(zhù)名思想家、道家的代表人物莊周的代表作，其中既繼承了老子道家文化思想的傳統，又闡述了他自己不同于諸子百家的哲學(xué)思想，包藏了博大精深的思想內涵。晉代的名家向秀和郭象都曾為《莊子》作注，并且在社會(huì )上廣泛流傳。后來(lái)人們一談起《莊子》，都紛紛引用向秀和郭象的注解�！跺羞b游》是《莊子》中的第一篇，一直以來(lái)也是名流學(xué)士辨析討論的焦點(diǎn)。當時(shí)許多著(zhù)名的學(xué)者都挖空心思深入鉆研體味這篇文章包含的道理，但都沒(méi)有超出郭象、向秀的見(jiàn)解。有一次，支道林與一些社會(huì )名士在建康白馬寺中聊天，當他們談到《莊子;逍遙游》時(shí)，支道林開(kāi)始只是坐在一邊凝神靜聽(tīng)別人的言論，自己不發(fā)一言，后來(lái)見(jiàn)眾人所談都是出自郭象和向秀的注解，說(shuō)出了自己對《逍遙游》的見(jiàn)解和體會(huì )，支道林的逍遙義是針對郭、向的舊議在專(zhuān)門(mén)而坐，為了就是針對郭、向，貶低玄學(xué)抬高佛教。支道林以他獨到的見(jiàn)解為《莊子;逍遙游》重新作注，賦予它新意。支道林的《逍遙游》注釋大大超出郭象、向秀的解釋?zhuān)瑯?shù)立了一種新的見(jiàn)解，眾人一聽(tīng)，都很驚異，但細想之下，又覺(jué)得頗有新意很是有趣。于是，后來(lái)人們就借用支道林的看法來(lái)解釋《逍遙游》了。這則故事中的標新和立異，組成了成語(yǔ)標新立異。
成語(yǔ)標新立異的意思 篇2
成語(yǔ)名稱(chēng)：標新立異
成語(yǔ)拼音：biāo xīn lì yì
成語(yǔ)用法：作謂語(yǔ)、定語(yǔ)；形容故意顯示與眾不同。
實(shí)用性：常用
感情色彩：中性詞
成語(yǔ)結構：聯(lián)合式
成語(yǔ)年代：古代
成語(yǔ)解釋?zhuān)簶耍簷z舉；立：樹(shù)立。提出新的見(jiàn)解，表示與眾不同。
成語(yǔ)來(lái)源：南朝·宋·劉義慶《世說(shuō)新語(yǔ)·文學(xué)》：“支道林在白馬寺中，將馮太常共語(yǔ)，因及《逍遙》，支卓然標新理于二家之表，立異義于眾賢之外�！�
成語(yǔ)造句：巴金《春》五：“人家都這樣講，這樣做，要是你一個(gè)人偏偏標新立異，人家就要派你不是了�！�
標新立異的成語(yǔ)故事
東晉時(shí)期，佛教學(xué)者支道林結交王羲之、謝安等名士。他們經(jīng)常在一起談?wù)撔�，研究《莊子》�！肚f子》是戰國時(shí)期莊周寫(xiě)的一部哲學(xué)經(jīng)典著(zhù)作。晉代的向秀和其后的郭象兩人完成了對《莊子》的注釋�！肚f子》的第一篇《逍遙游》是這本書(shū)最深奧難懂的地方。當時(shí)，許多名士都曾深入研究這篇文章標新立異的意思，但都不能超出郭象和向秀的見(jiàn)解。支道林曾經(jīng)在白馬寺和馮太常一起聊天，談到《逍遙游》時(shí)，他提出了一種比郭象和向秀的見(jiàn)解更為全新的看法，也與當時(shí)眾多名士的觀(guān)點(diǎn)迥然不同。支道林的這些見(jiàn)解都是眾多名士苦苦思索而不能夠想明白的。后來(lái)，人們在解釋《逍遙游》時(shí)也就借鑒了支道林的這些觀(guān)點(diǎn)。
標字開(kāi)頭的成語(yǔ)
標新立異
包含有標字的.成語(yǔ)
標新立異
成語(yǔ)標新立異的意思 篇3
【注音】biāo xīn lì yì
【典故】支道林在白馬寺中，將馮太常共語(yǔ)，因及《逍遙》，支卓然標新理于二家之表，立異于眾賢之外。南朝·宋·劉義慶《世說(shuō)新語(yǔ)·文學(xué)》
【釋義】標：提出，寫(xiě)明；異：不同的，特別的。提出新奇的主張，表示與眾不同。
【用法】作謂語(yǔ)、定語(yǔ)；形容故意顯示與眾不同
【結構】聯(lián)合式
【相近詞】獨樹(shù)一幟、另起爐灶、別出心裁
【反義詞】因循守舊、抱殘守缺、人云亦云
【同韻詞】向隅之泣、遺鈿墜舄、進(jìn)壤廣地、插科使砌、時(shí)運不濟、有百害而無(wú)一利、遠求騏驥、舟車(chē)之利、薰蕕不同器、欷歔流涕、......
【年代】古代
【謎語(yǔ)】創(chuàng )造發(fā)明
【邂逅語(yǔ)】駱駝的脖子上掛雞兒
【教學(xué)同步】我并不是想在這里玩弄標新立異之說(shuō)。青岡卓行《米洛斯的維納斯》高中二冊·課文·１６
【成語(yǔ)故事】東晉時(shí)期佛學(xué)家支道林對《莊子》很有研究，向秀與郭象曾經(jīng)為《莊子》作注�！肚f子》第一篇文章《逍遙游》是最難了，支道林談到《逍遙游》說(shuō)出一種標新立異的觀(guān)點(diǎn)，遠遠超出郭象他們的認識為大家所接受并流傳下來(lái)
【成語(yǔ)舉例】其中典禮集會(huì )之詞，標新立異固不可，機械陳腐亦不可。朱自清《鐘明〈嘔心苦唇錄〉序》
【成語(yǔ)造句】
一位姓黃的＂記者＂透露：我每天都去關(guān)注別人沒(méi)采寫(xiě)過(guò)的話(huà)題，開(kāi)動(dòng)腦筋，假名、假姓、假地址寫(xiě)進(jìn)稿件中，標新立異，寫(xiě)得越花哨越出風(fēng)頭。
有的同志，不是從唯物史觀(guān)出發(fā)，而是故意標新立異，隨意為歷史人物翻案，這是值得商討的。
這樣做并不是為了標新立異，而是出于本書(shū)系統性的需要。
教師要啟發(fā)學(xué)生多思索多探討，鼓勵學(xué)生＂標新立異＂，培養學(xué)生創(chuàng )造思維的能力。
當然，在民風(fēng)民俗中也有精華、糟粕之分，藝術(shù)家不能為創(chuàng )作上一時(shí)的＂標新立異，而使我們民族獨特的文化傳統遭到歪曲。
藍詩(shī)波是不可以隨便標新立異的，因為她悠久的歷史，高貴的身份。
可是，她老了，像一個(gè)風(fēng)華不在的老女人，已經(jīng)失去了標新立異的資本。
有的結合得不錯，可也有些東拉西扯，無(wú)非為了顯示自己功法的特殊，如商品競爭，標新立異，扯虎皮，拉大旗。
他們經(jīng)常去探索馬恩列斯關(guān)于某一真理的簡(jiǎn)明的表達，并從這些簡(jiǎn)明的表達出發(fā)來(lái)展開(kāi)自己的理解，他們決不自以為是，標新立異，他們決不把舊法學(xué)的觀(guān)點(diǎn)偷運到新法學(xué)中來(lái)，他們決不這樣做，他們總是始終在馬列主義的無(wú)產(chǎn)階級的階級路線(xiàn)上開(kāi)展自己的理解。
這種心理在青年時(shí)期表現得比較突出，如青年人的偏執，好表現自己，好標新立異與眾不同，或者由于愛(ài)面子，而有意采取與別人相反的態(tài)度。
郭立楠興奮地說(shuō)，＂可是為什么前些年總是硬不讓你創(chuàng )造呢？你想標新立異，就會(huì )被視為＇生理變態(tài)＇，你妥協(xié)了，隨大流，才是正人君子。
創(chuàng )意落俗套，不能標新立異，給人千篇一律、千人一面之感。
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