一發(fā)千鈞的成語(yǔ)接龍
一發(fā)千鈞是形容危險得好像千鈞重量吊在一根頭發(fā)上。比喻情況萬(wàn)分危急。出自《漢書(shū)·枚乘傳》。給大家分享了一發(fā)千鈞的成語(yǔ)接龍，歡迎參考！
一發(fā)千鈞
yī fà qiān jūn
[釋義]鈞：古代重量單位；約等于現在三十斤。千萬(wàn)斤的重量吊在一根頭發(fā)上；比喻情況萬(wàn)分危急。
[語(yǔ)出]《漢書(shū)·枚乘傳》：“夫以一縷之任；系千鈞之重；上懸無(wú)極之高；下垂不測之淵；雖甚愚之人；猶知哀其將絕也�！�
[正音]發(fā)；不能讀作“fā”；鈞；不能讀作“diào”。
[辨形]鈞；不能寫(xiě)作“釣”或“鉤”。
[近義]危如累卵危在旦夕燃眉之急
[反義]穩如泰山
[用法]一般作謂語(yǔ)、定語(yǔ)。
[結構]主謂式。
[例句]正在這～的危急時(shí)刻；飛機沖出了冷氣團；終于脫險了。
[成語(yǔ)故事]
韓愈，字退之，唐朝鄧州南陽(yáng)人，是當時(shí)的大文豪，主張文以載道之說(shuō)，以復古為革命，用散文代替駢文，影響當時(shí)及后代非常大，所以有文起八代之衰之功勞，他很反對佛教。唐憲宗派使者要去迎接佛骨入朝，他上表諫阻，得罪了皇帝，被貶到潮州去當刺史的官，他在潮州結識了一個(gè)老和尚，這位和尚聰明達理，和韓愈很談得來(lái)，而韓愈在潮州又很少朋友，所以和這位和尚往來(lái)比較密切，因而外間的人都傳說(shuō)韓愈也相信佛教了。
他的朋友孟郊（幾道），當時(shí)做著(zhù)尚書(shū)，是最信奉佛教的。也為了得罪憲宗皇帝被貶謫到吉州去。到了吉州后，他也聽(tīng)到人們的傳說(shuō)，說(shuō)韓愈已經(jīng)信起佛來(lái)，他有點(diǎn)疑惑，因為他知道韓愈是反對信仰最力的人，為此，他特地寫(xiě)了一封信去問(wèn)韓愈。韓愈接到孟幾道的'信后，知道他與和尚往來(lái)，才引起別人發(fā)生了誤會(huì )，馬上回信向孟幾道加以解釋。而且，韓愈對當時(shí)在朝的一班大臣們，信奉佛教，不守儒道，一味拿迷信來(lái)蠱惑皇帝，大大加以抨擊。他對皇帝疏遠賢人，使儒道墜落，頗為憤慨。
信中有這樣的話(huà)： “百孔千瘡，隨亂隨失，共危如一發(fā)引千鈞……” 這是比喻一件事情，到了極危險的地步，好像一根頭發(fā)，系著(zhù)一千斤重的東西�，F在一般人凡是遇到最危險的事情，往往就拿這句話(huà)來(lái)形容。這則成語(yǔ)見(jiàn)韓愈給孟尚書(shū)書(shū)，有：“共危如一發(fā)引千鈞，綿綿延延，洼以微滅�！敝�。
一發(fā)千鈞的成語(yǔ)接龍
順接：
一發(fā)千鈞 → 鈞天廣樂(lè ) → 樂(lè )極哀生 → 生離死別 → 別有用心 → 心花怒開(kāi) → 開(kāi)合自如 → 如解倒懸 → 懸龜系魚(yú) → 魚(yú)魯帝虎 → 虎豹豺狼 → 狼心狗行 → 行有余力 → 力微任重 → 重若丘山 → 山高月小 → 小枉大直 → 直眉瞪眼 → 眼高手生 → 生炒熱賣(mài) → 賣(mài)劍買(mǎi)牛 → 牛蹄中魚(yú) → 魚(yú)躍鳶飛 → 飛龍舞鳳 →
逆接
�。阂话l(fā)千鈞 → 言行抱一 → 行不及言 → 言多傷行 → 變色之言 → 節哀順變 → 盡誠竭節 → 一網(wǎng)打盡 → 眾口如一 → 行師動(dòng)眾 → 目下十行 → 動(dòng)心怵目 → 山搖地動(dòng) → 水漫金山 → 落花流水 → 四分五落 → 大化有四 → 水寬魚(yú)大 → 明鏡止水 → 絕頂聰明 → 眾寡懸絕 → 起師動(dòng)眾 → 一食三起 → 民心不一 →
雙飛：
一發(fā)千鈞;整齊畫(huà)一 → 發(fā)引千鈞;議論英發(fā) → 引虎入室;高翔遠引 → 虎口扳須;魚(yú)魯帝虎 → 口說(shuō)無(wú)憑;金舌蔽口 → 說(shuō)家克計;胡謅亂說(shuō) → 家長(cháng)理短;文獻之家 → 長(cháng)生不死;敩學(xué)相長(cháng) → 生老病死;民不聊生 → 老大徒傷;寶刀不老 → 大天白日;發(fā)揚光大 → 天下為家;鼻孔撩天 →
庖丁解牛A：
一發(fā)千鈞;發(fā)奸摘隱;千秋之后;鈞天廣樂(lè ) → 樂(lè )盡悲來(lái);盡辭而死;悲聲載道;來(lái)迎去送 → 送暖偎寒;暖衣飽食;偎慵墮懶;寒毛卓豎 → 豎起脊梁;起早掛晚;擠眉溜眼;梁木其壞 → 壞車(chē)殺馬;車(chē)煩馬斃;殺衣縮食;馬革裹尸 → 尸位病民;位尊賤隔;病由口入;民淳俗厚 →
庖丁解牛B：
一發(fā)千鈞;披頭散發(fā);一以當千;秉軸持鈞 → 鈞天之樂(lè );沸反連天;弦而鼓之;自得其樂(lè ) → 樂(lè )為用命;任所欲為;謹身節用;殺生害命 → 命該如此;言簡(jiǎn)意該;自愧不如;一至于此 → 此伏彼起;思潮起伏;息壤在彼;沉滓泛起 → 起居無(wú)時(shí);枕善而居;聊勝于無(wú);待勢乘時(shí) →
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